2022关于读书笔记作文集锦十篇.docx

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1、2022关于读书笔记作文集锦十篇读书笔记作文 篇11、你只须要记住一件事儿很明显，这是一部哲学书。只不过它囊括的不仅仅是“历史哲学”，而是包含了作者对历史和人生的彻悟。近38万字的体量看似挺唬人，不过套用下熊逸老师的语调，姑且侃一句，你只须要记住一件事儿在海量的学问中，全书简明扼要地勾画出智人“从动物到上帝”这个发展进程的缘由、方向以及有待解决的终极难题。（1）在万千物种中，为何是智人脱颖而出：“想象”这种独一无二的实力为动力源。（2）几万年的发展进程中，智人的进化方向是什么：“解放生产力”为总方向，导出了3次关键革命。分别是认知革命、农业革命和科学革命。（3）未解决的终极难题：智人想要的究竟

2、是什么？2、人类的语言最独特之处“人类语言真正最独特的功能.是能够传达一些根本不存在的事物的信息.探讨虚构的事物，正是智人语言最独特的功能。”正是基于这个独特的功能，人类依靠“集体想象的虚构事物”为纽带，形成大规模的合作，而且这个规模没有上限。3、“解放生产力”为总方向（1）认知革命依靠“想象”这种独特的实力，人类能将完全生疏的人联合在一起绽开协作，这初步打开了“解放生产力”的大门。不过，更关键的还不在于此，而在于“正由于大规模的人类合作是以虚构的故事作为基础，只要变更所讲的故事，就能变更人类合作的方式。”（2）农业革命植物驯化了智人。变更所讲的故事，变更人类合作的方式：由“想象”虚构的神灵、

3、国家、法律.人类在几万年的历程中渐渐从部落发展到社群、到国家。（3）人类的融合统一变更所讲的故事，变更人类合作的方式：“宗教”使得人类跨越社群、跨越国界，进一步地融合统一。（4）科学革命人类发展到农业革命的末期，生产力水平受限，绝大部分人认为人类今后的日子最多不过维持现状，甚至会变得更糟。人类就这样在这种逆境里困了几千年，读书笔记.结果就是经济冻结、无力成长。变更所讲的故事，变更人类合作的方式：始终要到现代，基于对将来的信任，我们才发展出一套新的系统，才最终有方法跳出这个逆境。在这项新系统中，人类发展出“信用”这种金钱概念，代表着目前还不存在、只存在于想象中的货品。然而，全球能源和原料这个蛋糕

4、是否有限？这再一次限制了人类的发展。变更所讲的故事，变更人类合作的方式：但是，又一次，靠着“想象”的力气，人类独创了“进步”这个概念。在过去的500年间，这种关于进步的概念，劝服了全球的人民，将越来越多的信任交付给将来。4、我们原委希望自己想要什么？拥有神的实力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危急，唯恐莫此为甚。读书笔记作文 篇2刘教授在文中指出，老师的“课程才智”是一种专业才智，体现在老师上课时讲的学问比较丰富，而这个丰富不是杂多、杂乱，而是这些丰富的学问让学生感觉到有足够的信息量，而不是贫乏、简洁。一个有课程才智的老师，必需懂得如何科学地有意义地处理教材。刘教授对此提

5、出了“吃透教材”、“补充教材”和“更新教材”三条建议。要变更教材，首先要“吃透教材”，明确课程设置的目的，清晰教材究竟要教给学生什么。在此基础上再谈变更教材和超越教材，要谨记不能只为了考试来选定教学内容和设计教学活动。其次，用比较保守、温柔的“加法”看法来“补充教材”，既包括教学资料的补充，也包括通过老师的教学语言和教态等手段来增加教学内容，提升教学的意义。刘教授指出，有些老师在课堂上表面上在“对话”，事实上是在“独白”;有些老师表面上是在唱独角戏，甚至在演默剧，而事实上是在与学生进行心与心的沟通。我始终认为，与学生进行“心灵的对话”，对于一个语言老师来说，尤其重要。至于更新教材，就是要重新开

