《马克思主义基本原理概论》练习题 .docx

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1、精品名师归纳总结马克思主义基本原理概论练习题绪论一、单项挑选题1人类进入21 世纪，英国广播公司 BBC在全球范畴内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是 A马克思B爱因斯坦C达尔文D牛顿 2马克思主义理论从狭义上说是 A无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 B关于无产阶级斗争的性质. 目的和解放条件的学说C马克思和恩格斯创立的基本理论. 基本观点和基本方法构成的科学体系D关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义进展的普遍规律的学说3马克思主义理论从广义上说是A. 不仅指马克思思格斯创立的基本理论. 基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的进展B. 无产阶级争取自身解放和整个人类

2、解放的学说体系C. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D 马克思和恩格斯创立的基本理论. 基本观点和基本方法构成的科学体系4马克思主义产生的经济根源是A工业革命 B资本主义经济危机C资本主义社会生产力和生产关系的冲突运动D阶级斗争5马克思主义产生的阶级基础和实践基础A.资本主义的剥削和压迫B无产阶级作为一支独立的政治力气登上了历史舞台C工人罢工和起义D工人运动得到了“农夫的合唱” 6提出价值规律是“一只看不见的手”是A马克思 B 亚当斯密 C大卫李嘉图D威廉配第7. 马克思恩格斯进一步进展和完善了英国古典经济学理论，是指A. 辩证法B历史观C劳动价值论D 剩余价值论8. 马克思主义哲

3、学思想最直接的理论基础是（）A. 古希腊哲学B.近代欧洲哲学C.德国古典哲学D.英国体会论哲学9. 被马克思恩格斯称为“有史以来最宏大的讽刺家”的是A. 费尔巴哈B傅立叶C欧文D圣西门10. 在一战中成为东西方冲突焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是 A德国D奥的利C.中国D俄国11. “哲学把无产阶级当作自己的物质武器。同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”。这个论断的含义是A. 马克思主义是无产阶级的世界观和方法论B哲学的存在方式是物质C无产阶级的存在方式是精神D无产阶级把握哲学就由自为阶级转变为悠闲阶级12马克思主义生命力的根源在于A.以实践为基础的科学性与革命性的统一B科学性C阶

4、级性 D科学性和阶级性的统一13无产阶级的科学世界观和方法论是可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结A辩证唯物主义B历史唯物主义C辩证唯物主义和历史唯物主义D 唯物主义14. 马克思主义理论最根本的本质属性是A. 科学性B革命性C实践性D阶级性15. 马克思主义最重要的理论品质是A抱负崇高B科学严谨C.博大精深D与时俱进16. 学习马克思主义基本原理的根本方法A认真学习马克思主义的著作B一切从实际动身C理论联系实际 D辩证思维单项挑选题答案1 A 2 C 3 A 4 C 5 B 6 B 7 C8C9 B 10 D 11 A 12 A 13 C 14 A 15 D16 C二、材料分析题

5、材料l 英国闻名历史学家.英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一详细思想 方式或观点是否能被看做马克思主义的标准作依据的，“是在19 世纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国闻名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为，马克思主义思想有一个可以得到“公认的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析，都可以正值的将其分类为马克思主义的分析，即使作者本人并不如此认定”。这“同一套前提” 是：对待熟悉本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的总看法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。材料

6、2 1934 年，当德国共产党的理论家卡尔 科尔施仍没有完全脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为 我为什么是马克思主义者 的文章。在这篇文章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来说明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是：马克思主义的全部原理，包括那些表面上具有普遍性的原理，都带有特殊性。马克思主义不是实证的，而是批判的。马克思主义的主题不是现在处于确定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩离析的腐朽的正在衰亡的资本主义社会。马克思主义的主要目的不是观看现存的世界，而是对它进行积极的改造。材料 3匈牙利思想家卢卡奇在 历史与阶级意识 一书中认为：“我们姑且假定新的争论完全驳

