《陋室铭》 (4).ppt

《《陋室铭》 (4).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《陋室铭》 (4).ppt（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、陋室铭陋室铭明月松间照明月松间照清泉石上流清泉石上流根据诗句，想象一种情境。根据诗句，想象一种情境。 铭铭：古代刻在器物上用来警戒自古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做己或者称述功德的文字，叫做“铭铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。是用韵的。座右铭座右铭写出来放在座位写出来放在座位旁边的格言。旁边的格言。作者简介作者简介：刘禹锡（刘禹锡（772842），字梦得，唐代），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败

2、，被贬为朗州司马。新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有作品有刘宾客集刘宾客集。陋室铭陋室铭山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云孔子

3、云：何陋之有？何陋之有？刘禹锡刘禹锡一一 解释下列词语解释下列词语： 名：名： 馨馨 ： 鸿儒：鸿儒： 案牍案牍 ： 劳形：劳形： 著名著名香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚。博学的人博学的人。官府的公文官府的公文。使身体劳累使身体劳累。二二 翻译下面句子翻译下面句子。1 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。2 何陋之有？何陋之有？山（仙山（仙) 名名水（龙）灵水（龙）灵陋室（陋室（ ） 景景 人人 事事诸葛庐诸葛庐子云亭子云亭以古人自比以古人自比不陋不陋德馨德馨托托 物物 言言 志志想一想想一想作者写陋室不陋，作者写陋室不陋，表达了怎样的思想表达了怎样的思想感情感情？通过对居室的描绘

4、，通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，极力形容陋室不陋，表达了一种表达了一种高洁傲岸高洁傲岸的节操和安贫乐道的节操和安贫乐道的的情趣。情趣。“铭铭”是古代的一种文体，这是古代的一种文体，这种文体一般都是种文体一般都是 的。的。用韵用韵请在课文中划出押韵的字，想一请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是想，这些字的韵母都是-。名名 灵灵 馨馨 青青 丁丁 经经 形形 亭亭 ing相接的两句话，字数相同，意相接的两句话，字数相同，意思相对，这样的句子叫骈句，思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的也就是修辞中的 。苔痕苔痕上上阶绿阶绿 草色草色入入帘青帘青对偶对偶练一练练一练1 划线词的意

5、思相同的一项是（划线词的意思相同的一项是（ ）A a 有仙则有仙则名名 b 不能不能名名其一处也其一处也B a 惟吾德惟吾德馨馨 b 如兰之如兰之馨馨C a 拍拍案案而起而起 b 无无案案牍之劳形牍之劳形D a 无案牍之无案牍之劳劳形形 b 我们在我们在劳劳动动C4 在物质生活日益丰富的今天，你如何在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的看待本文作者所表达的“惟吾德馨惟吾德馨”的的道德情操？道德情操？3 完成下面的对偶创作。完成下面的对偶创作。上句上句 ：品千古美文：品千古美文 下句下句：2 用文中的语句填空。用文中的语句填空。“陋室不陋陋室不陋”的原因是的原因是 ，与，与“陋室陋室”主人交往的人都是主人交往的人都是 。惟吾德馨惟吾德馨鸿儒鸿儒