宾语前置定语后置.ppt

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1、宾语前置宾语前置 定语后置定语后置 安徽宿城一中 蔡翔制作【宾语前置】【宾语前置】 动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。（2011天津卷） 皆汲汲于名，而唯恐人之不吾知也。【译文】都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。（2011四川卷） 一日，携褚币谐富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。【译文】一天，（吕徽之）带上纸币到富人家买谷种，正遇大雪，站在门口，（那家）

2、人不理睬他。（2010年天津卷）母归，但见女抱挺树眠，亦不之虑。（2008江西卷）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，大亦愈知治矣。（2007辽宁卷）吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。（2006全国卷）自县为近畿大郡，近代未之有也。（2004北京卷）古有之，未之思耳，夫何远之有？【译文】后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。 【译文】我喜爱他，（他）不会背叛我，让他去那里学习，他就更加懂得治理了。 【译文】我从前克制忍耐不杀他（的原因），是因为他在意外、紧急的时候可能有用 【译文】从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。【译文】古代有指南车，没有思考它，这有

3、什么深远的呢？2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。（2014重庆卷）是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。（2014江西卷）又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？（2012四川卷）世即用我，而我奚以为用？【译文】这是区区小事，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。【译文】(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢？【译文】世间即使要用我，然而我拿什么为世间所用呢？（2008辽宁卷）陈人欲战，蛮奴撝(hu) 分裂；剖开)之曰：“老夫尚降，诸君何事！”众皆散走。（

4、2005天津卷）赵国何求而不得也！（2004福建卷）欲而得之，又何请焉？ （2004广东卷）不识吾子奚以知之 【译文】陈国人想要应战，任蛮奴挥手呵斥说：“我尚且投降了，各位要做什么！”众人都四散逃跑。 【译文】在赵国这片天地上我希望得到什么，难道还得不到！ 【译文】（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？【译文】不知道您凭什么知道这件事3、介词宾语提前 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。（2013山东卷）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。【高考例题】（20

5、13山东卷）章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。【译文】那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。 【译文】章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。（2008全国卷）近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。（2008天津卷）此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也（2005重庆卷）唯巫言是用。 （2002全国卷）其李将军之谓也（2000年上海卷）金玉之贱，人民是宝。 【译文】近日之事

6、，祸害将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。 【译文】这有什么困难呢，只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。【译文】只听从巫师的话 【译文】大概是说李将军的吧？【译文】把金玉看得很贱，把人民当作宝贝。【定语后置】【定语后置】 现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。1、“中心词之定语者”（2014重庆卷）甫抵里闬，亲故之问寒温表庆贺者，肩摩踵接。（2014湖南卷）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。 【译文】刚到达乡里，亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人

7、很多，肩挨肩，脚跟脚。 【译文】与徐孟祥交往的士大夫作诗来歌咏它，叫我给它作(一篇)记。2、“中心词定语者”（2014辽宁卷)以书趣光世会兵者五，光世讫不行。 （2013辽宁卷）遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。（2009上海） 里人疾周者，人其姓名，遂被摄。（2004上海）若有见暴如是叟者，又必不与也。【译文】五次用书信催促(刘)光世聚集军队，光世最终没有执行。 【译文】（王尧臣）对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，他善于识人，常常称誉别人，后来成为当时名臣的他所推荐的人很多。【译文】有憎恨沈周的乡人，把他的姓名列入（画工的名单），于是（他）被传唤（去画壁）。【译文】如

8、果有像这个老人一样被欺负的人，也一定不会给他马驹的。3、“中心词之定语”（2014浙江卷）此若家之宝也，奈何虑之过欤！【例题】人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！【译文】这是你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢！【译文】高尚的人谁又能让自己清洁的身子，蒙受污浊的外物(污染)呢！4、“中心词定语”（2013四川卷）凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。【译文】凡是引用的书籍，总是加上注解，用来裁断订正他们的意义，有许多先儒所没有阐发的（内容）。（2007湖南卷）从衣文之媵七十人。 5、“中心词+而+定语+者”的结构。（2010上海卷）桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。 【译文】使七十个穿着华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。【译文】有争船而互相斗殴至死的桂阳人，(这个)案件长久没能判决。