《云南的歌会》教学设计与点评.doc

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1、云南的歌会教学设计与点评蒙城八中周丽 一、教学目标 知识目标：掌握作家作品，识记并理解积累文中词语：蹲踞、熹微、譬喻、引经据典、即物起兴、龙吟凤哕 学习人物描写的方法：语言、动作、神态、外貌等和用自然景物烘托人物性格的方法 能力目标：感知文章内容，朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。 情感态度与价值观：探寻并领略民族风情，激励学生热爱生活，民俗文化。 教学重点 理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。 深入理解云南歌会所蕴含的美。 教学难点： 揣摩语言，品味文中人物描写和场景描写的妙处。 教学方法： 本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点

2、，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，通过探究 、研读、讨论来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。以读讲、合作、探讨和学习方式围绕课文内容和结构展开 学习方法：小组合作、探究 研读 讨论课时安排：两课时 点评：“教学目标”，设计合理，能够落实新课标的理念，根据课文特色，详细地制定三维目标，是可取的。“教学重难点”得当，较好地突出了本课要重点解决的问题。“教学方法”，很详细地写出设计思路，其实只要出现要点击可，如“启发式”“朗读、探究讨论、赏析”等即可。“学习方法”，简明扼要，十分明了。 对于一个规范的教学设计来

3、说，上述的结构域内容还值得进一步整合。如“教学目标”下面设立：知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。因此，上述内容可以整合成如下设计：【教学目标】1知识与能力：引导学生品读、赏析文中精彩的人物描写和环境描写。2.过程与方法：整体把握文章的内容，体会、学习作者有所侧重的描写方法。3.情感态度与价值观：感受作家笔下美好的生活。【教学重点】整体把握文章内容，感受美好的生活和少数民族同胞的特有风情。【教学难点】引导学生品析文中的描写。【教学方法】朗读、讨论、赏析。【课时安排】两课时。 这样设计的理由有二：一是结构更清晰；尤其是“三维目标”的术语更规范，对原设计的“知识目标”“能力目标”进行了整合，

4、对“过程与方法”进行了突出。二是内容更简洁明了，删去了词语的列举，删去了原“教学方法”设计思路的原因分析。删去了“学习方法”，其主要内容包含在“教学方法”中。突出了“朗读”这一要求。教学目标，起到统领全课教学理念，纲举目张的作用。既是设计者学习新课标理念的落实，也是教师设计富有特色教学课堂的创意的展现。 教学过程： 第一课时 一、导入新课 听传奇识作者 课前美美地听葫芦丝演奏的月光下的凤尾竹,并美美地看散发着浓郁民间文化信息的有关云南的图片.师有感情的设置悬念：同学们听过这样一位传奇人物吗？一，他的创作充满着诗意追求和人性关怀；二，他一生共出版了70多种作品集，是现代文学史上不可多得的“多产作

5、家”。瑞典文学院院士马悦然说：“我个人确信，1988年如果他不离世 ，他将在10月获得诺贝尔文学奖”，大家想知道这位作家是谁吗？ 出示沈从文的画面及简介，让生背诵加粗的部分 作者简介 沈从文，苗族，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，大公报文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集边城、散文集湘行散记。 点评：创设情境，导入新课，很有必要。这里主要是设计了两种情境：一是播放云南民歌和云南的风景图片，二是播放作者沈从文的画面和简介。能够有效地调动学生学习

6、积极性，促使学生很快地进入课文之中。 这里在欣赏云南歌曲的同时，有必要简洁云南多民族和歌唱在他们生活中的重要作用。让学生体会本文所写的地域风情特色。 二、读课文，识字词 学生自由大声朗读课文，用笔勾画圈点批注 1、读准下列加点字注音。迤西譬喻 糯米 蹲踞 忌讳酬和 铁箍 熹微 2、解释下列词语。引经据典：引用经典中的语句或故事。譬喻：打比方。扶摇而上：形容直往上升。别开生面：另外开展新的局面。悠游自在：快活的样子。若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。 3、师范唱几句云南小调后启发学生：你还知道云南哪些知识？为什么沈从文带领我们走进云南的歌会