7、倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明，每个庄重的正统马克思主义者仍旧可以毫无保留的接受这种新结论，舍弃马克思的全部全部论点，而无须片刻舍弃他的马克思主义正统。所以，正统马克思主义并不意味着无批判的接受马克思争论的结果。它不是对这个或那个论点的信仰，也不是对某本圣书的注解。恰恰相反，马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。”结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。答案要点从它的制造者 .继承者的熟悉成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代 .各个民族的马克思主义者不断丰富和进展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关

8、于无产阶级 斗争的性质 .目的和解放条件的学说。从它的争论对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然.社会和思维进展的普遍规律的学说，是关于资本主可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结义进展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义进展的普遍规律的学说。马克思主义是 由一系列的基本理论.基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中， 马克思主义哲学.马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不行分割的三个主要组成部分。马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。从狭义仁说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论 .基本观点和学

9、说的体系。从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论 .基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的进展，即在实践中不断进展着的马克思主义。材料 1 对于马克思主义的懂得是从争论对象和主要内容的角度，明确的强调了马克思主义理论体系中的核心内容。材料2 科尔施的懂得就着重强调了马克思主义的批判性，从政治立场着眼规定马克思主义。材料3 是卢卡奇的马克思主义观，这是一种方法至上的马克思主义观。所谓方法至上，就是把理论方法和结论对立起来，片面强调方法而轻视结论。卢卡奇最初是在回答什么是马克思主义中的正统性问题时提出这一马克思主义观的。卢卡奇的方法至上的马克思主义观的错误之一，是他把方法仅仅懂得

10、为辩证法，而否认世界观的方法意义，实际是否认唯物主义的方法意义。错误之二，是离开论点.结论谈方法，把方法看作是可以离开论点.结论的独立悠闲的东西。其最终结果将是对马克思主义本身的否定。第一章世界的物质性及其进展规律一、单项挑选题1. 恩格斯认为，全部哲学 . 特殊是近代哲学的重大的基本问题是（）A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B. 人与四周世界的基本联系问题C. 思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题2. 对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准A. 唯物主义和唯心主义B. 辩证法和形而上学C. 可知论与不行知论D. 一元论和二元论3. 对哲学基本问题其次个方面的不同回答是

11、划分 的标准A唯物主义和唯心主义B. 反映论和先验论C. 可知论和不行知论D. 唯物史观和唯心史观4. 马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（）A. 实践性B.运动性C. 物质性D.客观性5. “坐的日行八万里，巡天遥看一千河”，这一闻名诗句包含的哲理是（）A. 物质运动的客观性和时空的主观性的统一B. 物质运动无限性和有限性的统一C. 时空的无限性和有限性的统一D.运动的确定性和静止的相对性的统一6. “旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（）A. 旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D. 旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法

12、7. 既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结础，这指的是（）A. 运动B.实践C.精神生产D.物 质 生产8. 辩证唯物主义认为事物进展的规律是（）A. 思维对事物本质的概括和反映B，用来整理感性材料的思维形式C.事物内在的本质和稳固的联系D.事物联系和进展的基本环节9. 柏拉图的“理念论”是（）的理论A. 唯物主义 B. 二元论 C. 唯心主义 D. 怀疑论10. “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（）A. 冲突是事物进展的动力B.事物是本质和现

13、象的统一C. 事物的进展是量变和质变的统一D. 新事物代替旧事物是事物进展的总趋势11. 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（）A. 内因和外因的关系B.冲突统一性和斗争性的关系C. 冲突主要方面和次要方面的关系D.冲突的普遍性和特殊性的关系12. 辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（）A. 抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合C. 纯粹的否定D.既克服又保留13. 唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物进展的（）A. 方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源 泉 和动力14. 主观辩证法与客观辩证法的关系是（）A. 反映与被反映的关系B.唯心主义与唯物主义的关系C.

