长春版八年级下册14《像山那样思考》课件(24页).ppt

《长春版八年级下册14《像山那样思考》课件(24页).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《长春版八年级下册14《像山那样思考》课件(24页).ppt（24页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、奥尔多 利奥波德狼狈为奸狼狈为奸 狼奔豕突狼奔豕突 狼吞虎咽狼吞虎咽狼心狗肺狼心狗肺 狼烟四起狼烟四起 狼子野心狼子野心狼狈不堪狼狈不堪 引狼入室引狼入室 狼前虎后狼前虎后鬼哭狼嚎鬼哭狼嚎 狼奔鼠窃狼奔鼠窃 声名狼藉声名狼藉 一声一声“深沉的深沉的、骄傲的骄傲的”狼狼嗥嗥诗意的叙写和深刻的诗意的叙写和深刻的生态忧虑生态忧虑杂糅杂糅在这声狼嗥中在这声狼嗥中 嗥叫嗥叫（ ） 驯服驯服（ ） 蔑视蔑视( ) ( ) ( ) 迸发迸发( ) ( ) ( ) 湍急湍急( ) ( ) ( ) 艾蒿艾蒿( ) ( ) ( ) 疲惫疲惫( ) ( ) ( ) 饿殍饿殍( ) ( ) ( ) 蜿蜒蜿蜒( )(

2、)( )毛骨悚然毛骨悚然( ) ( ) ( ) ho xn mi bng tun i ho bi pio wn yn sng 阅读课文并依提示讨论：阅读课文并依提示讨论：作者对狼的看法发生了怎样的转变？作者对狼的看法发生了怎样的转变？ 46自然段自然段自然界如果失去了狼会怎样？自然界如果失去了狼会怎样？ 79自然段自然段为什么说狼的嗥叫只有大山明白？为什么说狼的嗥叫只有大山明白？ 为什么说狼的为什么说狼的嗥叫只有大山明白？嗥叫只有大山明白？心灵拷问：心灵拷问：人对动物的屠杀最终给人对动物的屠杀最终给人类带来了什么？人类带来了什么？是期望中的是期望中的“天堂天堂”吗吗 自私的人类自私的人类以付出

3、生态环以付出生态环境恶化的代价境恶化的代价换取所谓物质换取所谓物质文明，却留下文明，却留下一个伤痕累累一个伤痕累累的地球！的地球！山在沉思，他明山在沉思，他明白白-人与自然的关系人与自然的关系万物之间都是平等的，要相万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态互尊重，否则就会引发生态危机。狼嗥的危机。狼嗥的“悲哀悲哀”就在就在于人类对此的不能领悟，于人类对此的不能领悟，“骄傲骄傲”就是它自己领悟到就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了了，同时这座山也领悟到了 酸雨危害的树林酸雨危害的树林水体污染水体污染淮河上游被化工厂排出物污染淮河上游被化工厂排出物污染 工业废气工业废气人类人类-从眼前

4、利益考虑从眼前利益考虑山山 -从生态利益考虑从生态利益考虑主观、自私、肤浅、表面主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久客观、无私、深刻、长久 我们并不比一座山更高明我们并不比一座山更高明 我们同自然万物的关系，和一我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二座山同自然万物的关系并无二致致 人和自然是平等的，应相互尊人和自然是平等的，应相互尊重，重，否则，当危机发生时，我否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵的真正内涵 我们来看看梭罗的一段文字，看看这段文字表达了一种什么样的感受与主张？不妨再与利奥波德的生态主张进行比照，找出两文的异同

5、。 这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常的合适。牛分心的事，那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的

6、情感，使我几乎不能呼吸了；然激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡激荡 梭罗瓦尔登湖梭罗与湖边的生物共享了一个愉快的傍晚。梭罗与湖边的生物共享了一个愉快的傍晚。 同同：“成了她（自然）自己的一部分成了她（自然）自己的一部分”反映出了梭罗反映出了梭罗的主张，与利奥波德如出一辙的主张，与利奥波德如出一辙人类只是生态共同体人类只是生态共同体中的一分子，大家都是平等的。中的一分子，大家都是平等的。 异异：利奥波德：利奥波德：生态恶化的场面生态恶化的场面EgEg 高山植被的破坏，高山植被的破坏，狼群遭到猎杀狼群遭到猎杀, ,（反面

7、反面）似乎更多了点批判反思的味道，）似乎更多了点批判反思的味道，饱含着生态忧患意识；饱含着生态忧患意识；而梭罗：展现了人与自然万物和而梭罗：展现了人与自然万物和谐相处的美景谐相处的美景（正面正面）。）。 两人都是美国的生态学家，无论思想上（都主张自然两人都是美国的生态学家，无论思想上（都主张自然万物皆是平等一员的生态伦理观念），还是生活方式上万物皆是平等一员的生态伦理观念），还是生活方式上（都有一段在荒野居住的经历，并依据这些独特的经历（都有一段在荒野居住的经历，并依据这些独特的经历写成了各自的绿色经典著作），都有着惊人的相似写成了各自的绿色经典著作），都有着惊人的相似1997 为了地球上的生命为了地球上的生命1998 为了地球上的生命为了地球上的生命拯救我们的海洋拯救我们的海洋1999 拯救地球就是拯救未来拯救地球就是拯救未来2000 2000环境千年环境千年行动起来吧！行动起来吧！2001 世间万物世间万物 生命之网生命之网2002 让地球充满生机让地球充满生机2003 水水二十亿人民之所系二十亿人民之所系2004 海洋存亡海洋存亡 匹夫有责任匹夫有责任20052005 营造绿色城市，呵护地球家园营造绿色城市，呵护地球家园 中国主题：人人参与中国主题：人人参与 创建绿色家园创建绿色家园 2006主题主题：？：？