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1、 作者名片n刘禹锡(772842),唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今北境内)。和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和,世称:“刘白”。被白居易推崇备至,被白居易推崇备至,誉誉为“诗豪”。有刘梦得文集传世。 写作背景n本文选自刘禹锡集(中华书局本文选自刘禹锡集(中华书局19901990年年版)。版)。唐顺宗时,刘禹锡和柳宗元一同参加唐顺宗时,刘禹锡和柳宗元一同参加了王叔文的政治革新运动,反对宦官专权和了王叔文的政治革新运动,反对宦官专权和藩镇割据。失败后,被贬职为郎州司马,以藩镇割据。失败后,被贬职为郎州司马,以后又任连州、和州刺史。后又任连州、和州刺史。和州知
2、县见他被贬和州知县见他被贬而来,便多方刁难,半年时间连搬三次家,而来,便多方刁难,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小、越来越简陋,成了一间住房一次比一次小、越来越简陋,成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭陋室铭一文。一文。 辨音识字n德德馨馨( (xnxn) ) 苔苔( (t t i i) )痕痕 n案案牍牍( (d d ) ) 鸿儒鸿儒( (h h n rn r ) ) n西西蜀蜀( (shsh) ) 何何陋陋( (lulu) )n调调素琴素琴( (titio o) )山山| |不在高,有仙不在高,有仙| |则名。则名。水水| |不在深,有
3、龙不在深,有龙| |则灵。则灵。斯是斯是| |陋室,惟吾陋室,惟吾| |德馨。德馨。苔痕苔痕| |上阶上阶| |绿,草色绿,草色| |入帘入帘| |青。青。谈笑谈笑| |有有| |鸿儒,往来鸿儒,往来| |无无| |白丁。白丁。可以可以| |调调| |素琴,阅素琴,阅| |金经。金经。无无| |丝竹丝竹| |之乱耳,无之乱耳,无| |案牍案牍| |之劳形。之劳形。南阳南阳| |诸葛庐,西蜀诸葛庐,西蜀| |子云亭。子云亭。孔子孔子| |云:何陋云:何陋| |之有?之有? 陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡陋室铭n陋室:简陋的屋子;陋室:简陋的屋子;n铭:古代刻在器物上用来警戒铭:古代刻在器物上用来警戒自
4、己或称述功德的文字,后来自己或称述功德的文字,后来发展成一种发展成一种文体文体,这种文体,这种文体形形式短小,文字简洁,句式工整式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。而且押韵。山山 不不 在在 高,有高,有 仙仙 则则 名名。 就就 出名,有名出名,有名山不一定要高,有了仙人就出名了。山不一定要高,有了仙人就出名了。水水 不不 在在 深,有深,有 龙龙 则则 灵灵。 灵验水不一定要深,有了龙就成为灵验的水了。斯斯 是是 陋陋 室,室,惟惟 吾吾 德德 馨馨。这 这 我( 这里指住屋的人自己这里指住屋的人自己 ) 能散布很远的香气,这里指德行美好这是简陋的房舍,只因我住屋的人的品德好就不感到简陋了
5、。苔苔 痕痕 上上阶阶 绿,草绿,草 色色 入入 帘帘 青。青。 长到台阶上。上,长上长到台阶上。上,长上 映入映入苔痕长到阶上,使台阶都绿了。草色映入竹帘,苔痕长到阶上,使台阶都绿了。草色映入竹帘,使室内染上了青色。使室内染上了青色。谈谈 笑笑 有有 鸿儒鸿儒,往来无往来无白丁白丁。 博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。 平平民,指没有功名的人民,指没有功名的人说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可可 以以 调调 素素 琴琴,阅,阅 金金 经经。弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的
6、琴。 指佛经(佛经用泥金书写指佛经(佛经用泥金书写)可以弹奏素朴的古琴,阅览珍贵的佛经。可以弹奏素朴的古琴,阅览珍贵的佛经。无无 丝竹丝竹 之之 乱乱 耳,耳,这里指奏乐的声音。丝,指弦乐器。竹,这里指奏乐的声音。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。指管乐器。 助词,用于主谓之间,不译。助词,用于主谓之间,不译。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有世俗的乐曲扰乱心境,无无 案牍案牍 之之 劳形劳形。指官府文书指官府文书 使身体劳累。形,形体,躯体。使身体劳累。形,形体,躯体。没有官府公文劳神伤身。没有官府公文劳神伤身。南阳南阳诸葛诸葛庐,庐,指诸葛亮,字孔明,三国时蜀国的丞相,指诸葛亮,字孔明,三国时蜀国的丞