7、呢？原文有几个原因？云南是诗歌的家乡 路南迤西歌舞著名全国 见闻丰富 突破口：文章第一段：云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。“著名”在哪些地方呢？ 点评：教师再次用云南小调引入对课文的学习环节。再次照应上课伊始的云南歌曲，造成气氛。注意侧重点是起到引入的作用，不可占用过多时间。 拼音、字词，主要是落实课后“读一读、写一写”中的字词，检查预习效果。 第3个环节，实际是进入“整体感知”环节了。其中的提问“你还知道云南哪些知识？为什么沈从文带领我们走进云南的歌会呢？”如果改为： 1.通过课前预习阅读课文，想一想，跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会

8、有什么特点？ 2.你认为作者为什么会对云南的歌会感兴趣？ 这样提问，有助于学生一句课文去思考、探究交流。 三、进入作品析内容 本文详写了的唱歌场景（？），分别由什么人？在什么地方？用什么方式？唱什么歌？用轻音乐做背景，师范读课文，要求，听完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。 生采用小组合作的方式填表格人 物内容方式概括场景特 点侧重描写年轻妇女情歌酬和山野对歌对抗比拼人美赶马女孩山歌山路漫歌自然即兴景美男女老少十二月花山寨传歌传承教育场面美 本文以老练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三种形式，这是学生初步感知课文就可以获取的信息。教师在组织学生交流时应引导大家注意每种歌会形

9、式的特点，引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的 看法。 总结归纳：山野对歌对歌具有对抗性质，才智大比拼； （点）山路漫歌即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣； 金满斗会民歌传承，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。 （面） 点评：用简洁的表格，归纳展示出三个场面的概况，十分醒目。关键是要注意引导学生在小组合作、讨论探究中完成任务，以落实学习目标。 梳理框架，把握三个场面的内容及其特点。 四、整体把握理结构： 学生在完成上表的同时，教师趁机启发本文的结构方式：总分式结构总起全文（1）山野对歌（23）分写三种场合的歌会（25）山路漫歌（4） 金满斗会（5） 点评：此处因势利导，让学

10、生自然而然地理解了总分式结构，有助于弄清全文的思路。 其中对“教学方法”的提示文字“引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的 看法”，如果改为“引导学生先自读，然后与小组同学交流意见，最后推荐代表在班级发言交流”，将会更具体，更具有造作性。 五、重点研读赏写法 1、文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重 ，而在写法上也是各不相同的。接下来我们一起走进第一个场面山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。指名朗读23段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。（学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、

11、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。） 教师导引： 同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。 我们先来听听“对调子”都唱些什么？指名回答：（唱的多是情歌酬和） 继续研读，请同学们同桌讨论下面几个问题：（1）“多”字说明什么？能不能去掉？（不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。） 既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？请同学们抢答：（或见景生情、或提问、或互嘲互赞）无论采用何种方式，“ 对调子”都是什么大比拼？抢答：（机智才能） 这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无

12、言”的情景。请同学们齐读这部分内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？（动作、神态、外貌） 比较下面两个句子（课件出示）让男女生读下面两个句子，然后小组讨论 对歌女子的外貌描写: A生长得一张枣子脸,满口糯米牙,穿了身毛布衣裤,腰间围了个布围裙,脚下穿双云南乡下特有的鞋,辫发盘在头上.比较这段文字与课文里的区别. B生长得一张黑中透红的枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围了个钉满小银自扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上. 明确:一般来说,从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌.这些女人把自己打扮得光鲜亮丽(从颜色,配饰),可见他们个个活得鲜

13、活滋润,生气勃勃,有活力,对生活充满热情。细细描绘意在表达作者对这种健康,鲜活的生命形态的赞赏. 其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，可见这个少数民族农村妇女具有的性格特征：开朗、活泼、聪明、手脚勤快。以上是人物的外貌描写，还有其他描写方法吗？这段有没有写到她们的动作呢？ 学生抢答：不仅唱歌十分在行,大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮作成三丈来长的秋千条,悬挂在路旁高树上),蹬个址来下就可平梁,还悠游自在,若无其事! 分析:三丈来长(想一想,用数学知识来折算成米,有十多米长了,就像我们的教室.)就(才),还充满活力,活力四射!这些生

14、命痛快淋漓,没有拖泥带水的僵态,表现了作者对自由洒脱的生命形态的尊重和赞美.那么,我们一起来读一下这一段.不难看出，在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用呢？小组合作思考：（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。） 师补充强调：这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。 点评：这部分的教学，能够有效地培养学生的阅读能力，落实教学重难点。“指名朗读”“同桌讨论”“抢答”“小组合作思考”等环节，能够有效地检查学生的朗读水平，促进学生积极思考，把教学的侧重点落实到学生的自主学习中去。其中如对“多”字的赏析，就很有价值。评析语言，把握语言文字的精妙，也是中考阅读试题中常见的考点之

