第二单元写作学习抒情 课件 （共71张PPT）--部编版语文七年级下册.pptx

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1、同 步 习 作习 作 知 识 第 二 单 元真情实感家国情怀真情实感家国情怀单 元 主 题写作要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生的感受写作要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生的感受和体验。在写作中，恰当抒发自己的真情实感，能增强文章的感染和体验。在写作中，恰当抒发自己的真情实感，能增强文章的感染力，并深化主题。力，并深化主题。目 标 要 求1了解直接抒情和间接抒情这两种抒情方法。了解直接抒情和间接抒情这两种抒情方法。2理解直接抒情和间接抒情的表达效果。理解直接抒情和间接抒情的表达效果。3把握好抒情的度，在写作中运用基本的抒情方法。把握好抒情的度，在写作中运用基本的抒情方法。学

2、 习 目 标习 作 知 识第 一 课 时习作知识1课文回顾2课外阅读3专项训练4随堂微作5习 作 知 识1概念。概念。抒抒情：即表达情思，抒发情感。情：即表达情思，抒发情感。2“抒情抒情”的分类。的分类。(1)直直接抒情。接抒情。(2)间接抒情。间接抒情。习 作 知 识3“抒情抒情”的方法。的方法。(1)直直抒胸臆。抒胸臆。呼告式。呼告式。顿悟式。顿悟式。反复式。反复式。习 作 知 识(2)间接抒情。间接抒情。叙、议含情。叙、议含情。咏物抒情。咏物抒情。借景抒情。借景抒情。托物言志。托物言志。融情于理。融情于理。习 作 知 识4抒情的要求。抒情的要求。(1)抒抒情要真。情要真。(2)抒情要积极

3、向上。抒情要积极向上。(3)抒发情感要恰当。抒发情感要恰当。(4)直接抒情和间接抒情配合使用。直接抒情和间接抒情配合使用。习 作 知 识5意义。意义。真真挚的情感能打动读者。恰当抒发自己的真情实感，能增强文挚的情感能打动读者。恰当抒发自己的真情实感，能增强文章的感染力，并深化主题。章的感染力，并深化主题。课 文 回 顾1直接抒情又称直接抒情又称“直抒胸臆直抒胸臆”就是直截了当地把内心强烈的就是直截了当地把内心强烈的感情抒发、倾吐出来。具体可以分为：呼告式、顿悟式、反复式三感情抒发、倾吐出来。具体可以分为：呼告式、顿悟式、反复式三种。种。(1)呼呼告式。告式。呼告，就是在行文中直呼文中的人或物的

4、一种修辞手法，即对呼告，就是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法，即对本来不在面前的人或物直接呼唤，并与其对话。运用呼告，可以抒本来不在面前的人或物直接呼唤，并与其对话。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。需发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。需要注意的是，呼告这种修辞手法，必须是在情绪激动，而且不吐不要注意的是，呼告这种修辞手法，必须是在情绪激动，而且不吐不快时才适合运用，否则会被认为无病呻吟，反而得到负面效果。快时才适合运用，否则会被认为无病呻吟，反而得到负面效果。课 文 回 顾如黄河颂开篇如黄河颂开篇“啊啊，朋友朋友”用呼告的手法

5、，直称读者为用呼告的手法，直称读者为“朋友朋友”，“啊！黄河！你是中华民族的摇篮啊！黄河！你是中华民族的摇篮你是伟大坚你是伟大坚强强你一泻万丈你一泻万丈，浩浩荡荡浩浩荡荡”黄河一往无前、不可阻挡的气黄河一往无前、不可阻挡的气势，让作者内心激荡。于是，抛开读者，作者直接与黄河对话，抒势，让作者内心激荡。于是，抛开读者，作者直接与黄河对话，抒发对黄河的颂扬之情。呼告式直接抒情，拉近与读者之间的距离，发对黄河的颂扬之情。呼告式直接抒情，拉近与读者之间的距离，使人倍感亲切，并点出使人倍感亲切，并点出“颂黄河颂黄河”的主题。的主题。课 文 回 顾土地的誓言中土地的誓言中“我必定为她而战斗到底。土地我必定

