2022年江苏省大丰市南阳中学-学年高一下学期期中考试语文试题.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 大丰市南阳中学 2022 年春学期期中考试试卷高一语文学科试卷总分: 160 分 时间: 150 分钟一、语言文字运用 15 分1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的哪一项3 分朱光潜地告知我们:一个人只爱好故事而不喜爱诗,文学趣味就会低下,在培育的文学趣味方面,好玩的故事怎么能和好玩味的诗. A不胜其烦 纯洁 一视同仁 B不厌其烦 纯正 相提并论C不厌其烦 纯洁 相提并论 D不胜其烦 纯正 一视同仁“ 秦淮晓渡” 的绝句,填入横线处的句子意境和谐、对仗工整的哪一项 3 分 潮长波平岸,;一声孤棹响,残梦落清淮;3. 以下交际用语使用
2、得体的哪一项3 分A.今日的讲座,能够倾听诸位先贤的高论,茅塞顿开,获益匪浅;B.兹介绍我校傅岷同学前往贵公司参与社会实践,请予接洽为荷;C.迟暮之年,年华已逝,祝您福如东海长流水,寿比南山不老松!D.三年同窗,天天相处,今毕业在即,特赠小照一张,敬请笑纳!4. 在下面一段文字的横线处填入语句,连接最恰当的哪一项3 分事实上,在由于只有一个人生,颓废者因此把它看作零,堕入悲观的深潭;一个喜爱人生而又洞悉人生真相的人心中,悲观、执著、超脱三种因素始终都存在着,没有一种会完全消逝,聪明就存在于它们此消彼长的动态平稳之中;两者均未得聪明的真髓;人生既是零,又是全,是零和全的统一;不过,这只是一种简化
3、的描述;执迷者又因此把它看作全,激起占有的热望;聪明是在两者之间,确切地说,是包涵了两者又超乎两者之上;用全否认零,以抵抗虚无,又用零否认全,以约束贪欲,聪明好像走着这螺旋形的路;A. B. C. D. 5阅读右边这幅漫画,对其寓意懂得最贴切的哪一项3分A要依据实际情形,准时实行有效措施;B胸怀大志,不应计较鸡毛蒜皮的小事;C时机是均等的,但只青睐有预备的人;D脚踏实地方能胜利,空谈只能误事;二、文言文阅读 18 分 阅读下面的文言文,完成 69 题;大义感人洪迈理义感人心,其究至于浃 肌肤而沦骨髓,不过语言造次之间,初非有怪奇卓诡之事也;名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共
4、 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 楚昭王遭吴阖庐之祸,国灭出亡,父老送之,王曰:“ 父老返矣,何患无君!” 父老曰:“ 有君如是其贤也!” 相与从之,或奔波赴秦,号哭请救,竟以复国;汉高祖入关,召诸县豪杰曰:“ 父老苦秦苛法久矣,吾当王关中,与父老约法三章耳;凡吾所以来,为父兄除害,非有所侵暴,毋恐!” 乃使人与秦吏行至县乡邑,告谕之,秦民 大喜;已而项羽所过残灭,民大扫兴;刘氏四百年基业定于是矣;唐明皇避禄山乱,至扶风,士卒颇怀去就,流言不逊,召入谕之曰:“ 朕托任失人,致 逆胡乱常,须远避其锋;卿等仓卒从朕,不得别父母妻子,朕甚愧之;今听各仍家,朕独与 子弟入蜀,
5、今日与卿等诀;归见父母及长安父老,为朕致意;” 众皆哭曰:“ 死生从陛下;”自是流言遂息;贼围张巡于雍丘,大将劝巡降,巡设天子画像,帅 责以大义而斩之,士心益劝;将士朝之,人人皆泣;巡引六将于前,河北四凶称王,李抱真使贾林说王武俊,托为天子之语,曰:“ 朕前事诚误,伴侣失意,尚可谢,况朕为四海之主乎?” 武俊即首唱从化;及奉天诏下,武俊遣使谓田悦曰:“ 天子 方在隐忧,以德绥我,何得不悔过而归之?”王庭凑盗据成德,韩愈宣慰,庭凑拔刃弦弓以逆;及馆,罗甲士于廷;愈为言安、史以来逆顺祸福之理,庭凑恐众心动,麾之使出,讫为藩臣;凡此数端,皆异代而同符也;国家靖康、建炎之难极矣,不闻有此,何邪?选自容
