《鱼我所欲也》课件3.ppt

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1、鱼鱼我我所所欲欲也也 孟子 裴多菲裴多菲生命诚可贵，生命诚可贵，爱情价更高。爱情价更高。若为自由故，若为自由故，二者皆可抛。二者皆可抛。 自由颂 知识知识 1.1.重点积累：重点积累：“欲、舍、甚、得欲、舍、甚、得”等实词等实词 能力能力 2.2.准确、明白的翻译文句准确、明白的翻译文句 3.3.学习本文比喻恰当，对比鲜明学习本文比喻恰当，对比鲜明, ,说理透辟的论证方法说理透辟的论证方法 德育德育 4.4.认识孟子认识孟子“舍生取义舍生取义”思想的进思想的进步性及其现实意义。步性及其现实意义。学习目标：学习目标： 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受

2、业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为要的代表人物，后称为“亚圣亚圣”。孟子生于战国诸。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻民贵君轻”、对人、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对他到各国去游说诸侯，反对“霸道霸道”，提倡以，提倡以“仁仁”“”“义义”为中心的为中心的“仁政仁政”、“王道王道”。他继。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君

3、主。由于他的这些主张与当时激烈混位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成子退而与弟子著书，遂成孟子孟子。作者简介作者简介 孟子孟子是先秦诸子杰出的散文著作，是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。哲学思想和个性修养。孟子孟子与与论论语语同是语录体散文，但与同是语录体散文，但与论语论语相相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。也更细致。孟子孟子比喻准确形象，语比喻准确形象

4、，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。透彻。孟子孟子简介简介 孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的性的是他的“性善论性善论”，认为人生来就有善良的本，认为人生来就有善良的本性。性。 他说：他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。有不善，水无有不下。”还说：还说：“恻隐之心，仁也；恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（给与）我也，我固有之也。仁义礼智，非由外铄（给与）

5、我也，我固有之也。也。”孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用。后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用。认为认为“逸居而无教，则近于禽兽逸居而无教，则近于禽兽”，“生于忧患，生于忧患，死于安乐死于安乐”；要求人们反躬自求，；要求人们反躬自求，“养浩然之气养浩然之气”，做到做到“舍生取义舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈威武不能屈”。 课文听读课文听读听读课文，要求：读课文，要求：1 1、听准字音；、听准字音；2 2、分清句读。、分清句读。你能读准下列句子的节奏你能读准下

6、列句子的节奏吗？吗？/通假字通假字文言积累文言积累译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的；如果这两样东西不能同时都得到的话，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的；如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好舍弃生命而选取大义了。译文：生 命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所 以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如 果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？译文：

7、采用某种手段就能够活命，可是有的人却不采用；采用某种手段就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了便可以活下 去，不吃就要饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，就是乞丐也不愿意接受。译文：（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，万钟的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和我所认识的穷苦人感激我吗？从前（有人）宁肯死都不愿意接受，现

8、在（有人）却为了住宅的华丽而接受了；从前（有人）宁肯死都不接受的，现在却为了大小老婆的侍奉而接受了；从前（有人）宁肯死都不接受的，现在却为了所认识的穷苦人感激自己而接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。”合作探究合作探究1 1、第一段中作者提出了什么观点？、第一段中作者提出了什么观点？2 2、开头写、开头写“鱼我所欲也，熊掌鱼我所欲也，熊掌 亦我所亦我所欲也欲也”作用是什么？这属于什么论证？作用是什么？这属于什么论证？引出下面的论述，使说理更生动。比喻论证引出下面的论述，使说理更生动。比喻论证3 3、为什么要、为什么要”舍生取义舍生取义“？作者有哪些？作者

9、有哪些理由？理由？舍舍 生生 取取 义义所欲有甚于生所欲有甚于生 故不为苟得故不为苟得所恶有甚于死所恶有甚于死故患有所不避也故患有所不避也由是则生而有不用也由是则生而有不用也由是则可以避患者而有不为也由是则可以避患者而有不为也人皆有之人皆有之正面正面反面反面 论点论点合作探究1 1、本段论述了、本段论述了 的重要，再次证明的重要，再次证明了中心论点了中心论点 。2 2、作者列举了哪些论据？试用简要、作者列举了哪些论据？试用简要的语言加以概括。的语言加以概括。3 3、本段运用了哪些论证方法？、本段运用了哪些论证方法？第二段属于什么论据？简要概括并说明其作用。第二段属于什么论据？简要概括并说明其作

10、用。 根据第二段思考以下问题。根据第二段思考以下问题。舍舍 生生 取取 义义鱼鱼 熊掌熊掌生生 义义 设喻论证设喻论证（类比论证）（类比论证）舍舍 取取舍舍 取取论证赏析论证赏析义存于心义存于心举举 例例 论论 证证见利忘义见利忘义（正）（正）（反）（反）对对 比比 论论 证证嗟来之食嗟来之食1 1、行道之人、行道之人2 2、乞人、乞人万钟之禄万钟之禄1、宫室之美、宫室之美2、妻妾之奉、妻妾之奉3、所识穷乏、所识穷乏 者得我者得我排排 比比 论论 证证课堂练习课堂练习 拓展延伸拓展延伸巩固练习巩固练习1 1这段文字用鱼比喻这段文字用鱼比喻_，用熊掌比喻，用熊掌比喻 _，用舍鱼而取熊掌比喻，用舍

11、鱼而取熊掌比喻_。文中还把。文中还把_和和_进行对比，指出人世间有比进行对比，指出人世间有比_更更宝贵的东西，就是宝贵的东西，就是_；也有比；也有比_更可怕的东更可怕的东西，即西，即_。2 2这段文字的中心论点是（）。这段文字的中心论点是（）。 A A句句B B句句C C句句D D句句3 3这段文字用到的论证方法有（）。这段文字用到的论证方法有（）。 A A比喻论证法、举例论证法、说理论证法比喻论证法、举例论证法、说理论证法 B B比喻论证法、举例论证法、对比论证法比喻论证法、举例论证法、对比论证法 C C说理论证法、对比论证法、比喻论证法说理论证法、对比论证法、比喻论证法 D D说理论证法、对比论证法、举例论证法说理论证法、对比论证法、举例论证法参考答案参考答案1 1生，义，舍生取义。生，死，生，义；死，不义。生，义，舍生取义。生，死，生，义；死，不义。2 2B B3 3C C