6、为她而战斗到底。土地，原野，我，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！的家乡，你必须被解放！你必须站立！”作者回忆了家乡的美丽以及自己在家乡的成长足迹后，情感难作者回忆了家乡的美丽以及自己在家乡的成长足迹后，情感难以遏制，直接与土地、家乡对话，这满怀激情的誓言，充分表达了以遏制，直接与土地、家乡对话，这满怀激情的誓言，充分表达了作者对家乡的热爱以及为家乡的解放而奋斗的决心。呼告式直接抒作者对家乡的热爱以及为家乡的解放而奋斗的决心。呼告式直接抒情，能增强抒情效果，引起读者强烈的感情共鸣。情，能增强抒情效果，引起读者强烈的感情共鸣。课 文 回 顾(2)顿悟式。顿悟式。顿悟，就是在对事物的认识、

7、体验过程中，突然产生某种情感，顿悟，就是在对事物的认识、体验过程中，突然产生某种情感，在叙述或描述过程当中，将对事件及事物当下产生的情感体验抒发在叙述或描述过程当中，将对事件及事物当下产生的情感体验抒发出来，从而感染读者。出来，从而感染读者。如法国作家都德最后一课中如法国作家都德最后一课中“啊啊，那些坏家伙那些坏家伙，他们贴在他们贴在镇公所布告牌上的镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事！我的最后一堂法语课！原来就是这么一回事！我的最后一堂法语课！”小弗朗士在上学路上，看到镇公所布告牌前有很多人围观，不知道小弗朗士在上学路上，看到镇公所布告牌前有很多人围观，不知道发生了什么事。当他走进教室以后，

8、发现了许多不同寻常之处。这发生了什么事。当他走进教室以后，发现了许多不同寻常之处。这时他才慢慢明白：祖国沦陷了。时他才慢慢明白：祖国沦陷了。课 文 回 顾顿悟式直抒胸臆，表达小弗朗士万分难过的心情。顿悟式的直顿悟式直抒胸臆，表达小弗朗士万分难过的心情。顿悟式的直接抒情，往往在叙述事件终了之时，对当下的情感体验自然而然抒接抒情，往往在叙述事件终了之时，对当下的情感体验自然而然抒发出来，从而感染读者，能增强抒情效果，引起读者强烈的感情共发出来，从而感染读者，能增强抒情效果，引起读者强烈的感情共鸣。鸣。课 文 回 顾(3)反复式。反复式。反复，就是特意重复使用某些词语、句子或者段落的一种修辞反复，就

9、是特意重复使用某些词语、句子或者段落的一种修辞手法。反复式的抒情句能够增强语气或语势，反复咏叹，表达强烈手法。反复式的抒情句能够增强语气或语势，反复咏叹，表达强烈情感的作用还可以使诗文的格式整齐有序充满节奏美。在使用反复情感的作用还可以使诗文的格式整齐有序充满节奏美。在使用反复这种修辞时，句式一般不宜太长，短促的句式能够更加有力地表达这种修辞时，句式一般不宜太长，短促的句式能够更加有力地表达情感。情感。如黄河颂中连续多次使用如黄河颂中连续多次使用“啊！黄河啊！黄河”的句式，结尾再次的句式，结尾再次反复使用反复使用“像你一样的伟大坚强像你一样的伟大坚强，像你一样的伟大坚强像你一样的伟大坚强”。课

10、 文 回 顾反复式的直接抒情起到强调、突出的作用，抒发自己热爱黄河、反复式的直接抒情起到强调、突出的作用，抒发自己热爱黄河、热爱祖国的挚爱之情，强调中华儿女要以黄河为榜样，突出表达了热爱祖国的挚爱之情，强调中华儿女要以黄河为榜样，突出表达了对民族精神的赞颂。反复式的直接抒情起到强调、突出的作用。对民族精神的赞颂。反复式的直接抒情起到强调、突出的作用。课 文 回 顾土地的誓言中土地的誓言中“我无时无刻不听见她呼唤我的名字我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无时无刻不听见她召唤我回去。无刻不听见她召唤我回去。”这两个这两个“无时无刻无时无刻”运用反复式的直接抒情写出了作者对故乡运用反复式的直接抒情

11、写出了作者对故乡的深深眷恋之情。的深深眷恋之情。课 文 回 顾木兰诗中木兰诗中“旦辞爷娘去旦辞爷娘去，暮宿黄河边暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头暮至黑山头，不闻爷娘唤女声不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。但闻燕山胡骑鸣啾啾。”运用反复式的直接抒情，写出了木兰从军之急和思亲之深。运用反复式的直接抒情，写出了木兰从军之急和思亲之深。反复式的直接抒情可以加强语势，增强语言节奏感，有利于抒反复式的直接抒情可以加强语势，增强语言节奏感，有利于抒发强烈情感，很有感染力。发强烈情感，很有感染力。课 文 回 顾2间接抒情是借助

