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1、 试析巴黎圣母院中对比手法的运用 陈培红 (舞阳县委党校,河南舞阳 462400) 摘要 巴黎圣母院是雨果成功运用对比手法的代表作。主要体现在故事情节展开的环境对比、情节与场景的 对比、人物与人物之间的对比等几个方面。 民键词 巴黎圣母院 ;对比原则 中图分类号 1565,44 K 献标识码 A R : 章编号 100489: 2 10) 24H 58H ) l 巴黎圣母院是法国十九世纪浪漫主义作家雨果的著名代表 作之一。小说始终贯穿了雨果在克伦威尔序言中所提出的美 与丑对照的原则,即 “ 丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在 崇髙的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。 ” 通过小说中美与丑
2、、 善与恶强烈对比的艺术原则,组织丰富多变的情节,塑造性格鲜明 的人物形象,展示 15世纪法国社会光明与黑暗殊死抗争的画卷, 表现了他一贯创作的核心一以仁爱为基础的人道主义思想。下面 从三个方面分析作品中对比手法的运用: 1、 环境方面的对比 在环境描写上,登临圣母院楼顶,鸟瞰巴黎 :一边教堂髙耸,无 数尖塔插向天空,表现了劳动人民的智慧与古典建筑的美;另一边 绞架林立,隐现着丑陋的形状,显示 出封建专制的残酷。 从社会环境来看,巴黎有两个国王,两个王朝,两个法庭,这是 两种不同程度的对比:路易十一统治的王国,专制残暴,法庭残暴 无度,王国危机四伏,外强中干,命在旦夕,国王体弱多病,胆小如 鼠
3、,刚愎自用;而 “ 奇迹王朝 ” ,虽然怪诞粗野,却生气盎然,朝气蓬 勃,它的法庭可以自由争辩,伸张正义,乞丐国王克洛潘气度轩然, 举止大方,有号召力,这是新兴资产阶级的领袖形象。作家把这存 在着尖锐矛盾冲突的两个王朝,作为故事开展的背景,在鲜明的对 照中,深刻揭示出社会的不平等和阶级压迫的实质,反映了光明与 黑暗、 善与恶斗争的残酷性和艰巨性,凸现了反封建、反宗教的人 道主义主题,也表达了作者强烈的爱憎感情。 2、 情节与场景的对比 小说故事情节纵横跌宕,曲折纷繁。雨果组织小说情节与场 景的对照手法,主要体现在于悲剧情节中巧妙地插入了一些喜剧 场面,悲喜交织,形成对照。 巴黎圣母院主要描写爱
4、丝梅拉达不幸的遭遇。雨果在这一 悲剧中,大胆地穿插了不少喜剧情节。首先,作家把这一惊心动魄 的悲剧展开在法院大厅的一场闹剧中,开篇的热闹与结尾的悲惨 相映照,形成鲜明的对比。接着,在女主人公悲剧命运的不断演进 中,作家以髙超多变的手笔,使女主人公时而厄运临头,时而绝处 逢生。法庭上聋子审聋子的闹剧,悲剧诗人甘果瓦误入 “ 奇迹王朝 ” 的滑稽情节,爱丝梅拉达在绝望中与生母意外相认的短暂团圆等, 都和小说整体的悲剧气氛形成对比,特别是母女相逢的喜,更衬托 了无辜受死的悲。雨果以人道主义的思想描写了那种惨痛失望到 了极点的绝望中的母爱,撼人心肺,催人泪下,加深了作品反封建 的主题,也使读者在美与丑
5、、悲与喜的对比中,受到更大教益。 小说中情节与场景的对照,还体现在自然环境与社会环境的 对照描写方面。雨果在小说中,以浪漫主义浓烈的笔调,出色地为 读者描绘了巴黎十五世纪的壮丽图景,以此来对照中世纪阴沉、黑 暗的生活风貌,使读者进入一个充满绚烂色彩、奇特音响的世界。 通过这一情节与场景的强烈对比,作家对中世纪的封建王权的专 制和宗教特权的伪善,作了有力的控诉和批判。 3、 人物之间对比 在马黎圣母院中,作者精心设置了一个完整的人物形象的 对比体系,正反两组人物互相映衬,概括起来主要有三种情况: 3.1中心人物与其他人物的美丑对照。在人物对比体系中,爱 斯梅拉达无疑是这个体系的中心人物,克罗德、
