2022读书笔记作文汇编7篇.docx

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1、2022读书笔记作文汇编7篇读书笔记作文 篇1儿子给我的启发是：儿子虽在废墟里面，他不会灰心，因为儿子在等待着父亲救他，到了最终，父亲听到了儿子的声音，父亲把儿子先救出来，可是儿子很虚心，让同学先上来，自己最终一个才上来。地震中的父与子这篇文章，给了我做人的启示。过了一段时间在读，或许我又会得到新的体会。读书笔记作文 篇2闲来无事，捧起一卷三国演义，阅读之余被描写的已经很熟识的情节再次吸引，确定重温那一段喜闻乐见的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。三国演义写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经验了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据,三分天下和天下归晋。下面我最

2、想谈谈自己对三国演义的一些相识和看法。在三国演义中,我最观赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍旧没有抹杀.他在几年的东征西战中,占据了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才能的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。对于人才的求贤若渴,也是曹操值得观赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟凹凸任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道求贤令,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上

3、,力戒求全责怪,只要有才能就予以重用。最值得我观赏，是他那豁达的胸襟和广袤的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑呈现出他对待挫折的乐观看法.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜爱作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的很多诗作都是乐府中的名篇.读书笔记作文 篇3金秋九月，满怀期盼的步入了中心小学，成为了一名光荣的人民老师，起先了我的语文教学工作，内心有着说不出的喜悦与骄傲，踏入工作岗位后，我渐渐感悟到阅读对孩子的重要性，由此我便向孩子举荐阅读的书目，和孩子一齐阅读，一齐共享，一齐感悟书中生动的故事情节，美丽的语言描述，自此，我便喜爱上了儿童文学，

4、喜爱上了与孩子一齐阅读所带来的惊喜与快乐。我与孩子一齐读的第一本书便是柳林风声。这是一本可爱的、漂亮的、趣味、友情的童话故事书，这篇文章把我们带到了这个无穷无尽的柳树林，而我们就好像这树林里的居民，在这柳树林里，快乐地生活着，作者是英国的闻名作家肯尼斯。格雷厄姆。故事发生在一条五彩缤纷的河岸边。鼹鼠、河鼠、癞蛤蟆还有獾这四只小动物带领我走进了漂亮的河岸、繁华的马路、宁静的森林和一场激烈的斗争中。鼹鼠在河岸边遇到了不相识的河鼠，可两个生疏人却打起了招呼，成为了好挚友，他们在一齐划船、闲聊、游泳，度过了很多完备的时间。之后他们又遇到了外表丑陋但乐于助人可又爱乱花钱的癞蛤蟆，还和不爱交际但身体强壮的

5、老獾成为了好挚友。他们在一齐有说有笑，当然也有吵架的时候。可是有一天凶狠的黄鼠狼和雪貂夺走了他们一齐玩的癞蛤蟆庄园，四个伙伴非常生气，他们团结起来，携手赶走了黄鼠狼和雪貂，夺回了癞蛤蟆庄园，从今癞蛤蟆再也不傲慢自大和乱花钱了，变得非常虚心。作者经过这篇文章把家的气氛描述得非常详尽而又温馨，让我们在营造的家的氛围里再次感受到了细小温馨的爱的故事。故事中的四个主子公特性不一样可是都非常可爱、和善、乐于助人，英勇，还很团结友爱，我非常喜爱这本书还有书中的这四只可爱的小动物：老成持重的獾，和善敦厚的水老鼠，任劳任怨的鼹鼠，还有放浪不羁的蛤蟆。这本书告知我们：做人要团结，和同学、挚友友爱，相互帮忙，这样

6、才能干一件大事！喜爱儿童文学，喜爱与孩子一齐共享阅读的喜悦，喜爱柳林风声语言的美丽与细腻。读书笔记作文 篇4书中第一章的题目是：存在问题的必要性、结构和优先地位。这个题目似乎和马列的唯物论差不多。套一句话说，就是物质问题的必要性、结构和优先地位。物质和存在有多少相像性？为什么海德格尔不说物质性？唯物主义说物质是存在的，这个存在是海德格尔说的存在吗？其实，唯物主义说到了存在，却不在证明如何存在。和历史全部哲学一样，物质就在那里，我们都望见了，物质不灭。唯物主义的存在因该是指物质的状态，即存在的状态。海德格尔的存在，是指人的存在生存和其之外的全部黑箱-而不是指人的相识思维对象，是规定详细个存在的最

