2022年文言文断句八种方法与技巧复习.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载文言文断句八种方法与技巧复习要点提示】（一）文言断句的基本概念；文言文断句,传统上称之为句读；明辨句读,是阅读古文最基 本的才能；例：夔一足也（二）文言断句的基本原就：1.要通读全文,认真体会词、短语以及句子之间的联系；2.要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范畴,直到把 全部的句子都断开；3.要重视内容,断完后依据句子的含义、文章的内容再核对一 遍；例：下视其辙登轼而望之【试一试】（1）无鸡,鸭亦可；无鱼,肉亦可；青菜一碟,足矣；无鸡鸭亦可,无鱼肉亦可,青菜一碟足矣；（2）下雨天留客天留人不留 下雨天,留客天；留人不 .

2、留；（3）七十老翁产一子,人曰非是也；家业尽付与女婿,外人 不得干预；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载七十老翁产一子,人曰非,是也；家业尽付与,女婿外人,不 得干预；【断句详细方法】一、名词断句法；通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职 名等；这些名词常在句中作主语或宾语；然后考虑：什么人,办什 么事情,采纳什么方式,取得什么结果等；（找动词）文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略；借助 句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确 定主干,从而断开句子；人称代词

3、吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或 写文章的人, 即今之所谓第一人称代词；其中我字,不仅各时代的 文言皆用,而且始终用到现在；其余的在现代汉语中都不用了；尔、汝、女、如、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,其中阁下陛 代受话人,是其次人称代词,相当于现代汉语的你您；下有外交用语中仍用；之、其、彼,代谈话或为文所及的第三者,是第三人称代词,今作他或它,不仅代人,仍可以代事代物；或相当于现代汉语有的人,有时；莫,相当于没有谁,是无定指的代词；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载相

4、作互指代词,相当于相互彼此,也可以偏指,代你我他；与 相的偏指现象极相像的仍有见字,多代我,即辞源所谓表示他 人行为及于己；疑问代词文言的疑问代词,问人的有谁孰何；何也问事；问 事的仍有奚胡曷恶安焉等；指示代词文言常见的指示代词有此是斯兹夫等,另之其彼除 作人称代词外,仍常作指示代词；我们把这一步工作总结为标名（代）词,定主宾；需要留意的是,文言文中,人名第一次显现时往往用全称,以 后再显现就只提名不提姓了；例如赤壁之战中,初,鲁肃闻刘 表卒,先用全称,以下肃径迎之肃宣权旨就不再提姓了；例：1、湖阳公主新寡/ 帝与共论 / 朝臣微观其意2、诸葛亮之次渭滨,关中震惊,魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗

5、为军师；2、匡庐奇秀甲天下山 / 山北峰曰香炉 / 峰北寺曰遗爱寺 / 介峰寺间/ 其境胜绝 / 又甲庐山 / 元和十一年 / 秋太原人白乐天见而爱之 / 如远行客过家乡 / 恋恋不能去 / 因面峰腋寺 / 作为草堂（选自白居易集草堂记）3、（赵困于秦）齐人、楚人投赵；赵人乏食,粟于齐,齐王弗许；周子曰：夫赵之于齐楚/ 扞蔽也 / 犹齿之有唇也 / 唇亡就齿寒 /名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载今日亡赵 / 明日患及齐楚矣 / 且救赵 / 高义也 / 却秦师 / 显名也 / 不务为 此而爱粟 /

6、 为国计者 / 过矣；4、刻削之道 / 鼻莫如大 / 目莫如小 / 鼻大可小 / 小不行大也 / 目小 可大 / 大不行小也 / 举事亦然 / 为其后可复者也 / 就事寡败矣；韩非 子说林下译文：雕刻人的技巧往往是,鼻子不如刻得大一点,眼睛不如 刻得小一点；鼻子刻大了,可以削小；雕小了,就无法加大了；眼 睛刻小了,可以修大；刻大了,就无法改小了；办任何事情都是这个道理,对于那些不能复原挽回的,开头就得特殊谨慎当心,那么,失败的可能性就会削减了；4、臣之妻私臣 / 臣之妾畏臣 / 臣之客欲有求于臣 / 皆以美于徐公 5、匡衡勤学而无烛 / 邻舍有烛而不逮 / 衡乃穿壁引其光 / 以书映 光而读之