6、发教材，在适当补充的同时，要懂得舍弃，学会删减，最终做到对课程资源的科学整合，最大限度地提高课程效率。我校同时运用4套教材。对这4套教材，不同的老师会有不同的侧重和取舍，但教学目标是一样的。其实，我们许多时候也不局限于这4套教材，常常从各类英文报刊书籍上选取一些合适的素材作为日常教学的补充，大大丰富了内容，增加了信息量。不过，这很须要老师的心思和功夫。读书笔记作文 篇3故事大意：有一位小男生，诞生满一个多月就被生母抛弃在新竹的火车站，幸好车站旁边的警察找到一位会喂奶的妇人，为他喝奶，并把他送到了新竹县宝山乡的德兰中心。他从小就生活在孤儿院里，没有见过他的母亲，对他而言，修女们就像他的妈妈一样。

7、他特别喜爱弹琴，几乎全部曲子都会弹，但他有个禁忌，就是除非有人逼他弹母亲节的歌，不然就肯定不弹。到他长大以后，有一天，修女拿了个信封给他，里面有两张车票，一张是从生母住的地方到新竹车站的，一张则是从屏东到新竹的慢车票，修女告知他，这个小城的人极少，要找出亲人应当是件简单的事。小城的人极少，没有太多人住在那里，于是他很快就找到生母以前工作的学校了。校长是位女士，说他的爸爸是一位很懒的人，不愿去城外找工作，喝醉了就起先打他的哥哥和妈妈，因此哥哥也离家出走，不愿再回来。所以他的生母为了不让他遭遇同样的生活，只好把他遗弃，不过他的生母在每半年都会去北部看他，甚至还保留着当时来回的车票，从今以后，他的禁

8、忌消逝了，能一首首的弹出母亲节的歌，也不再胆怯过母亲节。读后心得：读完这篇“车票”的文章后，我觉得虽然有些父母亲是因为年少不懂事而将孩子抛弃，但世界上不是每个母亲都这么狠心，终归是自己辛苦怀胎十个月才生下来的，这位母亲为了自己孩子的前途，不惜牺牲自己，也要让小孩有美妙的将来，能有这种胸襟的人，真是难能珍贵。读书笔记作文 篇4思想是带领我们走向梦幻王国的天使。题记走到床前，一阵冷风吹过，让我不禁想起了那让人毛骨屹立的聊斋志异。翻开书，打开铺满灰尘的第一页，那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角，发觉这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的，我把被子盖过肩头，带

9、着既兴奋又胆怯的感觉起先用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上，拂起那长长的袖子走到郎君的身旁，用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。突然，一个黑影在轻薄的窗前来回踱步”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中接连放映。这时，手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不行能发生的，可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出来，让人感到悬殊、惊慌与恐惊，怪不得使它成为了人们宠爱的书之一。“乔郎，我们生生世世永不分别！”最终又以温馨、激扬的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力气。生活中到处有想象，就像是在大街上，你也会想到人们的摩肩接踵；在湖边，想到鱼儿在水中欢快

10、的玩耍；天空中的白云在跟小鸟谈话我更是一个想象力丰富的人，我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手，在小草丛生的草地上与小草交谈，这些便是我在写作上充溢灵感，使文章更生动。谁说想象力不重要？就是想象力使聊斋志异成为中学生必读的书目之一。读书笔记作文 篇5我喜爱，读过的书有许多。狼王梦、孙子兵法、中华上下五千年等，可我最喜爱的是最近刚刚读过的西游记这本书。西游记是四大名著之一，讲了唐僧和他的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚，他们一行四人，一路降妖除魔，上刀山下火海，一路特别艰辛，经过九九八十一难，最终取得了真经的故事。在这本书里有几个故事我特殊喜爱，第一个是孙悟空大闹天宫，在这个

11、故事里充分展示了聪慧淘气的孙悟空。他不仅把天庭弄的一团糟，连神仙都斗不过他，还在如来的手掌上撒了尿，在上面写着孙悟空到此一游。结果受到的惩处是被压在五指山下五百年，最终被唐僧收去做徒弟。这个故事让我知道了做什么事都要有一个尺度，不能随性而为。还有一个故事是三打白骨精，白骨精得知唐僧要从她家经过，听说吃了唐僧肉可以长生不老，就变了三个不一样的人去骗唐僧，被孙悟空的火眼金睛看穿，唐僧却不知道，还赶走了孙悟空，最终被抓了，才知道自己错怪了徒弟，并向孙悟空致歉。这个故事告知我们不要轻易信任生疏人说的话。读了这本书，我都入迷了，从这本书里我知道并懂得了许多道理，还相识很多不相识的字，所以我下定决心肯定要

