石钟山记优秀教案.docx

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1、精品名师归纳总结27石钟山记【教学目标】1.积存文言词汇和句式学问。2.懂得线索与结构。3.学习叙议结合，借记游说理的写法。4.懂得主旨，学习作者反对臆断、重视考察的精神。5.背诵其次段中的“舟泊绝壁”部分。【教学重点】1.积存文言词汇和句式学问。2.学习叙议结合，借记游说理的写法。3.学习作者反对臆断、重视考察的精神。【教学难点】本文是一篇带有考察性质的游记，具有驳论文的特点， 二者的有机结合及其叙议表达方式的敏捷运用，是本文的教学难点。【教学方法】读书指导法，比较阅读法【教学课时】 2 课时【教学过程】第一课时一、导入石钟山简介： 同学读文注， 老师播放图片： 此山位于江西省湖口县鄱阳湖东

2、岸，有南北二山，南边的叫上钟山，北边叫下钟山。千百年来，关于名山的来历 众说纷纭（风水声如钟。石声如钟。山形如钟）。二、苏轼苏轼（ 1037-1101），字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋闻名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）、苏轼 、苏辙（弟） 。“唐宋八大家”：“韩柳三苏王曾阳”，分别是韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩、欧阳修。其诗、词、散文、书法、绘画等方面都有很高的造诣。 其散文汪洋恣肆， 明白畅达， 与欧阳修并称“欧苏” 。诗题材广泛，清爽豪健，与黄庭坚并称“苏黄” 。词气概磅礴，风格豪爽，与南宋辛弃疾并称“苏辛” 。一生仕途不顺，道路坎坷，但他胸怀宽广，爱国爱民。本文

3、是他由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖口，游玩石钟山后写的。三、初读感知1字词蠡（ l）郦（ l）罄（ qng）桴（ f ）铿（ kng） 硿（ kng） 莫夜（ m） 栖鹘（ h） 磔（ zh）鹳鹤（ gun）噌吰（ cnhn） 穴罅（ xi） 窾坎镗鞳（ kun kn tngt） 汝识之乎（ zh）无射（ y）2.熟读课文四、翻译 第一段： 重点词语：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结彭蠡之口有石钟山焉（焉，于是，在那里）。扣而聆之（扣，敲击。聆，倾听） 。南音函胡（函胡，重浊而模糊。桴止响腾： 桴，鼓棰。响，声响。腾，传播）。余韵

4、徐歇（徐，渐渐。歇，停止，消逝）。石之铿然有声者， 所在皆是也（之，的，定语后置的标志。 所在，处处。是， 这样）。译文：水经说：“鄱阳湖口有石钟山。”郦道元认为下面对着深潭，微风扇动波浪，水和石相互碰撞，发出的声音似乎大钟一般。这个说法，人们经常怀疑它。 现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头了.到了唐代，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声 音。南边那块的声音重浊而模糊，北边那块的声音悦耳而洪亮，鼓槌停止敲击， 声音仍在传播， 余音渐渐的消逝。 他自己认为找到石钟山命名的缘由了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石被敲打时铿锵作响，处处都这样

5、，可是唯独这座山 用钟来命名，为什么了 .其次段： 重点词语：舟行适临汝：舟，名词作状语，乘舟。适，往。硿硿焉：焉，形容词词尾，的样子。余固笑不信：固，原来。至莫夜：莫，通“暮” 。发于水上：于，从。微波入焉：焉，于是，到里面。舟回至两山间：回，掉转。涵淡澎湃而为此也：为，形成。此，即前面的噌吰之声。有大石当中流：当，挡。中流，水流的中间。空中而多窍：空中，中间是空的。窍，窟窿。如作乐焉：焉，语气助词，啊，吖。古之人不余以欺也：宾语前置句，否定句中代词作宾语，宾语前置。译文：元丰七年六月丁丑日， 我从齐安坐船到临汝去， 大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够观看这座称为“

