2022年我看初中古诗词的教学.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 中学古诗词教学法之我见 迎河中学 时丽 中华民族是一个泱泱诗词大国；从诗经到楚辞,从陶渊 明到“建安七子 ”,从唐诗到宋词到元曲,高潮迭起,名家辈出,出色 纷呈,璀烂夺目； 诗人们张目人间, 寄情世外, 漱涤万物, 牢笼百态,人情物理,体察入微,或醉或醒,或执著或潇洒,或沉郁或飘逸,或 振拔或淡远,风情万种,千古流芳；这是前人留给我们的珍贵遗产,批判地吸取和制造性地继承这个精神养料,对于滋养性情、陶冶灵魂、重铸民族精神具有其他任何东西无法替代的作用；古诗词教学是中学语文教学的重要内容之一；培育同学肯定的古诗词鉴赏才能对增进同学文学基本素养的重大

2、意义,自然也毋庸赘述了；纵观江苏省 2003 年中考试卷,除默写外,仍有苏州、连云港、无锡、盐城、泰州五县市以其他方式考查到,语文新课程标准对古诗词的要求较以前有了肯定的提高,的考查将会更多；所以我们有理由信任： 中考古诗词但是,随着商品社会带来的价值冲击,人们面对一个物质化的世界变得越来越实际了,现实功利诉求压倒了一切；然而,物质的富足并不必定带来精神境域的提高,相反,它经常会窒息人们的心灵；现在,诗词或流于民间各种恶俗的顺口溜,或成为少数圈内人自娱自乐的工具,至于李白杜甫苏东坡李清照就成了当地人进展旅行业的招牌 或为经济唱戏而搭台的工具,有多少中国人知道并且情愿说起李白、杜甫、李清照、辛弃

3、疾？诗词的确是不有用的东西；孔子说的“ 不学 诗,无以言” 的时代早已过去,而现在诗词只会让人在“ 自是人生 长恨水长东” 中变得不切实际起来,在“ 惜春常怕花开早,匆忙春又 归去” 中变得迂阔起来,在“ 云破月来花弄影” 中消磨了斗志 于 是,假如谁仍沉迷在“ 吟赏烟霞” 中,会被认为不正常；而说谁像个 诗人,唯恐更多的是一种讥诮； 多愁善感更是一种不合时宜的被取笑 的浪费；诗性的衰颓实质上是人性的萎缩,现代人可以上天入地,生 存空间急剧膨胀,但与此同时,心灵空间日趋褊狭；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 而且较之

4、于当前的阅读、 写作教学争论, 古诗词教研就显得相对滞后；当今的古诗词语教学起码存在三种不良倾向；一是语言化倾向,很多人把古诗词鉴赏课几乎上成了文言串讲课,只留意诗词句义的静态演释,忽视了同学形象思维才能的培育；二是概念化倾向；很多人 反古诗词意境地赏析变成了冷性的“ 诗物” 与“ 诗情” 的简洁对比,忽视的同学审美心理素养的培育；三是支解化倾向； 很多人把一首诗词的整体赏析变成了单调的诗词词句的局部分析,忽视了诗词鉴赏的有机性和整体功效； 这些倾向不能不令人感到, 中学诗词教学应当在教学内容和方法上作大幅度的调整和改进；在实际教学过程中我们该如何操作呢？本文从几个方面谈谈中学古诗教学方法；一

5、、指导朗读,增强语感通过富有艺术感染力的朗读,增强同学的语感, 使同学更深化地明白作品的思想内容, 更能体会诗词所表达的剧烈真挚的情感,更能 引 起 他 们 的 共 鸣 , 从 而 受 到 思 想 教 育 和 美 好 情 操 的 陶 冶 ；古诗词的读法有三种类型：朗读、朗诵和长吟,这三种对节奏的处理 要求有所不同,应当分清类型；古诗（词）朗读要讲究节奏,这样才 能琅琅上口,音韵美丽；一般来说,按表音节奏划分多,按表意节奏划分少；四言为“ 二二” 节奏,如“ 东临/ 碣石,以观 / 沧海” ；“ 蒹葭/ 苍苍,白露 / 为霜” ；五言有“ 二二一” 节奏,也有“ 二一二” 节 奏,如“ 大漠 /

6、 孤烟/ 直,长河 / 落日/ 圆” ,“ 晨兴 / 理/ 荒秽,带有 / 荷锄 / 归” ；七言有“ 二二三” 也有“ 二二二一” 节奏,如“ 商女 / 不知/ 亡国恨,隔江 / 犹唱/ 后庭花” ,另外仍有“ 二二一二” 节奏,如“ 春蚕 / 到死/ 丝/ 方尽,蜡炬 / 成灰/ 泪/ 始干” ；同时,韵脚要读得洪亮而稍长,读出诗词的韵味； 、古诗词朗读仍要留意把握感情基调,如壮志难酬、苍凉悲怆的十一月四日风雨大作,豪迈奔放、想象美丽的望天门山,气壮山河、大方悲壮的过零丁洋,委婉含 蓄、缠绵绯恻的情诗无题 ,与世无争、清爽自然的归园田居 ,忧国忧民、沉郁顿挫的春望；二、明白诗人,留意背景介