6、加西莫多、法比和 甘果瓦处在这个体系的较为次要的地位,形成众星拱月之势。通 过他们对爱斯梅拉达的不同性质的爱展示他们各自的道德品质, 从而与爱斯梅拉达形成强烈的对照。 爱斯梅拉达与克罗德副主教,一个是善的化身,不畏威逼引诱, 一个是恶的代表,对少女施以淫威。 “ 纯洁而光辉的人 ” 带给人们 快乐,“ 阴森可怕的 ” 带给人们灾难,道德层次的对照使善者更善, 恶者愈恶 ;爱斯梅拉达与法比,一个是有情女,对爱情忠贞不渝,一 个是负心汉,欺骗、玩弄爱斯梅拉达,这二者也形成了髙尚与卑劣 的对照 ;爱斯梅拉达与甘果瓦,一个英勇仗义,一个却背信弃义,他 们两人形成了舍己救人者与自私自利者之间鲜明地对照;
7、爱斯梅 拉达与加西莫多,一个绝美,一个奇丑,美者光彩耀眼、神韵动人, 美的容貌与美的灵魂构成美与美的交相辉映,丑者蒙昧、矿野、凶 悍,而在仁爱之母的感召下,终于心灵复苏,丑的外貌掩藏着金玉 之心,丑的外貌突出了美的心灵。容貌美丑的对照又包含着人物 精神世界的一致与和谐。正如雨果所说火蛇加强了水中仙女的 魅力,地鬼增添了空中仙女的美丽。 ” 小说正是通过这类普遍存在 的对照,多层次地揭示人物的性格特征,勾划出美与丑、善与恶、崇 髙与卑下的界限以表达作者本人的哲学 、政治、道德与美学的深刻 见解。 3.2其他人物之间的美丑对照。克罗德与加西莫多是一对义 父子,前者对爱斯梅拉尔达的爱是一种兽欲,是衣
8、冠禽兽,而后者 却是一种宝贵的真情,他的爱象海深一样深切、宽广。两相对照, 克罗德的极端利己的丑恶灵魂,加西莫多的自我牺牲的美德更加 鲜明突出;加西莫多与甘果瓦都曾受恩于爱斯梅拉达,但一个感恩 戴德,一个却背信弃义,这种对照,也深化了两者不同的道德面貌; 乞丐首领克洛潘虽然与爱斯梅拉达非亲非故,但站在同一个阶级 立场上,一听说爱斯梅拉达有难,他决然率众前往救护,不惜流血 牺牲 ,而身为骑卫兵队长、手握兵权的法比却不仅不顾姑娘的死活, 而且还带兵参与对爱斯梅拉达的追捕。从这二者身上可看出人民 起义首领与统治阶级走狗奴才间正气与卑琐的鲜明对照。 3.3人物自身美丑对照。这种对照在运用上有两个层次,
9、第一 个层次是人物行动前后不同的对照。克罗德前期有理智,有良知, 有仁爱之心,后期残酷迫害爱斯梅拉达,兽性泯灭了人性。可以说 克罗德是一个自我精神世界分裂的典型。这种行为前后不同的美 丑对照,突出地说明了宗教神职如何异化与泯灭克罗德的正常人 性,深刻揭露了宗教和教会的罪恶,深化了作品的主题; 加西莫多 起初凶恶愚昧,象一个 “ 魔鬼 ” ,但受恩于爱斯梅拉达之后,使这个 “ 魔鬼 ” 变成了一个髙尚的人,成了爱斯梅拉达最忠诚的保护者。这 种前后行为的对照,突出了少女的美,少女的仁义之心对改变加西 莫多心灵的巨大作用。第二层次是人物伩表外貌与内心世界的对 比。加西莫多奇丑无比,又跋又驼又聋又哑,
10、在他身上集中了人间 所有的丑陋,但如此奇丑无比的外表下却藏着一颗金玉般美好的 心灵,他纯洁、无私、忠诚,内在的美,使他变得崇髙、伟大,“ 渺小变 成了伟大,畸形变成了美好 ” ,这里丑的外貌就更加突出了美的心 灵 ;克罗德外表道 貌岸然,骨子里却心如毒蝎,突出了他的伪善 ;法 比外表英俊、威武,但内心玩世不恭,轻薄自私,突 ( 下转第 63页) 作者简介 :陈培红 ( 1968 ),女,中共党员,舞阳县委党校任教,讲师。 H Magnificent Writing 63 以往僵化的 “ 开会式 ” 的沟通效率,又能减少组织人员,协调场地的 成本,还能使沟通双方在平等的心理状态下袒露心声。 3.
