谈如何引导学生在生活中学习语文.doc

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1、谈如何引导学生在生活中学习语文 新课标指出：“应拓宽语文学习和运用的领域”，“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各种活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力”。新的语文教学要求我们除了在语文课堂上和课本中学习语文外，还要从生活中学语文，从生活中吸取语文知识。学校生活、社会生活、家庭生活的方方面面都是可开发利用的。生活有多宽，语文就有多广。现代著名教育家陶行知就非常重视学生与生活的关系，他说“生活即教学”、“社会即学校”。在新课标理念的指导下，我在教学实践中有意识地让学生接触丰富的语文学习资源，重视各种语文学习的实践机会，引导学生做生活的有心人，学

2、会观察生活、记录生活、思考生活，尝试在生活中学语文，在生活中用语文，进而改变生活、创造生活。 指导学生充分利用生活中学语文的种种渠道和资源，我主要尝试从以下几方面入手： 一、在语言交际中学习语文 “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重点组成部分”，这就注定了语文与社会生活的密切关联。新课标提出了人与人之间交流时情感态度方面的要求：“与人交流能尊重、理解对方”；“在交际中注意语言美，抵制不文明的语言。根据这个要求，实践中我鼓励学生在与进行语言交流时注意正确使用文明语言，并留心倾听别人的语言，对其好的、美的语言加以吸收，对其不好的、粗俗的语言予以舍弃。比如社会上一些文明礼貌用语、校园里一些洋溢师

3、生亲情和同学情谊的话语，都提醒学生记载下来，揣摩品味，以提高自己的语言成熟度，增加自己的语言美感，努力达到新课标口语交际的总体要求“能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流”。 二、在课外读写中学习语文 在新课标环境下老师不再是“教课本”，而是“用课本教”，也就是说师生的阅读视野要有大的拓展，在课外读写的广阔天地中有所作为。 1开展好读书读报活动。开学初，我即根据新课标的推荐书目和语文教材的指定阅读书籍，要求学生或买或借，在每周的语文阅读课上循序渐进地进行阅读。还推荐学生订阅了中学生报、语文报，我自己也将平时读书读报时发现的好文章好语句摘抄给学生共享，千方百计提高学生的阅读量，同时要求学生阅读

4、要与积累相结合。 “必背古诗文”一定要做到能脱口而出、随手写出，此外还要背一些自选的“古代经典名句”。这样，学生高中毕业时，肚子里就装了200多篇古诗文和200多则中外经典名句，使学生的语文功底不断加厚，语文能力逐步加强。 2课前几分钟进行的短小语文活动。如读一首小诗，讲一个小故事，唱一支好歌，抄一条名言，记几个条成语，发布一条新闻（包括学校新闻和班级新闻），发表一篇一分钟讲演，通过这些活动，激发学生课外阅读的兴趣。 3读写中既重视文内功，又重视文外功。文内功指的是写作的方法技巧，文外功主要是思想感情、生活积累和知识积累。丰富学生的文外功，一是千方百计丰富学生的学校生活、家庭生活和社会生活，使

5、之具有说、写的素材和内趋力；二是千方百计扩大学生的阅读量和知识面，丰富他们的知识积累。知识的积累是有用的经典性、哲理性的文化精华。积累，一是记在本子上，二是记在脑子里。为此，我要求学生每人要有一个课外笔记本，记下自己的生活素材和知识素材。同时也重视训练学生的“背功”，以做到“下笔如有神”。这样做，使学生的思想和感情比较丰富了，说、写的内容也比较丰富充实。 4既重视写的训练，又重视说的训练。在教学中注重为学生创设各种说的机会，如讨论、辩论、讲演等，以提高他们的口才。 5既重视写，又重视改。这里的改，指的是学生的自改。自改的方法有：集体批改示范，四人小组批改，二人互改，小组评改竞赛等。自改与互改的

