2022实践活动调查报告_2.docx
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1、2022实践活动调查报告实践活动调查报告1一、活动目的:依据新课程改革要求,为促进学生走向社会、接触社会、了解社会、学会做人、学会做事,增加社会责任感,培育并提高学生社会交往、组织管理、分析思索、实践创新实力,结合我校实际,校德育处、团委每学年、美学期开展学生社区服务活动,拓展学校素养教化领域。 通过社区服务活动,整合了社会各方力气,协作学校做好学生的教化管理工作,使学校对学生的教化管理进一步得到延长,进一步完善了学校的常规管理监督网络机制。通过自主探究和实践,培育了同学们的科学素养和人文精神、沟通合作实力、社会适应实力、社会参加意识、公民责任感。二、活动主题:深化社会、了解社会、增加社会责任
2、感,尽情展示“东林学子”、“女中学子”的风采。三、活动主体:全体中学学生。四、活动形式和要求:1、各年级以班级为单位分成若干活动小组,选出组长,走进社区,开展社区服务活动。活动时间量为1小时/周/人,或1工作日/月/人。各活动小组的组长带领组员亲密合作,自主开展社区服务活动。主动联系活动单位,简要制定了活动安排,在活动中同学们有意识地熬炼了各方面的实力。2、以学生社团(义工团等)为单位,由学生干部自主参与社会公益活动,进一步培育和提高了学生的“自我管理、自我教化、自我服务”实力。五、活动时间:双休日、“五一”长假、“十一”长假、寒暑假。六、活动内容:1、参加社区管理,参与义工等活动。帮助村、居
3、委会出墙报,开展帮助社区管理的各项工作,参与力所能及的社区劳动,开展植绿护绿、清洁楼道、拾捡垃圾等活动。2、开展绿色环保活动。在社区开展节约用水、爱护水资源的宣扬活动;开展本地区水资源状况的调查及提出改善的建议;对本地区水环境污染的调查、分析和建议等。3、发扬助人精神,在敬老院、福利院等地开展敬老爱幼活动,深化社区开展“送暖和,重晚情”活动。4、开展读书学习互助活动,主要是同学间的相互帮助和指导社区内的中小学生开展读书学习。5、开展社会调查活动。6、普法宣扬。宣扬未成年人爱护法和预防未成年人犯罪法,宣扬劳动法,宣扬与工人农夫和生产生活亲密相关的法律、法规和政策学问等。7、主动参与“感动无锡”、
4、“活力无锡”寻访实践活动,并有学生活动小组获奖。8、参与“文明使者在行动”交通协勤活动。9、参与学校学生假期平安值班工作。10、参与爱心义卖活动。七、活动效果:(一)、服务社区 通过服务社区的活动,使学生熟识社区在地理环境、人文景观、物产特色、民间风俗等方面的特点,继而萌生亲切感、骄傲感,并懂得疼惜、爱护它们;使学生常常留意社区中人们关注、谈论的问题,并能学会综合而敏捷地运用自己的学问加以解决,从而驾驭基本的服务社区的本事,形成建立良好生活环境的情感和看法;使学生在服务的过程中学会交往、合作,懂得理解和敬重,形成团队意识和归属感,增加服务意识和责任感。(二)、走进社会 通过进入社会情境,接触社
5、会现实,参加各种社会活动等途径,使学生理解社会基本运作方式、人类生活的基本活动,积累社会生活阅历;理解社会规范的意义,并能自觉遵守、维护社会规范与公德;在社会实践活动中形成并增进法制观念、民办法识;在实践中发展社会参加实力,形成参加意识和较强的公民意识。通过视察、考察和探究,懂得科学技术与日常生活、社会发展的关系,形成正确的科学观。通过接触不同国家、不同民族、不同地区的文化,懂得理解、敬重文化的多样性。(三)、珍惜环境 通过和自然的接触,领悟自然的奇妙与博大,懂得观赏自然的美,对自然充溢酷爱之情。通过视察、考察身边的环境,领悟到自己的生活与环境休戚相关,加深珍惜环境的情感。通过爱护环境的活动,
6、懂得人们的生产、生活对环境的各种影响,熟识环境爱护的常识,驾驭基本的技能,并能综合运用所学的学问解决环保中的一些问题,自觉地从身边小事起先,关注四周、社区、国家乃至世界性的环境问题,并养成随时随地爱护环境的意识和习惯。(四)、关爱他人 通过和他人的接触、沟通,学会理解他人的生活习惯、特性特点、职业状况,懂得敬重人、体谅人。通过体验个人与群体的互动关系,懂得他人和社会群体在个人生存与发展方面的重要性,体验关怀的暖和,对他人的帮助心存感谢。通过与人交往、合作,形成团结、合作的精神。常常留意身边须要帮助的人,自觉而乐意地为他们服务,驾驭志愿服务的有关学问和技能,对他人富有爱心,使学生在与那些由于他们