7、；二、虚词断句法；文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等 等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；以、于、为、就、而,往往用于句中,在他们的前后一般就 不断句；（而表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,而字 前面要断开）名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要 断句；比如：且夫、如夫、乃夫、已而、至如、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等；疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何 如、奈何、如

8、之何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问 句,只要贯穿上下文意,就可断句；复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、就、然就、或、况、而况、且、如夫、至于、至如、已 而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开；【例子】1、于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有 得以其求思之深而无不在也夫夷以近就游者众险以远就至者少而世之奇伟瑰怪特别之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志 者不能至也；（游褒禅山记）2、襄子曰：不及纣二日耳,不亡何待？优莫曰：桀纣之亡也（新 遇汤武今日下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！序刺奢）3、惠子谓庄子曰：魏王贻我大瓠之种,我树之成而

9、实五石,以盛水浆,其坚不能自举也；剖之以为瓢,就瓠落无所容；非不枵 然大也,吾为其无用而掊之；庄子曰：夫子固拙于用大矣！名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载4、齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰：岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？使者不说,曰：臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎？5、庄子与惠子游于濠梁之上；庄子曰:儵鱼出游淡定 ,是鱼之乐也.惠子曰 :子非鱼 ,安知鱼之乐 .庄子曰 :子非我 ,安知我不知鱼之乐 . 惠子曰 :我非子 ,固不知子矣 ;子固非鱼也 ,子之不知

10、鱼之乐 ,全矣；三、对话标志断句法；文言文中对话、引文经常用曰云为标志,两人对话,一般在第 一次问答显现人名,以后就只用曰,而把主语省略；遇到对话,根 据上下文判定对话双方,来断句；【例】1、城北徐公齐国之漂亮者也/ 忌不自信 / 而复问其妾曰 / 吾孰与徐公美 / 妾曰 / 徐公何能及君也 / 旦日客从外来 / 与坐谈 / 问之 / 吾与徐 公孰美 / 客曰 / 徐公不如君之美也 2、沛公曰 / 孰与君少长 / 良曰 / 长于臣 / 沛公曰 / 君为我呼入 / 吾得 兄事之 3、或谓：郊岛谁贫？曰：岛为甚也；曰：何以知之？以其诗知之；郊曰：种稻耕白水,负薪斫青山；岛曰：市中有樵山,客舍寒无烟

11、；井底有甘泉,釜中尝苦干；孟氏薪米自足,而岛家俱无,以是知之耳；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载4、庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰：今一人言市有虎,王信 之乎？王曰：否；二人言市有虎,王信之乎？王曰：寡人疑之矣；三人言市有虎,王信之乎？王曰：寡人信之矣；4、庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰鯈鱼出游淡定是鱼之乐也 惠子曰子非鱼安知鱼之乐庄子曰子非我安知我不知鱼之乐惠子曰 我非子固不知子矣子固非鱼也子之不知鱼之乐全矣庄子曰请循其 本子曰汝安知鱼乐云者既已知吾知之而问我我知之濠上也 . 四、语序句式断句法

12、文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着特别大的帮忙；判定句、被动句、疑问句等特殊句式；者,也是典型判定句式；不亦乎孰与乎其乎安哉何为等反问句式；为所受于见于等被动句式；倒装句的语序最值得留意；其他的一些固定格式；如何况乎何（以）为等固定句式；例：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠 不亦君子乎 例：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？【例】1、子墨子曰：万事莫贵于义；今谓人曰：予子冠履,而断子名师归纳总结 之手足,子为之乎？必不为, 何故？就冠履不如手足之贵也；又曰：第 7 页,共 15 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 予子天下而杀子

