2022《爱莲说》教学反思_4.docx
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1、2022爱莲说教学反思爱莲说教学反思1加德纳的多元智能理论认为:人的智能不是单一的,而是多元的,人除了言语语言智力和逻辑数理智力两种基本智力外,还有其他七种智力即视觉空间关系智力、音乐节奏智力、身体运动智力、人际交往智力、自我反省智力、自然视察智力和存在智力,每个学生都在不同程度上拥有上述九种基本智力,这九种智力代表了每个人不同的潜能,这些潜能只有在适当的情境中才能发挥出来。“每一个学生都是独一无二的,都能以其独特的方式对人类文化做出有价值的贡献”,因此要“重视发展每一个学生的智能优势,挖掘每一个学生的智能潜力,满意每一个学生的学习需求,促进每一个学生的发展”。而“传统教学过分强调语言和数理逻
2、辑智能,忽视学生人际关系、自我相识等多种智能的培育,使得学生的发展受到肯定程度的压抑,其智能优势难以充分呈现。这不仅使这些学生较少获得学习上的胜利体验,而且造成人力资源的奢侈。”1、加德纳的这一全新的智力理论对于我们的教化有着重要的意义。长期以来,语文教学以读、写训练为两大体系,“语言智能”的培育强化到极至。其实,语文教学中“听、说、读、写”实力的养成,本身就包含“多元智能”的综合活动。如口语训练中,除语言智能外,还渗透着逻辑智能、运动实力(肢体语言)和交际实力等因素;又如阅读训练中,对诗文的领悟理解不仅须要语言智能,还要具备空间想像力、音乐智能、内省实力等。提高语文教学的效果,就不能只是围绕
3、语言文字做文章,还应“再辟新径”,利用不同文体与不同背景材料,开发多种教学资源,综合运用多元智能,创设多样化的教学情境。肢体运动:创建性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科学、精确地操作计算机进行多媒体课件的播放;音乐韵律:找寻并选择合适的民族音乐来给本篇课文配乐朗诵;或编一首采老师所教的内容与学生想学的内容联系起来,真正在语文教学中进行“为多元智能而教”和“用多元智能来教”的思路尝试。2、依据多元智能训练的思路创设多元化教学情境,把教学资源开发与利用的主动权交给学生,让学生在明确的任务的引领与驱动下,扮演不同角色,发展自我智能强项,共同完成学习任务,既为每个学生特性化的学习供应了可能,也为个人参
4、加团队的、合作的、互动的学习创建了条件。这样,既有利于激发学生自主学习的动力,又在不同的学习方式、不同的智能训练方式、不同的探究途径、不同的实践成果的“交互”的“多元教学情境”中,帮助学生学会倾听、对话、合作与借鉴,学会协同发觉、共享成果、观赏他人的创建,以调整自己的学习方法。3、在开放的、有众多学生参加的课堂情境中,老师的作用将变得更重要。老师的重要性主要体现在创新的教学设计上及教学进程的导航与调控上。老师课堂的引导与调控水平关键体现在对学生思路、爱好、情感和价值取向的引导。因为,学生学习阅历与自控实力的不足、教学目标与教学情境整合的乏力、分项分组合作的随意与泛化、课程资源与学问储备的缺失等
5、等,都会降损学习质量。4、新课程的理念和现代教化理论的应用如何在老师的设计水平上得以体现,关键在于老师在设计中是否基于教材、超越教材,创建性地运用教材。即既有对教材显性资源的充分利用,又有对教材隐性资源的再度开发,提升教材内涵,提高课的含金量。这样,我们或许才能真正达到“下课铃响了并不意味着学习的结束,而应是学生新的学习内容的开启”的境界。通过这种开启学生多元智能的合作探究方式,既促进了学生的主动学习,又为学生供应了更为广袤的天地,使学生的学习空间由课内拓展到课外,打通了学科界限,从而使学生的多元智能得到很好地训练和不同程度的发展。5、值得一提的是,上面一节课的教学设计全面采纳了八种智能的表现
6、方法来切入教学内容,的确体现了“为多元智能而教”和“用多元智能来教”的策略与思路,也的确收到了特别好的效果。但是,并不是全部的语文课都能用上这么多的智能表现方法,也不是说全部的语文课都须要运用这么多的方法,更不是说上面的教学设计“放之四海而皆准”,全部的班级的学生都可以用来实施教学。例如,同是本单元的愚公移山、陋室铭就未必肯定要用多元教学设计,而笔者所教的两个平行班,其中一个班因活泼好动喜爱体育、歌舞、音乐与演出等活动,所以教学效果特别好,而另一个班则相对比较沉静内敛,因而教学效果就差一些。同样,在分组分项活动中也存在着不同智能结构的学生是否都在充分利用自己的智能强项来进行有效的学习,其智能弱