14、抽象与详细的关系D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系15. 对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）A.意识是主体的自由制造B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响D.意识的内容是主观的16.人工智能的显现对马克思主义哲学意识论的意义是（）A.否定了物质对意识的打算作用B.转变了人类意识活动的规律性C. 确定了人工智能可以代替意识的能动活动D. 证明白意识可以在高度进展的物质中产生17.“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（）A.归纳与演绎B.分析与综合C.抽象到详细D.实 践到熟悉18.辩证思维方法从抽象上升到详细的过程是（）A.从实践到熟悉的过程B.从熟悉到实践的过程C.思维生

15、成现实详细的过程D.在思维中形成“多种规定的统一”的过程19唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）A. 事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C. 事物是变化进展的D.冲突是事物进展的动力20. 区分新旧事物的标志在于看它们（）A. 是不是在新的历史条件下显现的可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结B. 是不是符合事物进展规律. 具有强大的生命力C. 是不是有新形式和新特点D.是不是得到大多数人的承认21. 有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。这种观点属于（）A. 唯物主义打算论B.唯心主义非打算论C.形而上学的机械打算论D.相对主义诡辩

16、论22. 在内容和形式的冲突运动中，（）A. 内容是相对稳固的，形式是活跃易变的B. 内容是活跃易变的，形式是相对稳固的C. 内容和形式都是处在不停的显著运动状况D. 内容的变化总是落后于形式的变化23. 在现实中仍没有充分的依据，也不具备肯定的条件，在目前不能实现的，属于（）A. 不行能性 B. 微小的可能性C. 现实的可能性 D.抽象的可能性24度是 A事物的质量和数量的界限B事物保持其质的稳固性的数量界限C事物保持其量的稳固性的范畴D事物发生变化的关节点25. 坛经“时有风吹幡动，-僧曰风动， -僧曰幡动，谈论不已。惠能进曰: 不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能关于运动的观点是（）A.

17、 运动是物质之根本属性B.运动与物质不行分C. 精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体26. 从解决哲学基本问题的角度看，物质的惟一特性是（）A. 运动性 B. 客观实在性 C. 不行分性 D. 时空性27. 实践是指（）A. 个人的生活活动B. 一切有利于自己的活动C. 人有目的的 . 达到真理性的熟悉活动D. 人们能动的改造和探究现实世界的社会性的客观物质活动28. 唯物主义哲学进展的三个基本历史形状是（）A. 形而上学唯物主义. 庸俗唯物主义 . 辩证唯物主义B. 古代朴实唯物主义. 形而上学唯物主义. 辩证唯物主义C. 奴隶社会时期的唯物主义. 封建社会时期的唯物主义. 资本

18、主义时期的唯物主义D. 机械唯物主义 . 形而上学唯物主义. 辩证唯物主义29. 有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马撅。战马撅，骑士绝。骑士绝，战事折。战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是（ A. 事物是普遍联系的B事物是变化的 C事物的现象是本质的表现D 事物的量变引起质变单项挑选题答案1.C2.A3.C4.C5.D6.B7.B8.C9.C 10.D11.D12.D13.A14.A15.C16.D17.A18.D19.D 20.B21.B22.B23.D24.B25.D26.B27.D28.B29.A二、简答题可编辑资料 - - - 欢迎下载精

19、品名师归纳总结 . 简述内因和外因的辩证关系及其意义内因是指内部冲突，外因是指外部冲突。它们的辩证关系是：内因是变化的依据，外因是变化的条件，外因要通过内因起作用。内因打算事物的性质和进展的方向. 趋势，外因能延缓或加速事物的变化。内外因辩证关系的原理对国家现代化的建设和个人的成长都有重要的方法论意义。 . 简述经济规律的客观性与人的主观能动作用的关系。经济规律具有不以人的意志为转移的客观性，它在肯定的客观经济条件基础上产生和发生作用，人们不能毁灭. 废止 . 改造和制造经济规律。承认经济规律的客观性，并不意味着人们在经济规律面前无能为力，相反，人们可以充分发挥自己的主观能动性，熟悉和利用客观

20、经济规律。人们熟悉经济规律的目的，在于利用规律能动的改造世界。 . 冲突同一性在事物进展中有什么作用？冲突双方的相互依存是事物存在的前提。同一性是事物进展的内容之一，冲突双方的相互利用 . 相互吸取有利于自身的因素得到进展。冲突双方的相互贯穿规定事物进展的基本趋势，即事物的进展总是向自己的对立面转化。4. 为什么说能动的反映是摹写和制造的统一？反映具有摹写性，是指熟悉必定以所反映的事物为原型，无论熟悉的表现形式多复 杂，归根到底来源于客观事物。反映具有制造性，是指熟悉不仅反映对象的感性形象，而 且通过概念 . 判定等抽象形式反映对象的本质。摹写是制造性的摹写，制造是摹写为基础的制造。只讲制造，

