中国古代诗歌概述.ppt
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1、中国古代诗中国古代诗歌发展概述歌发展概述第一部分:中国诗歌发展的源头第一部分:中国诗歌发展的源头上古歌谣:上古歌谣:先秦:先秦:汉乐府汉乐府上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀东南飞孔雀东南飞文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首(涉江采芙蓉涉江采芙蓉) 现实主义源头:西周至春秋现实主义源头:西周至春秋诗经诗经浪漫主义源头:战国后期浪漫主义源头:战国后期楚辞楚辞古诗十九首古诗十九首代表了汉代代表了汉代五言抒情诗的最高峰。五言抒情诗的最高峰。 乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构一种诗体一种诗体内容:继承内容:继承诗经诗经现实主义传统现实主义传统上邪上邪陌陌上桑上桑
2、语言:朴素自然,活泼生动语言:朴素自然,活泼生动句式:五言为主句式:五言为主上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江河为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!山无陵,江河为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 上邪上邪天啊天啊 苍天啊,我要与你(君的译法依情况而定)相知相恋,永远不变心。苍天啊,我要与你(君的译法依情况而定)相知相恋,永远不变心。除非高山被夷为平地,江河全部枯竭,严冬里出现隆隆的雷声,盛除非高山被夷为平地,江河全部枯竭,严冬里出现隆隆的雷声,盛夏飘起白雪,天地连在一起不复存在,那个时候,我才与他分离诀夏飘起白雪,天地连在一起不复存在
3、,那个时候,我才与他分离诀别。别。 第二部分:中国古代诗歌的发展第二部分:中国古代诗歌的发展1、建安文学:、建安文学: 三曹三曹(曹操曹操 、曹植、曹丕、曹植、曹丕 ) 建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)刘桢) (文学特征:(文学特征:建安风骨建安风骨、汉魏风骨)、汉魏风骨)2、正始文学:代表作家:、正始文学:代表作家:阮籍阮籍、嵇康、嵇康3、两晋文学:、两晋文学: 西晋西晋:左思:左思 “咏史诗咏史诗 ” 东晋东晋: 陶陶(陶渊明:开创了田园诗派)(陶渊明:开创了田园诗派) 谢谢(谢灵运(谢灵运 :开创了山水诗派):开创了山水诗
4、派)4、南北朝时期(最大的成就是、南北朝时期(最大的成就是民歌民歌的发展)的发展) 南朝民歌:南朝民歌:风格艳丽,风格艳丽,代表作代表作西洲曲西洲曲 北朝民歌:北朝民歌:风格刚健、语言直率风格刚健、语言直率木兰辞木兰辞文人诗创作:代表诗人:文人诗创作:代表诗人:鲍照鲍照、谢朓、庚信、谢朓、庚信 隐逸诗人隐逸诗人田园诗人田园诗人观沧海观沧海 东临碣石,以观沧海。东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。星汉灿烂,若出其里。 幸甚至
5、哉!歌以咏志。幸甚至哉!歌以咏志。 “风风”偏重指精神气质,偏重指精神气质,“骨骨”偏重于指骨格形态,二者密不可偏重于指骨格形态,二者密不可分,合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、分,合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。建安时代的作家,摆脱了儒学的束缚,注意作品感情丰富的特点。建安时代的作家,摆脱了儒学的束缚,注意作品的抒情性,再加之处在战乱的年代,思想感情更常常是表现的的抒情性,再加之处在战乱的年代,思想感情更常常是表现的慷慨慷慨激昂激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗刚健明朗刚健的风格。的风格。
6、第三部分:中国诗歌的高峰第三部分:中国诗歌的高峰黄金期黄金期唐诗:唐诗:初唐初唐 四杰:四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂陈子昂盛唐盛唐 诗仙诗仙:(李白李白)、)、诗诗圣(圣(杜甫杜甫)中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的“双子星双子星” 山水田园诗派山水田园诗派:王王(王维)、(王维)、孟孟(孟浩然)(孟浩然) 边塞诗派边塞诗派:高适、岑参高适、岑参、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄 中唐中唐 韩孟韩孟(韩愈、孟郊(韩愈、孟郊诗歌的风格特征:奇崛险怪诗歌的风格特征:奇崛险怪) 元白元白(元稹、白居易(元稹、白居易诗歌的风格特征:语言平易直白诗歌的风格特征:语言平易
7、直白) 李贺李贺(人称(人称“诗鬼诗鬼”诗歌的风格特征:诗歌的风格特征: 诗境诡谲诗境诡谲)晚唐晚唐 小李杜小李杜:李商隐、杜牧:李商隐、杜牧 , 温庭筠温庭筠诗歌的风格特征:诗歌的风格特征: 哀艳哀艳宋代宋代宋诗宋诗重理趣重理趣 江西诗派:江西诗派:黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义 ,杨万里(杨万里(“诚斋体诚斋体”)、)、宋词宋词(婉约派:(婉约派:柳永、李清照柳永、李清照,豪放派:,豪放派:苏轼、辛弃疾苏轼、辛弃疾)苏轼是北宋诗坛最有成就的诗人,也是最著名的词人。苏轼是北宋诗坛最有成就的诗人,也是最著名的词人。扩大了词的题材,突破了词的音律束缚,开创了豪放词派。扩大了词的题材
8、,突破了词的音律束缚,开创了豪放词派。 最高成就:李白、杜甫 李白兼采李白兼采“屈、庄屈、庄”之精华,融会之精华,融会“儒、仙侠儒、仙侠”之精神,进而形成了独树之精神,进而形成了独树一帜的浪漫主义诗风。一帜的浪漫主义诗风。建建功立业的雄心壮志,怀才功立业的雄心壮志,怀才不遇的苦闷情怀,雄奇壮不遇的苦闷情怀,雄奇壮丽的名山大川丽的名山大川,这一切都,这一切都在其诗作中得以体现。在其诗作中得以体现。 杜甫凭借杜甫凭借忧国忧民的忧国忧民的赤子之心,赤子之心,以诗歌的形式,以诗歌的形式,真实的记录了唐代封建社真实的记录了唐代封建社会由极盛走向极衰过程中会由极盛走向极衰过程中的种种社会现象。的种种社会现
9、象。“穷年穷年忧黎元忧黎元”是其主体创作精是其主体创作精神,也形成了他神,也形成了他沉郁顿挫沉郁顿挫的风格。的风格。 沉郁,是感情的悲慨壮大深厚;顿挫,是感情表达的波沉郁,是感情的悲慨壮大深厚;顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回。浪起伏、反复低回。第四部分:中国古代诗歌的最后一抹亮色第四部分:中国古代诗歌的最后一抹亮色元曲:元曲:元曲四大家元曲四大家(关汉卿、郑光祖、马致远和(关汉卿、郑光祖、马致远和白朴白朴 )清代清代清诗(清诗(龚自珍龚自珍)、清词()、清词(纳兰性纳兰性德德)南宋中兴四大诗人:南宋中兴四大诗人: 陆游、尤袤、范成大、杨万里陆游、尤袤、范成大、杨万里 陆游是南宋最杰出的诗
