2022年高考语文古代文化常识精炼120题附答案教师版 .pdf
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1、? 精练(1)1、寿联多是祝 愿寿者长寿 ,称颂寿者的 品德与功绩 。寿联多为五 字或七字,也有达数十字或数百字 的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味,选用恰切的 词句,注以流畅的气势,使人看了即了解其意义 ,引起共鸣。例如: “ , 七 ? , 多 ? 。 寿联 ? 的 人 数?是: ()A、60 B 、70 C 、100 D 、141答案: D解析: ,即60, ?是120 七 ? , 是 ?七二十 , 是141 ? ,即 70, ?是140 多 ? , 起 是?141。2、 ? 人? 的 联? , 的?是: ()A、盛唐诗酒无士,青莲 苑第 。颂李白B、诗 数千言, 天 鹄先生骨 草堂 五里
2、, 水群鸥野心。颂杜甫C、枫叶四弦 ,棖触天涯迁 谪恨 浔阳千尺水,勾留江上别 离情。颂白居易D、云过雁断胡 天 ,陇上羊归塞草茵。颂王昭君答案:D 解析: “云过雁断胡 天 , 陇上羊归塞 草茵 是唐 ?筠的苏武庙 的苏武的事,而颂王昭君?的 联是“青冢有情犹路,平沙无处可 招魂 。3、 联 句 ? 多 ? ,是 有诗? 句 选? 句 , 。与“ 君 ?杯 酒 (唐 王 ) 工整的?是 : ()A、天涯涕泪 身遥。 (唐 杜甫) B、与 ?愁 。 (唐 李白)C、八骏日行 里。 (唐 李商隐) D、替人垂泪到 天明。 (唐 杜牧)答案: B解析: “ 君 ? 杯酒 是唐 王 ?的 渭城曲 /
3、 送元二使安 西诗句,“ 君 与“与 有第二人称? ,“ 与“ 有 词 ? ,“ 杯酒 与“ 愁 数 词 ?,所以选 B?。A “天涯涕泪 身遥 是唐 杜甫?野望 的诗句 B、“与 ? 愁 是唐 李白? 将进酒 的诗句 C、 “八骏日行 里 是唐 李商?隐瑶池的诗句 D、 “替人垂泪到 天明 是唐 杜牧?赠别的诗句。4、 ? “ 天 、 天、 、 的人? 别?是: () A、女娲、燧人氏、精卫、盘 B、燧人氏、精卫、盘 、女娲 C、盘 、女娲、燧人氏、精卫 D、精卫、盘 、女娲、燧人氏答案: C 解析:“盘 天 ? 、“女娲 ? 天 、“燧人氏 ? 、“精卫 ? 的 事? 喻户晓。5、 ? ,
4、是 ? 选 人 ? 用 的 ?种,它是 的 要政治 ,社会 和 产生了巨 影响,隋唐到清 的 经了 千 百多年。? 、 、 城 和?皇 宫 殿 其 ?者 , 别称为: ()A、乡 人会 贡士殿 进士院 秀 B、院 秀 乡 人会 贡士殿 进士C、会 贡士殿 进士院 秀 乡 人D、殿 进士院 秀 乡 人会 贡士答案: B 解析:院 是为了得 正式的资 先要 的 种 ,也叫章 。各 生在 里 ,由 里的提督学政主持 , 者称生员,俗称秀 (茂 )或 公。明清 , 为乡 、会 和殿 ,乡 为 ,由 或 ?院员主 , 者为 人,第 为解元 会 是 人在 城 的全 统 ,由 主 ?, 者为贡士,第 为会元
5、 殿 是由皇帝亲自主持的 , 者为进士,第 叫状元,第二 叫榜眼,第 叫探。连续 乡、会 、殿 第 者称为“连 元 。6、我 人学士的作 品 称内涵丰富,各具特点。 作品 ? 柳河东 、 聊斋志异、 范 正公 、 李太白全 、 稼轩长短句 、 王右丞 、 白氏长 命 方 别是: ()A、 、年号、谥号、字、号、 职、书房 B、 、书房 、谥号、号、字、 职、年号C、书房 、 、 职、号、字、谥号、年号D、 、书房 、谥号、字、号、 职、年号答案: D 解析:柳河东 ,作者柳宗元 ,河东(今山西永济)人,世称柳河东。 聊斋志异。作者蒲松龄, “聊斋 是其书房 。 范 正公 ,作者范仲淹 ,谥号“