6、石钟”的山。庙里的和 尚叫小孩拿着斧头， 在乱石中间选一两处敲打它，发出硿硿的响声， 我原来就觉得可笑，并不信任。到了晚上，月光光明，我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。 庞大的山石在旁边高耸着， 高达千尺， 似乎凶残的野兽和奇特的鬼怪，阴森森的要向人扑过来。山上宿巢的老鹰听到人声， 也受惊飞起来，在云霄中磔磔的鸣叫。又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。 我正心惊想要回去， 突然庞大的声音从水上发出，庞大的声响像钟鼓的声音连续不断。船夫特别可怕。我渐渐的观看， 原先山脚下都是石头的的窖和裂缝，不知它们的深浅， 微微的水波涌进的窖和裂缝，激荡撞击便产生这样的声音。船绕到（掉转）两山之

7、间，将 要进入港口，有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而 且有很多窟窿， 把风浪吞进去又吐出来， 发出窾坎镗鞳的声音， 同从前噌吰的声音相互应和，似乎音乐演奏。我于是笑着对苏迈说：“你知道吗 .（你知道那些典故吗？）那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音。窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结钟的声音。古时的人没有欺诈我啊.” 第三段：重点词语：殆与余同： 殆，大致。故莫能知： 莫，副词，不。（一说不定代词， 没有人。） 此世所以不传也：所以，的缘由。而陋者乃以斧斤考击而求之：乃，竟，竟然。斤，斧子。考击，敲击。自以为得其实：其实，石钟山命

8、名的真相。余是以记之：是以，以是，因此。盖叹郦元之简：盖，发语词。译文：凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗.郦道元见到和听到的， 大致和我一样， 但是说得不具体。 士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面， 所以不能知道真相。 而渔夫船工， 虽然知道却又不能用文字表达。这就是石钟山得名的由来在世上没有流传下来的缘故啊。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的方法来寻求石钟山得名的缘由，自以为得到了它的真相。 我因此登记这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。五、积存（一）一词多义焉1指示代词，那里，这里。例：心不在焉。2疑问代词，哪里，怎么。例：且焉置土石？不入虎穴，焉

9、得虎子。3兼词，于之，在哪里。例：不知其浅深，微波入焉。4语气助词，啊，吖。例：于是余不叹焉。如乐作焉。5形容词或副词词尾，的样子。例：硿硿焉。自1自以为得之矣。代词，自己。2余自齐安舟行适临汝。介词，从。搏1水石相搏。撞击。2森然欲搏。抓、扑。莫1 至莫夜月明。通“暮” ，晚上。2故莫能知。否定副词，不。得1、得双石于潭上。得到。2、因得观所谓石钟者。得以，能够。鼓1如钟鼓不绝。名词，鼓。2微风鼓浪。动词，吹，拍。是1是说也，人常疑之。这种2所在皆是也。这样（二）古今异义1空中而多窍。古：中间是空的。今：天空中。2自以为得其实。古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词。今：一个词

10、。义为“实际上”。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结（三）古字通假1.南声函胡，北音清越。“函胡”通“模糊” ，重浊而模糊。2.于乱石间择其一二扣之。“扣”通“叩”，敲击。3.至莫夜月明。“莫”通“暮”，晚上。4.汝识之乎？“识”通“志” ,记住。（四）词类活用1.今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也。使发出声音，动词的使动用法。2.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？目，用眼（睛看） 。耳，用耳（朵听） 。均表示动作 .行为的方式。3.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。席，像卷席子那样。包，像用布包那样。囊，像用口袋那样。均表示动作、行为的特点、状态。4.如入前为寿，

