古诗词诵读《无衣》知识梳理--统编版高中语文选择性必修上册.docx
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1、无衣诗经秦风【文学常识】选自诗经注析。诗经是我国最早的诗歌总集,诗经是我国现实主义诗歌创作的源头,传为尹吉甫采集、孔子编订,原本只称诗,孔子曾概括诗经宗旨为“思无邪”,汉代时被尊为经典,始称诗经。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为风雅颂三大类。风又称国风,是相对于“王畿”地区而言的(除周南、召南),一共有15组,“风”本是乐曲的统称,共160篇,国风被普遍视为诗经中的文学精华部分,后人将其与屈原的离骚并称为“风骚”。从风格上讲,国风带有浓烈的地方色彩;从内容上讲,国风大多数是民间诗歌,作者除少数是个别贵族外,大多是民间歌手。雅即正,是周人的正声雅乐,即宫廷乐歌,分大雅、小雅,合称“
2、二雅”,共105篇,大雅的作者,主要是上层贵族;小雅的作者,既有上层贵族,也有下层贵族和地位低微者。颂是宗庙祭祀的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂,共40篇,其内容多宣扬天命,赞颂祖先的功德,在演奏时要配以舞蹈。(清庙、维天之命、噫嘻)诗经“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌体制与“赋、比、兴”三种表现手法。“风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分。“赋、比、兴”是按表现手法划分的。“赋”,陈述铺叙的意思,兴、比以外的其他一切表现手段,都可以包括在赋的范围之内(叙写、联想与悬想也可包括)。“比”,即譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”,即“先言他物以引起所咏之辞”
3、。有的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用,兴句与下文在内容上的联系并不明显,更多的兴句,与下文有着委婉隐约的内在联系:或烘托渲染环境气氛,或比附象征中心题旨,构成诗歌艺术境界不可缺的部分。“比”“兴”往往结合起来运用。注:凡有比喻、象征意义者,都应归之比,如关雎、桃夭、谷风、无衣;只有无法与诗本义联系的,才是兴,如黄鸟、采薇等。重章叠句:即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果,具有节奏感、音韵美、意境美、含蓄美;在内容和主题上,深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。采风:指搜集民间歌谣。相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间
4、收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。思无邪:论语为政第二载:子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”思,心中的愿望。心中所愿所想敢于示人,没有什么不好的。杨伯峻译注中说,“思”是无意的语音词,本来没有意义,是孔子独创性的将其做作“思想”解。“无邪”即“归于正”,归于正诚之意。【关键字词】秦风:诗经十五国风之一,今存十篇。袍:长袍,类似于斗篷。行军者白天当衣服穿,晚上当被子盖。王于兴师:周王出兵打仗。于:句中助词。兴师:起兵。同仇:共同对付敌人。泽:通“襗
5、”,贴身穿的衣服。偕作:一同起来,指共同行动。作,起。裳:下衣,此指战裙。甲兵:铠甲与兵器。【整体感知】这是一首秦地的军中战歌,大概写的是奉周王之命抗击犬戎的事。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气,其矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章,采用了重章叠唱的形式,歌颂了将士们在大敌当前、兵临城下之际,以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,就磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。【艺术特色】1.全诗共三节,采用了重章复沓的形式。每一节句数、字数相等,但结构的相同并不意味着简单的、机械的重复,而是不断递进,
6、有所发展的。如首节结句“与子同仇”是讲情绪方面的,说的是我们共同对付敌人。第二节结句“与子偕作”,“作”是“行动”的意思,这才是行动的开始。第三节结句“与子偕行”,“行”是“往”的意思,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌。这种重章复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复是紧密结合的,而构成诗歌主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作。从统一思想到统一行动再到奔赴前线共同杀敌,诗意逐层递进,直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地展示了战士们惊慨赴敌的豪情。2.诗中每章开头都采用了问答式。 一句“岂日无衣”,似自责,似反问,洋溢着
7、不可過止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”充满了激昂康慨、仇敌气的豪情。同时本诗的语言富有强烈的动作性:“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”让人仿佛看到战士们磨刀擦枪、舞戈挥载的热烈场面。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种惊激昂的英雄主义气概令人心驰神往。【名篇选读】l 风:国风周南-关雎卷耳桃夭芣苢;国风邶风-式微静女;国风鄘风-相鼠君子偕老;国风卫风-硕人氓木瓜国风郑风-子衿;国风魏风-伐檀硕鼠;国风秦风-蒹葭无衣卷耳采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金,维以不永怀
8、。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼,维以不永伤。陟彼矣,我马矣。我仆矣,云何吁矣。采那繁盛的卷耳,半天不满一小筐。唉我想念心上人,菜筐弃在大路旁。(寘,通置)攀那高高土石山,马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒,慰我离思与忧伤。登上高高山脊梁,马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒,免我心中长悲伤。艰难攀登乱石冈,马儿累坏倒一旁。仆人精疲力又竭,无奈愁思聚心上!桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶。之子于归,宜其家人。桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门,早生贵子后嗣旺。桃花怒放
9、千万朵,桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门,齐心携手家和睦。相鼠相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不死?你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。君子偕老君子偕老,副六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?兮兮,其之翟也。鬒发如云,不屑也;玉之也,象之也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?兮瑳兮,其之展也。蒙彼,是也。子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之
10、也!誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河。穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,哪用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴。额角白净溢光彩,仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善睐眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!硕人硕人其,衣锦衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂。领如,齿如瓠犀。首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱。翟以朝。大夫夙退,无使君劳。河水洋洋,北流活
11、活。施,发发。葭揭,庶姜,庶士有。好个修美的女郎,麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女,她是卫侯的新娘。她是太子的胞妹,她是邢侯的小姨,谭公又是她姊丈。手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美,齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。好个高挑的女郎,车歇郊野农田旁。看那四马多雄健,红绸系在马嚼上。华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝,今朝莫太劳君王。黄河之水白茫茫,北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动,戏水鱼儿刷刷响。两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高,随从男士貌堂堂!木瓜投我以木瓜,报之以。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以。匪报也,永
12、以为好也!你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。伐檀坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不,胡取禾三百兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之兮。河水清且。不稼不穑,胡取禾三百兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县兮?彼君子兮,不素兮!砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为
13、何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!硕鼠硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三
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