7、相,著名的政治家著名的政治家他好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,他好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,西蜀西蜀子云子云亭。亭。即杨雄(前5318),字子云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家扬子云在西蜀的屋舍。扬子云在西蜀的屋舍。孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?孔子说:有什么简陋的呢? 山不一定要高,有了仙人就出名;水不一定山不一定要高,有了仙人就出名;水不一定要深,有了龙就成为灵验的水了。这是简陋的房舍,要深,有了龙就成为灵验的水了。这是简陋的房舍,只因为我住屋的人的品德好就不感到简陋了。苔痕只因为我住屋的人的品德好就不感到简陋了。苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内长到阶上,使台
8、阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有平民。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,杨子云在西蜀的它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,杨子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?译文 重点实虚词n名:出名,有名出名,有名n灵:灵验n斯:这n惟:这n馨:能散布很远的香气,这里指德行美好n鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。博
9、学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。n白丁:平民,指没有功名的人平民,指没有功名的人n调:调弄n金经:指佛经(佛经用泥金书写指佛经(佛经用泥金书写)n丝竹:这里指奏乐的声音。丝,指弦乐这里指奏乐的声音。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。器。竹,指管乐器。n之:助词,用于主谓之间,不译。助词,用于主谓之间,不译。n案牍:指官府文书指官府文书n劳形:使身体劳累。形,形体,躯体。使身体劳累。形,形体,躯体。山不在高,有仙山不在高,有仙则名则名。水不在深,有龙则。水不在深,有龙则灵灵。(比喻)开篇四句,简洁有力。用类比的方式,引出(比喻)开篇四句,简洁有力。用类比的方式,引出“斯是陋室斯是陋室”,而立意于,而立
10、意于“惟吾德馨惟吾德馨”。斯斯是陋室,是陋室,惟惟 吾吾德德馨馨。主旨句。主旨句。“陋室陋室”二字扣题,二字扣题,“德馨德馨”一语统领全篇。第一一语统领全篇。第一层,以类比的方式开头,引出文章主旨,为后面歌颂陋层,以类比的方式开头,引出文章主旨,为后面歌颂陋室埋下了伏笔。室埋下了伏笔。苔痕苔痕上上阶阶绿,草色绿,草色入入帘青。帘青。运用对偶,生动地写出了陋室环境的清幽宁静,说明陋运用对偶,生动地写出了陋室环境的清幽宁静,说明陋室不陋。室不陋。课文分析谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒,往来无,往来无白丁白丁。写交往人物的不凡,衬托出室主人的才学高、品德美。可以可以调调素琴素琴,阅,阅金经金经。无。无丝竹丝竹
11、 之之乱耳,无乱耳,无案牍案牍之之劳形劳形。写日常生活,突出情趣高雅。“无丝竹”两句含有对比的意味,突出了室主人超尘绝俗的胸襟,表现出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。第二层,描写居室环境与日常生活南阳南阳诸葛诸葛庐,西蜀庐,西蜀子云子云亭。亭。运用类比,意在以古代名贤自况,表明运用类比,意在以古代名贤自况,表明“陋室陋室”主人也具主人也具有古代名贤的志趣和抱负有古代名贤的志趣和抱负孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?引孔子的画作结,更具有雄辩的力量。一方面暗含着以“君子”自居的意思,另一方面又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句陋室不陋关键在于“君子居之”。第三层,运用类比手法,连举三位古人证
12、明“陋室”不陋1.1.文中哪句话统领全文大意?文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。2.2.作者笔下的陋室环境如何?作者笔下的陋室环境如何?苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青3. 3. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?交往之人:交往之人: ( (交往之雅交往之雅) )谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 -高雅。高雅。 日常生活日常生活:(:(情趣之雅情趣之雅) ) - - 安闲安闲。 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。思考下列问题4. 4. 作者从哪几