6、 正 。 李太白全 ,作者李白,字太白。稼轩长短句 ,作者辛弃疾 ,号稼轩。王右丞 ,作者王 , 至右丞。白氏长 ,作者白居易 ,此 为唐穆宗长 年间编辑。7、 “阴阳 学 是 传统 个具有基 础性性质的 学 。可以 解为?:太阳光能照 到的 方为阳,照不到的 方为阴。山北当然照不到,为阴 水的北岸正着太阳,为阳。反之亦然。所以,水南为阴,精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 33 页水北为阳。例如: “江阴 、 “汉阳 、 “衡阳 、“ 阴 的 解正 ?的 是: ()A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边 、 山的北边B、长江
7、北岸、汉水的北边、衡山的北边 、 山的南边C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边 、 山的北边D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边 、 山的南边答案: C解析:“山南水北 ? 之阳,山北水南 ?之阴。 我 河 ?游 带,在北回归线以北,终年不会有太阳直射,阳光会 南面照射,山的南面可以被太阳照 射到而北面 则受不到阳 光照射,所以山南为阳,俗称“阳坡 山北为阴,俗称“阴坡 。水(河流)的方面,由于 是西北 向东南渐低,由于 转偏向力的影响 ,向东流的河 流在流 时会倾向于往 东南方向流,南岸较容易 受到河水的 侵蚀 淘,南岸 差 , 势低湿,岸 难受光照 北岸反之。江阴:处于长江南岸。汉阳:汉水
8、的北边。过去的汉阳 与汉口连成片,在明 到,汉水 直是龟山之南 流入长江河 口 致 在今天的鹦鹉 汉阳 ?车渡口。 约十五世纪初,汉水在郭茨口改道。河水的特点是裁弯 直, 次汉水径直向东流经 龟山之北入 长江, 成了今天的模样。 所以, 今天的汉阳 应该改称为 “汉阴 是。衡阳:处于南岳衡 山的南边。 阴:西岳 山的北边。8、我 人? 为五 , ?时, 所以叫作五、五 , 或称五 , 上七时?始起 ,? 为五点。 是 ? 个时 , 当于 在? 的 个 时?,即 120? ,所以 里? 的 点 ?2 4 。由此可 “四 ,五 当于 在?的 “后半 1 时?至3时 ?,3 时至 5 时?。那 时候
9、“五 点 、“ 四点 当于 在?的时间是: ()A、早晨 6 时 1 ? 2 、凌晨2 时 3 ? 6 B 、早晨 5 时 ?1 2 、1 时 36 ?C、早晨 6 时 1 ? 2 、 1 时 36 ? D、早晨 5 时 ?1 2 、凌晨2 时 3 ? 6答案: A解析:五 计时 :旧时 间计时单位, 为五, 约 时,半 为 。由此 算: 天约在?1 9:00时至1:00 时 二 天约在21:00 时至3:00 时 天约在23:00 时至次 日 1:00 时 四 天约在1:00 时至:00 时 五 天约在3:00 时至:00时。 “点 是比“ 的 计时单位。 时为计时准 的需要, 个“ 划 为
10、五个“点 。经 算可知, “点 等于 今的二十四 ,五个“点 的时间正好是 “ 。 “五 点 是“早晨5 点 7 ? 2 ,即6 点 12 ?“ 四点 是“凌晨 1 点 9 ? 6 ,即2 点 36 ?。9、 ? 义的?“圣人 ,指知行完备 、至善之人,是有限世界的无限存 在。总的 ,“ 德全 之圣人 。 的“ 圣 、 “医圣 、 “书圣 、 “画圣 、 “茶圣 、 “诗圣 别是:()A、张仲景、王羲之、吴道 、陆羽、杜甫、司马迁B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道 、陆羽、杜甫C、王羲之、吴道 、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景D、吴道 、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之答案: B 解析: 圣:司马
