吃穿住话古今(一)[1].ppt
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1、吃穿住话古今(一)吃穿住话古今(一) 人类从诞生之初,就一直处在人类从诞生之初,就一直处在严酷的自然环境的考验中。严寒严酷的自然环境的考验中。严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽. .对人类的生存和发展都是巨大威对人类的生存和发展都是巨大威胁。面对这样的艰苦条件,我们胁。面对这样的艰苦条件,我们的祖先运用自己的聪明智慧,不的祖先运用自己的聪明智慧,不断的摸索、开拓,经过漫长的岁断的摸索、开拓,经过漫长的岁月,一步步从野蛮走向文明。月,一步步从野蛮走向文明。 在远古时代,我们的祖在远古时代,我们的祖先吃什么?穿什么?住在先吃什么?穿什么?住在哪里?哪里?让我们一起看看北京人的生活
2、吧。让我们一起看看北京人的生活吧。让我们一起看看北京人的生活吧。让我们一起看看北京人的生活吧。北京人的资料北京人的资料 体质特征体质特征北京人的颧骨较高。脑量北京人的颧骨较高。脑量平均仅平均仅10001000多毫升。身材粗短,多毫升。身材粗短,男性高约男性高约156156厘米,女性约厘米,女性约144144厘米。前额低平,眉骨粗大,厘米。前额低平,眉骨粗大,颧骨高突,鼻子宽扁,嘴巴突颧骨高突,鼻子宽扁,嘴巴突出,头部微微前倾。出,头部微微前倾。想象一下,他想象一下,他们在生活中会们在生活中会遇到哪些困难遇到哪些困难和危险?和危险?远古时代的劳动工具?远古时代的劳动工具?思考思考最初的人类,还不
3、能把自最初的人类,还不能把自己的历史记录下来。人们己的历史记录下来。人们是怎样知道他们当时的生是怎样知道他们当时的生活的?活的?人们可以通过考察古人们可以通过考察古遗迹、史书、了解我们祖先的生遗迹、史书、了解我们祖先的生产和生活情况。产和生活情况。饮血茹毛的含义:饮血茹毛的含义:连毛带血地生食鸟兽。言远古连毛带血地生食鸟兽。言远古时不知熟食形容不开化,还时不知熟食形容不开化,还处于野蛮阶段处于野蛮阶段 告别饮血茹毛的生活告别饮血茹毛的生活 请大家看到书请大家看到书P28P28的熟食的故事。的熟食的故事。 了解一下为什么现在我们吃的是熟食。了解一下为什么现在我们吃的是熟食。 然后在讨论讨论你的感
4、想,你认为他们还然后在讨论讨论你的感想,你认为他们还有什么办法取火呢?有什么办法取火呢? 大家知道他吗?大家知道他吗? 他就是神农(炎帝)。他就是神农(炎帝)。种植和养殖种植和养殖神农神农 远古远古 神农氏神农氏 姓名:伊耆,姜姓名:伊耆,姜 民族:华夏民族:华夏 职业:部落首领职业:部落首领 生辰:古历四月二十六日生辰:古历四月二十六日 神农氏,远古传说中的太阳神。传说神农,人身牛首,神农氏,远古传说中的太阳神。传说神农,人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸, , 龙颜大唇。龙颜大唇。 神农氏本为神农氏本为姜水姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制流域姜
5、姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊为农业之神。为农业之神。 神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食以救夭伤之命,后因误食“火焰子火焰子”肠断而死。肠断而死。神农本草神农本草经经即是依托他的著作。炎帝神农在位即是依托他的著作。炎帝神农在位120120年,传七代世袭年,传七代世袭神农之号,共计神农之号,共计380380年
6、。年。神农神农 神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集和渔猎的生活,他发明制作木人民过着采集和渔猎的生活,他发明制作木耒耒、木木耜耜,教会人民农业生产。反映中国原始时代,教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草,发现药材,教会人民医治疾病。遍尝百草,发现药材,教会人民医治疾病。 继继伏羲伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外,颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九
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