7、项是否得到有效熬炼等问题。因此,多元智能教学策略必需依据学科须要、文本的特点和学生的特点来确定。爱莲说教学反思2本次培训课中,我讲授的内容为苏教版初中语文教材七年级下册荷专题中的爱莲说一课。在本课的教学设计上,我由古典诗歌中意象的内在含义切入,在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解,之后顺势解题,学生通过预习共享关于“说”这一文体的相关学问。第三部分为检查预习与整体感知,通过对学案的检查,梳理文言学问点,对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析,设置问题一:从文中找出作者因何而爱莲?本题较为简洁,问题二承接问题一的答案:分析“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,
8、香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”一句中“莲”的形象。这一问题是全文的重点,学生以小组探讨的形式合作学习,深化探究周敦颐笔下莲的内涵,以小组汇报的形式呈现。问题三为:作者爱莲赞莲,为何还要在菊与牡丹上花费笔墨?以此题作为拓展分析的着眼点,进行情感价值观的升华,让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的看法,进而升华总结,突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观,议古论今,引发学生对正直人格的崇敬,对高尚情操的追求。从最终的课堂呈现上来看,效果不如预期,一方面是因为经验了上午的四节公开课,学生已从惊慌过度进入到了麻木状态,我在课前调动力能不足,使学生反应状态欠佳,另一方面则尤为主要,是我在备课的过程
9、中,“备学生”明显不足,学生对文本的预习效果不如最初预设,干脆导致课堂的第三个环节检查预习与整体感知部分用时过长且对基础学问的落实并不扎实。在小组探讨的环节,小组的作用没有充分的发挥,这也与学生平常的课堂习惯有关。课后专家评课时提出两点,首先,第三部分检查预习与整体感知应当分为两个部分,合在一处有杂糅之感,并且在分开后,时间的支配上会更为妥当;其次,既然是“荷”专题,就应对专题有整体上宏观的把握,不能将文本与专题割裂。专家还指出,年轻人应充分发挥自己的优势与特长,在新课改的大环境下,跳出传统窠臼,进行课堂创新,切忌走老路。工作进入第三个年头,课堂教学之上少了一份最初时的急躁与茫然,日渐进入平稳
10、期,本以为这是一种进步的表现,专家的一席点拨,却让我觉得这种所谓平稳,是牵制课堂创新的阻碍力,并不利于教学的随机生成。以本课的教学为例,在教学设计时,我从根本上忽视了专题性,只是单纯的考虑到,爱莲说作为经典文言文文本,含有众多考点,以应试为动身点,就应重点强调其学问性与文本性,以串讲为中心,这样就忽视了学生的感悟,学生没有机会将自己的独特体验融入教学之中,这就是使本课教学成为了单一化、模式化的文言文诵记过程。依据几位专家的看法与点拨,我想,假如把爱莲说融入到整个专题之中,让学生真正的实现自主探究合作,通过搜集、查阅资料,深化了解莲、理解莲,会比在课堂上的听与记更有收获。另外,从爱莲说本身来讲,
11、除去传统的文言字词学问点以外,更可以从哲学角度进行解读,文章作者周敦颐,为理学的开山鼻祖,理学融儒道释为一体,尤其佛家思想占据其主流,而莲花在佛家中为一重要意象,这也是周敦颐宠爱莲花的一个重要缘由。通过深化剖析作者的生平与思想流派,可以帮助学生更好的体悟其高洁的品质,有利于更深化的理解文章主旨,这也就是专家所说的“不为彼岸只为海”。所谓文以载道,议古论今,本次培训课的讲授及课后的专家点拨,让我深刻的感受到,文言文是中华文化中的一根弦,精湛的指法拨动起来就会激起一片浓浓的情愫。而如今,文言文教学被禁锢在实词、虚词、文言现象上,当下的语文老师,尤其是年轻老师,必需要在实践的过程中深化思索,如何在体