6、过程中，学生可以“与他人交流写作心得”，分享感受，沟通见解，达到共同进步的目的。 6作文与练笔的命题，尽量联系学生的学校生活、家庭生活或社会生活，让他们有事可写，有话可说。 三、在各学科中学习语文 语文学科是一门基础学科，对于学生学好其他学科，具有重要的意义。而学好其他学科又可以反过来促进语文学习，提高学生的语文能力。比如数学、物理、化学等科教材措辞的严谨、内容的条理，都是大可值得学习借鉴的，几何证明题的逻辑性对提高学生的表达能力很有帮助。像英语中与汉语的不同构成方式、语法习惯，都对开拓学生视野大有裨益。 四、在影视中学习语文 影视是学生喜爱且经常接触的。电视新闻的规范语言，电影、电视剧的剧情

7、结构、语言风格、背景材料，等等，引导得法，都可以变为学生学习语文的极好教材。我就要求学生在收（观）看影视之后的观后感中不但要记故事梗概，还要记好的台词语言，并尽量用自己的风格语言来进行评述。 五、在网络中学习语文 学生大都有上网的经历，我提醒学生根据学习的要求适时上网查找有关资料，并与学生家长取得联系，请他们帮助进行监督，还要求学生将查找的资料打印出来，以与大家共享。要求学生从网络中查找并下载资料，再将这些资料编辑整理，与大家交流。 六、在班级、学校的各项活动、会议中学习语文 学生更多的时间是在学校，在班级，学校的一切活动都少不了学生的参加。学生参加这些活动，当然都有所见、有所闻、有所感、这都

8、可以作为语文学习的机会。要求学生积极参与学校活动，撰写消息报道，在相当大程度上进行了“自主、合作、探究”的语文学习实践。 七、在各种社会文化活动中学习语文 “学以致用”。生活中有许多地方需要用到语文：一个招牌、一条标语、一则广告小到请假条，大到法律文件，语文几乎无处不在。要让语文恰如其分地发挥作用，前提就是要学好语文。我要求学生走上街头，去搜集广告语、公司匾额、产品说明书、对联、报刊病句、荧屏错别字等，然后加 以筛选、梳理，整理成各种门类的小册子，还组织了一次活动汇报会，同学们生动、风趣的演讲，让大家都感受到语文实践的无限乐趣，学生自然也不再觉得学习语文是枯燥的了。 “语文学习的外延跟生活的外

9、延相等”，生活中处处有语文。语文学习的领域拓宽之后，语文学习的资源更丰富了，我和我的学生们也深深感到语文课有了旺盛的生命力。作文开头训练课教案 教学目标：、介绍几种常见、实用的议论文开头方法。、让学生通过练习掌握这些方法，写作时能够快速入题。教学难点：、各种常见类型的具体分析。、分析与迁移练习的结合。课时安排：两课时第一课时教学过程：导入：有人曾这样说：“当你读一本小说的时候，假如它的前三页无法吸引住你，那么这本小说就不值得你去读。”作文也素有题好一半文之说，其实对于一篇作文来说，如果它的开头不能吸引住读者，那么就已经失败了一半了。反过来讲如果我们能够在开头就抓住阅卷老师的心，那我们的作文也就

10、成功了一半了。其实好的作文开头也是有大致规律的。今天我们就来择要学习几种常见的、容易出采、便于掌握的作文开头方式。教学活动：资料补充：、优秀的高考作文，它们的开头大都具有这样的特点：“快速入题、开篇切题、文字简约，新颖别致、文采斐然”。（短、雅、快）作文开头的要求： 1.要快速引出主题。 梁启超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易动人。” 三国演义：天下大势，合久必分，分久必合。 2要语言凝练，短小精悍，力争控制在五行以内，超过六行就要分段。3.要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香 青春学生作文开头存在的弊病： 1、面面俱到，罗里罗嗦，照抄原材料或引用复述不简练，懒

