大河流域人类文明的摇篮.doc
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1、教学设计一【教学设计说明】本课介绍人类文明的摇篮亚非四大文明古国,由于文明成果众多,资料丰富,故此多采用一些图片,故事传说,音像资料来分别依次介绍埃及,巴比伦和印度文明古国的历史。 整个过程让学生身临其境的去感受、体会当时的历史发展状况,比直接的讲授更容易调动学生的兴趣,开启学生的思考模式,激发学生探究的兴趣。【课标精解】通过本课的学习,让学生知道四大文明古国及各自文明的代表(除去中国外)有:埃及的金字塔,巴比伦的汉谟拉比法典和印度的种姓制度,中国的分封制。了解人类早期文明产生的自然地理环境。【教材分析】本课分三个子目:第一,金字塔的国度,介绍古埃及奴隶制国家出现及统一,金字塔的修建及代表。第
2、二,新月沃地孕育的古国,介绍巴比伦出现和两河流域的统一,汉谟拉比法典。第三,古印度和种姓制度亚非四大文明古国(埃及、巴比伦、印度、中国)是世界上最早进入奴隶社会,出现奴隶制国家的地方,也是最早进入文明时代的地方。文明的产生与其所处的自然环境密切相关。经济上的大河农业和政治上的中央集权是它们共同的基本特征。【学情分析】初中生对四大文明古国的历史非常感兴趣。尤其是金字塔是如何修建起来的,木乃伊的制作等。老师应抓住学生猎奇的心理,同时多采用图片音像资料讲解,激发他们探究的兴趣。【教学目标】1知识和能力通过本课的学习,使学生了解大河流域人类文明的历史,包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。2
3、过程和方法:通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史,认识古代人民的聪明才智,培养学生的科学探究精神和创造能力,确立马克思主义的唯物史观;通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学,使学生认识奴隶制度的实质,提高学生认识历史事件本质特征的能力。3情感态度价值观通过本课的学习,使学生认识金字塔是人类建筑史上的奇迹,是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑;使学生认识汉谟拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况,是了解和研究古巴比伦社会的重要资料;使学生了解孕育人类文明的大江大河,我们必须保护母亲河,珍惜人类生存的自然环境。【教学重、难点解读】重点 金字塔的建造、汉谟拉比法典处理方法:金字
4、塔可结合图片,解释名称由来及代表胡夫金字塔,了解金字塔的修建过程。此外还可介绍学生感兴趣的木乃伊,狮身人面像等埃及文明中著名的事物。关于汉谟拉比法典通过图片或谚语引导学生把握它的实质,强调其特殊的历史地位。难点:古代文明为何产生在大河流域;对印度种姓制度的认识。处理方法:利用图片地图资源和多媒体,分析埃及,巴比伦和印度文明与各自大河的关系。通过话剧表演再现种姓制度的内容,表现其鲜明的阶级性。在结合今天印度的发展,讨论种姓制度对印度的影响。【课时】1课时【课型】新授课【教学策略】情境导入法:创设坐飞机去四大文明古国旅游的情境,拉近历史与现实的距离,让历史更贴近生活。问题教学法:抓住学生猎奇好胜的
5、心理,提出问题引发思考,激发学生的求知欲。活动表演法:为加深学生对印度种姓制度这段相对枯燥的知识的了解,可组织学生排演有关种姓制度的小话剧。分别扮演四个等级中的人物,通过对话、表情反映出他们等级地位的差别。有关汉谟拉比法典可以使用专门的时间,组织模拟法庭。在深入研究法典的基础上,通过法庭的对白和最后的判决。体现该法典的鲜明的阶级性。【教学过程】【1、新课导入】5分钟设计一 创设坐飞机去四大文明古国旅游(展示图片)老师讲述:各位旅客大家好,欢迎乘坐飞机进行这次四大文明古国之旅,我是这次旅行的导游,在旅途中我将尽力满足大家的愿望,希望我们能一起度过这段美好的时光。由此导入新课。设计思路:先入为主,
6、首先给学生以视听的刺激,营造一种古老神秘的氛围,抓住学生好奇的心理,激发他们学习本课的兴趣。设计二: 在人类历史的长河中,原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹,举世闻名的金字塔,令人神往的空中花园等等,你们知道它们是如何建造的吗?人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的?这些文明古国现在还存在吗?由此导入新课。设计思路:由老师提出与课文相关的几个问题导入,引发学生进行思考,引起学生学习本课的兴趣。【2、讲授新课】30-35分钟一、金字塔的国度老师(导游):水是生命之源,在世界各地的文明发展史中,水都扮演着极为重要的角色。