7、高的存在。思维和物质的这样一对范畴，在海德格尔来看，是抛弃了存在，是以族类存在代替了真正的最高概念的存在，相识与对象还是一对详细的存在概念。物质概念所反映的应当是海德格尔所说的此在，是此在面临生存的状态，是人的一种详细的存在。人可以通过这个状态体验存在，但这不是存在。先瞎猜到这里吧。读书笔记作文 篇5“斜坡的右边坐落着一幢牢固的平房，它是整条街的第一家。平房的墙上涂着肮脏的粉红色油漆。这所房子的占地面积虽然很大，但是事实上里面被分隔成很多拥挤的小房间，到处都是人，而且每个人看上去都怒气冲天。空气中充满着刺鼻的生疏味道。”年幼的高尔基来到外祖父家，“这个家里充溢仇恨，人与人之间总是彼此戒备、地方

8、、攻击，连孩子也不例外”。外祖父经常毒打高尔基和外祖母，正如格里高利所说，这个家庭容不下好人。高尔基的童年乌烟瘴气，充溢令人窒息的肮脏和无望。高尔基的自传，反映了十九世纪七八十年头俄罗斯下层人民的生活状况和社会政治生活，那个时代与其说是堕落的，还不如说是无聊的。那是一个无聊的时代，而高尔基本人则代表俄罗斯旧社会中新一代的年轻人，为光明的将来而在黑暗中煎熬、奋斗。但这本书的魅力并不在于它所描写的社会的黑暗和腐朽，而在于主子公身于这样一个黑暗背景中所为我们呈现的心路感受和成长历程。他非但没有在这样的泥潭中堕落，反而因这逆境而成为一个光明正大的人。像垃圾堆中绽放的一朵百合，垃圾的肮脏不会使百合蒙羞，

9、只会让百合变得更加雪白更加令人惊羡。从垃圾堆中走出的高尔基是一个纯净的人。逆境可以毁灭一个人，但也可以塑造一个全新的形象。逆境不是我们堕落的借口。本质正直的人不会因为逆境而遭到毁灭，反而会像一颗打磨过后的钻石，变得更加流光溢彩。反之，本质原来就很差劲的人，即使身在一个无忧无虑的家庭当中也会堕落。物质上的富有无法使人变坏，它只会使人暴露出他们本身就存在的问题和瑕疵。在其他人无聊、埋怨、堕落、相互争斗挑衅的时候，高尔基在视察，在学习，然后从视察和学习中总结阅历。就这样，他比全部人进步得都要快，快得令他四周的大多数人感到恐慌，因为他比他们都来得美妙。外祖父说他长得跟他父亲一个样。但是，相像的又岂止是

10、容貌？从书中的总总迹象可看出，高尔基的父亲是一个受过教化的好人，虽然他死了，但是他灵魂中美妙的一部分遗传给了高尔基，使高尔基在逆境中受着父亲的影响。除了逆境，还有什么条件塑造了高尔基呢？是外祖母，以及许很多多和外祖母一样的人。他们是老一代的少数向往着将来的人，他们渴望学习，渴望变更，却因为种种障碍而前行不得。于是他们把希望投在了年青一代的身上，投在了高尔基的身上。在很多人痛骂读书的所谓“坏处”时，是他们激励高尔基读书，是他们向高尔基传授自己的社会阅历和生活阅历。高尔基从他们的手中接过了即将熄灭的希望的火炬，代表着年轻人渴望摆脱束缚的希望奔向光明的将来。读书笔记作文 篇6司汤达是我最喜爱的作家之

11、一，他三十几岁才发表作品，并且英年早逝，然而他精准的人物心理分析和凝练的笔法却触动着每一个人。我重新阅读这本曾让我的心灵如此激烈，其情节却几乎被我彻底遗忘的作品。三年前我在此书中最观赏的人倒是行为颇为狂热的德拉 莫尔小姐玛蒂尔德。她尽然能剪下一边的头发给自己非同一等级的情夫，农夫的儿子于连索雷尔。至今我还能清晰地记得读到玛蒂尔德高唱“我爱得太多，我要惩处自己”时内心极度的激烈。首先说说于连。我始终觉得他是个高洁的人，我不想在那些指责于连虚伪、不择手段的人面前为这个二十二岁就匆忙离世的孩子辩护在神学院，于连的聪慧在于炫耀，而其他人的聪慧才是深刻的，他们懂得利用自己或真或假的愚蠢并获得胜利。换言之