7、的帮助而从中获益的人的接触中,获得深刻体验、感受和满意。(五)、善待自己 通过各种活动感悟生命的奇妙、意义与价值。发觉自己的优点与弱点,知道如何发挥优势、弥补短处。能够了解自己的心情,并学会用适当的方法限制和调整自己的心情,进一步适应各种社会角色,正实践活动调查报告2时间:XX年2月17日星期日地点:泉城路新华书店早上10点左右,书店里不算多的读者分散在各个书架旁。有的是随意翻看,漫无目的的翻阅;有的是全神贯注的学习,在书中吸取学问;还有的是在为自己的孩子选书可能是人少的关系,导致我们没法进行安排的调查。一个小时匆忙而逝,11点多,书店的人潮上来了。我们起先进行调查,调查结果如下:喜爱当代小说
8、的人数不算多,共八人左右,部分读者宠爱的理由是比较靠近生活,有亲切感,比较适合平常在闲暇的时间进行阅读。酷爱中国古典文学的读者也在少数,共七人,有的读者宠爱是因为想多了解一下古典文学这方面的学问,有的读者宠爱是因为是这方面的爱好者,探讨这方面的学问。科普科幻类的书架旁,大部分都是儿童,共有14人。他们每个人手中的书都有所不同,其中最受欢迎的是科幻小说精选集,缘由是内容全,而且很吸引小读者。快开学了,当然最受欢迎的图书还是学生用书、教材用书。每个学生都在为迎接新的学期而做着充分的打算,购买学习用书的人数也居多,每个学生都对自己的薄弱点做着充分的估计。通过调查,明显的看出,购买学生用书的人数最多,
9、可见学生们对学习的热忱很高啊。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”一个人的生活中没有书籍,就好像昏暗的夜里没有光亮。逆水行舟,不进则退,假如你的生命里没有书籍的渲染,那你也不再会原地踏步,而会退步,甚至被整个世界所抛弃。读好书,好读书,读书好。读好书,我们会豁然开朗;好读书,我们度过的时间会更有意义;读书好,会让我们眼前一亮。实践活动调查报告3一、活动背景:(范例)说到经济历史,就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。墟市文化丰富多彩,是人们生活中的重要组成部分。墟市悠长的历史让人回味,而今日的墟市与发展的辩证关系更值得我们去探讨和深思。为了一睹墟市的喧闹和繁华,感悟墟市文化的精深和博
10、大,和了解今日墟市应何去何从,我们一行人来到了墟市,进行实地考察并上网查阅了很多相关的资料。二、活动目的:(可参考)通过上网、到图书馆等多方面查阅资料,了解勒流墟市的发展状况。培育整理、筛选资料的实力,并且拓展课外学问,开阔我们的视野。走出课堂,走进生活,贴近社会,通过实地考察,问卷调查等方式获得资料,学习探究问题的科学方法,培育社会实践实力。培育同学间团结协作的团队精神与奉献精神,增加组员之间的凝合力与向心力,打造团结、友爱、互助、统一的集体。三、活动过程(可参考)1.制定方案(1)时间:(2)地点:(3)组员分工状况:收集、筛选、整理资料问卷调查,采访总结资料并撰写调查报告2.实施方案查阅
11、资料(范例)顺德墟市起源神仙墟源于乾隆年间就起先的传闻。相传当年一艘满载缸瓦的货船因暴风雨无法北上,只好在北水庙前暂作停留。但是风雨连日,难见晴天,他们只好就地摆卖,但出乎意料,销路奇佳。后来人们相传,当时卖主在摆卖的众多缸瓦中有一个小瓦器物,上书“有福者来”四字,当时有一老翁买下这个小瓦器并放在箩筐中便隐身而去,于是他们的销售如有神助,人们就相传这是神仙下凡,助人发财。这个地方后来渐渐成为“神仙墟”并发展起来。因神仙墟日已年近岁晚,摊位多摆卖年货,特殊繁盛,或许是摊主心情特好,他们对即使顺手牵羊的小孩也特别宽容,更奇妙的是,几乎每年神仙墟日都要下点雨,让人更感一种奇异的神奇色调散发其中。墟市