6、斋随笔,有删节6. 对以下加点词的说明,不正确的哪一项 3 分 A. 其究至于浃肌肤而沦骨髓 浃:浸透B. 帅将士朝之 帅:带领C. 伴侣失意,尚可谢 谢:愧疚D. 庭凑拔刃弦弓以逆 逆:反叛7. 以下句子中加点词的用法与意义 相同的一组是 3 分 A. 竟以复国 微以自文于君亲B. 为父兄除害 吾社之行为士先者C. 贼围张巡于雍丘 假设亡郑有益于君D. 召入谕之曰 虽董之以严刑8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语;12 分 1 巡引六将于前,责以大义而斩之,士心益劝;4 分2 天子方在隐忧,以德绥我,何得不悔过而归之?4 分假设舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害;4 分 三、古
7、诗词鉴赏 11 分 9. 阅读下面两首唐诗,答复以下问题;听流人水调子名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 王昌龄孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心;岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深;夜 筝 白居易 紫袖红弦明月中,自弹自感 闇低容;弦凝指咽声停处,别有深情一万重;1第一首诗的第三句“ 写岭色,兼写筝声”,请对此简要说明; 3 分2简要概括其次首诗中“ 弹筝者” 的形象特点;4 分3请分别赏析两首诗结句的表达成效; 4 分四、名句名篇默写 8 分 10. 补写出以下名句名篇中的空缺部分;1 总角之宴,言笑晏晏;,不思其反;氓
8、2 ,纫秋兰以为佩;离骚3 惟草木之零落兮,;离骚4 扪参历 井仰胁息,;蜀道难5 西当太白有鸟道,;蜀道难6 醉不成欢惨将别,; 琵琶行 7 千呼万唤始出来,;琵琶行8 ,相逢何必曾相识;琵琶行五、现代文阅读 一20 分 阅读下面的作品,完成 1114 题;玉 殇霍达小院里凉爽如水;前边琢玉坊的窗纸透着灯光,在“ 沙沙” 的磨玉声中,梁亦清手捧着郑和下西洋的宝船,正在加紧精雕细刻;合同期限迫在眉睫,蒲老板在等着他,沙蒙 亨特先生在等着他,患难老妻和两个女儿在等着他,他自己也在等着这艘宝船竣工的时刻;他喘息一下, 用粗糙的手掌触摸着雄伟的宝船,脸上露出了欣慰的笑意;不简单呀,“ 马哈吉”【注】
9、 郑和,梁亦清陪着您一块儿闯过来了!他凝视着器宇轩昂的郑和,凝视着甲板上劈风斩浪的一个个人物,好像他也加入了那雄壮的行列;水凳儿又蹬起来,坨子又转起来,梁亦清屏弃一切杂念,重又投入用心致志的创作,在三保太监郑和那饱经风霜的眉宇之间做画龙点睛的镂刻;郑和,这位杰出的中国穆斯林,在他手执罗盘、眼望麦加,指挥着宝船与风浪搏斗的时刻,肯定是冷静冷静、胸怀坦荡的;梁亦清怀着崇高的敬意,紧紧盯着郑和那穿透万里云天冲破万顷碧波的眼睛,惟恐自己睫毛名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 的一闪、心脏的一跳都会影响雕刻的精确,有损于那双眼