11、迁,字 长,夏阳( 今陕西韩城 人) 。西汉著 学 、 学 ,著有我 第? 纪传体通 记。医圣:张仲景, 机,南阳郡( 今河南邓州 人 带人) ,东汉著 医学 ,著有 ? 。书圣:王羲之,字逸少,东晋书 ,?沂(今属山东),著有兰亭 序 。画圣:吴道 ,阳翟( 今河南禹州 人) ,唐朝著 画,擅长人 画,有“吴带当风 之美誉。茶圣:陆羽,字鸿渐,唐朝复州竟陵(今湖北天门 市)人,著世界第 茶叶专著 茶经闻 于世。诗圣:杜甫,字 美,号少陵野 。河南巩 人,唐 伟 的实主义诗 人,著有杜工 。10、唐 被视为 各朝 旧诗最丰富 的朝 , 唐诗是汉 ? 宝库 的颗明珠, 诗人众多, 许多诗篇 是被
12、我 所广为流传。唐 称为“诗魔 、 “诗鬼 、 “诗佛 、 “诗仙 、 “诗圣 、 “诗豪 的诗人 别?是: () A、王 、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺 B、李贺、王 、李白、杜甫、刘禹锡、白居易 C、白居易、李贺、王 、李白、杜甫、刘禹锡 D、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、王 答案: C解析:诗魔白居易, 诗 刻苦,正如他自己 所 : “酒狂 引诗魔发,日午悲吟到 日西 ,所以人称“诗魔 。 诗鬼李贺,其诗善于熔铸词采, 驰骋想 ,运用 传 璀璨多彩的鲜 明 , 称其为“诗鬼 。诗佛王 ,是“当 诗匠, 精禅上 ,是 个虔诚的佛教信徒 ,是 学上唯 享有了“诗佛 之称誉的诗人。诗仙
13、李白,诗想 丰富奇特,风 雄浑奔放,色彩绚丽, 言清 自然,被誉为“诗仙 。诗圣杜甫,其诗紧密结时事,思想深厚,境界广阔,人称为“诗圣 。诗豪刘禹锡,其诗沉稳凝, 调自然 律粗切,白居易赠他“诗豪 的美誉。诗骨 昂,其诗词意激昂,风 峻, 有“汉魏风骨 ,被誉为“诗骨 。诗狂贺知章,秉性放达,自号“四明狂客 。因其诗豪放 旷 放,人称“诗狂 。诗杰王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具 ,人称“诗杰 。诗奴贾岛, 生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴 。诗囚孟郊,作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚 。 七绝圣手 - 王昌龄,其七绝 的“深情幽怨,音旨微茫 , 称之为“七绝圣手 。五
14、言长城 - 刘长卿,擅长五言诗,他的五言诗 作是全 诗作的十 之七八,人称其为“五言长城 。杜紫薇杜牧,曾 过紫薇 咏 抒情,借 自誉,人称其为“杜紫薇 。 八叉 筠, 思敏捷, 次入 ,八叉手即成八韵,人称他为“ 八叉 。2016?精 练(2)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 33 页11、清 【张鹏翮】撰 的 苏祠的门联:“ 门父 词客,千 章四 。 其 “千 章四 “四 是:()A、韩愈、欧阳修、苏轼、王安 B、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安 C、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安 D、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼答案: D 解析