10、人,也是陆游是南宋最杰出的诗人,也是中国诗歌史上作品最多的诗人。为国中国诗歌史上作品最多的诗人。为国雪耻,抗敌御侮,一直是最能激动诗雪耻,抗敌御侮,一直是最能激动诗人情感和不断得到表现的主题。永不人情感和不断得到表现的主题。永不衰竭的爱国热情,使陆游唱出了那个衰竭的爱国热情,使陆游唱出了那个时代最高亢的歌声。时代最高亢的歌声。杜甫其人杜甫其人 杜甫(七一二七七零),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛
11、军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,杜甫经历了一系列仕途打击,其“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地,寄人篱下,困厄穷途,家事、国事均忧心忡忡,苦闷彷徨。 ,期间曾一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。 杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期:杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期:一,读书和漫游时期(三十五岁以前)所谓一,读书和漫游时期(三十五岁以前)所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂放荡齐赵间,裘马颇清狂”。 开元开元19(时(时20岁)年始漫游吴越,岁)年始漫游吴越,5年
12、之后归洛阳应举,不第。再漫游年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。就没有机会再见面了。二、困居长安时期(三十五至四十四岁)二、困居长安时期(三十五至四十四岁) 这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残
13、杯与冷炙,到处潜悲辛朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙)的小官。这期间得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙)的小官。这期间他写了他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴自京赴奉先县咏怀五百字奉先县咏怀五百字尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。治、社会现实的认识达到了新的高度。三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)三、陷贼和为官时期(四十五至
14、四十八岁) 安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成消息,写成月夜月夜、春望春望、哀江头哀江头、悲陈陶悲陈陶等诗。后来等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与华州司功参军(房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战
15、,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。其后,他用诗的形式把他的言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏三吏”、“三别三别”。“三吏三吏”:为:为“石壕吏石壕吏”,“新安吏新安吏”,“潼关吏潼关吏”;“三别三别”:为:为“新婚别新婚别”,“无家别无家别”,“垂老别垂老别”。四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁) 随着九节度官军在相州大败和关
16、辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖甫投往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有水槛遣心水槛遣心、春夜喜春夜喜雨雨、茅屋为秋风所破歌茅屋
17、为秋风所破歌、病橘病橘、登楼登楼、蜀相蜀相、闻闻官军收河南河北官军收河南河北、又呈吴郎又呈吴郎、登高登高、秋兴秋兴、三绝句三绝句、岁晏行岁晏行等等大量名作。大量名作。 忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?西桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。 西洲曲西洲曲我国我国最早最早的诗歌总集的诗歌总
18、集诗经诗经体制:体制:“风、雅风、雅、颂、颂”三部分三部分“国风国风”现实主义的精华现实主义的精华表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、 兴(起兴)兴(起兴)句式四言为主,语言双声叠韵句式四言为主,语言双声叠韵中国中国浪漫主义浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体楚辞楚辞。(楚辞体的特点:楚辞体的特点:1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具有浓
19、郁的地方具有浓郁的地方 色彩色彩 3、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长 4、常用语气助词、常用语气助词“兮兮”(句末:加强整体语气,句中:表停顿)(句末:加强整体语气,句中:表停顿) 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原。屈原。 代表作:代表作:离骚离骚 九歌九歌是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作,当时屈原南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。
20、但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。共十一篇:共十一篇:东皇太一东皇太一、云中君云中君、湘君湘君、湘夫人湘夫人、大司大司命命、少司命少司命、东君东君、河伯河伯、山鬼山鬼、国殇国殇、礼魂礼魂。 天问天问天问天问是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。日出东南隅,照我
21、秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。湘绮为下裙,紫绮为上襦。头上倭堕髻,耳中明月珠。湘绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著巾肖巾肖头。头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷
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