11、婆娘的裹脚又臭又长。 2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。中心话题“千呼万唤不出来”。3、语言粗俗，令人望而生厌。（一）开门见山议论入题式阅读下列文章开头并分析其特点注意他们与话题的关系（直接申明主旨）（1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本身。人，才是真正的无价之宝。人生最宝贵的财富（2）在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。诚信（3）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国论（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：相信自己与善于听

12、取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。相信自己与听取别人的意见（5）天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。圆满与残缺规律总结：所谓开门见山，即直截了当地围绕话题亮出自己的观点，使读者一目了然。开门见山的好处：干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力，犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。迁移训练以“尊严”为话题写一个开门见山式的话题 参考答案（1）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人，一个顶天立地的人，一个“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。（2）自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都不尊重的人，别人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。（3）丢失自尊就是丢失了做人

13、的根本，没有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人，都是一个极其自尊的人。（4）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。俗话说“己所不欲，勿施于人”，要想赢得尊严首先要学会尊重别人。存在问题：这种写法虽然看上去比较简单，但操作起来也有一定的问题。首先，写作者要能够提炼出能够引领主题的开头，其次，这个开头本身语言要非常凝练，要有一种先发制人的效果，使读者产生阅读欲望。可在实际写作中很多同学做不到这两点。学生在议论方面普遍存在着浅薄、罗嗦、无文采的现象，可以说粗鄙不堪。怎么办呢，下面我再给大家介绍另外作文的另一种开头，应该能够解决这个问题。（二）名言引申式阅读下列文章开头并分析画线部分的特点注意他

14、们与话题的关系（都属于这一话题范围内的名言警句），另外，后两个与前两个有什么区别。集群排比式（1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤为一“诚”字因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法章得以千年传为美谈。诚信（2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。 诚信（3）盲聋女作家海伦凯勒告诉我们：“对于凌驾于命运之上的人来说，自信是命运的主宰”；惠特曼则认为：“自信是灵魂的防腐剂”；莎士比亚总结道：“信心是走对成功的第一步，缺乏信心则是失败的主要原因

15、。”人生因自信而成功。自信（4）同是高贵，陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”；李白解释说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；于谦则表示“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异，但它都是人们美好心灵的体现。高贵规律与特点采取拿来主义，直接引用与话题相关的名言，进行联想、发挥，通过引申揭示其现实意义，从而提出论点，快速切题。其好处是自然深刻，有文采，简便易操作。具体思维过程写作时，只要有了话题，我们首先可以寻找与话题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗语，然后引出自己的论点即可。学法指导在平日有意识的积累一些常见话题的精彩名言警句，避免书到用时方恨少。在具体操作时

16、教师应加以指导（话题的选择、提供一些精彩警句）迁移训练 根据下面的话题写一个格言警句式开头（1） 以“尊严”为话题，根据所提供的名言警句写一个开头段士可杀而不可辱。礼记安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。李白廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水。丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。陈祖芬自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。毛姆（英国作家）仰不愧于天，俯不怍于人孟子威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。孟子佛争一柱香，人争一口气俗语人要脸，树要皮。俗语参考答案礼记云：士可杀而不可辱。当尊严与生命二者不可得兼时，宁可放弃生命，也不能舍弃做人

17、的尊严。正是为了保持做人的尊严，廉者宁可饿死也不接受嗟来之食，志士宁可渴死也不贪饮盗泉之水。维护尊严是做人的根本。丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。尊严是立国立人的无价之宝。（2） 以“成与败”为话题，自选警句写一个开头段。参考答案：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。” 冰心老人的这句话提醒我们：成功是奋斗的苦根上结出的甜果。失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。面对失败，强者能够屡仆屡起，弱者则一蹶不振。其实失败和成功对我们一样有价值。不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。叔本华说：“一