21、不讲摹写，是先验论。只讲摹写，不讲制造，是旧唯物主义反映论。5. 为什么说新生事物是不行战胜的？第一，新生事物符合事物进展的规律，具有强大的生命力和宽阔的进展前途。旧事物不符合事物进展的规律，丢失了其存在的必定性，因而新生事物能战胜旧事物。其次，新生事物优越于旧事物，具有更强大的生命力。新生事物是在旧事物中产生的，它克服了旧事物中一切消极的东西，又吸取了旧事物中的积极因素，并且增加了更富有生命力的新内容，具有适应新环境的新功能和更强大的生命力。第三，社会领域中，新生事物从根本上符合人民群众的根本利益和要求，得到广大人民群众的拥护和支持，必定能战胜旧事物。新生事物的成长和进展过程，是一个艰巨曲折

22、的过程。我们必需要满腔热忱的支持和扶持新生事物，为新生事物的成长开创道路。6. 量变和质变及其辩证关系是什么？量变是事物的数量及其空间结构形式的变化，是在度的范畴内的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是超越度的范畴的变化。量变和质变的辩证关系主要表现为三个方面。第一，量变和质变相互联系。量变是质变的必要预备，质变是量变的必定结果。其次，量变和质变相互渗透。量变中有部分质变，质变中有量的扩张。第三，量变和质变相互转化。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物的进展是量变和质变不断转化 . 循环往复 . 从低级到高级的演化过程。7. 意识的能动性表现在哪些方面？意识

23、的能动性表现在以下几个方面：意识活动的目的性和方案性。意识活动本身的制造性。意识活动对人体的掌握作用。意识通过人的实践对客观世界的改造。三、辨析题1. 唯物主义是可知论，唯心主义是不行知论。错误。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的其次方面是划分可知论和不行知论的可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结标准。坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。2. 意识是人脑的产物，它的内容与形式都是主观的。错误。单靠大脑人不能产生意识，意识是在实践基础上大脑对客观世界的反映，意识的内容是客观的，而意识的形式是主观的。3. 社会规律是人的活动规律，社会规

24、律应是客观性与主观性相统一的规律。错误。社会规律是人的活动规律，但社会规律一旦形成同样不依人的意志为转移，具有客观性。假如社会规律是客观性与主观性相统一的规律，就说明规律能为人的主观意识而转移。4. 辩证法对现存事物作确定懂得的同时，包含着对它否定的懂得正确。其一：辩证法认为现存事物既包含确定因素，也包含否定因素。其二：现存的事物都是要灭亡的，相对于更高的条件而言，现存的事物必定要失掉存在的合理性。5. 社会进展规律不依人的意志为转移，因此人在社会规律面前无能为力。错误。社会规律是人的活动规律，它一旦形成后制约人的活动，这就是社会规律的客观性。但人可熟悉 . 利用 . 驾驭规律为实现主体的目的

25、服务。6. 意识对物质的能动的反作用是指意识能直接的改造客观世界错误。意识对物质的能动的反作用是指意识能指导人的实践活动从而达到对客观世界的改造。思想不行能直接制造什么东西。7. 唯心主义否认思维和存在的同一性。错误。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的其次方面，是划分可知论和不行知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性， 是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。8. 唯物主义都承认社会存在打算社会意识。错误。唯物主义都承认物质打算意识，物质是世界的本原。马克思主义以前的旧唯物主义就是“半截于”唯物主义：它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域就陷

26、入了唯心主义，认为是社会意识打算社会存在。只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和进展的基础，正确指出了社会存在与社会意识，即社会存在打算社会意识。9. 把握适度原就就是任何时候都不要超过事物的度。错误。度是保持事物质的稳固性的数量界限，即事物的限度. 幅度和范畴，度这一哲学范畴启示我们，在熟悉和处理问题时要把握适度的原就。为了保护事物正常进展，必需保持事物原有的度，为了促进事物进展又必需超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。10. 随着信息时代的到来，由运算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。错误。生产关系是社会