15、一。平时教学中有意识的渗透这样的阅读领悟，是打牢基本功的有效措施。 对文本的阅读理解，始终要放在教学的主要任务上。让学生从字里行间去领悟内容，去感受情感，去体会写作技法。 2、为了让同学们能够更直观的去理解对歌时人物的情 绪，可引导学生模仿刘三姐即兴对歌（多媒体播放刘三姐对歌的片段） 3、集体朗读23段。 点评：第三次出现歌曲，以简略为宜，不必占用过多时间。集体朗读第23段，可以设置为学生读出自己最为欣赏的句子，并予以简要互评或老师点评。一是播放刘三姐对歌片段，不能过多占用时间，二是在阅读理解之后，有必要深化检查学生的理解赏析能力如何。 4、拓展延伸，比较体会 下面两段人物描写在写法上有什么不

16、同?你喜欢哪一种?为什么? 1这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。 2翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。沈从文 (明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修词方法，把人物描写得惟妙惟肖。) 喜欢第一段，因为它以

17、工笔描绘为主，刻画细腻真实，字里行间充满了对人物的赞美之情，语言生动，耐人寻味。喜欢第二段，因为作者运用了比喻、拟人等修辞手法，写出了人物的空灵动人的精神之美，流露出作者强烈的感情倾向。 点评：这个拓展延伸环节，是强化人物描写的写作技法和表达效果。老师要明确指出出题用意，让学生在一定的范围内去思考，去比较，去谈各自的看法。如，提示可以从语言表达方式重点是描写手法的运用上、修辞手法的运用及其作用上、用词造句的特点上、抒发感情的用意上等等，让学生从不同的角度去比较简析。 六、总结课文谈收获 文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。云南真不愧是诗歌的家乡,到处都

18、有动听的歌声.生活中有歌就有美,有歌就有欢乐,真的希望有时间咱们一起去云南看一看.同学们,你们通过这篇文章学到了什么 请大家总结一下.点评：同学们总结的角度或语言，可以让学生互评或老师点评。 让学生总结这个环节，很容易走过场，要么学生总结不全面，要么总结很浅显，或者很简单。要注意启发学生回顾学过的内容，概括出要点。关键是从巩固、强调教学重难点的目标去进行总结。 七、学以致用做练习1.给加点的字注音有误的一项是（ ）A.迤西（y） 糯米（nu） 矗立（ch）B.熹微（x） 腌制（yn） 气氛（fn）C.土坎（kn） 忌讳（hu） 蹲踞（j）D.譬喻（p） 龙吟凤哕（hu） 掠过（l）2.找出下列

19、错别字最多的一项是（ ）A穷目押韵本色哑口无言B下坠向例吆喝悠有自在C扶摇含胡照例声面别开D迤西屋脊无端呼朋焕侣3.本文是一篇极富情趣的_，作者_，现代_家，_家。本文描绘了_个场合中唱歌的情景。各用一个小标题概括_、_、_。这三个场合分别侧重于写_、_、_。4、阅读理解 云南本是个诗歌的家乡，路南和达西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。 这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解；或互嘲互赞，随事押韵，循环

20、无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘

21、在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！（1）用简洁的语言概括选段内容。_（2）第段中画线句子中，“多”字能否去掉？为什么？_（3）“种种不同方式”具体指什么？在结构上起到什么作用？_（4）第段对演唱者不惜浓墨重彩描绘，有什么作用？_ 点评：这个当堂练习环节，起到了复习强化的作用。如果时间不足，可以留作课下作业。 还可提示完成课后作业二。 附板书设计: 云南的歌会 沈从文山野对歌对歌具有对抗性质，才智大比拼 写人：外貌动作神态（点）山路漫歌即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣； 村寨传歌民

22、歌传承， 场面宏伟，气势壮观。 （面） 点评：板书简洁、重点突出。板书，其实就是总结的一个图示显现的内容。 第二课时 一温故知新导新课 上节课我们初读课文云南的歌会，理清了文章脉络、把握了文章的内容，品析了作者写人的方法。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着 对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。请同学们思考回答：文章首先总写 对云南的感受和认识，然后在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场合的特点分别是什么？（生答）看来，同学们已经很好的掌握了上节课所学的知识，对云南的歌会也已经有一定的了解。我们继续学习课文 点评：导入简