18、个人的心灵必须饱受挫折，才能有船舱般的稳重航行于大海中，否则将只是风的玩具。”尼采也说：“没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。”失败也是我们所需要的，因为它和成功对我们一样有价值。相关名言警句不干固然遇不到失败，也绝对遇不到成功。邹韬奋失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。蒋筑英拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。法拉第灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。培根失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。爱默生不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。拿破仑光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。拿破仑失败是成功之母。谚语没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。尼采成功的花，人们只惊羡它现

19、时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。冰心课后练习从补充的有关于“成与败”话题的名言警句中挑选一条写一个名句引申式的开头。话题作文:走过去与逗留作者：王永坐来源：不详上传时间：2006-2-18点击: 790 收藏本文 【大 中 小】教学目的： 1、如何看待关系型话题作文 2、关系型话题作文的审题与立意 3、学生自评自改作文 4、创造作文亮点 5、怎样做到主题集中 教学重点：关系型话题的审题 教学课时：两课时 话题作文： 材料：泰戈尔说：“只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵依然会继续开放。” 依照这句话的含义，请以“逗留和走过去”为话题写一篇作文。题目自

20、拟，文体不限，不少于800字。 一、话题指导： 这句话选自泰戈尔的飞鸟集，而他的诗歌有很多的哲理性，其实这句话就隐含着一个人生的哲理，什么样的哲理，我们分析一下： 这是一个关系型的话题，为何要逗留，是因为有美丽的花朵，为什么要走过去，因为前面有更多更美丽的花朵。那么这个花朵就有象征性，象征什么呢？我想，既然是花朵，那就是说人生比较美好的东西，比如，成功、荣誉、名利等，对我们学生而言，还有成绩、名次等，但是泰戈尔告诉我们不要被眼前的这些东西迷惑，而要争取更多更大的成功或其他人生更有意义的东西。 二、正确的立意 1、不要满足于眼前的成功/荣誉/成绩/等，更要创造明天辉煌。 2、要抓住人生最重要的东

21、西，不要因为暂时而放弃永远 3、把眼光放长远一点。 4、放弃眼前美好的东西也一种美 5、放弃眼前，成就未来 6、人要不断地追求，不断成功 三、错误的立意 1、别逗留在昨天的痛苦中，勇敢走出来。 2、走过失误。 3、不要留恋过去，走下去。 4、从磨难中走出来。 四、关系型话题作文的类型 1、辨证统一型 例如：自由与纪律 2、是非选择型 例如：幻想与理想 3、非绝对关系 例如：名师与高徒 4、因果关系型 例如：语言与沟通 5、发展变化型 例如：树木、森林与气候 五、关系型话题作文的审题四论 1、两点论 就是由两个或两个以上的词语或短语组成并列关系，例如“勇敢和妥协”。 2、重点论 就是要分清重点，

22、切不可泛泛而谈。例如“模仿与创新”。 3、关系论 就是用辨证的思维方法，弄清构成诸要素之间的特定关系。如并列关系“相信自己和听取别人的意见”。如条件关系：苦难与成功 4、统一论 材料话题要统一，即找到材料与话题的交会点和共同点 六、结合类型和方法分析本次话题 是什么类型 是非选择型（根据泰戈尔的诗句分析） 用四论方法自己尝试一下 七、学生自评作文 参照金钥匙最后一页的作文评分标准评价自己的文章。 按照，内容+表达+发展的模式来评分 八、学生自改文章 1、开头结尾要精彩 2、要过度自然 3、素材要丰富，典型 4、主题要明确，集中 5、结构要完整，层次要清晰 6、要使用修辞和成语 7、要有整句 九

23、、优秀范文： 走过去，前路更美 一星光耀，请不要驻足不前，走过去，前面还是满天闪烁的星空。 一花绽开，请不要逗留赞赏，走过去，前路还是姹紫嫣红的花海。 一花一世界。绚丽的鲜花以其难以拒绝的吸引力诱惑我们。然而生命的列车是不会为个人而延迟的。当你陶醉于某朵花的时候，说不定它已经开动了。你错过了，便不能观赏到剩下旅途中卓约动人的繁花。 不要停滞不前，前面的水会更清，风会更柔和，花会更绚烂。爱因斯坦走在科学海滩上，拾获了一片片漂亮的贝壳。他没有在拾到一片光彩夺目的贝壳就欣喜若狂，就此停留下来沉湎于这份欢愉。而是继续沿着科学的海滩前进，因此他拾到了更完美、更漂亮的贝壳，成就了科学的伟大事业。 “诺贝尔