13、之身,学习必备欢迎下载何故？就天下不如身之子为之乎？必不为,贵也；争一言以相杀,是贵义于其身也；故曰,万事莫贵于义也；2、晏平仲婴者,莱之夷维人也；事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐；既相齐,食不重肉,妾不食帛；五、修辞方法断句法；文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法；句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点；利用这两大特点,我们就可以比较好地断句；比如：顶真：子又生孙 / 孙又生子 / 子又有子 / 子又有孙【例】具告沛公沛公大惊【例】秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人 及左右左右皆呼万岁；对称：例：中山君喟然而仰叹曰：与不期众少其于当

14、厄怨不期深浅其 于难过吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人；反复：例：我孰与城北徐公美吾孰与徐公美我与徐公孰美（邹忌 讽齐王纳谏）这几句在文章中间隔反复显现,抓住这一特点,自然有助于断 句；【练】名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载1、鱼我所欲也 / 熊掌亦我所欲也/ 二者不行得兼 / 舍鱼而取熊掌者也 / 生亦我所欲也 / 义亦我所欲也 / 二者不行得兼 / 舍生而取义者 也2、臣闻贫贱之交不行忘/ 糟糠之妻不下堂；3、光召尚书玺郎 / 郎不愿授光 / 光欲夺之；4、臣之妻私臣 / 臣之妾畏臣 / 臣

15、之客欲有求于臣 / 皆以美于徐公 5、故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海；骐骥 一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍；锲而舍之,朽木不折；锲 而不舍,金石可镂；6、秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天 下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法 度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外；7、宋人或得玉 / 献诸子罕 / 子罕弗受 / 献玉者曰 / 以示玉人 / 玉人 以为宝也 / 故敢献之；8、天下事有难易乎？为之,就难者亦易矣；不为,就易者亦 难矣；吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也；旦旦而学之,久而 不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也；吾

16、资之聪倍人也,吾材之敏倍人也； 屏弃而不用, 其与昏与庸无以异也；岂有常哉 . 然就昏庸聪敏之用,9、君子之学也 / 入于耳 / 臧于心 / 行之以身 / 君子之治也 / 始于不 足见 / 最终不行及也；名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载【另外】文言文中的文史学问,包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等；明白这些学问对文言文的断句也会有帮忙；汉六年正月,封功臣；良未尝有战役功,高帝曰：运筹策帷帐 中,决胜千里外,子房功也；自择齐三万户；良曰：始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下；陛下用臣计

17、,幸而时中,臣愿封留足 矣,不敢当三万户；乃封张良为留侯,与萧何等俱封；六、总分关系断句法；依据总分关系可以比较便利地进行断句；【例】1、孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣；2、故知胜有五：知可以战与不行以战者,胜；识众寡之用者,胜；上下同欲者,胜；以虞待不虞者,胜；将能而君不御者,胜；3、 老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父 曰孤,此四者,天下之穷民而无告者；七、再回首,细检验题目做完回头看,依据要求细检验；题目做完后,通读一遍,用语法分析或凭借语感,依据文言文 断句的基本要求,来检验断句是否正确合理；文言断句的基本要求,即应当做到点断

18、后的字句都能讲得通,假如有的句子讲不通,那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合规律；假如内容不合情理,就有 可能点错；名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载【例】诸垒相次土崩,悉弃其器甲,争投水死者十余万,斩首 亦如之；（资治通鉴卷十六）这段话中,虽然每句话本身都讲得通,但争投水死者十余万一 句有悖情理：营垒崩溃,打了败仗,弃甲逃命的兵士,为什么争投 水死呢？他们争着投水,是为了活命,而不是自杀；因此,正确的 标点,应在争投水后加上一个逗号；那么,如何衡量断句的正确与否

