2020年高考历史人民版通史模式一轮复习测试:第一部分第四单元单元过关检测.doc
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1、单元过关检测(四)考试时间:40分钟满分:100分一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1(2019衡水中学摸底)驸马都尉石保吉请求兼相印,真宗征求参知政事李沆的意见。李沆认为石保吉没有攻城作战之功,恐怕招致众人的非议,后来真宗又再三问起石保吉的事,李沆像当初那样坚持原议,此事即停止。由此反映出宋代()A朝政混乱导致君权弱化B中枢机构有一定约束作用C强化了谏官的监察权力D相权削弱君权得到了加强答案B解析根据真宗征求参知政事李沆的意见,并最终因李沆的坚持而否定石保吉请求兼相印的事,可以看出中枢机构对皇帝行为有一定程度上的约束,故B项正确。材料并不能体现朝政混乱,宋朝君权的发展趋势是
2、不断加强,故A项错误;李沆作为副宰相,并不行使监察权,李沆的行为也不是监察行为,故C项错误;D项材料没有体现,故错误。2(2019四川射洪中学开学考)据统计,宋史列传中的北宋人物,出身于高官家庭的不过四分之一左右,而出身于布衣的则超过二分之一,时代愈晚,布衣出身的比例也愈高;而布衣官员入仕的途径,在北宋初期以科举出身的约占三分之一,在北宋中期已超过四分之三,到北宋晚期更超过五分之四。这反映了()A科举制更能选拔出最优秀的官吏B选官制度的开放和阶层的流动C北宋官僚队伍膨胀问题日益严重D限制世家子弟是科举制的特点答案B解析材料表明在北宋通过科举做官的平民阶层越来越多,与宋代科举制的改革扩大增加选举
3、名额等有关,说明了选官制度更加开放,更有利于推动社会阶层的流动,B项正确。材料只是涉及平民官员比重增加,不能得出是否优秀的结论,A项错误;材料没有涉及官员人数的激增,阐述的是官员来源的构成,C项错误;科举制没有对贵族子弟进行限制,D项错误。3(2019宁夏育才中学月考)“省”这一名称起源甚早,最初是官署名,如中书省、尚书省等,设在宫禁之中。元朝时,在全国重要地带设立行中书省,作为中央行政机关中书省在外地的代理机构,亦简称为省。据此推断,行省的设置()A适应了加强皇权的需要B体现国家权力中心的变化C使中央对地方的控制加强D破解了“藩镇割据”难题答案C解析依据材料“最初是官署名,如中书省、尚书省等
4、,设在宫禁之中”“在全国重要地带设立行中书省,作为中央行政机关中书省在外地的代理机构”可以看出行省的设置加强了中央对地方的控制,故C项正确。行省制度是加强中央集权,而不是皇权,故A项错误;行省制度没有体现国家权力中心的变化,国家权力中心仍然在中央,故B项错误;D项不符合题意和史实,应排除。4(2019厦门一中返校考)宋代是雕版印刷术的黄金时代,还发明了活字印刷术,书籍生产和消费成为民生的一项重要内容,全国出现了福建等三大印刷中心。这种状况表明()A北宋经济重心南移到珠江流域B中央集权制度取得突破性进展C技术进步与社会发展相辅相成D手工行业分工呈现精细化趋势答案C解析材料未体现经济重心问题,故A
5、项错误;材料未体现政治制度,故B项错误;从雕版印刷到活字印刷的发展,说明了印刷技术的进步,材料中“书籍生产和消费成为民生的一项重要内容”说明了社会的进步,印刷术的发明、书籍的生产改变了人们的生活,所以说技术进步会推动社会发展,而社会发展也会促进新的技术产生和发展,故C项正确;材料未体现手工业的分工,故D项错误。5(2019北京牛栏山一中月考)元朝王祯为官“惠民有为”,其所著农书中绘制有100多种农具,农器图谱占全书的五分之四。结合所学判断,该书()A关注民生,注重生产工具的推广B是我国现存最早、最完整的农书C首先提出了“重农抑商”的思想D标志着中国古代科技发展到顶峰答案A解析王祯的农书中绘制有
6、100多种农具,农器图谱占全书80%的篇幅,几乎包括了传统的所有农具和主要设施,堪称中国最早的图文并茂的农具史料,后代农书中所述农具大多以此书为范本,说明该书关注民生,注重生产工具的推广,故答案为A项。齐民要术是我国现存最早、最完整的农书,排除B项;“重农抑商”思想最早在战国时期提出,C项错误;D项说法绝对,不符合史实,排除。6(2019宁波十校联考)下图是宋代画家文同的墨竹图,该图()A讲究布局,气势雄壮 B对比强烈,富有个性C吸收了西方绘画特色 D注重反映诗意的特点答案D解析根据材料和所学知识可知,墨竹图是文人山水画,反映出中国绘画注重写意的特点,故D项正确。材料体现不出气势雄壮,富有个性
7、,故A、B两项排除;墨竹图属于中国传统绘画,没有吸收西方绘画的特色,故C项错误。7(2018中原名校联考)北宋儒学大师周敦颐在太极图说中把“阳变阴合”这个根本矛盾作为引起事物发展的原因,在万物变化发展中使用了阴阳、动静、刚柔、始终、生死、善恶等一系列用语。据此,对太极图说评述正确的是()A属于唯物主义哲学 B带有封建迷信色彩C汲取了佛道的思想 D完成儒学重建任务答案C解析周敦颐认为意识在物质之前,不符合唯物主义哲学,故A项错误;太极图说是对宇宙的解释,其内容与封建迷信色彩无关,故B项错误;太极图说汲取了佛教“始终、生死、善恶”思想,吸收了道教“阴阳、动静、刚柔”等思想,故C项正确;材料中没有明
8、显的信息体现儒学重建的标志,故D项错误。8(2019四川棠湖中学开学考)朱熹曾强调:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长降师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则指出:“愚夫愚妇只要在日常行为的事上磨练,同样可以成为圣人。”从中可以得知()A成圣是理学的终极目标B儒学对伦理道德的重视C儒学呈现出世俗化特点D儒学家提倡“经世致用”答案C解析无论是朱熹还是王阳明都将儒学思想与日常的行为相结合,用儒学理论解释生活中的行为礼仪,由此可以得出世俗化的特点,C项正确。A项材料没有体现,排除;B项材料主旨不符,排除;“经世致用”是明清之际儒学思想的内容,D项错误。9(2018云南澄江一中质检)宋人诗云
9、:“小麦青青大麦黄,原头日出天色凉。妇姑相呼有忙事,舍后煮茧门前香。缫车嘈嘈似风雨,茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢着,明日西门卖丝去。”诗中反映了()A手工产品质量低下 B农业生产规模庞大C农户经营方式多样 D农民家庭生活闲适答案C解析由材料“妇姑相呼有忙事,舍后煮茧门前香”等信息可知反映的是小农经济,从“小麦”“大麦”“缫车”“织绢”等可知,经营方式多样,故C项正确。材料未提及手工产品的质量,排除A项;古代中国的小农经济以一家一户为单位,B项说法错误;D项中“生活闲适”的说法与材料中的信息“有忙事”不符,排除。10“市井经纪之家夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝”。材料所反映
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