23、要地回顾了第一课时的主要任务，为引导到第二课时的学习起到了过渡作用。 二、重点研读赏写法 研读品味45段 1赏读“山路漫歌”。 （1）、默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。我们再来看看那些赶马女孩， 听听她们都唱些什么歌？（悦耳好听的山歌）她们的歌声充满一种什么样的美？（淳朴本色美） 现在默读课文第四段，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。并勾画出好词好句，等会让大家分享一下。（提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句）例：报春花“在轻和微风里不住点头”用了 拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的

24、纯净。又如，“最有意思的是云雀”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等 动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。（教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意：段中要表现的歌会形式是什么？写人们唱歌的有几句话？写环境的又有几句话？目的是引入下一环节的讨论。） （2 ）、讨论：本段属于什么描写?本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？ 引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中

25、长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。 总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬以优美的环境映衬优美的任务优美的歌！板书：以景物衬托人 （3）、拓展想象：请同学们猜想一下，赶马的女孩会唱什么？（自由讨论） （4）、学生齐读第4自然段。 点评：这部分学习中，学习方法指导得当。如“勾画出好词好句，并与同学分享”，就是很好的一种读书习惯，并且提示了如何去分享，即“抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句”，这就教给了阅读的方法。再如讨论环节，对环境描写的认知，总结出“以景衬人”

26、的写作技法。 拓展想象环节，留给了学生自由联想的空间。 齐读环节，也是可以改变读书的形式的。或找重点语句读，或分角色读，或男女生对读等等。总之，理解要逐渐深化，朗读要注意形式多样。 2、 赏读“村寨传歌” （1）、老人常说“十年难逢金满斗”，学生齐读第5段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？主要有以下两方面的特点： A、场面盛况空前 人多：集合了乡村男女老幼百多人。时间长：唱和相续，一连三天才散场。盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。 B 、传承民族文化由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。这些特点是怎么表

27、现出来的呢 也就是说这部分侧重对哪方面的描写 学生思考回答.(场面描写)场面描写有什么特点 学生思考回答.(既有全局描写,又有局部特写.)小结:村寨传歌重绘盛况,既有全景描绘,又有局部特写,描绘出热闹的场景. （2）、作者在第五段中运用了排比句式一再强调了这些人的职业,你以为作者的用意是什么 明确:意在表明歌会是平民的歌会他们能从紧张的现实物质生活里暂时解脱出来.享受一种只属于自己的自由自在的精神生活.一张一弛本是生命的本色. （3）、学生共同大声朗读第5段。 点评：对“场面描写”，要简要介绍其知识点（如：写场面，有全局描绘，呈现整体场景，也可以细部刻画，如电影中画面中的特写镜头），让学生有针

28、对性地去赏析、理解。 3、拓展训练 播放相关音像资料 趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族或地方的民歌？（如：阿诗玛彝族，五朵金花白族，四川的“跑马溜溜的山上”、陕北的“信 天游”、内蒙古的“敖包相会”、新疆的“掀起你的盖头来”等等） 点评：第四次出现歌曲。这个环节有助于了解学生的知识面，增强对少数民族的了解。但注意占时不宜过多。 4、小结 云南的歌会 在“歌会的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。山野对歌主要描写了青年男女之间的对歌,是男女对歌才智的比拼.重点描写了人物的外貌,神态,不惜浓墨重彩,工笔描绘,烘托出对歌人非常动人的美.山路

29、漫歌主要描写了歌者即兴自由的歌唱,这是发自内心性情的歌唱.这里重点描写了唱歌人所处的优美的环境,天蓝,花艳,鸟鸣,在这秀美的环境长大的女孩子,自然是歌声动人,情韵动人.村寨传歌，这是一次民族歌会的展览,场面宏大,气势壮观,盛况空前.这里重点描写了歌会的场面,通过描写场面,传达出歌会鲜花般的民众美. 从全文的字里行间洋溢着作者对云南歌会的人物,环境,民俗的赞美,那么这形式美,环境美,民俗美合在一起就是民族的文化美.本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。我们学习中应要品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。 点评：小结，有针对性，有助于学生对重难点的把握和学习目标的归纳，形成整

30、体印象。 三、走进段落赏语言师引导：你喜欢稳重（？，文中）的哪处描写？有感情地读一读，多角度赏析，并和小组交流。 的美妙情境。（？，是上面段位的文字，多余）请以“我认为好，因为”说话 总结 赏读云南的歌会这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，同时在作者的笔下，我 们读出了生活的美好、人生的美好 点评：学生用一句话并说理由，可以列举一个范例。如：我喜欢“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空”这一句，