27、的基本关系，它是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，它打算着其他一切社会关系。网络是人们的一种交往工具，它会对社会关系产生深刻的影响。由运算机网络建立的关系可以表达人与人之间的多种社会关系， 但不会成为社会的基本关系。11. 新显现的事物就是新事物。错误。新事物是指符合事物进展的必定趋势，具有远大前途和强大生命力的东西。区分新旧事物的根本标志是看它是否符合事物进展的必定性，而不是时间的新近。12. 世界统一于存在。错误。之所以是错误，是由于“存在”是什么，在这里，是不明确的。假如存在是可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心

28、主义的命题。反过来，假如存在是物质， 世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。13. 脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不行想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。错误。脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不行想象的，这个论断说明运动是物质的根本属性，物质是运动的承担者，反映了物质和运动的联系。但把物质和运动等同起来就是不正确的。物质和运动是有区分的。物质是标明客观实在的哲学范畴，而运动就是说明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动的承担者，而运动是物质的根本属性。四、材料分析题1. 对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。 材料 1 泰勒斯

29、认为万物由水产生，又复归于水。万物有生有灭，而水就是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所制造的，也不是任何人所制造的。它过去.现在 .将来永久是一团永恒的活火，在肯定的分寸上燃烧，在肯定的分寸上熄灭。材料 2 毕达哥拉斯认为：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面。从平面产生出立体。从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水.火.土.空气。这四种元素以各种不同的方式相互转化，于是制造出有生命的.精神的 .球形的世界。材料 3 东汉哲学家王充认为：天履于上，的偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。天的合气，万物自生。材料4 恩格斯指出：世界

30、的真正的统一性是在于它的物质性。请回答：（ 1）材料 1、2、3 的观点相同吗？并加以评述。（ 2）材料 4 说明白什么原理，坚持这一原理有何意义？ 答案要点（ 1）相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点就在于：材料1.3 都表现为朴实的唯物主义观点，把世界统一为详细的物质形状，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料2 表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神.理性因素。（ 2）材料 4 说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：第一，这一原理是整个马克思主义哲学的

31、基石。其次，这一原理是反对二元论.宗教神学 .唯心主义的锋利武器。第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发.实事求是的思想路线的根本理论基础。是坚持一切从实际动身.实事求是完全的唯物主义一元论的根本要求。2. 针对以下关于对立统一规律在运动进展中的作用的材料，并回答有关问题。 材料 1 不塞不流，不止不行。 摘自韩愈：原道 玉不遇砥砺。不行以成器，人不遇困穷挫辱，不行以成德。 摘自梅峰语录卷上 材料 2 任何一件静止的东西，如不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止，即将永久静止。同样情形，任何一件运动的东西，除非在它以外有别的物体使它静止，即将永久运动。

32、摘自霍布斯：论物体，摘自十六一十八世纪西欧齐国可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结哲学，商务印书馆1975 年版 材料 3 列宁指出，对立统一规律“供应懂得一切现存事物的：自己运动的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为“特别正确和重要。他 物是自己的他物，是向自己的对立面的进展：”“有两种基本的 或两种可能的，或两种在历史上常见的 进展 进化 观点：认为进展是削减和增加，是重复。以及认为进展是对立面的统一 统一物之分为两个相互排斥的对立面以及它们之间的相互关系 。” 摘自列宁全集第55 卷，人民出版社 1990 年版 请回答：(1) 分析材料 1 的观

33、点，说明它的进展观的依据。(2) 分析材料 2 的观点，说明它的进展观的依据。(3) 谈谈你对材料3 的懂得。答案要点(1) 材料 1 把事物的进展看作是对立面相互斗争. 相互作用的结果。韩愈的观点认为 对佛教 . 道教 如不加以禁止， 儒教 就不能得到流传和推行。梅峰语录中关于人的进展的观点认为人不遭受困难屈辱的锤炼，就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴实的. 辩证的，是正确的进展观。(2) 材料 2 中霍布斯把力学中静者恒静. 动者恒动的规律直接引入哲学，把物质的运动进展看作是外力作用的结果，陷入了外因论，他的这种进展观具有形而上学的性质。(3) 材料 3 的观点是辩证唯物主义的进展观。它