11、2依据个性的需要解决特殊问题气髙校学生来自各个地区, 文化背景,教育背景,家庭背景,生活习惯差异很大,所以在教学管 理中 还应该注重个性的沟通,依据不同人的需求釆取不同的沟通 方式,确保每个人都能获得顺畅的沟通机会。每种沟通渠道的建 立应该满足相应的人群,使得每种观点都能得到适当的表达机会。 在髙校中学生们通常通过组织 “ 老乡会 ” 来增加彼此感情,学校也 可以借鉴这种方式,依据不同的个性需要选择不同的沟通方式,减 少交流主体彼此间的意识差异。目前很多髙校已经建立起的 “ 心 理咨询室 ” 应该根据学生的反馈定期举办有针对性的咨询服务避 免流于形式的说教和宣传。 教学管理工作因其牵涉面广,在
12、教学中承上启下的位置要求 我们的管理者在制定教学任务,在进行教学服务时从策划,制定, 实施教学管理的各个环节都本着以人为本的精神,利用现代社会 多样化的沟通方式,打破传统的沟通壁垒。这样教学管理工作才 (上接第 29页)盲目抢工期赶进度,均衡地安排工程进度,减少人 为停工的成本损失,使工期成本的综合达到最低值,对提髙企业经 济效益将发挥积极作用。 3.4从成本的费用组成上,强化成本控制。根据成本控制的概 念知道,实施成本控制的关键在于制定成本控制的标准,因此,对 成本实施控制的方法,也主要是用不同标准的控制方法。一般来 说,有定额控制和预算控制,无论是定额控制还是预算控制,按其 费用的经济性质
13、来划分,基本上可分为对材料、机械费用的控制, (上接第 53页),就要根据材料梳理顺序,拟出提纲,构建骨架,即 开头、主体、结尾三个部分。以 My favorite sport为例,提纲就可以 这样写:A. What kind of sport do I like? B. How did I come to love it? C. The reasons. D. What can I learn from the sport?写文章要中 4、突 出、详略得当必须做到以下三方面:安排好段落层次,铺设好过度 句,处理好开头和结尾。 (上接第 54页 )美统一体。 综上所述,木雕灵活多变的构成形式使
14、其具有丰富多样的形 式美感。木雕者通过掌握和运用形式美的法则,发挥自己的主观 能动性,对生活进行本质的阐述,创造出更多、更好、更新的具有形 式美艺术作品。同时,木雕是一门实践性很强的艺术,木雕理论知 识只有在实践中才能具体化,才能为我们所掌握、运用和创新。从 (上接第 56页)杏花 “ 风韵雍容,未甚都,尊前柑橘可为奴 ” ( 瑞鹧 鸪),均是格髙韵远,超尘脱俗,可谓传出了花之魂,更传出了人之 神韵 气质。花人神韵共有,是清照对自我价值发现后移情于物的 艺术表现。 【参考文献】 1 李清照全集 M.珠海 :珠海出版社, 2002. (上接第 58页)出了这个人物的虚伪、丑恶。此外,还有甘果瓦、
15、路 易十一,女修士等等,也都是外貌与内心极不统一的人物,作品中 人物的性格特征正是在对照中得到突出与加强的。 雨果在克伦威尔序中说如果删掉了丑,那就是删掉了美。 独创性就是由两方面所组成的 有髙山必有深谷,如果用山峰 来填平深谷,那么,就只会 剩下荒原和旷野,没有阿尔卑斯山了,只 (上接第 60页)老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还知 否?路长人困蹇驴嘶 。 ” 一 和子由渑池怀旧,全诗流动圆转,首句 比喻新颖贴切,中间的回忆紧扣人生 “ 似飞鸿踏雪泥 ” 而展开,尾句 用自然道路之崎岖暗喻人生道路之不平,全诗更是紧紧围绕人生 道路的偶然性这一中心而写。 能符合现代教学发展的要求,充分