12、文中的叙述、描写和议论为媒介来抒发感间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论为媒介来抒发感情。具体可以分为：叙、议含情、咏物抒情、借景抒情、托物言志、情。具体可以分为：叙、议含情、咏物抒情、借景抒情、托物言志、融情于理这五种。融情于理这五种。(1)叙叙、议含情。、议含情。叙、议含情就是在叙述和议论的过程中抒情。抒情，是抒情诗、叙、议含情就是在叙述和议论的过程中抒情。抒情，是抒情诗、抒情散文的主要表述方法但是在叙事性的作品中，它常常与叙述、抒情散文的主要表述方法但是在叙事性的作品中，它常常与叙述、描写、议论等结合运用。在议论说理的文章中，而是通过对某种观描写、议论等结合运用。在议论说理的文章中，而是

13、通过对某种观点的论证，体现作者的爱憎感情。点的论证，体现作者的爱憎感情。课 文 回 顾如老山界中如老山界中“许多运输员都走到前头去了许多运输员都走到前头去了，剩下来的是医剩下来的是医务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦，因为山陡因为山陡，伤员病员都下伤员病员都下了担架走了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦。一点也不知道疲倦。”。选段写了长征队伍中，每个人都克服困难努力向前。叙中抒情，选段写了长征队伍中，每个人都

14、克服困难努力向前。叙中抒情，运输员总是负重前行，可是他们偏偏跑到前面去了；医务人员照顾运输员总是负重前行，可是他们偏偏跑到前面去了；医务人员照顾伤病员本来就很辛苦了，联系前文来看，单是翻过这陡峭的山峰就伤病员本来就很辛苦了，联系前文来看，单是翻过这陡峭的山峰就很艰难，可是医务人员却还要搀扶着伤病员行军，更何况都是女同很艰难，可是医务人员却还要搀扶着伤病员行军，更何况都是女同志。这些看似平淡的叙述当中，包含着作者对战友的敬佩之情，增志。这些看似平淡的叙述当中，包含着作者对战友的敬佩之情，增强文章的感染力，突出文章的中心。强文章的感染力，突出文章的中心。课 文 回 顾邓稼先一文的结尾，作者在稼先逝

15、世以后，写给他夫人许邓稼先一文的结尾，作者在稼先逝世以后，写给他夫人许鹿希的电报与书信中有下面几段议论抒情的话：鹿希的电报与书信中有下面几段议论抒情的话：稼先为人忠诚纯正稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。他的无私的精神与巨是我最敬爱的挚友。他的无私的精神与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情，我知道我我知道我将永远珍惜这些记忆。希望你在此沉痛的日子里多从长远的历史角将永远珍惜这些记忆。希望你在此沉痛的日子里多从长远的历史角度去看稼先和你的一生度去看稼先和你的一生，只有真正

16、永恒的才是有价值的。只有真正永恒的才是有价值的。课 文 回 顾邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛没有矛盾。盾。是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。能这样估价道路。这是他的性格与品质。能这样估价自己一生的人不多自己一生的人不多，我们，我们应为稼先庆幸！应为稼先庆幸！这段议论起到了画龙点睛的作用。议中抒情，表明邓稼先为广这段议论起到了画龙点睛的作用。议中抒情，表明邓稼先为广大人民的利益，为中华民族的崛起，奉献了自己的一生，表达了杨大人民

17、的利益，为中华民族的崛起，奉献了自己的一生，表达了杨振宁对老友邓稼先的敬佩之情。增强文章的感染力。振宁对老友邓稼先的敬佩之情。增强文章的感染力。课 文 回 顾(2)咏物抒情。咏物抒情。咏物抒情，通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现咏物抒情，通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。咏物抒情关键在于手法。咏物抒情关键在于“寓寓”。它的特点是作者将所要表达的思。它的特点是作者将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，委婉曲折地表现作者的思想想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，委婉曲折地表现作者的思想感情。感情。课 文 回 顾如土地的誓言中：如土地的誓言中：当我躺在土地上的时候当

18、我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星当我仰望天上的星星，手里握着一把手里握着一把泥土的时候泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧我想起那参天碧绿的白桦林绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我想起幽远的我想起幽远的车铃车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰狐仙姑深夜的谰语语，原野上怪诞的狂风原野上怪诞的狂风课 文 回 顾这时我听到故乡在召唤我这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字低地呼唤着我