7、绍名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 我们常说“ 诗如其人” ,那么明白“ 其人” 也能从侧面明白其 诗；孟子也说：“ 颂其诗,读其书,不知其人,可乎？” 明白诗人是 引导同学懂得诗 （词）内容,体会诗人创作时的丰富情感的重要一环,它可以使同学对诗词及诗（词）人有一个初步感知,为懂得诗词作好铺垫；明白诗（词）人可以从以下几方面进行；1、介绍诗（词）人的诗（词）风；如先引导同学复习学校古诗望庐山瀑布,有了感性体验后接着板书“ 李白 豪迈奔放” ,再教学望天门山 ；这样,从详细到抽象,再从抽象到详细,熟悉过程由此及彼,由表

8、及里,对诗人、诗词的感知在不断深化；2、介绍诗（词）人的评判；如讲孟浩然,可以从其他诗人或诗论入手来介绍：孟浩然是唐朝第一个大量 写山水的诗人,写下了很多不朽的诗篇；他的诗,受到李白、杜甫的高度颂扬；大诗人李白在赠孟浩然这首诗中,不同平常地写到：“ 吾爱孟夫子,风流天下闻” ,仍发出“ 高山安可仰” 的长叹；杜甫也赞扬他“ 清诗句句尽堪传” ； 想一想,能得到李杜高度颂扬的诗人,可见其诗词是多么的不同凡响； 下面,我们就来学习他的过故交庄；3、介绍诗（词）人的创作背景；如教学杜牧泊秦谁,先有感情 地介绍时代背景：杜牧生活在晚唐时代,当时唐朝已呈衰落迹象,风雨飘摇,然而当朝的达官贵人却不顾国家安

9、危,夜深了仍旧在花天酒地,醉生梦死,有家不归,有案不办；杜牧是一个有正义感和远见的 诗人,他在秦淮河畔看到这个场面后,感到特别悲愤：那些向歌女点 歌的达官贵人,怎么就不知道亡国之痛呢？奢华不除,大唐必亡！三、创设情境,留意审美心境 诗词美,经常表现在诗词的意境美； 意境是作者的主观的生命情 调和客观的自然景色相互渗透相互交融而成的艺术境域；或移情于 景,得有我之境；或景中藏情,得无我之境；由于古诗产生的岁月久 远,所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与同学有肯定 的隔膜；心境是一种在较长时间内影响人整个行动比较长久的心情状 态,因而能使一个人的活动和体验都染上一种心情颜色；淮南子 .

10、齐俗训说：“ 夫载哀者闻歌声而泣, 载乐者见哭者而笑； 哀可乐者,笑可哀者：载使然也；” 这就说明一个人心境的好坏,不仅能强化或名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 钝化他的五官感受力, 而且仍有可能引起完全相反的感受；古诗词审 美亦然；同学以恰当的心情状态进入诗词意境赏析,能动性必强,效 果必佳；以不当的心情状态进入诗词意境赏析,能动性必弱,成效必 劣；因此,可以利用多媒体技术等多种方法协作,引导同学依据词语所包蕴的意象绽开丰富的想象,进入诗词的意境中, 品尝深蕴其中的浓郁的诗（词）情,获得剧烈的审美体验,真正达到陶冶

11、情操、净化 心灵的成效；通过散文描述法等方法创设情境, 唤起读者心中的意象；1、散文描述法；如次北固山下：王湾我家住河南洛阳城,本月 我乘船来到这风景如画、景色秀丽的江南；于是,将船停靠在北固山下的江边,观赏起这里的风光；远方旅客过往的山路曲曲折折,似乎 已经跨出了青山之外, 明天或许我就走在这逶迤的山路上,为前途而奔波；再看长江, 江水浩淼,那遥远的行船似乎飘到了碧绿的江水前 边,就要驶入天际； 我来到江南,正是冬未腊月,就在江边度过了一个冬夜；独在异乡为异客,往往不能入睡,黑夜仍没有散尽就看到一轮桔红色的太阳冲破黑暗,从东边海面上渐渐升起, 带来了暖和的气息；这里不光太阳来得早,好象春天也

12、来得早,冰冷的旧年仍没 过去春意就来到了长江边上；唉！江南虽好,却不是我的家乡；思念家乡,思念亲人,该写一封家信了；家信写好了,该怎么寄呢？古人 传奇鸿雁能够传递书信,那就托归雁捎信到洛阳去吧！2、音乐烘托法；如题破山寺后禅院写寺院的闲雅寂静和诗人的忘情脱俗,淡 泊安静,意境幽深安静,抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀；这样,可在朗读中配以幽雅、空灵的空山鸟语古筝曲,让音乐走进古诗（词）,用音乐来诠释古诗（词）,烘托气氛,让同学在充满着钟磬之声的赏心动听的古曲中绽开联想, 引入意境, “ 由于音乐和诗词是同一棵树上的两片翠绿的叶子” ；3、绘画激趣法；除散文描述法、音乐烘托法外,仍可利用古代山水画、