12、现文言文本工具性的同时落实其人文性的体悟。另一方面,要树立大的语文观,充分利用课堂培育学生语文实力,提升语文素养,更重要的是激起他们对中华文化的爱好与酷爱。从这个角度上来讲,作为年轻老师,我们前路漫漫,任重道远。爱莲说教学反思3新课程下的语文教材,明显体现了中华文化的传承性,课文中加大了文言文的比例,而传统的文言文教学,老师在“讲”与“练”字上下了很大工夫,学生学习的方法只是机械的识记,从而导致学生对文言文失去爱好,甚至产生厌恶心理,因此我认为,文言文的教学应以学生为主体,以培育学生实力为中心,构建和谐、愉悦的教学环境,上完爱莲说一课后我对此更深有体会。在教学课文爱莲说时,为了让学生更深化地把
13、握作者托物言志,在莲的形象中寄遇自己身处污浊环境,洁身自爱,不同流合污的生活看法,我组织了学生绽开大探讨,后来我提出:学习这篇文章有没有现实意义呢?请联系实际谈谈你的相识。有的同学说:“做人要随和,要亲和,否则会被社会淘汰,因为社会须要的是胸怀大志,无私奉献,能与人和谐相处,诚恳敬业的人。”有的同学说:“本文在当今生活中还教化和激励人们在浮躁的现实中保持一颗安静的心。”还有的同学说:“我认为坚守独立的人格,须要有坚毅的毅力。”当学生们争先恐后探讨到此,我就告知他们:“是的,我们在学习学问时,肯定要保持安静,挥别浮躁,否则学到的学问就不扎实。你在生活中可能会遇到各种各样的环境,有好的,有差的,有
14、的可能短暂生活在污泥中,但文章告知我们,不管现实社会怎样,我们肯定要有醒悟的头脑,有独立的人格,有崇高的追求,绝不能同流合污,要经得起生活的考验,做一名坚毅、自信、自尊、自爱的人,在逆境中同样健康成长!”教室里响起了热情的掌声。语文教学重在学,学生是主子。我们不但要教会学生学会学问技能,而且还要教会学生做人的道理,既培育学生的语文素养,又培育他们的人文精神,帮助其树立高尚的道德情操。爱莲说教学反思4以往教学,只要是文言文,一般都设计两课时,今日教学爱莲说一课时完成,将本节课的的得失总结如下:一、预习落地掷地有声本课在教学之前,给学生提出了明确的预习要求,查阅资料,了解“说”这种文体及作者基本状
15、况;自读课文,留意字音节奏;搜集整理文中文言现象;结合注释翻译课文。上课时我对学生的预习状况做了检查,检查时采纳小组之间相互提问质疑,疏通课文的词句,同学争相回答,在活跃的气氛中学生完成了文言文中字词积累,激发了学生自主学习的主动性。二、问题设置突破难点本课中“托物言志”“衬托”的写法是难点,通过问题设置来突破难点。问题:作者原委喜莲的什么?通过这个问题学生探讨分析出,作者从生长环境、体态香味、风度气质三个方面写了对莲的宠爱。有同学提出:作者写莲,更像是写人?我追问:写的是怎样的人?同学回答,运用对比手法,表现了莲的君子形象,作者写的是君子,君子不慕名利,明哲保身,独立高洁,美名远扬,自尊自爱
16、。也有同学说运用的是衬托手法。这时将对比与衬托的区分给学生讲了一下,学生立刻就能推断出运用的是衬托手法。由此学生通过探讨分析理解了作者以莲自况,追求高尚的情操,讽刺污浊世风的观点,理解“托物言志”和“衬托”的写法。课堂上放手让学生质疑探讨,增加了学生的合作探究意识。三、课后练习丰富积累课后激励学生查找资料,了解在中国古代文化中不同花的文化内涵。本节课真正做到了把课堂还给学生,也收到了较好的效果,但还有几个学困生,课堂上不能加入小组合作探讨,以后课堂上要照看到这部分学生。做为文言文,朗读是一种很好的方法,在课堂上朗读形式单一,对其次段应做重点指导的,指引不到位。爱莲说教学反思5本次培训课中,我讲
17、授的内容为苏教版初中语文教材七年级下册荷专题中的爱莲说一课。在本课的教学设计上,我由古典诗歌中意象的内在含义切入,在学生复习旧知的同时对荷的内涵有初步了解,之后顺势解题,学生通过预习共享关于说这一文体的相关学问。第三部分为检查预习与整体感知,通过对学案的检查,梳理文言学问点,对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析,设置问题一:从文中找出作者因何而爱莲?本题较为简洁,问题二承接问题一的答案:分析予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉一句中莲的形象。这一问题是全文的重点,学生以小组探讨的形式合作学习,深化探究周敦颐笔下莲的内涵,以小组