31、“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词，把云雀轻捷的身姿、悦耳的叫声描绘得栩栩如生。 这个总结，简明扼要，恰当好处。但要注意针对学生用一句话赏析语言的角度，予以评价。学生容易存在能够说出自己最喜欢的话，但理由就说的很简单，或者不充分，教师也要注意有针对性的总结引导。 如果设计为“我认为三个演唱中最美的是，理由是”，也是要注意侧重于对理由的点评。 四、追随美文探美源 思考沈从文写作之源 师引导：什么是文化？现代汉语规范词典解释:人类创造的物质财富和精神财富的总和; 特指精神财富或某一区域的风俗习惯等.现在,我们来思考一个问题: 云南的歌会文化为什么会历经千年而不衰 小组合作探究以下三个问题

32、,或许从中能够找到一定的答案.1、 看课文:唱的多是情歌,却有不同的方式.这多字在文中是否可有可无 多是情歌酬和,说的是云南歌会中的对歌的情歌为最多.情是一个民族得以延续和发展的纽带.没有情,就不会有云南歌会,没有情,就不会有这个民族的延续.这个多字准确恰当,无可更易.这或许是云南歌会文化历经千年不衰的重要原因之一.2、这种女孩子性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红栆子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿又云南特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上.这是对云南歌会中对歌女子衣著打扮的描写.那么,为什么在歌会中人人穿着打扮很靓丽 这是一个民族服饰

33、的文化美,他们很早就注重自己的民族服饰文化,这种服饰文化衬托出当地人开朗活泼的性格,同时也表现出当地人们自身一种美的追求.俗话说,人的衣裳马的鞍,人们穿着靓丽,自然会衬托出人体的一种自然美.人因美而心情愉悦,自然就会情不自禁地歌唱.这种特殊的服饰又是这一地区这一民族特殊标志.所以,我们说云南歌会留到今天,当地民族的特殊服饰文化也是其中一个重要原因.3、“集会表面说是避疫免灾,主要作用还是传歌,由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈,反复唱下去,到大家熟习为止 ”如何理解？从这段话的第一句话,我们可以看见历史上任何一种民俗活动都具有广泛的社会性.都是从人的良好愿望出发,讫求上苍保佑

34、人的幸福安康的善意之举.人们不断地用智慧和热情去创造一个又一个幸福生活的奇迹.而这些充满智慧的生活经验需要不断地传给一代又一代人,这种传承歌会的形式,又是云南歌会得以不衰的一个重要原因.小结：到这里，我们从云南歌会这样一种民俗文化来解读中华民族的文化美,让我们触摸到平民身上流淌的生命尊严.这里摇曳着人性中最本真的光华,而这些鲜活的生命状态却存在沈的记忆中。“沈从文在这里发现了美好的景是可以催发美好的情感的，而带着美好情感唱出的歌即使声音沙哑、即使没有经过专业训练，也依然悦耳动听。云南这块充满生机的土地就这样孕育了一个个鲜活的生命。”沈从文先生的这次云南之行不仅发现了云南人民生活在美妙的歌声中，

35、也不仅发现在云南这片美丽的土地上每一个生命都那么鲜活，更发现了云南人民乐观积极的生命状态。”由此可见云南的歌会美之来源于生活、民族文化、生命、原生态） 点评：这个环节，探究的问题富有深意，结合课文来深入探究，落实了教学目标里“情感、态度、价值观”的相关要点。五、深入民俗悟真谛赏读云南的歌会这一篇文质兼美的散文，让我们感受到民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。让我们也捡拾起那些本就存活于我们生命中的美好的东西，让我们的灵魂鲜活起来。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？你能说给大家听吗？（视频展示过年吃饺子，放鞭炮，迎财神,元宵赏花灯,端午赛龙舟等图片

36、）思考：我们怎样才能像作者一样领悟到美呢？总结：同学们，生活就像歌声一 样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧，让我们一起传承中华民族的文化精髓！ 点评：联系实际，熏陶情感。进一步落实教学目标里“情感、态度、价值观”的相关要点。这一课的美是多方面的。如“歌美”“景美”“人美”“服饰美”“场面美”“语言美”“民俗美”“人性美”等，都可以启发学生稍作探究、交流。 六、拓展延伸读美文 泼水节掠影 一年一度的泼水节，素来就非常迷人，吸引了海内外许多游客，不远千里来到西双版纳，一睹傣家人的泼水盛况。我是在版纳部队长大的，耳闻了许多关于泼水节的趣事，可一次都没有参加过。耳闻不如目睹，今年