10、睛的神采 韩子奇始终守在旁边,目不转睛地领受师傅那精深到达极致的技艺,这是他至高的艺 术享受和外人无缘共享的殊荣;突然之间,他感到师傅的神色有些不大对头;宝船上,郑和的那双眼睛变得模糊了,好像郑和由于远途跋涉的劳累和风浪的颠簸而 晕眩了,他要做片刻的休息了?不,是梁亦清自己的眼睛 眼睛怎么了?像一片薄云遮在面 前,缭绕,飘动,他努力把眼睛睁大,再睁大,也无法清楚地看清近在眼前的郑和!“ 这活儿,越到画龙点 梁亦清双脚停止了踏动踏板,微微闭了闭疲惫的眼睛,笑笑说:睛的时候越费眼啦! ”韩子奇悄悄地看看师傅的眼睛;那双眼睛,深深地陷在眼眶之中,上下眼睑重叠着刀 刻一般的三四层纹路,眉毛和睫毛上被玉
11、粉沾染,像冰雪中的树挂,像岁月久远的古迹上的 霉斑,几十年的琢玉生涯,师傅把自己琢成了一个苍老瘦硬的玉人!“ 师傅,您歇着吧,这活儿,明儿再接着做 ”. “ 要记住,” 梁亦清休息了片刻,好像觉得眼睛从疲惫中得到了复原,心境也更加平和、安定,“ 一个艺人,要把活儿当做自个儿的命,自个儿的心,把命和心都放在活儿上,这活儿 做出来才是活的;历朝历代的能工巧匠,没有一个能活到今日,可他们琢出的玉器呢,不都 一个个仍活着吗?”. 坨子又转动起来,梁亦清此时完全忘却了自我,把他的命、他的心都和宝船、和郑和 融为一体了;那宝船上的风帆鼓涨起来,旌旗漫卷起来,舵工、水手呼喊起来,浑厚深远的 号子和汹涌澎湃的
12、风浪声在琢玉坊中震天撼地地响起来,三保太监郑和站在船头,魁伟的身 躯随着风浪的颠簸而沉浮,双目炯炯望着前方,随时监视着前途中的不测风云 . 突然,这一切都在刹那间停止了,梁亦清两手一松,身躯无力地倒了下去,压在由于 惯性仍在转动的坨子上 . “ 师傅!师傅! ” 韩子奇像在梦中观察了天塌地陷,灵魂都被惊飞了,他呼喊着扑倒在 地,扶起四肢松软的师傅 . 梁亦清在徒弟的怀抱中吃力地睁开了双眼;“ 宝船,宝船! ” 他气力柔弱地呼叫着;在这一瞬,他的眼睛是清亮的,炯炯有神,他在搜寻那生命与心血化成的目标!当那双眼睛接 触到破裂的宝船时,他的一双晶亮的瞳孔立刻像燃烧的流星,迸射出爆裂的光焰,立刻熄灭
13、了 . “ 啊!” 梁亦清发出一声撕裂肺腑的惨叫,一口鲜血飞溅出来,染红了那洁白的宝船!选自穆斯林的葬礼 ,有删改【注】哈吉:伊斯兰教中专用以尊称前往伊斯兰教圣地麦加朝觐,并按教法规定履行了朝觐功课的穆斯名师归纳总结 林;郑和本姓马,故梁亦清尊称其为“ 马哈吉”;4 分 第 4 页,共 10 页11. 梁亦清耗尽心力加紧雕刻“ 宝船” 的缘由是什么?请简要概括;12. 分析小说中韩子奇这个人物的作用;4 分 13. 第 . 段画线的文字描写宝船,请赏析其表达特色;6 分 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 14. 本文写了一个玉毁人亡的故事,请探究作者的
14、情感取向;6 分六、现代文阅读 二18 分 阅读下面的作品,完成 1517 题;儒家与现代人生 傅佩荣 由孔子所奠基的儒家学说“ 到底” 有何主见?它对现代人仍有指导作用吗?第一,它的历史际遇非常复杂,从西汉董仲舒建议“ 罢黜百家,独尊儒术” 开头,儒 家就受到统治者的青睐与利用,扮演安定社会的主导思想;二千多年的专制政体可以用“ 阳 儒阴法” 一词来描述,外表打着儒家的招牌,内里实行法家的手段,一旦国家陷入困境,就 把责任推给了儒家;在这种情形下,儒家的诠释,为了协作统治阶级的需要,形成僵化而封 闭的教条,也就不足为怪了;于是,一般人对儒家的印象就异化为:重视群体和谐而忽视个 体差异,讲究人
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