12、多读书，读好书来充溢自己。怪不得古人说：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书笔记作文 篇6在7月13日，我有幸参与了“北京市红领巾学校成长训练营”的训练。在这四天的共同生活、训练和学习中，我相识了许多好挚友，学到了许多新学问，更有了许多深深的感受，下面我就把我这次参与活动的感受和大家共享一下吧：一，团结就是力气，团结才能成功。不想当将军的士兵不是一个好士兵。这句话深深的影响着我们每一个小营员。在我们参与的各种嬉戏竞赛中，我们都力争上游。每个人都想当将军，然而却发觉嬉戏中总是出错不断，大家的想法无法统一，在输掉了两个嬉戏竞赛之后，我们团的小营员们，脑袋挤在了一起，探讨起了失败的缘由。大家认为想当

13、将军没有错，但是却失去了团结，每个人都根据自己的思路去完成嬉戏任务，看法不统一导致了我们成了四个团中的最终一名。既然找到了缘由，就立即改正，将军的确很吸引人，但士兵也缺一不行，我们每个人在发挥自己聪慧才智的同时，团结一样，放任有余，拼全力的赢得后面几个嬉戏竞赛的成功，在评委老师宣布我们团队是第一名的时候，我们三团全体人员都快乐的跳了起来，有几个男同学还夸张的躺在了地上。嬉戏结束，带队老师把四个团的同学带到会议室，问我们三团为什么在先输了的状况下又取得了最终的成功时，大家都说是团结让我们赢得了竞赛。团结就是力气，只有团结在一起，我们才能不怕困难，克服困难，赢得竞赛。二，只要仔细、只要坚持、放松心

14、情，就没有做不到的事情。晚上，我们实行了“星光大道”的活动。在这个活动中，大家各自打算了节目。我们队打算的是哈利波特英语剧，我扮演的是麦格教授。别看我平常大大咧咧的，真要上台演出了，我还真有些胆怯。在之前的练习中，好多次我不是惊慌的.把台词忘了，就是看到演纳威的同伴那搞笑的样子以后起先笑场，搞得我们队的其他团员都很焦急，对我担忧的要命，生怕正式表演的时候，我会出现状况，使整个团队失分。看到大家焦急的样子，我也觉得自己好笨啊，偷偷的躲在角落里面掉眼泪，还给妈妈发了条短信：“妈妈，今日我们演哈利波特，我演麦格总是出错，妈妈我哭了，我不想演了，真丢人。”不一会儿，妈妈回复我一条短信，看到妈妈的短信，

15、我一下子就笑了，妈妈的短信很简洁，只说了一句话：“你个老猫，叫一声我听听。”感谢你妈妈，我知道你的意思了，在正式演出的时候，我把全部的留意力都放在了我扮演的麦格教授身上，这一次我既没有遗忘台词，也没有笑场，演出特别胜利。我的同伴在演出之后紧紧的抱住了我，大家都快乐的不行，其实妈妈的那句话就是告知我：“只要仔细，只要坚持，放松心情，就没有做不到的事情”。我们要学会坚持，学会笑着面对困难。这就是我在这次培训中的感受，我明白了和同学在一起要团结，不仅起到领袖作用，还要主动听取他人的看法，不能一意孤行，但也不能失了自己的主见。遇到困难应当想方法去解决，不能干焦急，更不能轻言放弃。做为大队干部，不是为了

16、指挥别人，而是要把一件事一件事的做好。要用乐观向上，团结友爱的心态为全部的同学做好服务工作，这样才是一个合格的大队干部。读书笔记作文 篇7“苏格拉底模式”：科学探讨的客观条件尚不具备，智力条件也不那么足够，尽管做出了主观努力却得不出令人满足的结果，并且也意识到沿着这条道路走下去很可能一事无成；而人文世界的探究却不受这种条件的限制，它为一心想要探究世界而自知不能解开自然之谜的人开拓了一个全新的天地，也为富有创建力而无法在科学领域里施展的人供应了舞台，这是一种“理性选择”。“帕斯卡尔模式”：人生的特别经验可以使在科学探讨上极有天赋的人放弃或基本上放弃从前所热衷的事业，转而沉醉于在他看来是更有意义和