7、我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类居住。同时大河上游积雪融化,导致河水定期泛滥。提供充沛水源和肥沃的土壤,有利于农业生产。人类文明依河而兴,河川孕育了人类的文明,水波荡漾与滚滚逝水交织着人们对河流的记忆。人类文化的发源,莫不是以大河流域为主要的舞台。今天我们旅行第一站是埃及。埃及位于非洲东北部。2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。 尼罗河孕育了古代埃及的文明。(展示图片)“啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流而出,养活着埃及一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”老师过渡在古代,人们征服自然的力量非常有限,对自然的依赖非常严重。尼
8、罗河蜿蜒北流,每年定期泛滥,河水退去时能留下大量淤泥使被淹的土地变得特别肥沃。适合发展农业。适合人类生存,所以埃及文明的出现与尼罗河有关。1、埃及奴隶制国家出现和初步统一约公元前3500年开始,河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国。约公元前3000年,初步统一的埃及国家建立起来公元前15世纪,地跨亚非 公元前6世纪,埃及被波斯所灭老师过渡埃及国王自称是神的化身,这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间,而且幻想死后成神,主宰阴界,因此,“法老”死后,便取出内脏,浸以防腐剂,填入香料,将尸体长久保存,称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。他们的陵墓金字塔是权力的象征
9、。被称为世界七大奇迹之一。2、埃及国王的巨型陵墓金字塔(展示大量图片)问题1为什么叫金字塔?金字塔的数量,现存有多少?典型代表?老师归纳埃及人称金字塔为“庇里穆斯”(“高”之意)。从四面望去,它都是上小下大的等腰三角形,很像中文的“金”宇,所以,人们就很形象地叫它“金字塔”。现在,在尼罗河下游散布着约80多座金字塔。其中规模最大的是国王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法国埃菲尔铁塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石块砌成的。据说建筑胡夫的金字塔,就有10万人头顶烈日在监工的皮鞭之下劳动,整个工程历时30年。金字塔一方面是古代劳动人民留给后人的一座艺术丰碑,因为它充满了埃及人民的智慧;另一方面,又
10、是埃及劳动人民受统治者剥削和压迫的历史见证,故此说:金字塔是埃及国王残酷奴役人民的见证,也是埃及劳动人民智慧和血汗的结晶。比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁还有一尊巨大的石雕狮身人面像。希腊人称“斯芬克斯”。狮身人面像至今已有4500年的历史。它面向东方,高达20米,长73米,加上被埋没的前爪,全长70多米,一只耳朵就有2米长,下额的胡须长达6米,除狮爪是用石块砌成之外,整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。1798年,拿破仑率军远征埃及时,曾用大炮轰击狮身人面像,希望打开通往内部的入口,破坏了雕像的面部,鼻子崩落,眉目模糊,形成一种奇特的“笑容
11、”。每当风沙弥漫、日影昏暗的时候,出现一种朦胧的神秘感。(此外还可介绍斯芬克斯的故事,以及埃及的木乃伊,黄金面具等其他文明成果,展示图片)公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。(相当于中国的春秋时期)古埃及的历史结束了。古埃及从开始统一到灭亡,经历了约2500年。后来埃及又被罗马统治达600年。公元640年左右,阿拉伯人进入埃及建立阿拉伯国家,古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。问题2:讨论: 胡夫金字塔修建于4600多年以前,当时没有起重机、汽车等机械,你认为它是采用什么方法建造的?学生各抒己见,老师归纳金字塔的建筑,从古到今都给人留下了许多不解之谜。传统的说法,特别是史书(希罗多德的著作)的记载,都
12、认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。但是在当时生产力水平非常低的情况下,埃及人是如何用原始的工具将一人来高、两吨半重的巨石从山上凿出?又是如何将巨石从几英里甚至几十英里外运来,再吊上甚至高达一百多米的塔顶?对于这些问题,无人能作出令人信服的解释。一些学者推断,古埃及人是借助畜力和滚木,把巨石运到建筑点的,他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡,把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样,堆一层坡、砌一层石,逐渐加高就是金字塔。近年来,又有一些学者推断金字塔并非地球人所造,而是外星人所为。当然,要真正揭开金字塔的建筑之谜,还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。老师(导游)过渡结束了神秘美丽的埃及之旅,我们的第二站是去