15、:上联言苏门父 人均为 词 , 联四 是韩、柳、欧、苏四 ,其 苏 包括苏洵、苏轼、苏辙,仍然是 苏门的盛赞。12、 民族的 遗产浩如烟 ,二十四 乃是遗产的精 ,而“前四 , 是二十四 的精 。 “前四 是指:()A、 记、汉书、后汉书、 志B、 、左传、战 策、 记C、 左传、战 策、 记、资治通鉴D、 战 策、 记、汉书、后汉书答案: A解析: 记是 上第 纪传体通 ,作者是西汉时期的司马 迁。 记全书共百 十篇, 为本纪、书、表、世 、 传五种 式。司马迁著 记,其 学观念在于“究天人之际 ,通 今之变 ,成 之言。汉书 是我 第 ?纪传体断 , 称前汉书?, 东汉班固撰 ,主要记述汉
16、祖元年(前 206 年)至王莽 皇四年( 23 年)共二百 十年的 事,是继 记之后我 要 书。后汉书九十卷,南朝宋范晔撰。 后汉书纪十卷和 传八十卷的 作者是范晔 。 志 是晋 寿编 的 主要记载魏 、蜀、吴 鼎立时期的纪传体别 。 是 最早的 别体著作。记录了周朝王室和鲁 、齐 、晋 、郑 、楚 、吴 、越 等诸侯的 。战 策是 的学 著。它是 别体 书( 是第 ), 称 策。由西汉刘向 所整 编 。 左传 传是 末期的鲁 左丘明所著,是记载 时期,各诸侯 的政治、经济、军事, 交、 等方面的 书。 资治通鉴,简称“通鉴 ,是北宋司马 光所主编的 ?本长篇编年体 书。13、 “二十四节气的
17、命 反应了季节、 候 、气候变 种,是 订立的 种用指导农 事的 充 ,是汉族劳 人民长期经 验的积累和 智慧的结晶 。其 表 四? 季 始的四?个 节气是:()A、 、夏至、 、冬至 B、立 、立夏、立 、立冬C、 暑、 暑、 、 D、白露、 露、 雪、 雪答案:B解析:二十四节气 ? 是 个统称? ,其 包括十? 二个 气和? 十二个节气 ? , 气和节气? 间 ? 。 起十? 二个 气 ? 别是 、 、 、夏至、 暑、处暑、 、 、 雪、冬至、 和 水? , 属于十二? 个以 ? 的 。 后的节? 气是清明,其后的节气? 次是立夏 ? 、 种、 暑、立 、白露、 露、立冬、 雪、 、立
18、和 ? 。二十四节气 ? 指二十四时 ?节和气候, 个节气约? 间 半个 ? 的时间, 在十二? 个 里面。在 的叫? 节气,在 的叫? “ 气 ,所 “气 是气 、气候的意思 ?。 24节气 ?别为:立 、 水、 、 、清明、 、立夏、 种、夏至、 暑、 暑、立 、处暑、白露、 、 露、 、立冬、 雪、 雪、冬至、 、 二十四? 节气反 四? 季变 的节 ?气 有:立 、 、立夏、夏至、立 、 、立冬、冬至8 个节 ? 气。其 立 、立夏、立 、立冬齐称“四立 ,表 四季 ? 始的意思。反 变?的有: 暑、 暑、 处暑、 、5 个节 ?气。反 天气 ? 的有: 水、 、白露、 露、 、 雪、
19、 雪7 个节 ? 气。反 候 ? 的有 ?、清明、 、 种4 个节 ? 气。二十四节气 ?歌 : 清? 天,夏 夏暑? 连。 处露 ? ,冬雪雪冬 ? 。14、 纪 是 汉族劳人民 的 种纪年方 。所 “ 是天 、 的总称,它是 种周期性的循环 顺序,如何将公元纪年换算成 纪年,计算方 :( 公元年 - ) 60 ,得余数 R 求R 10 的余数 是 X,R 1 的余数 是 Y。 表?, 可以很简单的 算公? 年 成为? 纪年。1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 X 乙丙丁戊己庚辛壬癸1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 0 Y 丑寅卯巳午未申酉戌亥例如:公元 200 ? 0年的
20、 如何? (2000- ) 60= . 余数( R)17 ,(R) 1710= 1 . 7(X), (R) 171 = 1 . (Y), 因此,公元 200 ? 0年是 纪年的庚 ?年 (农 )。 在,计算公元2 ? 015年的? 纪年,应该是 ?年: ()A、 午年B、丙申年C、乙未年D、丁酉年答案: C 解析: “ 纪 是夏 用编 年号和日期用的 。由十天 和?十二 次 ,组成六十个基本单位, 人以此作为年、 、日、时的序号, 种“ 纪 成的 种 ,叫 。十天 : (ji ) 、乙( y ) 、丙( bng ) 、丁( dng ) 、戊( w ) 、己( j ) 、庚( gng) 、辛(
