《真理诞生于一百个问号之后》教学反思.doc

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1、真理诞生于一百个问号之后教学反思 真理诞生于一百个问号之后是人教版小学六年级语文下册的一篇精读课文，属于议论文。课文的题目也是课文的主要观点。课文用三个具体确凿的事例论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。学习这篇课文，一是让学生了解科学家发现的一般规律真理诞生于一百个问号之后，从中感受、领悟到：见微知著，独立思考，锲而不舍，不断探索的科学精神。二是学习课文用具体典型的事例说明观点的写作方法了解议论文的形式。我通过“一问二听三比较”三环节很好地突破了本课的教学重、难点，达到了教学目标。一问：你信吗？ 出示课题后，我问学生：你信这是一个真理吗？学

2、生都说“相信”；再问，学生还是说“相信”。这不得不让我们深思：长期以来，我们的教学是要让学生“学会相信”，而不是让学生“学会思考”。我们的学生往往以为教材中、课文中所写的都是正确的知识，是应该学习的，从来少有怀疑和追问。这样的教育培养的是顺从、听话的“良民”，而不是具有独立思考精神的“公民”，也与本文真理诞生于一百个问号之后所蕴含的科学精神想背离。在整个课堂学生的回答中，听到的是一种拘谨和不自信，缺乏一种主动的探究。我想这堂课就这一点来说，这是一种遗憾。 二听：“司空见惯”一词的来历。 当讲到“司空见惯”这个词语的时候，学生很熟练地说出了词语的意思：“见得多了，就不觉得奇怪。” 然而，学生常常

3、知其然，而不知其所以然，对于词语，特别是耳熟能详的成语的出典，未必就有追根求源的深入学习。如果我们的教学停留在学生已知的基础上，必然失去教学的魅力。我问学生：“你了解这个成语的来历吗？”学生从未想过一个成语还有好什么来历，所以凝神静听。我联系刘禹锡所作的诗句，给学生讲述了“司空见惯”的故事，既丰富了学生的见识，又加深了学生对学习的认识，培植学生刨根问底的学习品质。而这，比理解词句的意思显得更有意义。 三比较：这三个事例有什么相同之处？议论文的所引用的事例的详略安排和记叙文事例的详略安排有什么不同？ 对于文中引用的三个事例，学生一读就懂。然而，却缺少深层次的比较研究，难以发现作为议论文所引用的事

4、例和记叙文所写事件的差异，也难以发现因不同的观点而选择不同的重点等，这些议论文选材和表达的特点，是需要教师特别的指导、讲述，学生才会关注。不教，就很容易从文字表面滑过去。教学中，我提了一连串的问题：这三个事例有什么相同之处？最重要的过程为何只写了一句话？为什么要用三个事例？这样的提问促使学生将阅读的重点从关注事例的内容上转移到关注事例的内容与表达上，进而关注事例的表达效果和意图上。从中，学生就发现了不同的文体在叙事时的差异，发现了不同的论点在引用事例时的详略。 议论文阅读是一种理解性阅读，重点在于启发学生的思维，对文中的事例、表述作出自己的理解，作出自己的判断和间接，这有别于散文等感受性阅读。

5、什么文体的文章就应该用什么样的方法去阅读，如果错位，就会陷入阅读的困境。试想，用体验、感受的方法去阅读议论文，那就会让学生找不到阅读的方向。教给学生合适的阅读方法和方式，才能让学生越读越聪明。 整堂课自我感觉很好，上得很轻松、尽兴，为一些孩子的精彩回答感到高兴，但也有许多的不足：一是上课时只调动了大部分的孩子的积极性，忽略了其他的孩子。二是问题的设计一环扣一环，使学生略感压力，原本我是想让孩子受到一步步的追问，让思维更活跃、更流畅，但是由于对学生的学情研究不够，使得孩子不敢大胆地表达自己的想法，课堂气氛不活跃。 在以后的教学工作中，我一定不断地提升自己的阅读智慧和教学智慧。说到底，教育是以智慧启迪智慧。智慧的语文教师才能创造出慢智慧的语文课堂，才能教出更加智慧的学生。我们只有不断的磨砺我们教师自己的智慧，才能教给孩子一生有用的东西。