007 《儒林外史》(三):讽刺的最高境界是什么?.docx
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1、07 儒林外史(三):讽刺的最高境界是什么?申怡语文名师你好,我是申怡。欢迎你和我一起读名著。今天我们继续来讲儒林外史。在前两集,我们见证了那个时代的腐儒和腐败官吏,也深深感受到了身为普通百姓的痛苦。幸运的是,每个时代都有邪恶的一面,也一定会有光明的一面。即使当时的社会大环境极其恶劣,也有不少值得歌颂的人物存在。值得你注意的是,儒林外史本身是讽刺小说,但是它不仅仅是讽刺,还有正面的赞扬,这种赞扬就通过对贤士奇人的刻画来展现,他们从来不向世俗潮流低头,不管身处什么时代都能坚持自我。这集我们就来认识几位贤士奇人纯粹的灵魂。一、贤士奇人:出淤泥而不染的纯粹灵魂鲍文卿是一个戏子,靠唱戏赚钱养家,他一直
2、带着儿子四处开戏班、演戏,鲍文卿身上有一股劲儿我想干的事情,我的爱好、我的追求,我不在乎它会不会被别人瞧不起,我也不在乎它的前景和未来会怎样,我就要坚持不懈地做下去。这是鲍文卿很了不起的地方,在当时的社会是非常难能可贵的。后来鲍文卿得病去世了,留下一个儿子,名叫鲍廷玺,鲍廷玺由知府介绍,娶了一个妻子。本来可以过比较安稳的生活,但是鲍廷玺想要继承他爸爸的事业,还要坚持到处去演戏,从这一点看,鲍文卿和鲍廷玺父子代表了一股清流:别人都去追求功名富贵,但他们就沉浸在自己的兴趣爱好中。后来鲍廷玺在各种机缘巧合下认识了一个叫杜少卿的人。杜少卿是个公子哥儿,本来可以在人生中处处走捷径,但是他却对金钱和功名没
3、有一丝追求。他看不起封建礼教,也不遵守传统习俗。就连每个人都追求的钱,他也不屑一顾。杜少卿经常花大笔银子来资助别人,即使被骗到倾家荡产,也活得自在。杜少卿慷慨到什么程度呢?客人一来家里找他,杜少卿明知道人家其实就是冲着他的钱来的,他还是好酒好菜地去招待,给门客抓药治病。有一次,杜少卿自己刚找裁缝做了件衣服,正好那个裁缝说自己的母亲去世了,杜少卿就把自己刚做的衣服卖了,给这个裁缝的母亲买棺材去了。后来杜少卿家里其实已经没多少钱了,因为他给别人太多东西了,有人劝他,让他去攀附本县的知县,杜少卿却不屑一顾。之后杜少卿搬到了南京,大家又来拜访,也有受了杜少卿的好处、念杜少卿好的人,就举荐他做官。一开始
4、,杜少卿都特别痛快,卖房子、卖地把钱借给别人,但是一听说有人举荐他做官,他一下子又装病不去做官。过了一阵,反而又忙着去募集资金,要众筹给同乡的人建一个祠堂,来传承传统的礼乐。讲到这儿,我们可以把杜少卿和前面楔子里讲到的王冕对比着来看,王冕属于独善其身,而杜少卿是典型的乐善好施,甚至我们现代人看,还有点没头没脑、没心没肺,只要别人跟他借钱,他就给钱,没钱他就卖地、卖房子凑钱借给别人。这样的人心底一点私心都不藏。在所有人都“一致向钱看”的时候,杜少卿却真正做到了把金钱视为粪土。但除了不爱钱的美好品质,他身上还有一大闪光点不迷信权威。当时的社会中刮着一股盲从之风,没有人敢反对朱熹对儒家典籍的注释,把
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