21、xn) 、壬(r n) 、癸( gu )精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 33 页十二 : (z ) 、丑( chu ) 、寅( y n) 、卯( m o ) 、 (ch n) 、巳( s ) 、午( w ) 、未( w i) 、申( shn ) 、酉( yu ) 、戌( x ) 、亥( h i) 。六十 表:01 11 戌21 申31 午41 51 寅02 乙丑12 乙亥22 乙酉32 乙未42 乙巳 52 乙卯03 丙寅13 丙 23 丙戌33 丙申43 丙午 53 丙 04 丁卯14 丁丑24 丁亥34 丁酉44 丁
22、未 54 丁巳05 戊 15 戊寅25 戊 35 戊戌45 戊申 55 戊午06 己巳16 己卯26 己丑36 己亥46 己酉 56 己未07 庚午17 庚 27 庚寅37 庚 47 庚戌 57 庚申08 辛未18 辛巳28 辛卯38 辛丑48 辛亥 58 辛酉09 壬申19 壬午29 壬 39 壬寅49 壬 59 壬戌10 癸酉20 癸未30 癸巳40 癸卯50 癸丑 60 癸亥15、 隋唐以后的 职实行“ 六 ,是 封建社会 套组织严密 的 央 。 六 工明 ,效率 , 长 之间互 牵 , 权 为 ,削弱了 权,间接 强了皇权。 是: 书 、门 、尚书 。六 是: 、户 、 、兵 、刑 、
23、工 。其 “ 行? 的 要政令的机构 和“六 军事? 、军政事 的? 机构 别是?: ()A、尚书 、兵 B、门 、 C、 书 、刑 D、尚书 、工 答案: A解析: 六 的职能: , 别为:尚书 最 行政机构, 行 的 要政令门 审议机构, 审核政令 书 决策机构, 草拟和颁发皇帝的 诏令。 书 主要 与皇帝讨 案的起草,草拟皇帝诏令。门 审查诏令内 容, 情况退回给 书。 个 门是决策机构 ,通过审查的令交由尚 书 行。六 , 别为: : 核、 免四品以 员。户 : 土 、户口、财政、 库等。 : 、祭祀、典 、学校等。兵 : 军事、军政事 。刑 : 司 、审计事 。具体审判事 有 ?寺
24、。 案件组织刑 、御 台、 寺会审, 司审。工 : 工程、屯田、水利、交通等事。16、四书五经是 四书和五经 的 称,是 儒 的经典书 ,是南宋著 ? 学 ? 所提 ,是儒 的经?典著作。其 “四书 是指:()A、 诗经、 尚书、 周易和 B、 学、 庸、 和孟 C、 、 左传、 记和 D、 诗经、 尚书、 记和周易答案: B解析:“四书 是指 、 孟 、 学和 庸。“五经 : 诗经、 尚书、 记、 周易和 ,简称为“诗、书、 、易、 。 是 本以记录 时思想 兼教育孔 和其弟 传弟 言行为主的汇编, 被简称为、 、传、记,是儒 要的经典之 。孟 是记载孟 其学生言 行的 书,成书 约在战 期
25、,属儒 经典著作之 。 学是儒 基本?经典之 , 为 记 的 篇, 传为曾 作,全面总结了 先秦儒 关于道德修养 、道德作用 其与治 平天 的关系。 庸为儒 思孟学派的 表著作, 为 记之 篇,为孔 后裔思, 后经秦 学者修改整 。诗经是 上最早的诗 歌总 。尚书是 汉民族第 典散 和最早的 献,它以记言为 主。 记是研究 社会情况、典章 和儒 思想的要著作。周易是儒 要经典之 ,是我 最 、最有权威、最著 的 经典,是 民族聪明智慧的 结晶。是 筮之书, 人 它是为预知社 会人事的吉 凶祸福变 。 是 最早的 别体著作。 是我 第 编年体 书, 左传是 左氏传的简称, 左氏 ,是 丰富的 材
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