17、价值的人文探究。这是一种在信念变换的驱使下所作的自主选择。“爱因斯坦模式”：对科学的探究使学者的眼光转向形而上的疆域，转向人文关怀的终极问题；而对科学局限性和科学家责任感的双重把握，使科学家有可能走向对科学的人类性效应的深切关注。在这种状况下，科学家将接着追求更新的科学成就，同时致力于发掘其人文意义，实现其主动的人类性价值。这样，科学事业和人文事业成为可以统一的事业。之所以不断提起这三种模式，是想启发更多的老师建立起自己的学术自信，同时也想表明，在中小学，假如我们不具有浩大的图书馆资源，也不具备高品质的试验室与科研条件，但是，我们同样可以走出我们的学者之路，成为基础教化领域里可以与高等教化领域

18、的学者专家们比肩的代表。读书笔记作文 篇8从小就喜爱猫，养过的猫也特别之多。猫是个特殊的动物，它很独立，优雅而风情万种。读完多丽丝.莱幸的特殊的猫，可以很深切的体会到他对猫的爱，那种爱是特别细腻的，她把猫的每一种神态都描绘活灵活现。在她的眼里，猫是最优雅，最迷人的野兽。她笔下的暹逻猫分明就是一个风情万种的漂亮女人，她自信、优雅、虚荣、妩媚，她习惯去听别人赞美的声音和对她投以艳羡的眼神。莱辛写猫用笔特别细腻，塑出了生动鲜活的公主灰咪咪、好母亲黑猫、生还者鲁夫斯、大帅猫巴奇奇。读者说莱辛冷静得残酷，“总是以一种第三者的身份，像是再写动物习性视察笔记一样，细致的、耐性的、事无巨细的去描摹猫的生活，他

19、们如何打滚，如何跳动，如何求偶，如何生产，却感觉不到主子的感情在哪里。但我喜爱莱辛的这种写作风格，少了些矫情，多了些真性情。她在书中写道，“在我与猫相知，一辈子跟猫共处的岁月中，最终沉淀在我心中的，却是一种幽幽的哀伤，那跟人类所引起的感伤并不一样。”读了这句话及这个故事，我觉得，莱辛不仅是在写猫，更透过猫谛视背后隐藏的人性的法则：猫会排斥异己，会动手去猎捕一只鸟儿或是一只老鼠费神来向主子献媚讨好，还会发展出这样一套自负虚荣的困难语言但更多的是对另一种生命的爱与怜悯。与人类有所不同，在人们遇到这种事时，他们只会排斥异己，做出一些无谓的事物讨好别人，发展出一套自以为了不得，仰慕虚荣，困难的语言。而

20、我对于猫的宠爱，读完这本书后，当然是有增无减。读书笔记作文 篇9结尾含蓄，点明主题。结束得有点突然，夸张了。结尾简炼，感人。结尾同样好玩。结尾呼应应开头，结构完整。由景生情，结尾自然。比方形象，贴切，精彩的结尾可谓点睛之笔。结尾好像没有写完，应能与开头照应。视察细致，描写生动。结尾呼应文题，点明中心。读书笔记作文 篇10老师，是一群一般的人所从事着的一份圣神的事业。在这个社会上，每个人所所扮演的角色不同，关键在于自己的志向。通过阅读(老师人文读本)这本书，使我对爱，对教化有了更为深刻的理解。有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是驾驭在自己的手里。虽然从诞生到长大，基本是家长在为自己做主

21、。但今后还有漫长的几十年，仍旧有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发觉学生的特长与潜力;平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广袤的天地中去。教化的最终是育人。如何在教化的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为志向奋斗，只要是努力的奋斗，公允的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。(老师人文读本)同时也为我们指明白新的教学观。这就是老师不仅要向学生传授学问，培育学生的实力，提高学生的品德，更主要的是培育学生

22、的创新精神和实践实力。注意在教学中创设使人思索、激励探究的教学情境，引导学生自己去发觉问题、思索问题、解决问题，使学生获得学问信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教化者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强接着教化，这是时代发展的必定要求。(老师人文读本)里面的文章都是经过编者细心选择编排的。每篇文章都在写我们老师。第一篇文章(名师)就深深打动了我。文章中讲解并描述的几位老师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出平凡老师的不平凡之处。这几位老师无愧于“太阳底下最崇高的职业”。这些名师让我懂得了要用良心去对待每一位孩子，我们每一位老师都