12、的历史作用县城各乡村贸易沟通接驳并催生出各种新产业的重要基地就是各处自然出现的墟市,如容奇的茧市、陈村的花市、龙山的丝市,它们不仅自身迅猛发展并成为当地重要的贸易中心,如清代的杏坛就形成以齐安墟、麦村墟、马宁三角市、高赞大成市、右滩滩墟、龙潭悦来市等大型墟市并构成以齐安市为中心,呈辐射性分布的商业贸易网络。那首闻名的顺德龙江竹枝词更成为明代顺德人,甚至是顺德乡村女性通过丝市参加国际贸易的明证:呼郎趁早大冈墟,妾理蚕缫已满车。记问洋船曾到几,近来丝价竟何如。墟市的不断出现,渐渐打破小农耕作的传统模式,而物物交换的出现,使农产品的商业化程度不断加深,因而不少人从从前的农夫渐渐蜕变为小商品生产者,为
13、顺德后来的专业市场的发展奠定了产业和经济的基础。四、调查结果分析及建议“趁墟”是一种古老的交易方式,传承着中国五千年文化的魅力,绽放着华夏历朝商品经济的风采。“墟市”对地区专业市场、各样经济的发展起着不行磨灭的作用,商业生产突破原来家庭副业的传统地位而成为主业,大量多种经营主业的出现,催生出各种专业生产市场,为后来的专业市场的发展奠定了产业和经济的基础。在物质生活丰裕的今日,对于墟市,我们或许早已习以为常了,可是,它所隐藏的文化却是如此悠长,如此深邃,让人不得不为之惊羡。或许,在很多年后,“墟市”会彻底地消逝,这不仅一种交易方式的消逝,还是一种文化的湮灭,会是我们恒久的缺憾。通过这一次的实地考
14、察,我们认为“墟日”已发展到相当鼎盛的地步,有规划的管理,为交易双方极大地供应了一个平台,政府和各级机关起着关键作用,功不行没,促进了经济旺盛与社会和谐发展。其次广阔商贩的辛勤劳动和主动协作也推动了“墟市”的发展,创建了一个良好的购物氛围。再次,市民遵守秩序,有序购物,也对“墟市”的鼎盛起着重要的作用。而“墟市”的繁盛有利于城镇商品经济的发展。但是,在此次活动中,我们亦发觉了“墟市”交易时存在的部分问题。“墟市”过于繁华,部分商贩不守秩序,堵塞了街道,影响了旁边的交通。有的“墟市”设在了居住区旁边,影响居民出入。“墟市”的存在,噪音过大,影响旁边居民的生活作息,经常引起旁边居民不满。“墟市”出
15、售的商品质量没有保障,无法满意新时期顾客的需求。就上述问题,我们经过探讨,提以下几点建议:一、政府接着加强对墟市的管理,提出明细的管理章程。以经济发展为中心,推动城镇发展,建立起一系列的秩序,以“法”治理,着力解决墟市中仍存在各种问题,处理好其中的冲突,使经济有更好的发展前程,墟市的明天更加绚烂漂亮。二、政府应不断地完善墟市的建设。墟市应力求不影响旁边居民住户的生活,可以另择一处更好的地方发展墟市,或者扩张墟市,彻底解决发展与社区生活的冲突,使墟市有更好的发展。三、在社会上大力开展宣扬教化活动,规范各摊贩的道德修养,以“德”治理,管理人员擅长并乐于和摊贩沟通,共同应对,主动解决各项问题,建设高
16、素养的墟市,让它成为街道一道亮丽的风景线。四、广泛提高市民自身的综合素养,遵守公共秩序,维持公共卫生,打造和谐墟市,买卖双方均得所求,进一步推动经济持续发展。五、社会各界主动帮助政府所开展的各项工作,实现墟市向现代化、科学化、人性化方向发展,促进和谐社会的发展。五、活动体会调查报告最终要完成了。想起这几天,我的心中不由升起无限感慨,酸甜苦辣,百味交杂。万事开头难。刚起先时,我们也是茫然无措,不知道该怎样做才好,后来,不断地请教老师、上网查阅资料,就慢慢摸着门道了。我们一起热情地探讨,碰撞着思维的火花,不一会儿,报告的基本格式就出来了。查找资料时,在百度轻轻一击,各种各样的讯息袭面而来,让人纷繁
17、芜杂,总不能全部用上吧?一遍遍地筛选,一遍遍地整理,最终浓缩了1000来字的资料。通过查资料,我们了解了很多以前不知道的事情,对于接下来的工作,也就有底了。可是,怎么编写问卷调查和设计访问调查?集体的力气是无穷的。我们围在一起,你一语,我一言地探讨开了。起先,有争吵,有拌嘴,可慢慢地,我们变得越来越有默契,越来越团结。甚至组员间简简洁单的一个眼神、一个动作,我都能心照不宣。这是我所意想不到的,我们从未如此贴近(虽然始终是好友)。或许这就是这次报告的意义了吧?我想。彼此间的默契使调查进行得越来越顺心了。可实地调查时,我才发觉,我们致命的问题来了。推推让让,谁都不愿迈出采访和调查的第一步。这可怎么