37、的泼水节，我是一定要参加的。正好，团部的车今天要去勐摆寨，我可以借此机会亲身体验一下泼水的感受。 汽车在大道上奔驰，看到窗外一闪而过艳装的傣家小姑娘，我心中涌出无限的兴奋和新奇。泼水节是傣族一年中最盛大的传统节日。在过节期间人们互相泼水祝福。缅甸、泰国、老挝等国也过此节。我国的傣族在傣历六七月（清明节后十日左右）欢度泼水节。而版纳是傣族的主要居住地，最大的泼水节也就在此地举行。 下了车，走在勐摆寨的林荫小道上，沿路参天的古树遮蔽了阳光，只听得树林里传来呼呼的风声，风里夹带着野花的馥郁和野果的清香，多么迷人，多么醉人！ 再过一段就是勐摆寨竹林。这不只是竹林，还是果林，栽种的都是亚热带特有的果树：

38、芭蕉、香蕉、橘子、黄果、柚子、芒果、椰子、槟榔 来到独木桥边，这是到寨子的必经之路，望着桥下湍急的流水，使人发颤。傣家人说，能走过独木桥才算勇敢的人，由此可见傣家人的勤劳勇敢。 走过独木桥，眼前出现一派繁荣景象：熙熙攘攘的人群，花花绿绿的筒裙，星星点点的小棚架下更是别有风味：有卖粽子的，有卖糯米饭的，有卖凉鸡的，有卖米线的，有卖甘蔗酒，还有许多亚热带特有的水果，一字摆开。那又香又大的菠萝蜜，那散发着阵阵清香的橘子，还有简直让你站在那儿不想走。那手镯、那耳琢、那项链的光彩，仿佛比以前更加鲜艳夺目，更加金光灿灿，耀眼迷人。 你瞧那位少女，身着质地考究的筒裙：红红的，像一团燃烧的火焰；那衬衫，像蝉翅

39、，又像彩蝶的翅膀，轻柔而美丽，简直跟舞台上的少女没什么两样。红的、黄的、绿的、蓝的一块七彩的天地，一个花团锦簇的世界。 这就是人们所说的赶摆，而泼水节期间的赶摆是最热闹的，给泼水节增添了斑斓的色彩。 另一个吸引人的项目就是放“高升”。勇敢的小伙子举着火把，爬上事先准备好的十多米高的竹竿上点火，竹筒里的“高升”就“嗖”的一声飞出竹筒，冲向天空。“高升”是一种类似礼花的东西，这是傣家人自制的，真是巧夺天工。他们用自己的双手创造了财富，用智慧丰富了幸福的生活。 泼水节最为有趣的当然也就是泼水了。人们都愿意把水泼给德高望重、受人尊敬的人，大家还互相泼，互相祝福。最兴奋的还是那些小伙子和大姑娘，他们泼得

40、可真卖力，把一盆盆水端到人群中，从头到脚把别人浇个透。真是躲又没处躲，藏也没处藏。 举起相机，想把这个快乐场面留下，冷不防一盆水把我和相机浇了个透。要在平时，那还得了？可是这过节，过泼水节，到处是一片欢声笑语。 水，到处都是水，泼得你睁不开眼，泼得你慌了神。水泼出了丰收的希望，泼出了富裕的祝福。 一盆盆水像一朵朵闪闪的银花，欢迎远道而来的朋友，欢迎他们来看一看傣家人的“风习”。 水还在泼，歌还在唱，打响了脚鼓，敲响了鋩锣。 跳起了孔雀舞，他们在和孔雀比美，为欢乐歌舞，为幸福生活增辉。 点评：这篇美文，放在拓展阅读环节，文质兼美，选文恰当。只是没有提出阅读要求。可以提出2、3个问题，让学生带着问

41、题去阅读、去交流、去互评。 七、学以致用做练习 在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例

42、十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，访佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴的本色美。 1“听到各种美妙有情的歌声”，这些“歌声”具体指什么歌？ 2由呈贡进城的一路景色和“赶马女孩的歌唱”有什么关系？ 3赶马女孩的歌唱“还发哑带沙”，为什么作者还说“淳朴的本色美”？