19、的名字，声音是那样的急切声音是那样的急切，使我不得不回去。我总使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里不管我走到哪里，即使我睡得很沉即使我睡得很沉，或者在或者在睡梦中突然惊醒的时候睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。，我都会突然想到是我应该回去的时候了。作者先通过描写一连串富有关东气息的事物表达出作者对于故作者先通过描写一连串富有关东气息的事物表达出作者对于故乡的炽热的爱恋，故乡让自己魂牵梦萦的感情，同时也激发起人们乡的炽热的爱恋，故乡让自己魂牵梦萦的感情，同时也激发起人们对日本侵略者的痛恨。这种寄情于物、咏物抒情的手法，可以使自对日本侵略

20、者的痛恨。这种寄情于物、咏物抒情的手法，可以使自己的感情显得更加浓烈、真挚、感人。己的感情显得更加浓烈、真挚、感人。课 文 回 顾(3)借景抒情。借景抒情。借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情。它的特点是客观景物，通过景物来抒情。它的特点是“景生情，情生景景生情，情生景”，情，情景交融，浑然一体，也就是王国维说的景交融，浑然一体，也就是王国维说的“一切景语皆情语一切景语皆情语”。课 文 回 顾如黄河颂中：如黄河颂中：我站在高山之巅我站在高山之巅，望黄河滚滚望黄河滚滚，奔向东南。奔向东南。惊涛澎湃惊涛

21、澎湃，掀起万丈狂澜；掀起万丈狂澜；课 文 回 顾浊流宛转浊流宛转，结成九曲连环；结成九曲连环；从昆仑山下从昆仑山下奔向黄海之边；奔向黄海之边；把中原大地把中原大地劈成南北两面。劈成南北两面。啊！黄河啊！黄河课 文 回 顾通过一个通过一个“望望”字统领下文，先写出黄河奔腾澎湃、不可阻挡字统领下文，先写出黄河奔腾澎湃、不可阻挡的气势，展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。这种借景抒情的手法，的气势，展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。这种借景抒情的手法，塑造了黄河的英雄形象和内在精神，这为下文的直接抒情和议论奠塑造了黄河的英雄形象和内在精神，这为下文的直接抒情和议论奠定了豪迈雄壮的感情基调，让人热血沸腾、壮怀激

22、越。定了豪迈雄壮的感情基调，让人热血沸腾、壮怀激越。课 文 回 顾老舍济南的冬天中：老舍济南的冬天中：最妙的是下点小雪呀。看吧最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑山上的矮松越发的青黑，树尖上，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚银边。山坡上，有的地方雪厚点点，有的地方草色还露着；这样，一，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美

23、的山的肌肤。等这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！些小山太秀气！课 文 回 顾一个一个“妙妙”字统领全段。运用了拟人、比喻的修辞手法，生动字统领全段。运用了拟人、比喻的修辞手法，生动形象写出了阳光朗照下的济南冬天的山景，草色和雪色相间的美景，形象写出了阳光朗照下的济南冬天的山景，草色和雪色相间的美景，夕阳斜照下雪色的娇美、可爱的情

24、态，处处流露着作者的对济南冬夕阳斜照下雪色的娇美、可爱的情态，处处流露着作者的对济南冬天的赞美之情。天的赞美之情。课 文 回 顾(4)托物言志。托物言志。托物言志是指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情，托物言志是指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情，抱负和志趣。抱负和志趣。如陋室铭中如陋室铭中“山不在高山不在高，有仙则名；水不在深有仙则名；水不在深，有龙则灵。有龙则灵。斯是陋室斯是陋室，惟吾德馨。惟吾德馨。”托托“陋室陋室”这一这一“物物”来寄托来寄托“志行高洁、安贫乐道志行高洁、安贫乐道”这一这一“志志”。课 文 回 顾如爱莲说中如爱莲说中“莲莲，花之君子者也花之君子者也”托托“

25、莲莲”这一这一“物物”来寄托来寄托“洁身自好、不与世俗同流合污洁身自好、不与世俗同流合污”这一这一“志志”。(5)融情于理。融情于理。融情于理，就是把感情寄寓在说理之中，理中含情，既可以使融情于理，就是把感情寄寓在说理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理闪烁出充满个性色彩的情思，拨动情具有深度、厚度，又可以使理闪烁出充满个性色彩的情思，拨动人的心弦，目的是以情动人、以理服人。人的心弦，目的是以情动人、以理服人。课 文 回 顾走一步，再走一步中：走一步，再走一步中：此后此后，我生命中有很多时刻我生命中有很多时刻，每当我遇到一个遥不可及的目标每当我遇到一个遥不可及的目标，或者一个令