12、，知道社会有着阴阳两面并坦率地谈论这一现象的人并没有了解生活，只有那些对社会的阴面了然于胸且能与其他人心照不宣地对此避而不谈佯装不知的人才能游刃有余。三年过去了，我还在谈论虚伪和高洁，但是对于许多人来说，只有了胜利和失败。 “虚伪而胜利”或“高尚而卑贱”是他的两种选择，但是对另一些人来说只有 为达目的不择手段，不是像于连这样的说说而已。所以他们在生活中无需苦痛地与自己的天性作斗争，而是只需贯彻自己的本能。这与才智也没有关系，而只是取决于人的处世看法。于连的心里充溢感情，这些感情总是跟他的安排格格不入。是谁在瓦勒诺先生的宴会上为穷人流泪;是谁将自己的虚荣之爱变成了真正的激情之爱;是谁渐渐对自己宣

13、称不屑的市长家的孩子们生出感情;是谁对失势的彼拉神甫不离不弃，这些作法跟他必需建立在完全的冷酷无情基础上的胜利大计南辕北辙，因此，我认为，促使于连死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他确定投身这场功利之战之后，他就不应当再想名誉、人性或者女人的真正垂青，而应当去想什么手段最能够帮助自己实现目标。这样的他跟瓦勒诺和福利莱等“社会胜利人士”多么不同啊。不是社会缘由造成了于连的死亡，不是瓦勒诺等人因为嫉妒他而杀死了他，瓦勒诺的胜利恰恰说明于连是有机会胜利的。但是他做出了最坏的选择，于连从不会从利益动身考虑问题，他只知道真情、荣誉或者虚名。这样的人在任何社会都不能轻易发迹，因为就算在于连苦苦

14、思念的拿破仑时代，擅长克制的人也确定比过于敏感、感情过剩的人更简单在事业上取得胜利。将追求大众眼中的胜利作为自己的目标是这个青年一生最大的悲剧。他既想保持自己内心的纯净，又想获得社会的广泛承认用司汤达本人在书中对于连的评价就是“他恒久也成不了一个好教士，成不了一个干练的行政官员。像这样简单激烈的心灵顶多适于产生艺术家。”所以，从于连的失败来看，他的性格也已经注定他在跟多数人相处时会有问题，甚至受到旁人的误会和排斥，正所谓“过洁世同嫌”。一部小说是沿着大路来往的一面镜子。我对德莱纳尔夫人的看法也跟初读时截然相反。我甚至想到，或许过于年轻的人没有实力观赏质朴，而只能崇拜夸张的激情。那时我无力区分平

15、和和平凡，傲岸和名贵。德莱纳尔夫人那种柔软的、充溢了自我牺牲的爱情曾被我忽视。现在，我才知道这种真诚自然是多么珍贵，知道于连为什么会将他源自虚荣的感情变成对她的真正爱情，因为她爱得这样纯真，爱得这样没有矫饰，被她爱上是一种光荣。死亡驱走了一切虚荣，演给别人看的戏应当落幕了，宏大也罢，卑微也罢，于连只能在市长夫人那里获得完全属于他个人的关注和爱，因此也就只能将爱情回报给这个女人。对于玛蒂尔德来说，于连的死是光荣的，她报之以她梦寐以求的英雄主义的落葬仪式;而对于德莱纳尔夫人来说，他的死意味着她的生命不再有意义，她不再顾及上帝与名誉，报之以自己的殉情。读书笔记作文 篇7很久以前有一个富人，和一个穷人

16、同到圣人那去寻求才智，圣人听了，便给他们一颗荞麦，和一颗燕麦。圣人对他们说：“这是两颗才智种子你们把它种在土里，到了明年秋天，它就会结出才智果，只要吃了它，就会变得有才智了。”那时候的人未种过地圣人也没说。回去的路上富人心想：把种子种到地里经过一年才能吃到才智果，于是富人对穷人说：“挚友请你代劳一起种下吧。明年你给我分点就好了。”穷人回到家里，也不知道怎么种地，他想了想把乡亲们都叫来想方法，把圣人的话告知了乡亲们，想着想着最终想出来了最早用木头做出来的犁把土翻开把种子种上。过了几天禾苗上盖满了杂草，人们又起先除草把杂草堆在地里，又过了几天人们又学会了施肥。经过了一年的辛苦劳作，就这样穷人的学问越来越多，而富人只不过每年让穷人分给他点才智果，而他的学问还是那么少。这个故事告知我们：不论做什么事情都要勤奋努力付出劳动。而不能坐享其成。就像我们骑自行车，我小时候望见别人骑自车，觉得很简洁，但是在我骑的时候，却始终摔倒，母亲告知我应当先学，学会了以后还要常常练习，这样你才能学会自行车。我想我们不论做什么事都要付出努力、劳动，这样你才能做好你做的事情。记得我们一年级有一次小考的时候，我觉得小考很简洁就没有仔细复习，结果考试成果下来，我考得很不好。通过这次考试我明白了，要取得一个好成果就要平常付出努力、考试前还要仔细复习，这样你才能取得一个好成果。