19、呢？下面两条方法可供参考；断句后,意思是否讲得通；例如师说中的几句话,有人这样标断：生乎吾前,其闻道,也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其 闻道,也亦先乎吾,吾从而师之；这句的毛病在于把句中表提顿的也误为现代汉语中得副词也 了；错断之后,也固先乎吾假如仍将就说的过去的话,也亦先乎吾 就根本讲不通了 又如,察今在刻舟求剑故事后有一句总结性的话,有人给 断为：以故,法为其国与此同；把以故看作因此,仍可以懂得,但后面的法为其国与此同又该 如何懂得呢？断句后,内容是否合理；师说最终一段说：李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传 皆通习之；假如断为好古文六艺经传,皆通习之；意思也能通,但名师归纳总结 - -

20、 - - - - -第 11 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载认真推敲,就不够合理了；由于韩柳的古文运动,提倡的是先秦两汉的散文,六艺经传只是其中的一部分,假如仅仅好六艺经传,是不值得韩愈这样褒奖的；更何况只有六艺经传才分科,才能称为通习,这里说的李蟠通习的是六经的经文和传文,书目,所以才要通习之；这些在当时是必读八、重平常,需勤练打牢基础看课本,培育语感读经典；操千 曲,观千剑,断句也要常实践；方法只是登堂入室的阶梯,有了它仍不能确保走进科学的殿 堂,由于进入本身是需要行动的,也就是需要自身的才能；才能从 何而来？以课本为本,把握实词、虚词

21、、句法、词法,培育扎实的 文言功底；熟读一些典范的文言文,培育语感；此外,就像古人说 的观千剑而后识器,操千曲而后晓声,要适当做一些专题练习；这 样,正确断句的才能就会在阅读中形成,在实践中成熟,在运用中 提高；【检测练习】1、师旷侍坐于前/ 援琴撞之 / 公披衽而避 / 琴坏于壁2、六法者何 / 一气韵 / 生动是也 / 二骨法 / 用笔是也 / 三应物 / 象形 是也 / 四随类 / 赋彩是也 / 五经营 / 位置是也 / 六传移 / 模写是也 3、昔虢太子死 / 扁鹊治而生之 / 扁鹊曰 / 我非能生死人者 / 我能治 可生者耳 / 然不遇扁鹊 / 亦不生矣 / 如夫膏肓之病 / 虽医和

22、不能治矣 高考文言断句训练试题及答案名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载1祖父母爱汝 / 汝狎而忘敬 / 汝母训汝 / 汝傲而弗亲 / 今吾不测 /汝代吾为子 / 可不仰体祖父母之心乎 孝/ 神明殛之矣；/ 至于汝母 / 更倚何人 / 汝如不2弈之优劣有定也 / 一着之失 / 人皆见之 / 虽护前者不能讳也 /理之所在 / 各是其所是 / 各非其所非 / 世无孔子 / 谁能定是非之真 / 然就人之失者未必非得也 / 吾之无失者未必非大失也 / 而彼此相嗤 / 无有已时 / 曾观弈者之不如已；3虽有

23、佳肴 / 弗食不知其旨也 / 虽有至道 / 弗学不知其善也 / 是故学然后知不足 / 教然后知困 / 知不足 / 然后能自反也 / 知困 / 然后能自强也 / 故曰 / 教学相长也；4吴人有养猴于笼十年/ 怜而放之 / 信宿而辄归 / 曰/ 未远乎 / 异而舍诸大谷 / 猿久笼而忘其习 / 遂无所得食 / 鸣而死；5昔人有睹雁翔者/ 将援弓射之 / 曰/ 获就烹 / 其弟争曰 / 舒雁烹宜/ 翔雁燔宜 / 党斗而讼于社伯 / 社伯请剖雁 / 烹燔半焉 / 已而索雁 / 就 凌空远矣；6管宁华歆共园中锄菜/ 见地有片金 / 管挥锄与瓦石不异/ 华捉而掷去 / 又尝同席读书 / 有乘轩冕过门者 /