18、汇报的形式呈现。问题三为:作者爱莲赞莲,为何还要在菊与牡丹上花费笔墨?以此题作为拓展分析的着眼点,进行情感价值观的升华,让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的看法,进而升华总结,突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观,议古论今,引发学生对正直人格的崇敬,对高尚情操的追求。从最终的课堂呈现上来看,效果不如预期,一方面是因为经验了上午的四节公开课,学生已从惊慌过度进入到了麻木状态,我在课前调动力能不足,使学生反应状态欠佳,另一方面则尤为主要,是我在备课的过程中,备学生明显不足,学生对文本的预习效果不如最初预设,干脆导致课堂的第三个环节检查预习与整体感知部分用时过长且对基础学问的落实并不扎实。在小组探讨
19、的环节,小组的作用没有充分的发挥,这也与学生平常的课堂习惯有关。 课后专家评课时提出两点,首先,第三部分检查预习与整体感知应当分为两个部分,合在一处有杂糅之感,并且在分开后,时间的支配上会更为妥当;其次,既然是荷专题,就应对专题有整体上宏观的把握,不能将文本与专题割裂。专家还指出,年轻人应充分发挥自己的优势与特长,在新课改的大环境下,跳出传统窠臼,进行课堂创新,切忌走老路。工作进入第三个年头,课堂教学之上少了一份最初时的急躁与茫然,日渐进入平稳期,本以为这是一种进步的表现,专家的一席点拨,却让我觉得这种所谓平稳,是牵制课堂创新的阻碍力,并不利于教学的随机生成。以本课的教学为例,在教学设计时,我
20、从根本上忽视了专题性,只是单纯的爱莲说教学反思6爱莲说,百来字的历久传诵不衰的佳作。但日常教学中常以串讲为主,结果诗味荡然无存。此教例以读为主,读、析、讲、背的手法综合运用。很有特性特点。教者明白,好诗好文,其美丽意境、深挚感情,都是通过语言来表现的。教学诗文而不读,诗文哪里还有光彩。但此教例设计的秘诀还不在此。它的精采在于:有显明的但又不易让人发觉的教学层次。请看:第一步:朗读这是让学生反复品尝、熟读成诵,其教学目的是让学生品尝精粹的语音之美。其次步:析读这是指引学生明确全文的主体形象是如何得到反复点染刻画的。其教学目的是让学生理解文章精妙的形象之美。第三步:讲读向学生讲析作品的章法、情感、
21、表现手法和意境。其教学目的是让学生领会文章隽永的意境之美。第四步:巩固教学效果。音美形美意美,层层铺垫,顺当推动,水到渠成。教学过程流畅、自然、轻快。百来字的短文尚且如此讲究教学层次,长文章的教学就更应细心琢磨了。爱莲说教学反思7周敦颐的爱莲说是八年级人教版第五单元的其次篇文言文,内容短小内涵深刻。教学时启发学生从莲的特点联想到君子的品德是本文的教学重点也是难点。教学本文后,反思本次教学活动前后过程,相识到以下三点:一、自我调控方面。时间紧,任务急,精力跟不上。提前一周知道竞赛时间,夜间休息就有些失眠多梦,始终持续到抽课当天。抽课后独自一人打算全部工作,事无巨细独立完成,直到讲课结束,两天一夜
22、睡眠不足四小时,长时间处于脑袋发胀状态,直到课讲完后一个多小时头脑才感觉清楚,憋闷感才消逝。造成这种状况的缘由,一是自我调控实力差,抗压实力差;二是平常教学研讨精细度不够,对不同文体的缺少分析对比性探讨,没能形成风格显明的自我教学特色。二、教学理念方面。上课时,这是一篇已学过的文言文。那考察什么呢?评课老师说:考察如何旧课新教。我追问了一句,评课老师回答,例如:字词处理上巧变为复习巩固、抢答形式等。我的理解:那就是教学组织形式上的“创新”。而我想的是,思索更多的是:如何从教学模式上变,如何能真正做到在课堂上引导学生去学会思索、学习表达。平常上课,许多学生不会记笔记、不会倾听、不会思索问题、不会
23、表达自己的想法,这是语文课堂教学的缺失,学习方法指导不到位造成的,而怎样变更这种现状?就从课堂教学中去引导和渗透,让发言的同学尽力讲清是如何思索的,从哪个方面哪个角度去思索的,也就是怎样概括出这个答案的,在这个过程中,老师要留意引导和帮助学生去归纳总结;不会发言的同学努力倾听别人思索的方法和思路,即学习方法;然后学着去运用,渐渐学习着去思索、学习着去表达。在课堂中以教学的学问和内容为载体,对学习方法、思维方法进行指导、渗透,强化学生的思维模式训练,这也就无形中渗透了写作方法的指导。我觉得,教化的最终目的,应当是培育和训练人的思索方法和思维实力,这才可能实现终身学习的教化愿景。三、创新意识方面。
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- 爱莲说 2022 教学 反思 _4
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