34、揭示了对立统一规律是事物进展的实质内容。冲突的同一性使冲突双方联结起来，使事物处于相对稳固状态，供应冲突双方得以 存在和进展的条件，从而也就孕育着扬弃旧的冲突的条件。冲突斗争在事物量变过程中的 作用，就在于它推动着冲突双方力气的变化，冲突的斗争性在事物质变过程中的作用在于 它能突破特定事物存在的限度。同一性和斗争性是冲突的两种相反的基本属性，它们在矛 盾中的位置是不同的，冲突的同一性是相对的，冲突的斗争性是确定的。3. 依据以下关于冲突问题的材料，并回答有关问题。 材料 1 列宁指出：就原来的意义说辩证法就是争论对象的本质自身的冲突。他仍指出：是实际生活中的实际冲突，即辩证的冲突，而不是字面上

35、的. 臆造出来的冲突。 材料 2 杜林说：“冲突的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合，而不能归属于现实。” 材料 3 艾耶尔断言：“自然界不行能有冲突，只是在陈述中才可能有冲突。” 请回答：(1) 材料 1 的观点是什么 .是否正确，(2) 对比材料 1 与材料 2，指出材料 2 的错误。(3) 对比材料 1 与材料 3，分析材料 3 的错误。答案要点(1) 材料 1 的第一句话是说辩证法所争论的冲突是对象自身中的冲突，就是冲突不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的冲突不过是客观事物的冲突在人们 思维中的反映。其次句也是强调辩证冲突就是实际生活中的实际冲突，即实际客观存

36、在的 冲突，不是主观字面的或头脑臆造出来的冲突。这两段话突出一点，就是指出冲突的存在 是客观的，这个观点是正确的。(2) 材料 2 把冲突归结为一个范畴，当作纯粹是主观的思想的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料1 把冲突看作是对象自身中. 实际生活中的冲突的观点是完全对立的。其根本错误在于否认冲突的客观存在性把冲突当作是由思想臆造的。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结(3) 材料 3 公然否认自然界中有冲突，他认为冲突只存在于陈述中，即只存在于语句上. 字面上。材料 1 明确指出冲突是实际生活中的实际冲突，不是字面上的. 臆造出来的冲突。材料 3 的错误在于：

37、一是公开否认自然界冲突的存在，二是把冲突当作字面上的. 语句上的，同样是否认了冲突存在的客观性。4. 在世界的统一性问题上，历史上的哲学家们有不同的回答。现将有关材料摘录如下 材料 1笛卡尔认为，物质和精神是两种确定不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，两者都是世界的本原。杜林认为“包罗万象的存在是唯独的。世界统一于存在。”摘自十六十八世纪西欧各国哲学和哲学教程 材料 2 贝克莱认为，“存在就是被感知”，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是“确定观念”的“外化”和产物。摘自人类学问原理和十八世纪末十九世纪初德国哲学

38、 材料 3 斯宾诺莎认为，物质自然界是唯独的实体，其余的一切都是它的属性和详细样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯独的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体事物都有心灵，只是程度不同。请回答：(1) 材料 1 属于什么观点，两位哲学家的观点有什么区分，错误的实质是什么？(2) 材料 2 属于什么观点，两位哲学家的观点有何不同，错在哪里？(3) 材料 3 属于什么观点，错在哪里？ 答案要点(1) 材料 1 属于二元论观点。笛卡尔公开讲世界有物质和意识两个独立的本原。而杜林就实行模棱两可折衷主义的手法说明二元论的观点。两位哲学家的错误实质在于否认世界 的统一性，把物质和精