26、人畏惧的情境或者一个令人畏惧的情境，当我感到惊慌失措时当我感到惊慌失措时，我都能够轻松应我都能够轻松应对对因为我回想起了很久以前悬崖上的那一课。我提醒自己不要因为我回想起了很久以前悬崖上的那一课。我提醒自己不要看下面遥远的岩石看下面遥远的岩石，而是注意相对轻松、容易的第一小步而是注意相对轻松、容易的第一小步，迈出一迈出一小步、再一小步小步、再一小步，就这样体会每一步带来的成就感，直到达成了自，就这样体会每一步带来的成就感，直到达成了自己的目标。这个时候，再回头看，就会对自己走过的这段己的目标。这个时候，再回头看，就会对自己走过的这段漫漫长路漫漫长路感到惊讶和骄傲。感到惊讶和骄傲。课 文 回 顾

27、作者在叙事的基础上，融情于理：在人生的道路上，无论面对作者在叙事的基础上，融情于理：在人生的道路上，无论面对怎样的困难，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小怎样的困难，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，把大困难分解成小困难，走了这一步再走下一步，直到抵达我步，把大困难分解成小困难，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。点明中心，深化主旨，给人启迪。所要到的地方。点明中心，深化主旨，给人启迪。课 外 阅 读1直接抒情又称直接抒情又称“直抒胸臆直抒胸臆”就是直截了当地把内心强烈的就是直截了当地把内心强烈的感情抒发、倾吐出来。具体可以分为：呼告式、顿悟式、反复式三感

28、情抒发、倾吐出来。具体可以分为：呼告式、顿悟式、反复式三种。种。(1)呼呼告式。告式。吴承恩西游记中：吴承恩西游记中：且不言他三人战斗。却说那长老在洞里悲啼且不言他三人战斗。却说那长老在洞里悲啼，思量他那徒弟。思量他那徒弟。眼中流泪道：眼中流泪道：“悟能啊悟能啊，不知你在那个村中逢了善友不知你在那个村中逢了善友，贪着斋供；贪着斋供；悟净啊悟净啊，你又不知在那里寻他你又不知在那里寻他，可能得会？岂知我遇妖魔可能得会？岂知我遇妖魔，在此受在此受难！几时得会你们难！几时得会你们，脱了大难脱了大难，早赴灵山！早赴灵山！”课 外 阅 读唐僧师徒几人去西天取经，唐僧屡被妖魔鬼怪捉去，每次都是唐僧师徒几人去

29、西天取经，唐僧屡被妖魔鬼怪捉去，每次都是靠徒弟们营救才幸免于难。这一次他又被妖魔捉入山洞，心里悲伤，靠徒弟们营救才幸免于难。这一次他又被妖魔捉入山洞，心里悲伤，盼望徒弟们来救他出去。在他被抓之前，悟能盼望徒弟们来救他出去。在他被抓之前，悟能(猪八戒猪八戒)去化斋饭，去化斋饭，悟净悟净(沙僧沙僧)见悟能许久没回来，便又出去寻找，故唐僧心里害怕被见悟能许久没回来，便又出去寻找，故唐僧心里害怕被妖魔吃了，戚戚地呼唤他们两人，希望他们早点得知师父被抓，早妖魔吃了，戚戚地呼唤他们两人，希望他们早点得知师父被抓，早点来解救。唐僧对不在眼前的悟能和悟净说话，呼唤他们，希望得点来解救。唐僧对不在眼前的悟能和悟

30、净说话，呼唤他们，希望得知他们的消息，这就是呼告。知他们的消息，这就是呼告。课 外 阅 读高尔基海燕中：高尔基海燕中：这是胜利的预言家在叫喊这是胜利的预言家在叫喊让暴风雨来得更猛烈些吧！让暴风雨来得更猛烈些吧！作者借预言家之口，以饱满的激情呼唤暴风雨的到来，抒发豪作者借预言家之口，以饱满的激情呼唤暴风雨的到来，抒发豪情壮志，并以无产阶级先行者的战斗姿态，表达时刻准备战斗、积情壮志，并以无产阶级先行者的战斗姿态，表达时刻准备战斗、积极投身斗争的渴望。运用呼告的抒情方式，可以抒发强烈的思想感极投身斗争的渴望。运用呼告的抒情方式，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。情，加强