18、办?作为组长的我,唯有硬着头皮上。我走上一个摊档,说明来意后,档主忙摆摆手,“找别人吧!”第一次尝试,失败了。接连吃了两回闭门羹。我有些垂头丧气了。这时队友们都上前来商议对策,相互激励,我们觉得,档主听到采访都有点难为情,不如先套近乎,天涯海角地搭讪,等相互间形成肯定的友情,再说明来意,进行采访。好!就这么办!这招的确管用,跟档主聊开了,当要采访的时候,他也就不抗拒了,而且在闲聊过程中,我们了解到了很多。虽然平常也会到墟市买东西,可是却从不知道档主们的难处。今日,我一下子体会到了他们不为人知的辛酸和无奈。倏忽之间,我似乎不是为了采访而采访,而是真心想贴近他们的生活,感受他们的人生。这也可以说是
19、我这次报告的最大收获。走出校内,贴近社会,感受到了社会百态,人生千味。有了之前的阅历,问卷调查也就轻而易举了,我们分成几组,分头提问。这次比之前轻松多了。从窘况到轻松自如,在这次调查中,我们都进步了很多!回到我们的“大本营”,我们紧接着探讨各种存在的问题和解决措施,一句一句,都能切实解决问题,真是实践出真知。很快报告就出初稿了。这次调查中,我们发觉,我们忽视了生活中的很多事物,竟已错过了这么多美妙或不美妙的生活体验。可是,从今日起先,我们不会再错过它们了,让这些体验成为我们最美妙的记忆,成为我们最珍贵的生活经验。难忘,不足以概括我这次活动的体会。在完成这份报告中,我们经验了成长中一次质的转变,
20、贴近社会的实践活动,原来如此奇妙:一、 让我们明白了团结合作的重要性,彼此之间有了默契,让我们在相互帮助、相互谅解中更加紧密。二、 我们也深深地感受到了社会的兴衰荣辱,对“社会”这个词有了更深的理解。当然,在今后我们仍需接着努力,接着探究和感悟。三、 让我更深地体会到了要从不同的角度,从别人的角度看问题,感受别人的境况和心情,将心比心。四、 在调查中,我们熬炼了收集、筛选资料的实力,提高了人际交往的技能,培育社会实践实力。有利于我们在以后的人生中,面对各种各样的挑战。五、 我们要擅长视察生活,从生活中发觉问题,并尝试找寻解决方法。要勤于思索,乐于钻研,书写自己的美妙人生。实践活动调查报告4一采
21、访结果1、在湘乡街上壕塘口一中年居民:“清明节我们家准备去烈士陵园去扫墓,我觉得这可以激起孩子对爱国烈士的敬佩,我想以此来激励他,让他明白他现在应当好好珍惜,仔细学习。”草萝街一老年居民:“清明的话也就是去和邻居一起去扫扫墓,反正儿女也忙,没空回来陪我这个老太婆,人都老了,搞这么多活动干嘛,我快点扫完墓就回家休息好了。”2、在棋梓桥天马山(乡下)一中年居民:“清明节潮湿,雨又下得多,油菜花已经开了花,要许多肥跟水,去山上扫完墓就该忙活了,还有一些果树也是要起先着浇许多肥了,唉,又是劳碌的一个节气了。”一老年居民:“清明节必不行少的当然是年轻人回来看老人了,所以我一般是在清明节里,做好丰富的饭菜
22、,等着年轻人回来,再一起去扫墓,这个原来就是清明节应当做的。”二清明节的起源我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最起先是一个很重要的节气,清明一到,气温上升,正是春耕春种的大好季节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,慢慢的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明季节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。关于寒食,有这样一个传闻:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。
23、在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆接连续地各奔出路去了。只剩下少数几个赤胆忠心的人,始终追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是闻名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,立刻差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋
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