39、神确定对立起来，最终仍旧导致唯心主义。(2) 材料 2 属于唯心主义一元论。贝克莱是主观唯心主义一元论，黑格尔是客观唯心主义一元论，两者都颠倒了物质和精神的本原和派生的关系. 第一性和其次性的关系。(3) 材料 3 是唯物主义一元论，它力图克服笛卡尔的二元论，但具有“物活论”的倾向，而只承认自然界的物质性，并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。5. 阅读以下关于运动和进展不同观点的材料，并回答有关问题。 材料 1 韩非提出“世异就事异，事异就备变”, “法与时转就治，治与世宜就有功”。 材料 2 坛经 中记载：“时有风吹蟠动，一僧曰风动，一僧曰蟠动，谈论不已。慧能进曰：不是风动，不是蟠动，仁

40、者心动。” 材料 3 列宁指出把主要的留意力正是放在熟悉“自己”运动的源泉上。只有对立统一的观点：才供应懂得一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才供应懂得“飞跃”.“渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的毁灭和新东西的产生的钥匙。请回答：（ 1）材料 1 和材料 2 的观点有何异同？（ 2）材料 2 和材料 3 的主要分歧是什么？并加以评述。答案要点（ 1）材料 1 和材料 2 都承认事物是运动变化进展的。但是材料1 认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要变化，事物变了，各种规律.方法 .功能也就会发生变化。材料 2 慧能的观点就不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理.人

41、的思想 .意志可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结是变化进展的源泉 .动力这是一种唯心主义的运动观，割裂了物质与运动的关系。（ 2）材料 2 和材料 3 的主要分歧在于是否认为事物因内在的冲突，引起运动变化。材料 3 强调事物内在的冲突性，事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料2 否认事物自身存在运动变化的源泉，而把运动变化看作是由精神因素，特殊是由人的主观因素作用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确的把握运动，不能科学的说明运动变化。其次章熟悉世界和改造世界一、单项挑选题1. 把科学的实践观第一次引入熟悉论是 A费尔巴哈哲学的功绩B黑格尔哲学的功绩C马克思

42、主义哲学的功绩D.康德哲学的功绩2. “人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应当在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力气，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明白A. 实践是熟悉的来源和动力B实践是检验熟悉是否具有真理性的唯独标准C 实践检验真理不需要理论指导D.熟悉活动与实践活动具有同样的作用和力气3. 1633 年，伽利略因宣扬“日心说”被教廷判处终身监禁。1979 年 11 月 10 日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340 多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。这说明 A 谬误在肯定条件下可以转化为真理B真理在肯定条件下可以转化

43、为谬误C 真理是不断进展的D真理终将战胜谬误4. 实践作为检验熟悉真理性的标准具有不确定性，这种不确定性是指（） 实践标准是不行靠的实践不是检验真理的唯独标准规律证明也是检验真理的途径 实践标准具有历史局限性，它对真理的检验是一个过程5. 马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指 A主体对客体的物质欲望和要求B主体对客体的能动反映C主体对客体的改造和变革的结果D客体对于主体的有用性和效益性 6“社会上一旦有技术上的需要，就这种需要会比十所高校更能把科学推向前进。”这说明A. 实践是熟悉的来源B技术推动了科学的进展C实践是熟悉进展的动力D科学进步是实践的目的7. 恩格斯说：“人的智力是依据人如何

44、学会改造自然界而进展的。”这说明A自然界是熟悉进展的动力B实践是熟悉进展的动力C人的熟悉具有主观能动性D人具有熟悉自然的才能8. 科学家尼葛庞蒂说：“猜测将来的最好方法就是把它制造出来。”从熟悉和实践的关系看，这句话对我们的启示是A熟悉总是滞后于实践B实践和熟悉互为先导C实践高于 理论的 熟悉，由于它不仅具有普遍性的品行，而且具有直接现实性的品格可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结D实践与熟悉是合一的 9“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这一名句强调的是A. 实践是熟悉的来源B实践是推动熟悉进展的动力C实践是熟悉的目的D间接体会毫无用处 10感性熟悉和理性熟悉的区分是A. 感性熟悉是牢靠的，理性熟悉是不行靠的B. 感性熟悉来源于实践，理性熟悉来源于书本C. 感性