31、感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。课 外 阅 读(2)顿悟式。顿悟式。海伦海伦凯勒再塑生命的人中：凯勒再塑生命的人中：记得那个美好的夜晚记得那个美好的夜晚，我独自躺在床上我独自躺在床上，心中充满了喜悦心中充满了喜悦，企企盼着新的一天快些来到。啊！世界上还有比我更幸福的孩子吗？盼着新的一天快些来到。啊！世界上还有比我更幸福的孩子吗？海伦海伦凯勒，一个在无光无声的黑暗世界里摸索的弱女子，以惊凯勒，一个在无光无声的黑暗世界里摸索的弱女子，以惊人的毅力和不屈不挠的精神，居然学会了不少字，创造了奇迹，使人的毅力和不屈不挠的精神，居然学会了不少字，创造了奇迹，使她的人生出现了转机。海伦她的人生出现了转机。

32、海伦凯勒在拼搏奋斗中突然感受到了从来凯勒在拼搏奋斗中突然感受到了从来没有过的幸福。这种顿悟式的直抒胸臆，表达了她强烈的成就感和没有过的幸福。这种顿悟式的直抒胸臆，表达了她强烈的成就感和幸福感。幸福感。课 外 阅 读(3)反复式。反复式。艾青大堰河艾青大堰河我的保姆中：我的保姆中：大堰河大堰河，为了生活为了生活，在她流尽了她的乳液之后在她流尽了她的乳液之后，她就开始用抱过我的双臂劳动了；她就开始用抱过我的双臂劳动了；她含着笑她含着笑，洗着我们的衣服洗着我们的衣服，她含着笑她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜切着冰屑悉索的萝卜，她

33、含着笑她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑她含着笑，扇着炖肉的炉子的火扇着炖肉的炉子的火，她含着笑她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦课 外 阅 读为了赞美保姆为了赞美保姆大堰河的勤劳和善良，艾青在这里一连反复大堰河的勤劳和善良，艾青在这里一连反复使用了六个使用了六个“她含着笑她含着笑”，使勤劳而乐观的保姆形象跃然纸上，使勤劳而乐观的保姆形象跃然纸上，抒发了强烈的赞美之情。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格抒发了强烈的赞美之情。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满节奏美和韵律美。式整齐有序，而又回

34、环起伏，充满节奏美和韵律美。课 外 阅 读2间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论为媒介来抒发感间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论为媒介来抒发感情。具体可以分为：叙、议含情、咏物抒情、借景抒情、托物言志、情。具体可以分为：叙、议含情、咏物抒情、借景抒情、托物言志、融情于理这五种。融情于理这五种。(1)叙叙、议含情。、议含情。首先，叙中含情，如林希的石缝间的生命，文章开头便说：首先，叙中含情，如林希的石缝间的生命，文章开头便说：石缝间倔强的生命常使我感动得清然泪下。石缝间倔强的生命常使我感动得清然泪下。尽管它们也能尽管它们也能从阳光中分享到温暖从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润从雨水里得到湿润

35、，而唯有那一切生命赖以，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找，它们面对着的现实是多么严峻。生存的土壤却要自己去寻找，它们面对着的现实是多么严峻。课 外 阅 读作者有层次的写了石缝间的小草、花朵、树木等顽强生长的景作者有层次的写了石缝间的小草、花朵、树木等顽强生长的景象，做到了情随叙生。由叙生情，情叙交融，动人心弦。象，做到了情随叙生。由叙生情，情叙交融，动人心弦。其次，议中含情，如臧克家的说和做其次，议中含情，如臧克家的说和做记闻一多先生言行记闻一多先生言行片段结尾：片段结尾：闻一多先生闻一多先生，是卓越的学者是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人热情澎湃的优秀诗人，大勇的革大勇的革命烈士。

36、他命烈士。他，是口的巨人。他是口的巨人。他，是行的高标。是行的高标。课 外 阅 读结尾总结全文，点明了全文的中心，高度概括了闻一多作为学结尾总结全文，点明了全文的中心，高度概括了闻一多作为学者和革命家的优秀品质。通过议论来抒情，给予了闻一多先生高度者和革命家的优秀品质。通过议论来抒情，给予了闻一多先生高度的评价和表达了对闻一多先生勇于牺牲的革命精神的赞扬之情。的评价和表达了对闻一多先生勇于牺牲的革命精神的赞扬之情。课 外 阅 读(2)咏物抒情。咏物抒情。冰心荷叶冰心荷叶 母亲中：母亲中：对屋里的母亲唤着对屋里的母亲唤着，我连忙走过去我连忙走过去，坐在母亲旁边坐在母亲旁边一回一回头忽然看见红莲旁

