4.《窦娥冤》课件48张--统编版高中语文必修下册.pptx
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1、 清代某私塾先生有四个学生。一天,当地来了戏班,四个学生都想去看戏。先生见此情景便说:“我提一个问题,如果谁答得妙,我就允许谁去看戏。我的问题是:读书好还是看戏好?” 学生甲不多想便说:“看戏好!”先生生气地说:“你就知道玩!” 学生乙回答:“自然是读书好!” 先生笑着说:“此老生常谈也,谁都会说。” 学生丙采用了圆滑的说法:“书也须读,戏也须看。” 先生不以为然地说:“此调停两可之说,恰似汝之为人。” 学生丁灵机一动答道:“读书即是看戏,看戏即是读书。” 先生十分满意:“好,好,此言得之矣。”看戏即是读书,戏台即是人生列之于世界大悲剧中,亦无愧色 王国维【教学目的】【教学目的】 了解元杂剧有
2、关知识以及作品的思想性和艺术性; 把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神学习1:元杂剧是什么样子的,是什么长相?学习2:元代是个什么社会?学习3:关汉卿是个高官吗(士大夫),他是个什么人?学习4:推动戏剧情节发展的内驱力是什么?学习5:在第三折里,窦娥是个什么性格的人?学习6:三桩誓愿是什么?能实现吗?为什么写?三桩誓愿是什么?能实现吗?为什么写?学习7:后人同情窦娥,改动如下,行不行?学习8:窦娥冤,楚州百姓窦娥冤,楚州百姓冤不冤?冤不冤?学习1:元杂剧是什么样子的,是什么长相?三两句道出古今事,五六步走过万里程。生旦净末丑粉墨登场,唱念做打走倾情演绎。角色角色 扮演的角色有末、旦、净、
3、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。 末:男角,男主角叫正末。末:男角,男主角叫正末。 旦:女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。旦:女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。 净:性情恶劣、举动粗野的人物,或反面角色。净的配角叫副净:性情恶劣、举动粗野的人物,或反面角色。净的配角叫副净。净。 杂:孛(杂:孛(b b )老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老)老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老 。元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧小令:独立的只曲,相当于单调的词。小令:独立的只曲,相当于单调的词。如马致远的如马致远的天净沙天
4、净沙秋思秋思。套数:即套曲,由同一宫调的至少两套数:即套曲,由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式,它有自蹈诸要素结合起来的戏曲形式,它有自身的的特点和较严格的体制身的的特点和较严格的体制 ,并形成,并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。了韵散结合的、结构完整的文学剧本。u杂剧的结构形式通常是 , 之外可以加 。四折分别是开端、发展、高潮和结局。u剧本由 、 、 三部分组成。 曲词:剧中人物的唱词 宾白:剧中人物的说白 科介:关于动作,表情和舞台效果的舞台指示。 u元杂剧角色大致可分
5、为 、 、 、 四类。元杂剧的体裁特点对白、旁白独白、带白散白、韵白【宫调宫调 】 我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。杂剧的每一折,由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥 读明代宋濂编撰的元史,你就会找到答案。 成吉思汗,一代天骄!但是,他只相信蒙古弯刀的神功,他只相信蒙古铁骑的神勇,他驰骋大漠,东征西讨,所向披靡。在他的眼中,文弱的儒士有何价值? 元太宗窝阔台平定中原之后,到元
6、世祖忽必烈,直至元仁宗皇庆三年(公元1314年),科举考试才真正实现,才有了元代的第一批进士。不过,此时已近半个世纪了!(时代背景)元代是封建社会阶级矛盾比较尖锐的时期。元朝统治者实行民族分化的种族歧视政策,法令昏暗,吏治混乱,恶人横行,冤狱遍野,窦娥冤正是这一社会现实的反映。学习2:元代是个什么社会?学习3:关汉卿是个高官吗(士大夫),他是个什么人?无名无名关汉卿关汉卿生卒年不详,名不详,以字行于世。号已斋叟,金末元初大都(今北京)人。元代著名杂剧、散曲作家。他在大都长期从事杂剧创作。有为有为关汉卿关汉卿他一生创作颇丰,现知杂剧有66部,但大都散失,仅存18部。代表作品:窦娥冤救风尘望江亭单
7、刀会等流传很广。窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。关汉卿在中国戏曲史上贡献卓著,被后人列为“元曲四大家”之首。被称为是“中国的莎士比亚”。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。曲圣曲圣关汉卿关汉卿关汉卿在南吕一枝花不伏老中自述“通五音六律滑熟”,“我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!”。可见其才艺、生活。铜豌豆铜豌豆关汉卿关汉卿“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆”,可见他的个性。关汉卿不满当时的社会现实,一生“不屑仕进”绝不向黑暗的现实妥协。他一
8、生主要从事戏剧活动,不仅写剧本,而且登台演唱,借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗,寄托自己的情感和愿望。 封建君王将权力与天下的读书人共享“与士大夫共治天下”,读书人的人生价值也在科举中、也在为君王的效力中得到体现。踏上了仕途的读书人,秉承着儒家的忠义,居庙堂之高鞠躬尽瘁为君王打理江山,即使被贬谪、被流放,身处江湖之远,也仍心系君王。 柳宗元作捕蛇者说,虽不无悲悯情怀,但仍对君王心存幻想,否则篇尾怎会满怀期盼地说“以俟夫观人风者得之”?白居易赋琵琶行,与其说是对琵琶女的同情,倒不如说是白居易的自怜,是忠而见谤、贤而见弃的悲怨。 只有在关汉卿的笔下,我们才可以读到生活在“做奴隶而不得”的人们如此绝望的
9、声音 有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天! 也只有在关汉卿的笔下,你才可以读到这样的文字“这的是衙门自古向南开,就中无个不冤哉” 声声泪,字字血,呼天抢地,痛彻骨髓! 这样的文字,没有半点温柔敦厚,有的只是杀伐之气! 这样的文字,是控诉,是声讨,是檄文,是火山爆发般的冲天怒气的大宣泄,是大绝望之后的大清醒!为什么? 因为,关汉卿选择了站在被侮辱、被损害的最底层的百姓的立场!阅读课文,思考问题: “窦娥冤”她有何冤?简述故
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