24、 宁读如故 / 歆废书出看 / 管 宁割席分坐 / 曰/ 子非吾友也；7.名不正 / 就言不顺 / 言不顺 / 就事不成 / 事不成 / 就礼乐不兴 / 礼 乐不兴 / 就刑罚不中 / 刑罚不中 / 就民无所措手足；名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载8宋人或得玉 / 献诸子罕 / 子罕弗受 / 献玉者曰 / 以示玉人 / 玉人以为宝也 / 故敢献之 / 子罕曰 / 我以不贪为宝 / 尔以玉为宝 / 如以与我 /皆丧宝也 / 不如人有其宝；9昔者有馈鱼于郑相者/ 郑相不受 / 或谓郑相曰 / 子嗜

25、鱼 / 何故不受/ 对曰 / 吾以嗜鱼 / 故不受鱼 / 受鱼失禄 / 无以食鱼 / 不受得禄 / 终身食鱼；10 史官曰 / 交友之道难矣 / 人当意气相得时以身相许 / 如无难事/ 至事变势穷 / 不能蹈其所言而背去者多矣 / 况既死而能养其亲乎 /吾观杜环事 / 虽古所称义烈之士何以过 / 而世俗恒谓今人不逮古人 /不亦诬天下士子哉；11 太宗谓太子少师萧瑀曰/ 朕少好弓矢 / 得良弓十数 / 自谓无以加/ 近以示弓工 / 乃曰 / 皆非良材 / 朕问其故 / 工曰 / 木心不直 / 就脉理 皆邪 / 弓虽劲 / 而发矢不直；12 然天下之境 / 涉而即得 / 得而辄尽者 / 始焉欣欣

26、/ 继焉索索 / 欲求余味 / 而了不行得 / 而得之甚艰 / 且得半而止者 / 转使人有无穷 之思也 / 呜呼 / 岂独寻山也哉；13.惇久窃朝柄 / 迷国罔上 / 毒流搢绅 / 乘先帝变故仓卒 / 辄逞异 意/ 睥睨万乘 / 不复有臣子之恭；14.臣闻李斯之相秦也/ 行申商之法 / 重刑名之家 / 杜私门 / 张公室/ 弃无用之费 / 损不急之官 / 惜日爱功 / 亟战疾耕；15.虑切于此 / 而祸兴于彼 / 终至于乱亡者 / 何哉 / 盖智可以谋人 /而不行以谋天 / 良医之子 / 多死于病 / 良巫之子 / 多死于鬼；名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页,共 15 页精

27、选学习资料 - - - - - - - - - 16.苏代以土偶笑田文学习必备欢迎下载/ 蒯通以娶妇悟齐相/ 楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也 / 五者 / 相倾险诐之论 / 虽然 / 施之忠臣足以胜利 / 何就 /理而谕之 / 主虽昏必悟 / 势而禁之 / 主虽骄必惧 / 利而诱之 / 主虽怠必奋/ 激而怒之 / 主虽懦必立 / 隐而讽之 / 主虽暴必容；17.政姊荣闻人有刺杀韩相者/ 贼不得 / 国不知其名姓 / 暴其尸县之千金 / 乃於邑曰 / 其是吾弟与 / 嗟乎 / 严仲子知吾弟 / 立起如韩 / 之巿 / 而死者果政也；18.乡人管彦少有才/ 而未知名 / 裒独以为必当自达/ 拔而友之 /男女各始生 / 便共许为婚；19 人不得 / 就非其上也 / 不得而非其上者 / 非也 / 为民上而不与 民同乐者 / 亦非也 / 乐民之乐者 / 民亦乐其乐 / 忧民之忧者 / 民亦忧其 忧/ 乐以天下 / 忧以天下 / 然而不王者 / 未之有也；20 王黄门兄弟三人俱诣谢公/ 子猷子重多说俗事/ 子敬寒温而已/ 既出 / 坐客问谢公 / 向三贤孰愈 / 谢公曰 / 小者最胜 / 客曰 / 何以知 之/ 谢公曰 / 吉人之辞寡 / 躁人之辞多 / 推此知之；名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页,共 15 页