23、应当用良心去教化每个学生。书中有一篇(我不知道该怎样进行教化关于阳阳的故事)的文章，在许多教化文章中我都曾经看到过。不禁让我想了许多。在自己短暂的教学之路上，也遇到过不少象阳阳这样很有特性的孩子。他们中大多都希望得到老师的激励、表扬和认可。而我们则往往被他们的淘气、丰富的想象力给吓到，不情愿给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的老师总是激励他、提示他、点拨他他觉得老师是自己的挚友，心里话都情愿和老师说，同时对学习也产生了爱好，阳阳变得特别优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好老师。不管是学习成果好的学生，还是学习成果差的学生，我们老师应当同等的对待每一位学生，让

24、他们每个人都感受到老师始终在关注着他们，让他们感受到老师的爱包围着他们。老师要以“四真”赢得学生，而不是用老师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”老师要深化到学生当中去，了解学生的真实想法，揣测和武断地下结论最简单损害孩子纯净的心灵。专心灵走进心灵，这既是教化的条件，也是教化的本身，老师只有深化到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教化才能有的放矢。(老师人文读本)让我更懂得了教化学生要“动之以情，晓之以理”。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心挚友，让学生健康欢乐地成长。苏霍林斯基曾说：“教化，首先是关怀备至地、深思熟虑地、当心翼翼地去触及幼小的心灵。在这

25、里，谁有耐性和细心，谁就能取得胜利。” 徐匡迪先生也说过一句话：“教化是事业，事业的意义在于献身;教化是科学，科学的价值在于求真;教化是艺术，艺术的生命在于创新”。这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事老师职业的指明灯，教化者之人格，须要不断的励炼。我们要用爱去教化学生，“要学生亲其师，老师必需先爱其生”的道理，信任我们常常会谈到，老师只有酷爱学生，敬重学生，热忱地帮助每一位学生，提高他们的自信念，才能使每一位学生主动地投入到学习中。本书中也说到：人文精神博大精深，但首先是爱，惟有了爱，我们才能成为一个育人之人。我们爱祖国、爱同胞、爱亲人，当然也爱

26、自己。爱科学、爱艺术、爱自然，但我们对教化和可爱的学生应付出更多的爱。在爱的基础上，我们还要坚守和充分我们为师的一些基本观念：同等、真实、守信、博学、崇德这些是我们立足于世的根基，是我们生活的坐标，也是我们为人师表的基矗首先，老师要抱着一颗爱心，师生共建“民主”的教学氛围。“要创设民主的教学氛围，老师首先要放下“老师”架子，以真实又真诚的看法与学生沟通，消退学生的疑虑和畏惧，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。在课堂上的我，有时侯会不经意就出错了，学生会毫无顾忌的指出来，我也欣然接受。教然后知困，学而后知不足，与学生民主同等，真诚以待，同等对话，彼此有了收获。他们也会将一些竞赛题目等他们

27、宠爱的学问来考考我，久而久之，与学生之间的关系就会既同等又和谐。成果差的学生往往比较有自卑，在课堂中有好胜的心但缺乏取胜的力，在平常希望亲近老师却又怕被老师看不起，对于他们来说更须要老师赐予他们更多的激励。撇撇嘴、摇摇头、瞪瞪眼、皱皱眉都可能挫伤他们的学习自信念，而点点头、笑一笑、跷跷大拇指等细小的动作都能增加学生的自信念。其次老师要有慧眼，学生的潜能是靠老师去发觉，去挖掘的。(学习的革命)一文告知我：“做老师首先要信任你全部的学生都是天才，你才会仔细地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本事，而在于激励、唤醒和鼓舞;教化不是要变更一个人，而是要帮助一个人，当我看到书上的这一个片段时，

28、总在不停地在反思自己，自己在对待学生的看法，对待家人的看法。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发觉学生的特长与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广袤的天地中去。有许多孩子在学习上特殊懒散没有吃苦的精神，这须要老师的不断引导，激发出酷爱学习的欲望，让她体会到学习的乐趣，那样才会有动力。比如，面对成果落后的学生，老师首先要从心里接受他们的差异，认同他们的学习认知实力，放大他们的优势，从内心接受他们，喜爱他们，冷静思索他们目前的状况，找到问题所在，想方法一点一点帮他们把基础补上，把实力提高。发自内心的关爱是无私的，是宏大的，是能感动学生的，它能让老师耐性指导，能让老师想方设法和他们一