13、方面写作者从哪几方面写“陋陋” ” 室不室不“陋陋”,表现,表现了室主品德高尚?了室主品德高尚?居室环境,交往之人,日常生活。居室环境,交往之人,日常生活。5.5.作者把作者把“陋室陋室”比作哪些古贤名室?文中哪比作哪些古贤名室?文中哪一句话一句话, ,进一步表明了进一步表明了“陋陋”室不室不“陋陋”?南阳南阳诸葛庐诸葛庐, ,西蜀西蜀子云亭子云亭. .孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?6. 6. 文章结尾引孔子的话文章结尾引孔子的话“何陋之有何陋之有”,有什么,有什么含义?含义?引孔子的话,再次表明自己的观点态度,是画引孔子的话,再次表明自己的观点态度,是画龙点睛之笔。龙点睛之笔。 作者身
14、居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情情?主题归纳通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。托物言志:物志陋室陋室安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸就是借某一具体事物来表达某种情操、志就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。向或思想感情。点明题旨点明题旨山山仙仙水水龙龙比喻比喻陋室陋室不陋不陋具体描述具体描述居室环境居室环境日常生活日常生活总结全文总结全文交往人物交往人物安贫乐道安贫乐道 高洁傲岸高洁傲岸乐在其中诸葛庐子云亭何陋之有
15、陋室铭表达了作者高洁傲岸的节操,是一篇非常经典的佳作。下面请根据本文进行仿写题目一:学生铭题目二:教室铭题目三:考试铭题目四:家庭铭题目五:学习铭(任选其一) 写作仿写作品之一仿写作品之一: 天赋不高,有志则行,成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤,读书破万卷,求知凭悟性,谈笑添学问,思辩助长进,可以明事理,冶性情,无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,书山行捷径,出国留学网吾辈云:“何乐不为?” 学生铭 仿写作品之二仿写作品之二: 教室铭分不在高,学会则好;学不在深,搞懂就行。斯是教室,唯吾懂之。教室有书声,朗朗飘校园。谈说学之道,探索未知数。可以论文章,阅诗篇。无杂声之乱耳,无玩乐之劳
16、形。好似阅览室,好似黄金屋。心暗云:“何陋之有?” 分不在高,及格就行.考不在真,作弊则灵.斯是愚蠢,惟吾懒惰.试卷上百分,全靠作弊来.讨论在试场,往来无老师.可以得高分,皆作弊.无试题之难余,无老师之抓我.南桌学习委,西桌大班长,本人曰:“何差之有? 考试铭 仿写作品之三仿写作品之三: 家庭铭 仿写作品之四仿写作品之四:房不在大,能住就行。人不在多,热闹则行。家虽简单,却很温馨。走进小书房,书本入眼睛。听首流行歌,看部好电影。可以聊聊天,谈谈心。没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈。众人云:欢乐家庭! 仿写作品之五仿写作品之五: 学习铭 学不在高,踏实就赢。名不在响,公认就行。
17、日子虽贫,却很温馨!斯是高雅,唯我用心!书店去得多,练习做的勤。考试凭功夫,排名考本领!读篇好文章,看部好电影!可以喝口茶,散散心。无唠叨之困扰,无压力之愁心。偶尔有批评,收益却无穷!学生云:好不惬意?填空1 1、概括全文主旨的句子是:、概括全文主旨的句子是: , 。 2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是:环境清幽的句子是: , 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是:、表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青可以调素琴,可以调素琴, 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳,无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。无案牍之劳形。 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形引古人自况,陪衬比喻。引古人自况,陪衬比喻。
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