2022关于中秋节的广播稿.docx
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1、2022关于中秋节的广播稿关于中秋节的广播稿1起先:“心声”广播站现在起先广播,欢迎老师、同学们收听。中秋月圆,北中情缘。在这个特别的日子里,北臧村中学的全体师生,汇聚在漂亮的校内,沐浴着暖暖的阳光,沉醉在浓浓的情意之中。“举头望明月,低头思家乡。”这景色迷人的中秋夜晚,自然牵动着我们的血肉亲情。中秋的月最美,是那样诗情画意;中秋的月最柔,是那样柔情似水;中秋的月最明,是那样如水似镜。中秋节是我们中国人的团聚节,每到这一天,很多远离家乡的游子,纷纷赶回家中,与父母亲友团聚一堂、把酒言欢。我们从四面八方来到北中,从生疏到相识,从相识到相知,又从相知到相亲。感情的升华,使我们对学校,对我们的老师,
2、对我们的同学更是难舍难分。一声声“老师好”“同学好”暖和着每个人的心房。就让我们这种抒不尽、道不完的情怀融进浓浓的月光里、祝愿中、歌声中!敬爱的老师,同学们,诚心祝福你们中秋欢乐,万事如意!下面就把这首阿牛演唱的歌曲北京的月亮送给全部的老师和同学们。结束:本次播音到此结束,老师、同学们再见!关于中秋节的广播稿2敬重的顾客:您好!一夜五更,半夜五更之半;三秋八月,中秋八月之中。中秋佳节,人们欢庆之余总忘不了要赏月。中秋之月象征着团聚,人们总在这个时候将各种心愿寄予与月亮,表达思念、牵挂和祝福之情。可是茫茫人海芸芸众生,我们所酷爱着的亲人、友人及恋人,要许久相聚终归不是平常的事,正因有了牵肠挂肚,
3、人们对中秋月滋生出的情愫总是别样地浓。可以说古往今来,世人的喜怒哀乐都不曾走出月亮的背景,多少诗词歌赋,皆因了月亮的永恒而千古流传。关于月亮的传闻,最早可能是从嫦娥奔月起先的吧,总之自从有了这漂亮的神话后,月亮便有了生命,有了灵性,也便有了浓浓的诗意色调,千百年来为文人墨客们所倾情,以至于传下多少与月有关的绝词妙章。写中秋月最闻名的词唯恐得首推苏东坡的水调歌头中秋,词中写道:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今昔是何年?我欲剩风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆!人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人许久,千里
4、共婵娟。”这首词是苏东坡思念其弟苏子由,于中秋之夜独自饮酒大醉之后而作的,当时的作者正是仕途上极度不得意。苏东坡曾因“乌台诗案”牵扯出政治的风波,被宰相王安石一贬再贬,数年远离故土,飘舞异乡,历经苍桑,始终愁闷到老。苏轼一生豪放不羁,其诗词也多如其本人性格,但这首词却写透了人间的离愁别恨。该词中的“高处不胜寒”和“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”以及“但愿人许久,千里共婵娟”更成为千古吟唱的名句。说来巧合,与苏东坡同妙的是,唐朝诗圣杜甫。多少世纪以来,人们对月亮都有一种特殊的情结,每个人或许因时间地点及遭受心境的不同,对月亮亦悲亦喜,亦怨亦叹。总之,今日的月亮,是有了生命和灵性的,就因月亮能容纳世
5、人的一切情感,或让人高咏浅吟,如痴如醉,或让人悲然凝眸,如泣如诉。又到中秋佳节,“明月年年有,今夕月更圆!”愿全部重情的人们,恒久珍惜和呵护心中的月亮,让彼此间感受一份牵挂,一份斟酌!但愿全部衷情于月亮、守候于月亮的人都平安,华蜜。关于中秋节的广播稿3徐:秋江潮水连海平,大:海上明月共潮生,严:花好月圆人团聚,小:祝愿声声伴你行。徐: 敬爱的听众们,大家下午好,这里是中秋节特殊节目,我是徐雪傲,我是李聪聪,我是严国钊,我是李科溶。首先我祝福大家:中秋欢乐!大:今日呢,特别兴奋可以和大家一起度过这一年一度的中秋佳节,在这里,我祝福全部的老师们:心情如秋高气爽!笑脸如鲜花常开!愿望个个如愿!中秋欢
6、乐!严,小:我们也祝福全部的同学们:严:心愿、祝福、如愿、了愿。小:心到、想到、福到、运到。严,小:每天好心情!徐:一段好听的音乐过后,让我们一起走进,中秋佳节。徐:欢迎回来中秋节特殊节目,说到了中秋节,就要考考各位了。严:嗯?什么问题?快说来听听吧。徐:不要焦急嘛,农历八月十五是我国的传统节日中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节共称为中国汉族的四大传统节日。那你们知道中秋节的来历吗?大:当然了,据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”;又有祈求团聚的信仰和相关习俗活动,故亦称“团聚节”、“
7、女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗以及古代秋报拜土地神的遗俗.我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。徐:嗯,你说的都很对,中秋的来历还有许多许多的,后来呢,我国为了传承民族文化,增加民族凝合力,特别重视非物质文化遗产的爱护,20xx年5月20日,该节日经国务院批准已经列入第一批国家级非物质文化遗产
8、的名录了。严:嗯,看来中秋节的来源是特别丰富了,终归我们是有五千年历史的泱泱大国了,在这个漫长的才长岁月里呢,也同时产生了特别丰富的中秋节的风俗习惯了,比如说中秋祭月,文人赏月,民间拜月,中秋宴俗,玩花灯,舞火龙等等一些风俗习惯,接下来就让我们为大家介绍几个风俗习惯,首先为大家介绍的是中秋祭月,中秋祭月在我国是一种非常古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。礼记记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮
9、。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也渐渐影响到民间。小:还有文人赏月,赏月的风俗来源于祭月,肃穆的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,游戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵
10、营业,玩月游人,达旦不绝。在这些赏月的名作中,最闻名的当属苏轼的水调歌头了,文中这样写道:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人许久,千里共婵娟。徐:嗯,知道的挺多,读的也不错嘛。小: 感谢夸奖!我还知道许多习俗呢。徐:哦?说来听听吧。小:好的,中秋的习俗还有民间拜月,月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁季节日中世俗的情趣俞益深厚,以“赏月”为中
11、心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成一般民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和华蜜;以月寄情。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。大:嗯,说到这里,口水都快留下来了。严:既然是中秋节,那就请你们去吃月饼怎么样。徐:好啊,不过言归
12、正传,说道了月饼,那可是有段故事的。大:哦?不妨给我们说来听听吧。徐;好的,中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的元兵,过后家家吃饼庆祝义军成功,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,很多月饼上还贴有一方小纸片!只惋惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂
13、,即传谕中秋节普天同庆,并将当时反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从今成为中秋节“法定”的食品,非食不行了。后来呢,月饼的种类越来越多,按产地分有:京式月饼、广式月饼、苏式月饼、台式月饼、滇式月饼、港式月饼、潮式月饼、徽式月饼、桂花月饼、甚至日式等;就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、黑芝麻、火腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类。小:原来月饼分了这么多的种类,那我们应当怎么来区分他们呢?大;广式月饼是目前最大的一类月饼,它起源于广东及周边地区,目前已流行于全国各地,其特点是皮薄、馅大,通常皮馅比为2:8,皮馅的油含量高于其它类,吃起来口感
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