29、起找寻解决问题的途径。内心的关爱也能让学生感到无比的兴奋，让他们对自己充溢信念，对求知充溢渴望。我们身边许多优秀的老师，她们用无私的爱，用真诚的心，去关切学生，帮助学生，让他们更好地成长，更健康的发展。最终老师还应当是一个全才，老师不仅要向学生传授学问，培育学生的实力，提高学生的品德，更主要的是培育学生的创新精神和实践实力。这个竞争的社会中，工作中的人，不仅要学习实践学问，还要不断充溢理论学问，因为学问也在日新月异地发生改变，旧的学问会不适应这个社会快速前进的车轮，你不努力去学习，就会被社会淘汰。特殊是作为一名老师，人们常说：“要想给学生一杯水，自己必需有一桶水。”但随着我国全面建设小康社会步

30、伐的加快、教化理论和实践的发展、现代教化技术的更新，尤其是网络媒体的崛起，学生获得学问的渠道远远不止课堂教学一种形式，学生的道德观和价值观也日趋多元化，老师要想维护其在学问上的权威地位，并在世界观、人生观、价值观的形成方面正确引导学生，老师拥有“一桶水”已远远不够了，老师应当是“一条奔腾不息的河流”，所以，老师要学为人先，与时俱进，做适应时代要求的学习型老师。在教学中注意创设使人思索、激励探究的教学情境，引导学生自己去发觉问题、思索问题、解决问题，使学生获得学问信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教化者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强接着教化

31、，这是时代发展的必定要求。我们是老师，都是些一般人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充溢生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，就会得到的是更多的爱和敬重。老师要敬重学生个体，在教学过程中优化实施素养教化的人文环境。详细地说可从以下四方面入手：一、敬重学生的爱好，给学生一种期盼的目光。陶行知曾说，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。为此老师应敬重学生的爱好，给学生一种期盼的目光。面对学生众多不足称道的小爱好，老师应多一份理智，少一份冲动。二、敬重学生的差异，给学生一种进取的力气。差异普遍存在。人的学问有多少，实力有

32、大小，学生是一个有着剧烈求知欲望的发展中的人。敬重学生的差异，要有足够的精神力气去关切他们，要有包涵的爱心去激励他们，要有足够的耐性去等待他们的转变。不能以教材和考纲为本，必需以学生特性发展为本，给有差异的学生一份公正，让他获得一种进取的力气。老师在与学生相处中，应当主动做学生的知心挚友，倾听他们的心声，敬重他们的隐私，给学生一份自我料理的土壤。敬重学生个体，营造一个让他们乐于生活其中的温馨世界。只有这样，才能真正改善师生关系，切实优化素养教化的人文环境，才能唤起学生生命的全部热忱，使学生心扉得以放开，情感得到释放，实力得到发展，特性得到张扬情感有迁移的功能，学生对老师的情感，迁移到学习上，可

33、以产生巨大的学习动机。老师看到的将是学生学习主动性的高涨，教化工作的事半功倍。老师首先要放下“老师”架子，以真实又真诚的看法与学生沟通，消退学生的疑虑，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。其次，让学生在课堂上感受“我能行”。老师不能总以成人挑剔的眼光去评判学生的劳动结果，任何的轻视和讽刺都可能让学生从紧闭心灵之门，不再与老师真诚地沟通。因此，老师应主动支持并参加学生引发的问题的探讨，满意学生被敬重的须要，用主动性的评价使学生感受到“我能行”，消退自卑，树立自信。我在课堂教学中坚持“无错原则”。正面看待学生在课堂学习中的各种活动，理解他们可能出现的错误，允许、容忍学生的错误，做到“让敢于发

34、言的学生不带着缺憾坐下”，“对每个主动参加的同学都画上满足的句号。”教学活动是学生知、情、意的综合体现。融“才智碰撞、情感沟通”于一体的师生对话，会爱护和满意学生情感的须要、自主活动、胜利呈现自己的须要，同时也带来教化教学效果的提升。这样，学生们也从老师给他们的热忱的、语重心长的话语中，体会到老师对他们的友好、敬重、理解和期望。这一做法，使学生的苦恼和困惑得以消融，帮学生辨明白是非，明确了前进的方向。老师的爱心换来了学生进步的信念;老师的热心、诚意赢得了孩子们向真、向善、向美的一颗颗纯真的心。苏霍林斯基说：“教化，首先是关怀备至地、深思熟虑地、当心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐性和细心，谁就能取得胜利。”让我们通过饱含爱心、耐性和细心的情感去打动学生的心弦，使校内不只是成为学习学问的场所，更是学生精神的家园。