2022年文言文.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载桃花源记 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业；缘溪行,忘路之远近；忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷；渔人甚异之；复前行,欲穷其林；林尽水源,便得一山,山有小口,似乎如有光；便舍船,从口入；初极狭,才通人；复行数 十步,豁然开朗；土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属；阡陌交通,鸡犬相闻；其中往来 种作,男女衣着,悉如外人；黄发垂髫,并恰然自乐；见渔人,乃大惊,问所从来；具答之；便要仍家,设酒杀鸡作食；村中闻有人,咸来问讯；自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔；问今是何世,乃不知有汉,无论

2、魏晋；此人一一为具言所闻,皆叹惋；余人各复延其家,皆出酒食；停数日,辞去；此中人 语云：“ 不足为外人道也；”既出,得其船,便扶向路,到处志之；及郡下,诣太守,说如此；太守即遣人随其往,寻向 所志,遂迷,不复得路；南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然现往；未果,寻病终；后遂无问津者；1. 重点字词说明；（4 分）阡陌：田间小路无论魏晋： 不要说,（更）不必说2. 重点句子翻译；（ 6 分）便要仍家： 通“ 邀” ,邀请 诣太守,说如此： 到,特指到尊长那里去土地 平旷 ,屋舍 俨然 ,有良田美池桑竹之 属；译文：这里土地平整宽敞,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,漂亮的池塘和桑树竹子之类； 率妻子邑人来

3、此 绝境,不复出焉, 遂与外人 间隔 ；译文：带领妻子儿女和同县的人来到这与世隔绝的地方,不再出去,于是与桃花源外的人断绝来 往；3. 渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“ 皆叹惋” ？桃源外的世界如此动乱,黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活；4、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会抱负？这个抱负在当时的条件下能不能变成现实？今日,我们应当怎样看待这样的抱负？（6 分）答：作者描画了一个没有战争、没有剥削、没有贫困、人人安居乐业的抱负社会；这一社会抱负 是对当时黑暗社会的批判,在客观上反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有肯定的积极意名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4

4、页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载义,但它又带有肯定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不行能实现的；爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃；晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤 泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不行亵玩焉；予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也；噫！菊之爱,陶后鲜有 闻；莲之爱,同予者何人；牡丹之爱,宜乎众矣；1. 重点字词说明；（4 分）亭亭静植：立 可爱者甚蕃：多可远观而不行亵玩焉： 靠近而不庄重 2. 重点句子翻译；（6 分）陶后鲜有闻：很少听

5、到： 少 予独爱莲之出污泥而不 染,濯清涟而不 妖；译文 ：我唯独宠爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚； 莲之爱, 同予者何人 ；牡丹之爱, 宜乎众矣；译文 ：对于莲花的爱好,和我一样的人仍有什么人呢？对于牡丹的爱好,应当有许多人了；3. 填空；（3 分）爱莲说以花喻人,托物言志； “ 出污泥而不染,濯清涟而不妖” 表现莲花的 纯洁纯朴 ,喻君子的 洁身自好 ；“ 中通外直,不蔓不枝” 出现莲花的体态正直 ,喻君子的 行为方正 ；“ 香远益清,可远观而不行亵玩焉” 反映莲花的 端庄美好 ,喻君子的 志洁行廉 ；4. 作者称莲是“ 花之君子”,试依据文中内容说说

6、他心目中的君子应当具有哪些美好的品质？（3 分）答： 身处污浊环境而不同流合污、庄重纯朴、正直不苟、豁达大度 4 分）5. 爱莲说写“ 莲” ,为什么仍写了菊和牡丹？作者对这三种花各持什么态度？（答：写菊和牡丹用于衬托“ 莲” 之高洁；作者认为,牡丹虽艳丽富贵,但同于流俗,品行最 下；菊花虽清逸脱俗,但隐逸避世,不值得效仿；莲花处于污浊环境,却洁身自好,难能珍贵；记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行；念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民未寝,相与步于中庭；庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也；何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳；1. 重点字词说明；（

7、4 分）名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载念无与为乐者, 考虑,想到 相与步于中庭： 共同、一起2. 重点句子翻译；（6 分）遂至承天寺,寻张怀民： 于是 但少闲人如吾两人者耳： 只是庭下如积水 空明 ,水中藻、荇交横, 盖竹柏影也 译文 ：月光照在院子里, 像水一样空灵清澈, 水中各种水藻交叉纵横,原先是竹子,柏树的影子；何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳；译文 ：哪个夜晚没有月亮,哪个地方没有竹子柏树,只是缺少像我们两个悠闲的人罢了；3. “ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”

8、界；（4 分）,请说说作者在这里描画的是一个怎样的境答：“ 积水空明” 写月光的清亮透亮, “ 藻、荇交横” 写竹柏倒影的清丽淡雅；作者以高度凝 练的笔墨,点染出一个空明清澈、疏影摇荡、似真似幻的精妙境域；4. “ 何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳” 表达了作者怎样的思想感情？（4 分）答：文中表达的感情是微妙而复杂的,有贬谪的悲凉,人生的感叹,赏月的欣喜和闲逛的悠 闲；醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也；其西南诸峰,林壑尤美；望之蔚然而深秀者,琅琊也；山行六七里,渐闻水声 潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也；峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也；作亭者谁？山 之僧智仙也；名之者谁？太守自谓

9、也；太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉 翁也；醉翁之意不在酒,在乎山水之间也；山水之乐,得之心而寓之酒也；如夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也；野芳发而暗香,佳木秀而 繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也；朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷 也；至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也；临 溪而渔,溪深而鱼肥；酿泉为酒,泉香而酒洌；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也；宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交叉,起坐而喧哗者,众宾欢也；苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也；名师归纳总结 - - - - - - -第

10、3 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也；树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也；然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也； 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也；太守谓谁？庐陵欧阳修也；1. 重点字词说明；（4 分）有亭翼然临于泉上者： 靠近 而不知太守之乐其乐也： 以 为乐2. 重点句子翻译；（ 6 分）如夫日出而林霏开,云归而岩穴暝；佳木秀而繁阴： 茂密、繁茂 太守谓谁： 为,是译文：像那太阳升起来树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了；醉翁之意不在酒,在乎山水之间也

11、；山水之乐,得之心而寓之酒也；译文：醉翁的乐趣不在酒上, 而在秀丽的山水之间； 观赏山水的乐趣, 领悟在心里,寄托在酒上；3. 作者究竟都在“ 乐” 些什么？（3 分）答：作者的“ 乐” 归纳起来有三个方面： 一是“ 山水之乐” ；二是“ 宴酣之乐” ；三是“ 乐人之乐” ；三乐归一,都是“ 与民同乐”；4. 什么才是作者的真“ 乐” ？你能谈谈你对柳宗元、范仲淹、欧阳修分别在课文中表现的思想感 情的熟悉吗 .5 分 答：作者的真“ 乐” 乐于因百姓之乐而乐；柳宗元在文中表现出失意之悲愤和得意之乐,范仲淹 在文中表现出不计进退得失都先忧后乐的情怀,欧阳修在文中表现出与民同乐的宽和仁爱之心；三者各有侧重,柳宗元重在自伤,范仲淹重在忧国忧民,欧阳修重在爱民；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页