24、”奖是对科学家最大的肯定和奖励。居里夫人因发现“镭”而获得了“诺贝尔”奖，巨大的荣耀和丰厚的奖金并没有让她沾沾自喜，陶醉不满足之中。她从这一朵华丽的花朵旁边继续向前走过去，专心走她的科研之路。多年之后，她又一次获得“诺贝尔”奖，取得了更大的成绩。从而成为了唯一一个两次获得该奖的女性。前路更美好！只有走过去，你才能领略到这种花香鸟鸣之美。逗留下来，只会让你错失一次欣赏更美好事物的机会。 唐太宗李世民登帝之后，并不是整天回想自己金戈铁马、征战天下的丰功伟业。对他来说，这些功绩，并不是他人生道路的尽头，他不能沉溺于自矜攻伐的泥淖中。于是他继续勉励自己走下去。于是“贞观之治”的盛花开放了，开创了盛唐的

25、根基。 唐后主历尽艰辛打得天下后，便不愿再走过去了，他逗留下来卧在龙椅上聆听伶人宦官的吹捧阿谀，把那盛开的胜利之花采了下来自我欣赏、自我陶醉，最终国破家亡，为天下笑。 乌江边江水长流，回荡着一代霸王“时不利兮”的悲慨。逗留于一花之美的人，只想把这花采下来保存，殊不知花总有凋谢之时。只有走过去，才能长久欣赏这世界的绝妙之美。 生命的鲜艳之花正在前方开放着，它呼唤着你走过去。 让追求的心不老 逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮阔的景致。 逗留在大海的波澜壮阔中，我们就会错失大漠，走过去，广袤无垠的沙海更震慑心灵。 逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我

26、们将领略森林的深邃之美。 汪国真说，太深的流连是一种羁绊，绊住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的风景，而走过去，人生中最大的美丽才会赫然显现。选择走过去，人生中最大的美丽才回会赫然显现。选择走过去，就是选择了奋斗不息。选择走过去就是把祭品献给追求的祭坛。 约旦河长年不息地奔流，盐海对它说，逗留一下吧，这里有柔美的阳光。约旦河拒绝了，唱着欢歌向前奔去。多少年后，约旦河依然壮美，而盐海因逗留过久再也不能进入大海，人们给它取名“死海”。生命在于运动不息，如果连生命呀逗留与舒适的环境，大地将一片死寂。是对每一处风景的走过去创造了生机盎然的世界，自然中的生命才繁衍不息。 物尚如此，人何以堪？

27、我们 自诩为天地精华、万物灵长，也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲。有人说，人字就好象迈出的双腿，显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。 这让我想起了施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世瞩目的健美先生，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美的赛事的奖项，但他没有逗留在健美带给他的荣誉中，而是把目光投向了好莱坞。在影视上再次创造辉煌后，雄心勃勃的他“摇身一变”，成为了一名政客，在政坛上叱咤风云，这个强壮的美国人向我们展示了追求的美，也创造了一个个“走过去”的神话。 人生能走多远？不是要问双脚，而是要问意志；人能攀多高，不是要问双手，而是要问志向。永不逗留的意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景。 我们要始终记住：孔雀是因为在人们的赞誉中逗留才退化了翅膀，没有走过去让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟；仲永是因为逗留于天才的光环中才最终成为庸才：牛顿是因为逗留在前半生的成就中才出现后半生花二十年时间研究上帝的遗憾，他没有在巨人的肩膀上站稳。