16、发挥出保障教学,服务教师,引 导学生的作用。 【参考文献】 1 彭跃农 .构建以人为本的高校学生管理模式 J, 长沙大学学报, 2008, 22(4):134-135. 2 施伟娟 .以人为本的管理模式是新时期高校学生管理的必然选择 J, 大理学院学报, 2006,5(5):79-81. 3 陈小军 .以人为本的高校学生管理模式必要性探讨 J, 边疆经济与 文化, 2007,48(12):165-166. 4 凌正飞 .构建以人为本的高校学生管理模式初探 J, 常熟理工学院 学报, 2006,5(5):104-106. 5 王再学,武海燕 .以人为本一高校学生管理的新模式 JL中共郑州市 委党
17、校学报, 2008,96(6) :181-182. 6 夏书堂 .简论 “ 以人为本 ” 与构建学生人性化管理模式 J,三门峡职 业技术学院学报 ( 综合版), 2006, 5 (4): 109-112. 7 彭丽娟 .以人为本的高校学生管理模式探究 JL湘南学院学报, 2009, 30(4):112-121. 8 伍茂国,徐丽君 .人际交流 M,中国纺织出版社, 2004. 对人工费的控制,其它费用的控制等。 4、结语 综上所述,探讨路桥工程施工项目成本的控制和管理的意义 在于合理使用人力、物力、财力,以取得最大的经营效益。只要遵 循价值原理,科学决策、动态控制、釆取严格到位而有效的成本控
18、制管理措施,就可以将路桥项目施工成本控制在合理的目标范围 之内。 3.3认真撰写。书写的认真程度、漂亮与否、卷面是否整洁都 会给阅卷老师留下不同的印象,也会直接影响作文的成绩。因此, 将草稿写到试卷上时,书写一定要认真规范,力求做到试卷上的文 章是最认真的,最优美的。 总之,只要勤读、勤练,坚持不懈,一定能下笔如有神,写出好 文章 ;也一定能学好英语。 而实现了木雕的审美功能,达到功能性与创造性的完美统一。 【参考文献】 1 王笃芳,中国民间木雕 ML中国劳动社会保障出版社, 2010. 2 彭吉象,艺术学概论 ML上海音乐出版社, 2007. 3 萧默,萧默木雕艺术论集 ML机械工业出版社,
19、 2003 . 4 罗鸿,基础图案设计 M:中国纺织出版社, 2006. 2 黄拔荆 .词史 M.福州 :福建人民出版社, 1984. 3 李立 .看似逍遥的生命情怀一诗词与休闲 M.昆明:云南人民出版 社,2004. 4 姚玉光 .黄花怜痩影一李清照传 M.石家庄 :花山文艺出版社, 2001. 5 王定捧 .花间集 M.成都:巴蜀书社, 2006. 6 邓乔彬 .唐宋词美学 M.济南 :齐鲁书社, 2004. 有沙布龙平原,没有雄鹰了,只有百灵鸟 ” 。巴黎圣母院正是通 过这一系列完整的对比体系,突出了真、善、美与假、恶、丑的对比, 起到了揭示事物本质特征及其复杂性的作用,它正是这种既有阿 尔卑斯山,又有沙布龙平原,既有雄鹰,又有百灵鸟的丰富多彩的 佳作。巴黎圣母院之所以魅力永存并经久不衰的秘密怕也在于 此吧! 【参考文献】 1 丛鉴,柯大课著 .苏轼及其作品 ML吉林人民出版社 . 2 水照著 .苏轼 M上海古籍出版社, 1980. 3 刘乃昌编 .苏轼文学论集 ML齐鲁书社, 1982. 4 林语堂著 .苏东坡传, 1983.
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