13、哪里呢?(多媒体展示图片,地理位置,巴比伦及空中花园还原图等)二、新月沃地孕育的国家老师过渡当古埃及人在尼罗河流域辛勤耕种的同时,在西亚这块新月形的土地上也出现了人类文明。这个古老地区的母亲河是两河。两河是指底格里斯河和幼发拉底河,这两条河并行奔流,自西北向东南注入波斯湾。在两河间是肥沃的平原。这一带我们统称为两河流域。它是人类文明的又一摇篮。古希腊人称“美索不达米亚”,意思是两河间的土地。两河流域向西到地中海,这一狭长的弧形地带,像一弯新月,所以人们称这一带为“新月地带”或“新月沃地”。这里先后住过苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人。1、两河流域南部早期奴隶制国家(约公元前3500年)苏
14、美尔人,大约在公元前3500年在两河流域南部建立了奴隶制小国。2、古巴比伦王国(展示图片)两河流域南部时而统一,时而分裂,直到汉谟拉比时,古巴比伦才统一两河流域。这里有古代世界七大奇观之一的空中花园。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的国王是汉谟拉比, 建立中央集权的国家。公元前18世纪,国王汉谟拉比在位时巴比伦国力最强大,经过战争,汉谟拉比统一了两河流域。为维护他的统治,颁布了汉谟拉比法典。3、汉谟拉比法典老师引导1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上,进行发掘工作。一天,他们发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,将三块拼合起来,恰好
15、是一个椭圆柱形的石碑。这块石碑高2.25米,底部圆周1.9米,顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中,古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什,端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比,恭敬地站在他的面前,沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标,授予汉谟拉比。整个浮雕画面庄严而稳重,表现了“君权神授”的观念。石碑的下半段,刻着汉谟拉比制定的一部法典,是用楔形文字书写的,其中有少数文字已被磨光。这个石碑就是著名的“汉谟拉比法典”,也是世界上最早的一部比较系统的成文法典。汉谟拉比让人把法典内容全部刻在这根黑色的石柱上,所以该法又称“石柱法”。它把我们带到了近4000年前的古巴比伦社会。两河流域西亚的城
16、邦往往为了争夺美索不达米亚的统治权而战,而各个城邦有各自不同的强大时期,因此也都先后统治过这一地区。巴比伦控制该地区是在其国王汉谟拉比在位时期(公元前1792前1750年)。因为臣民们相互之间常常因观点不同而发生冲突,于是汉谟拉比就制定了一套全体人民都必须遵从的法律。这是现存最早的成文法典之一。学生看书讨论或进行一场模拟法庭角色扮演,了解汉谟拉比法典的内容如刑罚是严厉的。一条法律规定:“倘若一个人挖出任何自由民之眼,则应同样挖出其眼。”但是挖出奴隶的眼睛就不会处罚得这么重,只需支付一定的罚金即可。(得出“以牙还牙,以眼还眼”谚语)老师引导现在请一位学生朗读课文中的小字材料,然后根据法典的部分条
17、款讨论汉谟拉比法典的实质。学生讨论老师明确从汉谟拉比法典的内容看,它处处维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。这部法典维护奴隶制专政的实质。它是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典。另外“新月沃地”如今很不平静。可介绍伊拉克局势。老师(导游)过渡各位游客,到现在我们的旅行已走完一半,大家感觉怎么样?让我们带上快乐的心情继续出发吧。(展示图片)三、古印度和种姓制度老师引导问题1:西游记中唐僧历经艰险到西天取经,“西天”是指哪里?取的什么“经”?(学生:古印度佛经)问题2:古代印度是个地理概念,它包括今天哪些国家呢?(学生:包括
