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1、语文语文人民教育七年级上226 小圣施威降大圣 教学设计(一) 教学设计(二) 教学设计(三)27 皇帝的新装 教学设计(一) 教学设计(二)28 女娲造人 教学设计(一) 教学设计(二)29 盲孩子和他的影子 教学设计(一) 教学设计(二) 30 寓言四则 教学设计(一) 教学设计(二)写作 发挥联想和想象 教学设计 学案设计第六单元第六单元30 寓言四则-4-第一课时第一课时-5-故事导入故事导入 在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章寓言。你能不能结合自己读过的寓言故事,说说寓言有哪些特点? -6- 是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都
2、简短,主人公可以是人,可以是拟的故事。篇幅大都简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。运用夸张和拟人等手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的流传下来。外国寓言作品,著名的有古代
3、希腊的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言,法国的法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和和俄国的俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。-7- 伊索,公元前伊索,公元前6 6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 1313世世纪发现的一部纪发现
4、的一部伊索传伊索传的抄本中,他被描绘得丑陋的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前元前5 5世纪末,世纪末,“伊索伊索”这个名字已为希腊人所熟知,这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。希腊寓言开始都归在他的名下。-8- 作者链接作者链接 韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑),是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。韩非子口吃(结巴),虽然不善言谈,但是善于著述,著作有韩非子等。-9-
5、作品链接作品链接 韩非子是收录战国时期哲学家韩非及其弟子的作品集的法家重要著作,保存不少寓言故事,形象生动,有深刻的教育意义。-10-初读课文,疏通文意初读课文,疏通文意 -11-解释下面加点的文言字词解释下面加点的文言字词 (1)宋有富人,天)宋有富人,天雨雨墙坏(墙坏( ) (2)不)不筑筑,必将有盗(,必将有盗( ) (3)暮暮而果大而果大亡亡其财(其财( )()( ) (4)其家甚)其家甚智智其子(其子( ) (5)近塞上之人有)近塞上之人有善善术者(术者( ) (6)马无)马无故亡故亡而入胡(而入胡( )()( )下雨下雨修补修补晚上晚上丢失丢失以以为聪明为聪明擅长擅长缘故缘故逃跑逃
6、跑-12- (7)其父曰:)其父曰:“此何此何遽遽不为福乎?不为福乎?”( ) (8)居居数月,其马数月,其马将将胡骏马而归(胡骏马而归( )( ) (9)家富良马,其子好骑,)家富良马,其子好骑,堕堕而折其髀(而折其髀( ) (10)人皆)人皆吊吊之(之( ) (11)死者)死者十九十九 ( ) (12)此)此独以独以跛之故(跛之故( )()( )怎么就怎么就经过经过带领带领掉掉安慰安慰十分之十分之 九九只只因为因为-13-复述课文复述课文 智子疑邻智子疑邻塞翁失马塞翁失马-14-拓展探究拓展探究 智子疑邻寓意:感情亲近与疏远往往会导致认识错误,处理问题要尊重事实,做人做事要公平,不能把亲疏
7、和感情作为判断是非的标准,主观臆测。 塞翁失马寓意:好事和坏事是可以相互转化的,它包含两个层次:一是坏事可以转化好事;二是好事也可以转化为坏事。所以当我们遭遇困境的时候不要悲伤,要从容、镇静。顺境中也不要得意忘形。探究一:说说这两则寓言各告诉我们什么道理?探究一:说说这两则寓言各告诉我们什么道理?-15-探究二:谈谈你从探究二:谈谈你从塞翁失马塞翁失马中所获得的启示。中所获得的启示。 祸福可以转化,不要把祸福绝对化;学会在祸中看到福,祸福可以转化,不要把祸福绝对化;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观。或者在福中看到祸,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观。或者在福中看到
8、祸,加以戒备,是一种有益于事业人生的思想方法。加以戒备,是一种有益于事业人生的思想方法。 祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的,思虑力求周全些,行事力求慎重些,多一点应都是可以预料的,思虑力求周全些,行事力求慎重些,多一点应付不测之变的准备,少一点不着边际的幻想,这样一旦面临祸患,付不测之变的准备,少一点不着边际的幻想,这样一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。可以处变不惊,可以减少后悔。-16-布置作业布置作业 结合今天的学习,写出你对对所学的结合今天的学习,写出你对对所学的一则寓言故事的理解。一则寓言故事的理
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