37、边的一个大荷叶头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾斜过来慢慢地倾斜过来，正覆盖在红正覆盖在红莲上面莲上面我不宁的心绪散尽了！我不宁的心绪散尽了！雨势并不减退雨势并不减退，红莲也不摇动了。雨声不住的打着红莲也不摇动了。雨声不住的打着，只能在那只能在那勇敢慈怜的荷叶上面勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转不力的水珠。聚了些流转不力的水珠。课 外 阅 读我心中深深地受了感动我心中深深地受了感动母亲啊！你是荷叶母亲啊！你是荷叶，我是红莲我是红莲，心中的雨点来了心中的雨点来了，除了你，谁，除了你，谁是我在无遮盖天空下的隐蔽？是我在无遮盖天空下的隐蔽？作者看到雨中的荷叶遮蔽红莲，受到触动，产生联想：作者看到

38、雨中的荷叶遮蔽红莲，受到触动，产生联想：“我我”是风吹雨打下的红莲，母亲是给红莲遮风挡雨的荷叶。作者写红莲是风吹雨打下的红莲，母亲是给红莲遮风挡雨的荷叶。作者写红莲是为了写是为了写“我我”，写荷叶是为了写，写荷叶是为了写“母亲母亲”，咏荷叶覆盖荷花，正，咏荷叶覆盖荷花，正如母亲呵护儿女，以此形象地表现了母爱的伟大，表达了对母爱由如母亲呵护儿女，以此形象地表现了母爱的伟大，表达了对母爱由衷的感激和赞美。衷的感激和赞美。课 外 阅 读(3)借景抒情。借景抒情。朱自清的春中作者对春天的赞美之情，不是直抒胸臆地朱自清的春中作者对春天的赞美之情，不是直抒胸臆地“直说直说”，而是通过含情的画笔，描绘春天的

39、各种风景画来抒写的，而是通过含情的画笔，描绘春天的各种风景画来抒写的，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。如：赋予各种景物以鲜明的感情色彩。如：桃树、杏树、梨树桃树、杏树、梨树，你不让我你不让我，我不让你我不让你，都开满了花赶趟儿。都开满了花赶趟儿。红的像火红的像火，粉的像霞粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的有名字的，没名字的没名字的，散在草丛里像眼睛像

40、星星散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨。还眨呀眨。课 外 阅 读对花的描写，运用拟人手法渲染了春花百花竟放的绚丽多彩，对花的描写，运用拟人手法渲染了春花百花竟放的绚丽多彩，这里既绘形绘色地描绘了各种果树的花，又描绘盛开的野花由上转这里既绘形绘色地描绘了各种果树的花，又描绘盛开的野花由上转下，作者把赏花的欣喜之情，倾注在字里行间，一切下，作者把赏花的欣喜之情，倾注在字里行间，一切“景语景语”都是都是“情语情语”。课 外 阅 读再如：再如：鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来高兴起来，呼朋引伴的卖弄清脆呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉的歌喉，唱出婉转的曲子唱出婉转的曲子，与轻风流水应和

41、着。牛背上牧童的短笛与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。这时候也成天嘹亮地响着。从鸟鸣声、轻风流水声，牧童吹笛声三个角度写出春风和谐悦从鸟鸣声、轻风流水声，牧童吹笛声三个角度写出春风和谐悦耳。既写出了春风中的乐感，又写出了作者内心的欢快喜悦之情。耳。既写出了春风中的乐感，又写出了作者内心的欢快喜悦之情。内在的诗情与外在的景物和谐地交融为具体可感的艺术形象，画面内在的诗情与外在的景物和谐地交融为具体可感的艺术形象，画面的境界也因之抹上了一层浓郁的抒情色调。的境界也因之抹上了一层浓郁的抒情色调。课 外 阅 读(4)托物言志。托物言志。宗璞紫藤萝瀑布中：宗璞紫藤萝瀑布中：每一

42、朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。着，流向人的心底。课 外 阅 读花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张

43、满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。课 外 阅 读作者通过对紫藤萝花的生动描绘，突出花的勃勃生机，赞美生作者通过对紫藤萝花的生动描绘，突出花的勃勃生机，赞美生命的顽强和美好。运用拟人，比喻的修辞手法，化静为动地写出了命的顽强和美好。运用拟人，比喻的修辞手法，化静为动地写出了花朵绽放的形态，让作者感受到了生命的美好。通过回忆十多年前花朵绽

