文学名著《朝花夕拾》《西游记》阅读比赛训练题.doc

.\ 文学名著《朝花夕拾》《西游记》阅读比赛演练题 一、抽答题（第一轮，演练12道，比赛8道） 1.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是（ 范爱农 ）。 2.（《五猖会》）记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，和父亲让我背《鉴略》的痛苦。文章揭露了封建教育对儿童天性的压制。 3.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（要拯救国民的精神） 4.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是（公正的裁判是在阴间）。 5.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（《无常》） 6.（《狗、猫、鼠》）这篇文章追忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现对弱小者的同情。 7.三味书屋里的学习生活是怎样的？（读书，正午习字，晚上对课）。 8.你认为藤野先生是个怎样的老师？（治学严谨，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人）。 9.范爱农是怎样一个人？（他生性孤傲耿直，落落寡欢，穷困潦倒）。 10.鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？ （斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷） 11.《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的（保姆、恩师、朋友和父亲）。 12.《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了（自己离开绍兴去南京求学的过程）。 一、抽答题（第二轮，演练12道，比赛8道） 1.古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：(大闹天宫) 2.列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。（白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿） 3.列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。 （乌鸡国、车迟国、女儿国、天竺国） 4..小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列出四个。 （如来佛祖、观音菩萨、菩提祖师、太白金星、镇元大仙） 5《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？ （牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难） 6．《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？（八十一，十万八千里） 7、你能说出一句出自《西游记》中的经典语句吗？ （皇帝轮流坐，明年到我家；或人生一世，草木一秋） 8．说出2个《西游记》中最具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？ （三打白骨精，智取芭蕉扇） 9.《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？（美女，老妇。老翁） 10.简述猪八戒的性格特点。 （性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚） 11.《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ （昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。） 12.列举唐僧师徒四人取经路上经历的二个磨难 （1、黑松林遇黄袍老怪；2、黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；3、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；4、莲花洞太上老君炼丹童变成妖精） 二、抢答题（演练14道，比赛8道） 1.《父亲的病》主要讲的是什么内容？ （作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。） 2.鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？ （讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。） 3.《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是： （当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。） 4.作者仇猫的原因是什么？ （猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；到处嗷叫，闹得别人心烦；以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠；伤害了兔的儿女们。） 5.《阿长与山海经》对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？ （因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”）。 6.《从百草园到三味书屋》的主要内容是什么？（描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示封建教育束缚儿童天性，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求）。 7.鲁迅在《二十四孝图》里针对（“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”）等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 9.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是： （如意金箍棒，钉耙，禅杖） 10.《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各说出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。（大闹流沙河 高老庄娶亲。） 11.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到（七十二变、筋斗云）等神功。 12.《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？（金蝉子，玄奘） 13.说说孙悟空的性格特点（蔑视皇权，神通广大，敢于造反） 唐僧的性格特点（集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假） 14.《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？ （唐僧——旃檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒 ——净坛使者；沙僧——金身罗汉；） 下面2道题不提前演练，现场出题抢答 15.孙悟空美猴王的称号是怎样得来的？ (孙悟空本来是一个来历不凡的石猴。一日，石猴和众猴在山涧玩耍、洗澡，顺涧爬山，到了瀑布前，有猴提议，哪个有本事的钻进去寻出源头来，不伤身体者，我们拜他为王，石猴主动提出愿意进去，他跳入瀑布泉中，发现了在瀑布的后面别有洞天，就出来带领众猴进入水帘洞，为众猴找到了一个安身立命的好去处，大家尊之为“千岁大王”,于是将石字隐去，贡献大的应该有美好的称号，所以称为“美猴王”。) 16.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中有7个故事，请说出其中2个。 （子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿七个） 四、笔答题（演练5个文段，比赛3个文段） 一、阅读选文，回答问题。 行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！” 1、.选文出自古典名著《 》，作者 是明朝小说家 （西游记 吴承恩 ） 2、选文是这部作品中我们非常熟悉的一个故事，请用简洁的语言概括出来。（2分） （.孙悟空三打白骨精） 3、.唐僧为什么要念紧箍咒？ .因为他认为孙悟空打死的是一个无辜（好）的人 二、阅读下面的名著选段，回答问题。 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。 1.选文节选自鲁迅的散文集《_______ ___》中的《狗猫鼠》。在这篇文章中，鲁迅清算了______的罪行。(2分)（朝花夕拾，动物） 2.作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么?(4分) （目的是将“正人君子们”与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下）。 3.这段文字表达了作者怎样的思想感情?(4分) （此题不提前准备题） （作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情）。 三、阅读下列名著选段，完成1—3题。 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。 我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。 “何必推举呢？自然是主张发电的人罗——。”他说。 我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。 从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。 然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说： “哦哦，你是范爱农！” “哦哦，你是鲁迅！” 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。 1、联系原著，概括鲁迅与范爱农交往的三件事。（3分） （同乡会争执，酒楼叙事，报馆案风波。） 2、作者开篇从和范爱农的矛盾冲突写起，这是什么写法？有什么作用？（3分） （用了先抑后扬、对比的写法。内容上通过写一开始的矛盾冲突到后文的和解结交，既突出了范爱农的人物形象，又写出了鲁迅对范爱农的真挚情感。结构上前后呼应，使情节跌宕起伏，更有表现力。） 3、选文运用了什么描写方法来突出范爱农的性格？请举一例分析。（4分） （主要运用外貌、神态、语言描写来突出范爱农的性格。如文中写“他高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在藐视。“，通过典型的外貌描写，形象地刻画出一个倔强、坦率、正直的爱国知识分子形象。） 四、阅读《西游记》选段： ①只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。 ②行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几刽！若受得疼痛，就借扇子与你……” 1、请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。 （ ①孙悟空大战红孩儿 ②孙悟空三借芭蕉扇） 2、《西游记》是青少年读者最喜爱的古典小说，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因 。 （《西游记》故事情节曲折,精彩,引人入胜,所以深受青少年喜欢）。 五、阅读《西游记》选段 行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚难处，实是想你。” 行者骂道：“这个好打的劣货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾，你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的，不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。” 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。” 1、请用简洁的语言概括本段内容，并谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。（4分） （ 猪八戒智激美猴王。小说讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神。） 2、结合选文相关情节，简述小说中猪八戒的性格特点。（4分 （能屈能伸，能言善道，灵活机巧，懂得利用对方的弱点去对症下药，善用激将法，善于投机取巧，伪装，演技好。）