第1课 中华文明的起源与早期国家 课时练习--高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.docx

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1、第1课 中华文明的起源与早期国家1.有学者提出中国古代文化的“相互作用圈”理论，把公元前还没有迈过国家门槛的中国相互作用圈分为内蒙古长城地带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等。该学者意在说明中国古代( )A.文明起源具有多元性、一体性B.各文化遗存之间基本趋同C.统一的多民族国家逐渐形成D.各地区缺乏经济文化交流2.距今约5 000年左右的良渚文化遗址，在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知，当时可能()A.具备国家的初始形态 B.氏族制度不复存在C.形成规范的礼乐制度

2、D.青铜铸造技术成熟3.考古证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立。有些都城规模较大，其中陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分化也比较明显。这反映了该时期中国( )A.具备了国家的初始形态B.建立起健全的祭祀礼制C.很可能是夏文化的遗存D.形成了多元一体的格局4.夏、商、西周的时期，华夏各部族的始祖神话大相径庭；春秋以降，“诸夏共祖”说或“五帝同源”说成为主流。导致这一变化的主要原因是( )A.民族交融的加快B.宗法观念的增强C.变法运动的推动D.自然科学的进步5.史记夏本纪记载夏启讨伐有扈氏，临战前发布动员令：“予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其

3、命用（服从）命，赏于祖；不用命，僇于社。”这一记载表明夏朝政治统治的特点是( )A.强调君权至上B.强调血缘关系C.具有神权色彩D.注重舆论宣传6.传说禹治理水患，三过家门而不入，最终治水成功，深得众望。舜年老后，将部落联盟首领的位置传给了禹，这一传说反映的是( )A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.内外服制度7.史记记载:“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰:吾君帝禹之子也。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”从该材料中得出的主要信息是( )A.禅让制未被突破B.禹将天子位传启C.王位世袭制开始D.禹将王位禅让启8.“周封以五等之爵，蓟燕

4、二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。”材料所涉制度是( ) A.禅让制B.分封制C.宗法制D.王位世袭制9.“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”该材料描述的是( )A.井田制B.均田制C.地主土地私有制D.原始土地公有制10.“国王在占卜者的帮助下向其祖先提问。然后对甲骨进行加热，最早是使用猪、羊或牛的肩胛骨，后来主要是龟壳。裂缝出现时，答案就由此推得。”该情景最有可能出现于( )A.夏朝B.商朝C.秦朝D.宋朝11阅读材料，回答下列问题。材料一桑，说文：“桑，蚕所食叶。”在甲骨文中可释为桑的字如”，从甲骨文中桑字诸形反映出，殷人对桑树的三种树形已经有了基本的

5、认识。丝，说文：“丝，蚕所吐也，从二，凡丝之属皆以丝。”甲骨文中反映出殷人已懂得练丝。甲骨文中有字，象原始织机之形。经过对殷代丝绸实物的研究，殷代确已开始使用简单的提花装置的织机从甲骨文我们还可以看出，商代可能也有管理丝织业的官吏。罗存康试论商代的蚕丝业材料二殷墟出土了极为丰富的文物，但甲骨文是分量最重的一类。因为它是人思想的反映，是历史的直接记录，它让我们了解商代的很多事件和人物，也让我们直接面对商代的文明高度。甲骨文是中华民族最早使用的成熟文字，作为象形文字，甲骨文自诞生起就是美的载体，为艺术创造提供了广阔空间。数千年来，伴随着汉字的演变，也形成了举世无双、源远流长的书法艺术。发现120年

6、来，甲骨学已经发展成一个国际性学科，研究者遍布中国、美国、日本等数十个国家，成为认知中国早期历史和古代文明的重要工具。闪耀三千多年的中华文明之光纪念甲骨文发现120周年(1)根据材料一，概括指出商代蚕丝业发展的状况，结合所学知识，用一句话概述纺织业在商代经济生产中的地位。(2)根据材料二，结合所学知识，概述甲骨文的历史价值。1.A材料体现的是将中华文化圈分为内蒙古长城地带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等，说明文明起源具有多元性、一体性，A正确;材料体现的是中华文化圈内部的文化风格各异，B排除;统一的多民族国家逐渐形成是在秦汉时期，C排除;D与材料主旨无关，排除。2.A3.

7、A各种礼器和阶级分层的出现是早期国家的特征，说明这一时期的中国具备了国家的初始形态，故选A；“健全”的说法过于夸张，排除B；根据“五帝后期”并结合所学可知这不是夏文化的遗存，排除C；材料信息体现不出当时形成了多元一体的格局，排除D。4.A5.C解读材料信息可知，夏启以上天和祖先的名义动员民众讨伐有扈氏，这反映出夏朝政治统治具有神权色彩，故选C项;动员令未明确“君权至上”，故排除A项;材料也未强调“血缘关系”，故排除B项;史料反映的是军令，而不是宣传用语，故排除D项。 6.A7.C“曰：吾君帝禹之子也。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启”，表明由禅让制转变为世袭制，也就是王位世袭制的开始，故选C项

8、。启是禹的儿子，其即天子位，表明突破了禅让制，排除A项。“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未治”，表明禹将天子位传给了益，排除B、D两项。8.B9.A根据题干中“井”“公田”“私百亩”等信息可知是井田制。10.B解析：根据材料信息“占卜者”“甲骨”可知是利用甲骨进行占卜，结合所学知识可知，殷墟遗址出土了大批刻有占卜记录文字的龟甲、兽骨，因此B为正确答案。11.(1)状况：商代蚕桑业已经比较发达；商代已经掌握了缫丝、织造等技术；可能出现了管理蚕丝业的专门官吏。地位：纺织业在经济生产中已经相当重要。(2)历史价值：数量可观的甲骨文资料反映了商代社会的信仰系统、制度文化和经济生活；商代的甲骨文已经是比较成熟的文字，对研究汉字的渊源和演变有着重要的价值；是认知中国早期历史和古代文明的重要工具。学科网（北京）股份有限公司