44、放的形态，让作者感受到了生命的美好。通过回忆十多年前家门后的紫藤萝花，隐喻家里曾遭受的不幸。正是这种含蓄而又节家门后的紫藤萝花，隐喻家里曾遭受的不幸。正是这种含蓄而又节制地情感表达，自然得出：制地情感表达，自然得出：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的，是生命的长河是无止境的，”这样的人生感悟。这样的人生感悟。课 外 阅 读(5)融情于理。融情于理。陈子昂在登幽州台歌中：陈子昂在登幽州台歌中：前不见古人前不见古人，后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠念天地之悠悠，独怆然而涕下！独怆然而涕下！全 诗 四 句 没 有 具 体 描 写 ， 都 是

45、作 者 情 感 的 抒 发 。 通 过全 诗 四 句 没 有 具 体 描 写 ， 都 是 作 者 情 感 的 抒 发 。 通 过“前前”“”“后后”“”“古人古人”“”“来者来者”的对比，表明时间流逝一去不返。的对比，表明时间流逝一去不返。通过通过“天地悠悠天地悠悠”和和“独独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地营造了空旷辽阔的意境，沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融情于理，表达在亘古不变的时奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融情于理，表达在亘古不变的时空中，生命短

46、暂、时不我待的事理悲情。空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。专 项 训 练训练一：阅读名篇训练一：阅读名篇，明确抒情方式。明确抒情方式。请同学们阅读下面四个材料，思考每一则材料都表达了作者怎请同学们阅读下面四个材料，思考每一则材料都表达了作者怎样的情感，这三则材料都分别属于哪种抒情方式。样的情感，这三则材料都分别属于哪种抒情方式。材料一：材料一：我们祖国的英雄儿女我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样将要学习你的榜样，像你一样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！黄河颂黄河颂_专 项 训 练材料二：材料二：这南方初春的田野这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地

47、铺着大块小块的新绿随意地铺着，有有的浓的浓，有的淡；树上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水有的淡；树上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西泡。这一切都使人想着一样东西生命。生命。散步散步_专 项 训 练材料三：材料三：当我躺在土地上的时候当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星当我仰望天上的星星，手里手里握着一把泥土的时候握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候或者当我回想起儿时的往事的时候，？我想？我想起那参天碧绿的白桦林起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群奔流似的马群，听见

48、蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱我想起红布似的高粱，金黄的豆粒金黄的豆粒，黑色的土地黑色的土地，红玉的脸庞红玉的脸庞，黑黑玉的眼睛玉的眼睛，斑斓的山雕斑斓的山雕，奔驰的鹿群奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块带着松香气味的煤块，带着带着赤色的足金；我想起幽远的车铃赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风狂风土地的誓言土地的誓言专 项 训 练材料一表达了对黄河的景仰材料一表达了对黄河的景仰，对黄河哺育

49、下的祖国英雄儿女的对黄河哺育下的祖国英雄儿女的赞美之情；材料二通过对初春景物的描写赞美之情；材料二通过对初春景物的描写，感受到了万物复苏、生感受到了万物复苏、生机勃勃机勃勃，表达了对生命与自然共生共荣的赞歌；材料三通过对家乡表达了对生命与自然共生共荣的赞歌；材料三通过对家乡丰饶的物产的描写丰饶的物产的描写，体现了作者对故乡的浓浓的思念。体现了作者对故乡的浓浓的思念。通过上面三个文段的分析通过上面三个文段的分析，我们发现材料一直接了当地把内心我们发现材料一直接了当地把内心的感情抒发出来的感情抒发出来，这就是直接抒情。材料二、三表达比较委婉这就是直接抒情。材料二、三表达比较委婉，感感情同写人、叙事

50、、写景、状物融合在一起情同写人、叙事、写景、状物融合在一起，这种感情的抒发是渗透，这种感情的抒发是渗透在文章的字里行间的，由读者慢在文章的字里行间的，由读者慢慢体会慢体会，这种抒情方式叫间接抒情。，这种抒情方式叫间接抒情。专 项 训 练训练二：借鉴名篇训练二：借鉴名篇，学习直接抒情。学习直接抒情。片段一：片段一：记得那个美好的夜晚记得那个美好的夜晚，我独自躺在床上我独自躺在床上，心中充满了心中充满了喜悦喜悦，企盼着新的一天快些来到。啊！世界上还有比我更幸福的孩企盼着新的一天快些来到。啊！世界上还有比我更幸福的孩子吗？子吗？再塑生命的人再塑生命的人方法总结一：直抒胸臆。方法总结一：直抒胸臆。人在