13、 课文的插图或老师绘制的简笔画创设情 境,演绎古诗；如制作观沧海多媒体投影图画,在图画中,茫茫大海广阔无边、汹涌澎湃,配以登山眺望,雄心勃勃的诗人,剧烈的 海风吹拂着他的战袍和须发, 使人身临其境, 领会到曹操海涵天下的博大胸怀和统一中原的雄伟理想；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 让同学再读古诗,动笔画出,采纳独立学习、小组争论、集体评 议、师生沟通等多种手段,让同学绽开想象,各抒已见,体会感情,受到作者剧烈感情的感染和训练,同时学到了体会中心思想的方法,那就是要入情入境、大胆想象当时意境；四、懂得诗句,留意观赏才

14、能 中学所选古诗词都是名篇佳作, 语言凝炼,音韵美丽,含义深刻；由于古今异义、 通假、词类活用、用典现象和押韵的关系, 能否精确、生动地释词解句直接影响到诗词内容的懂得和意象的领会；懂得诗句,通常有释、补、调、想、品五法；1、 释；（ 1）商女：以卖唱为生的女子,歌伎；（2）宦游人：出门求官之人；2、补；（ 1）君问（我）归期（我）未有期（2）泊（于,在）秦淮（ 3）与君离别意（都是相同的）,（由于我们现在）同是宦游人；3、调；（ 1）风烟望五津（望五津风烟）：眺望您去蜀州时将经过的五个渡口,那里关山重重,烟雾迷漫,我实在为你担忧；（2）无限河山泪（河山无限泪）：为了祖国的大好河山,我的眼泪无

15、穷无尽；（3）烟笼寒水月笼沙（互文）：淡淡的烟雾和模糊的月光, 覆盖着冰冷的江水和沙滩；4、想；（1）海日生残夜：黑夜尚未散尽,一轮红日就从大海中冉冉升起； 先译后联想 黑暗之中孕育着光明, 光明与黑暗同时存在于一 个画面当中,最终光明冲破了黑暗,放出万道霞光；这是多么令人惊奇多么令人激励的一幅画呀！5、品；（1）山光悦鸟性, 谭影空人心； 品 不说山光使诗人心情安静愉悦,而写山光使飞鸟怡然自乐, 这就 是含蓄不露,这就是诗味；鸟的怡然自乐, 正是诗人淡泊安静的反映；这就是借物境写心境,用光和影营造了一种寂静清寂的境域；在教会同学方法后,让同学质疑争论以明诗意；这个环节中,训 练同学懂得古诗（

16、词）的方法,培育合作精神；先让同学在朗读的基 础上划出不懂的字词,提出疑问后,再让同学小组争论；然后多让学 生沟通、评议； 整首诗重点字词的懂得到整首诗意思的懂得,完全是 让同学自读自悟出来的；而我只起到组织、指导、点拨的作用,帮忙 同学总结出懂得重点字词的几种方法：查字典、联系诗句、看课后注释、问别人 看来,人本主义教学观特别正确：“ 我们而对的是一名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个个活生生的人,他们有思想、有感情、有独立的人格,是具有主观 能动性的个体；每个同学都隐藏着独立学习的庞大潜能；”五、强调背诵,留意迁

17、移运用才能 课后作业表达自主性, 拓展同学诗词学习的范畴； 我设计了这样 的作业：学了这首诗（词）后,你最想做些什么？画一画,演一演,吟一吟,背一背,写一写 挑选一项或几项完成；如教学杜少府 之任蜀州,可让两位男生戴上纸糊官帽,分别扮演王勃与杜少府,并在黑板写上提示板书：地点京城长安环境古筝曲响,柳色 青青,烟雾充满；大事送别友人对话王、杜二人；动作劝酒握手劝慰嘱咐辞别；然后让同学依据以上信息, 自由创作,最终由同学评议；通过表演课文内容,既激发了同学外在的学习乐趣,又引发了同学对学习活动的内在乐趣,使每一个同学都最大限度地有所收成,有所进展,达到乐学和善学；这是一种剧烈的发自 内心深处的学习

18、动机和激情；仍可以运用比较阅读的方法加深懂得,扩大学问面；我们都知道： 进展教学是一个开放系统, 同学参加活动不应只局 限于课堂与课本, 而应当课内外结合； 这个作业就是要由课内延长到 课外,培育同学课外阅读才能及古诗的积存；语文训练当然不是要把同学都培育成诗（词）人,但是,我们可 以让他们爱诗词、 读诗词,让他在诗词的海洋中吟咏性情,在文学的 殿堂里徜徉精神, 在民族文化的深厚土壤上放飞心灵 一个人在中 学时代读了哪些书、又是怎么读的,注定要影响他的一生,他的心灵 空间和人文视野, 他的价值取向和精神旨归, 他的文化胸襟和审美情 趣等等,都是在此基础上进展进展起来的；因此,在我看来,中学语文训练的任务就是要把同学培育成读书人、学带上一层文化的颜色和诗性的光辉；文化人,让我们的语文教名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页