《湖心亭看雪》教案.doc

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1、湖心亭看雪教学反思新课程标准对初中生阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法，能初步理解和鉴赏文学作品，手搔高雅情操与趣味的熏陶。”另外，俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写的有才华就是写得短”，这篇湖心亭看雪就是最好的证明。全文不过一百六十字，却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽，恍惚迷离，把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。鉴于这些，我将本文的教学目标设定为：1.积累一些文言词汇，培养阅读文言文的能力;2.感悟作者的情感，反复诵读，并背诵;3.感受作品的景物描写，掌握并

2、运用白描手法。针对目标，我设置了如下教学环节：1.导语;2.展示教学目标;3.学生介绍作者及创作背景;4.朗读课文，对照注释疏通文句，整体感知文意(这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论，质疑、学生教师答疑、检查自学);5.合作探究，理解作者的精神世界(这里包括学生质疑，学生老师答疑，小组讨论，教师总结形成板书);6.师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法(这里包括对白描手法的介绍，使用白描手法的范例);7.总结语。回顾这节课，我觉得有值得肯定的地方，也有很多需要改进的地方，总结反思如下：1、本课的亮点在于以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的

3、品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出来韵味，读出来精神，读出来灵魂，出了主旋律。2、以“悟”突破。赏读环节注重通过品读来理解文本的意思，体会作者的感情。在教学过程中，以“读”为主，以“痴”为切入点，通过找“痴行”、赏“痴景”、说“痴心”三个步骤深入感悟。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”人物的语言“湖中焉得更有此人!”“莫说相公痴，更有痴似相公者!”进

4、行赏析、品读，使学生能较好的体会人物的内心世界，也使得课堂的教学形式多样，内容丰富，并有效的调动学生的气氛。3、对文中重难点的把握要到位，深入。可以说学生对作者情感的把握还可以，但是对本文写作上的特点出力不到位，使学生不能很好理解。首先，本文巧秒地将记叙、描写、抒情 三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有让学生先感知一下，让学生去总结，理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理有些脱离文本，蜻蜓点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象，学生很难理解，其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用，使学生能够有一个直观

5、的认知。4、要充分发挥小组长的作用，这样才能使每一个学生充分参与到课堂中来，同时，教学效果也能大大提高。5、这节课如果能够借助多媒体，有些缺点就可以弥补。比如可以加入一些画面，音乐，可以让学生进入到看雪的情境中，感受作者的情怀，多媒体的运用也让条理更清晰。湖心亭看雪教案来源：语文网 作者：匿名【教学目的】阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。【教学重点】本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词

6、句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。【教学过程】一、导入新课上学期我们学过一篇课文咏雪，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品湖心亭看雪。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。张岱(15971679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山

7、水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有石匮书史阙陶庵梦忆西湖梦寻琅yuan集快园道古夜航船等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(明清名家小品精华第583页)。文体：湖心亭看雪是一篇小品文。二、整体感知： a朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。 b解析下列词语，疏通文义。是日 更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白 酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。

8、问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，字。独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着

9、，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。问题三：文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?文章的标题是“湖心亭看雪”，人

10、们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。问题五：从

11、小品的角度，试分析此文的特点。本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。三、拓展阅读，深化理解课文。走进作者的情感世界。不二斋张岱不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红

12、炉（）毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。(陶庵梦忆)评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(明清名家小品精华第585页)完成课后作业二阅读柳宗元的江雪

13、，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)29 湖心亭看雪的三意境来源：语文网 作者：匿名张岱湖心亭看雪一文选自陶庵梦忆这部书。简单来看，该文只是写了作者少年时期的一次游山玩水而已。这正如有人初读后的感受因为搬用生活经验来理解，欣赏湖山全白的雪景，不也是一件乐事吗？因此，有人凭此或许会断言，本文表现了作者无比热爱祖国美好河山的思想感情。笔者总觉得有些欠妥当，但作者似乎纯客观地写景写事并没作评论，又该怎么品悟呢？愚以为引入诗歌的“意境”大致能合理地解读本文而更接近创作者的原意。黑与白张岱是在夜晚“更定矣（更定，夜深更深。古代夜间计时分为五更。意思是众人都入睡的时候，大约晚上九、十点钟。）