18、今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国)。非常正确!同学们请看图,它北面是雄伟的喜马拉雅山,东面有一条河流是恒河,西部一条河流就是印度河,孕育古印度文明。 因这一文明最早发现于哈拉帕,也称“哈拉帕文明”。顾名思义这一文明,发源于印度河流域,位于南亚次大陆核心地区的西北边陲,所以很多文化遗址今天已不在印度境内,而在巴基斯坦境内。但在历史上,这两个国家的文明是同源的。1、古代印度早期奴隶制小国问题3中国古代称印度为什么?(学生:天竺或身毒)约公元前2500年,印度河流域开始出现奴隶制小国。如哈拉帕,摩亨佐达罗等2、雅利安人入侵后来一支来自中亚高原的白种人部落,自称雅利安人。征服了当地居民,在印度河流域和
19、恒河流域建立起奴隶制国家。3、印度的种姓制度(根据事先布置的任务,学生表演有关种姓制度的小话剧)雅利安人进入印度后,内部逐渐产生分化,后来形成了严格的等级制度,历史上称“种姓制度”。 “种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”,意为颜色、品质。问题4种姓制度的内容及所起到的作用?学生讨论老师明确根据种姓制度,古代印度社会全体成员自上而下分为四个等级,具体情况请同学们阅读课本的表格(婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗)。古代印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务1婆罗门祭司、贵族掌握神权2刹帝利国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权3吠舍农民、牧民、手工业者、商人向国家纳税,向神庙上供,供养第一、二等级
20、4首陀罗被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,干最低贱的职业请一位学生朗读,然后选派两位学生扮演吠舍与婆罗门,就种姓制度展开辩论。辩论时,鼓励学生畅所欲言,自由发挥。(吠舍:我们终年劳作,不得休息。我们生产了大量的粮食,养肥了成群的牛羊,制造了精美的生活、工艺用品,并把它们运到各地供你们享受,凭什么我们却不能与你们共享国家权力,甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对? 婆罗门:该死的家伙,想造反啦?造物主用嘴制造了我们,而用腿生出了你们,难道嘴可以与腿平等吗?闭起你的臭嘴,给我好好干活去!别触犯神的意志。)老师归纳四个等级不是造物主用不同方式创造出来
21、的。 随着生产和分工的发展,在种姓之外又出现了大批的不可接触者,即最受歧视和压迫的贱民。 各个等级之间高低贵贱有别,下一个等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。各个等级间职业世袭,界限森严甚至不能共食、共住。为了维护反动的等级制度,婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法,目的是为了保护奴隶主贵族的特权,特别是婆罗门的特殊地位。等级制度渗透到印度社会生活的各个方面,种姓制度激化了当时的社会矛盾,并给后来印度社会的发展带来了不良的影响,阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中, 等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对,社会矛盾愈演愈烈在这种形势
22、下产生了佛教。【3、课堂小结】各位游客,这次我们游历世界三大文明古国,即将踏上回国的路途,我们中国是四大文明古国之一,是世界上唯一一个文明传统未曾中断的古国。这是让世界人民所惊叹的。在即将结束这次世界文化之旅之前,我们再次回味一下旅途的美好记忆。埃及,巴比伦,印度,中国这四大文明古国是古代东方文明的发源地,从经济上看,都是大河农业,每个国家都有母亲河;从政治上看,古埃及的金字塔、古巴比伦的汉谟拉比法典、古印度的种姓制度都是奴隶主专制的体现。在历史的长河中,四大文明古国都创造了辉煌灿烂的文明,把人类引进文明时代。我们只是采撷了几朵大的浪花,这次我们也只是游历埃及,巴比伦,印度这些国家,游客如果意
23、犹未尽,还有兴趣的话,可以通过其他方式来了解他们丰富的内涵。谢谢大家!【4、板书设计】第2课大河流域人类文明的摇篮第一金字塔的国度(埃及尼罗河金字塔)第二新月沃地孕育的古国(巴比伦两河汉谟拉比法典)第三 古印度和种姓制度(印度-印度河,恒河种姓制度)此外(中国-黄河,长江分封制)【5、评价方案】1、亚非四大文明古国(埃及、巴比伦、印度、中国)是世界上最早进入奴隶社会,出现奴隶制国家的地方,也是最早进入文明时代的地方。文明的产生与其所处的自然环境密切相关。经济上的大河农业和政治上的中央集权是它们共同的基本特征。2、北非埃及-尼罗河(金字塔,狮身人面像)前3500年西亚巴比伦-两河流域(汉谟拉比法
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