孟子二章之得道多助失道寡助.ppt

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1、巴彦农场中学 赵宝英得道多助，失道寡助 孟子孟子两章两章 l （约前（约前372前前289），名轲，），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，思字子舆，邹（今山东邹县）人，思想家、教育家。是儒家思想的代表想家、教育家。是儒家思想的代表人物，与孔子和称人物，与孔子和称“孔孟孔孟”。他生。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主活在兼并战争激烈的战国中期，主张行张行“仁政仁政”以统一天下。以统一天下。孟子孟子孟子孟子:l 是儒家学派的经典著作之一是儒家学派的经典著作之一,记记述了孟子的言行、政治主张、哲学述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。主张及个人修养。孟子孟子长于言长于言辞，其文气势磅礴，论证

2、严密，富辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。发展有很大影响。初步感知初步感知读出感情读出感情读得流畅读得流畅读准字音读准字音读准节奏读准节奏读准停顿读准停顿整体感知整体感知译弄懂古今异义弄懂古今异义掌握一词多义掌握一词多义了解词类活用了解词类活用记住通假字记住通假字赏析理解：赏析理解：思考1：本文的中心论点是什么？天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和赏析理解：赏析理解：思考2：作者是如何论述观点的？提出观点提出观点天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和三里七里环而攻不胜小得天时举例子举例子进攻方防守方高

3、.深.利.多委而去治国治国域民固国威天下结论：得道者多助，失道者寡助结论：得道者多助，失道者寡助总分总赏析理解：赏析理解： 思考思考3、中心论点既然已经得、中心论点既然已经得到论证，为什么后面还要进行到论证，为什么后面还要进行论证？论证？ 后面的论述是在前面论述的基础后面的论述是在前面论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具普遍意的政治主张，使文章更具普遍意义其次，义其次，“得道得道”实际上也可理实际上也可理解解“得人心得人心”，即，即“人和人和”得人得人心者，人心归顺，所向披靡，失

4、人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃因而，心者，人心相悖，不攻自溃因而，后面的论述绝非闲笔。后面的论述绝非闲笔。论证的方法：论证的方法：先然后接着最后提出论点提出论点举例论证举例论证以此类推以此类推提炼升华观点提炼升华观点拓展延伸拓展延伸联系生活思考联系生活思考: : 当今社会当今社会“人和人和”还有现实意还有现实意义吗？义吗？学生小结学生小结你学到了什么？你学到了什么？论证方法论证方法修辞手法修辞手法作业1、熟读并默写课文。、熟读并默写课文。、归纳所学知识。、归纳所学知识。一词多义利之以地地利利不如人和：不如人和：有利有利兵革非不坚兵革非不坚利利也：也：锐利锐利三里三里之

5、之城：城：的的环而攻环而攻之之而不胜：而不胜：代词代词多助多助之之至：至：到到域民不域民不以以封疆之界：封疆之界：凭借凭借以以天下之所顺：天下之所顺：用用返回古今异义郭郭 池池 去去委委 域域 是是亲戚亲戚古：外城今：姓氏古：护城河今：池塘古：离开今：到去古：放弃今：委任古：界限、限制今：地域古：这今：判断动词古：亲戚朋友，包括父母兄弟今：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员返回词类活用域域民不以封疆之界：民不以封疆之界：威威天下不以兵革之利：天下不以兵革之利：形容词作动词用，威慑形容词作动词用，威慑固固国不以山溪之险：国不以山溪之险：形容词作动词用，使形容词作动词用，使巩固巩固返回名词作动词用，限制名词作动词用，限制通假字亲戚畔之：“畔”通“叛”，背叛的意思。想一想：我们学过的文言文中还有没有其想一想：我们学过的文言文中还有没有其他的通假字？他的通假字？返回