14、”才出外去“赏”雪的。故理解为“热爱祖国美好河山”的说法，可判为错误。因为白天才看得更远、更清楚啊！再则，又不是不会再天亮了，完全可以等到第二天的白天再去看呀！因为“大雪三日”的厚雪不见得在一个晚上就融化尽了。细究起来，这种行为可以理解为作者这个明朝遗老怕在白天外出碰上熟人会触发亡朝之痛呢！另则，也可以理解为张岱百无聊赖心情苦闷才不顾寒冷在雪夜去赏景聊以消遣呢。有人会说，这种理解是误读。因为明朝是“崇祯十三年灭亡的”，而文章明明是写于“崇祯五年”呀。这我们可以如此回答：请责难者对照陶庵梦忆书名去理解吧！因为作者是中青年时写少年时的事。另外，就算作者是实写，至多也只是在实写忆旧呀！可我们认为，本

15、文忆旧的触发点是“现在时”，或者也可以这样说，作者实在是在写“现在时”的“崇祯十三年或之后”的事，却假托“崇祯五年”的事，这没什么大不了。似乎比写现在还更好呢。在作者看来，表现了自己想表现的主题就行了，“年代”只是一种形式，没什么要紧。夜黑可以避开士大夫在亡国后火辣辣脸烧的尴尬，“黑”当然也是作者阴暗心情的真实写照，“白”当然也是作者“落一片白茫茫大地真干净”的大悲大痛。“黑夜”、“白雪”并不是指美景，而是指伤怀物。单独“黑”是悲，单独“白”也是悲，“黑”、“白”交融的意境更是指向一种巨悲。小与大文中“湖心亭一点”、“长堤一痕”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”都极言小，而湖是阔湖、雪中湖因与“

16、天与云与水上下一白”更是阔“湖”。一面是以小如盆景点出了人的渺小，一面又是以湖、湖天之大渲染了冰“冷”之深白“伤”之大。也即以“小景”与“大景”来对比更突出主景、主人之小及狂虐物风雪之凶和大。就是说文中“小景”是写孤独，“阔景”也是写作者愁绪无边。一句话，“小”与“大”都蕴涵作者那看似几近淡淡无迹却实在具有绵绵辽阔无边的哀愁。“小景”与“大景”本是客观存在，可在伤怀的作者眼里看来却是著有作者伤情的文中物。也即“小景”、“大景”因其辽阔，让我们感觉具有“作者不是作者，湖天不是湖天；湖天又是作者，作者又是湖天”的无我之境。惟其如此，作者惨痛之情弥漫了整个湖山，密布了整个天地。多与少本来只是写出作者

17、一个人也就写出了爱国者的孤独。作者却反其道而用之，借船夫之口说出了“莫道相公痴，更有痴似相公者”这样的话。在深夜雪地游湖时互相引为知己举杯喝酒，可以纯粹看作为游兴大，更可以看作他们都是具备亡国痛恨的读书人，他们寄托愁绪的形式也与众不同。但是，笔者却认为作者在此处不是要写悲国者的占多数，而是恰恰要表现痛国者的寥寥。以皮里阳秋的笔法在诉说具有亡国痛情绪的人们少而又少。如果“独往湖心亭看雪”表示悼国怀痛之人的寡合，那么与客雪夜同赏湖心亭表示怀旧者实在屈指可数，从该意义层面上可以说更是一种沉痛。以“小”来显示“小”这种意境是直白，以“多”来显示“小”这种意境是含蓄。即与“黑”、“白”皆悲曲笔及无我之境含蓄一样，这三种意境使行文含蓄、晦涩、曲折，如果不详细甄别，那么确实就较难于把握。而这是作者为避招来清庭之祸故意运用的笔法（还有假托“崇祯五年”隐晦说法），我们阅读时就应该要还它们以本来面目，才不致迷失方向。我们认为，借用诗歌意境理解法来参悟本文，较为管用。5