11、寿毕，请以剑舞。祝寿，名词用作动词。5.函梁君臣之首，入于太庙。用木匣装，名词用作动词。6.唐浮图慧褒始舍于其址。筑舍定居，名词用作动词。补充：1.余自齐安舟行适临汝。舟，名词作状语，乘舟。2.微风鼓浪。鼓，吹起，名词作动词。3.而此独以钟名。名，命名，名词作动词。附小学问：如何识别名词作状语（五）特别句式1.古之人不余欺也。“余欺”，“欺余”， 宾语前置，否定句中代词作宾语，宾语前置。2.石之铿然有声者。定语后置句，之，定语后置的标志。3.而大声发于水上。状语后置句，于水上发。4.今以钟磬置水中。省略句，置（于）水中。5.噌吰者，周景王之无射也。判定句。其次课时一、懂得线索与结构环绕课文，回

12、答以下问题：1 第一段：郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法？为什么对郦道元的说法“人常疑之” ，对李渤的说法“余尤疑之”？（或：作者主要针对两种说法质疑， 他的态度和理由是什么？） 从苏轼对前人说法的两次质疑，我们可以从他身上学到什么精神？明确：前人的两种说法是： “郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”李渤“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾， 余韵徐歇。自以为得之矣。 ”苏轼的质疑是：“水石相搏说” “今以钟磬置水中， 虽大风浪不能鸣也， 而况石乎？”对“击石铿然说”“石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结钟

13、名，何哉 .”我们应当学习苏轼的大胆质疑的精神。2其次段：文中是怎样描写月夜绝壁下的情形的？这段描写与下一段的哪句话照料？经过实的考察， 作者认为石钟山的得名由来是什么？你对作者的这种作法作何看待？明确：文中是这样描写月下情形的： “大石侧立千尺或曰此鹳鹤也” 。这段描写与下一段的 “士大夫终不愿以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照料。作者的观点是：“山下皆石穴罅， 不知其深浅， 微波入焉， 涵淡澎湃而为此也。”“噌吰者，周景王这无射也。 ”“有大石当中流如乐作焉。 ”“窾坎镗鞳之声， 魏庄子之歌钟也。”我们的懂得是：苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能珍贵的。虽然由于种种缘由

14、，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得确定的。第三段提出结论，也就是本文的中心： “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎.”这话无疑是正确的。虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。 苏轼的说法不完全正确。 但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的熟悉，原来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼 的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实的观看的精神一样的。3第三段：作者在探明石钟山得句由来以后，悟出什么道理？（或：哪句 话表达了本文的中心？） 在他看来， 世人为什么不能精确知道石钟山得名由来？ 在本段结尾，他对郦道元、李渤

15、的说法各持什么态度？中心句是：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎.”世人不知缘由的分述：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。士大夫终不 肯以小舟夜泊绝壁之下， 故莫能知。而渔工水师虽知而不能言。 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。苏轼对郦元和李渤的态度是： “叹郦元之简，而笑李渤之陋。 ” 二、本文的线索与思路是怎样的？试归纳本文结构。（一）提出两种说法，并质疑。质疑1引用水经，交代石钟山的处所。以石钟山得名由来为线索2提出郦元的“水石相搏说” ，并用钟磬置水中不能发声对郦说质疑。3提出李渤的“扣石发声说”，并以处处有石， 石石能扣而发声， 反对李说。（二）记叙实的考察，

16、探明由来的经过。察疑1点明探访时间、同行者和缘由。2写拜访寺僧。3写月夜考察游石钟山的经过。（三）探明后的感想。释疑1点明白全篇的主旨2分析世人不能明白的缘由3说明写作目的是为了传播自己的见解，证明、补充郦道元的观点，订正李渤的观点。三、懂得主旨，学习作者反对臆断、重视考察的精神主旨：文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要熟悉事物的真相可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结必需“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。三、作业可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结【板书设计】石钟山记苏轼可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结质疑（一）提出两种说法，并质疑。察疑（二）记叙实的考察，探明由来的经过。释疑（三）探明后的感想。可编辑资料 - - - 欢迎下载