中国法律思想史教学辅导材料(二).docx
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1、 ?中国法律思想史?教学辅导材料二 练习作业二授07法学本一单项练习宋代理学代表人物中在法律思想上最有影响的是。丘浚朱熹王明程颢理学的范畴是。天礼仁理朱熹法律思想的根底和核心是。存天理灭人欲德理政刑相为终始以严为本以宽济之因事制宜朱熹主张刑罚。严刑峻法轻刑以严为本以宽为本朱熹认为治理必须把放在首位。政刑德礼天理德礼政刑主张“性善情恶提出“天命之性和“气质之性的新概念的理学家是。周敦颐程颢李翱邵雍阐发孟子“万物皆备于我的主观唯心命题从“心推衍出宇宙万物的理学家是。周敦颐程颢李翱邵雍客观唯心理学的集大成者是。王明丘浚程颢朱熹理学发萌于唐代中后的。韩愈周敦颐柳宗元邵雍在理学家看来是“天理是立法和的指
2、导。封建伦理道德观念道自然法律理学家认为德礼刑政的目的是铲除恢复“天理。人欲利益权利主张“革尽人欲复尽天理。柳宗元丘浚韩愈朱熹主张恢复“肉刑“的刑罚手段的理学家是。王明丘浚程颢朱熹丘竣认为在中当法律与礼的原那么发生冲突时必须服从。君主礼的原那么法律天理范仲淹主持的改革运动被称为。熙宁新法庆历新政一条法永贞革新宋明时的一些改革家提出了变法的主张其中明代的改革家是。王安石范仲淹丘浚宋明时的一些家和思想家。为挽救封建王朝一图长治久安主张。变法立法“先天下之忧而忧后天下之乐而乐是的名言。滕子京范仲淹王安石范仲淹主张打破贤愚并进的一律以为官的政绩和才能为。世族门阀制磨勘制派遣制轮岗制认为:“天地人了不相
3、关“天变缺乏畏。王安石范仲淹丘浚提出“审刑名的原那么的人是。王安石范仲淹丘浚范仲淹变法图强的中心内容是。改革官制开学校设科学君臣共理天下设“明法科王安石认为人治和法治的关系是。要法治不要人治推崇人治贬抑法治二者统一人治为主法治为辅金世宗认为“贤的最低是。德守法礼理金世宗为了控制外戚贵族权利在法律上主张严于。议功议贤议亲议才提出“赏罚不滥即是宽政这一法律思想的人是。完颜雍王安石耶律楚才提出建立封建法制以取代落后的习惯法的人是。完颜雍王安石耶律楚才明清之际要求以“天下之法取代“一家之法的启蒙思想家是。王夫之顾炎武黄宗羲唐甄黄宗羲认为造成天下混乱民不聊生的根源是。君主制法制封建伦理道德礼制明清之际的
4、启蒙思想家以的方式提出了自己的社会改革思想。推陈出新托古改制变法图强揭竿起义黄宗羲把称为“天下之大害。陋习恶法封建伦理君主黄宗羲认为应以“为主君为客。天下良臣百姓提出应将“严以治吏与“宽以养民相结合。黄宗羲谭嗣同王夫之韩愈王夫之向往的制度是。总统制的共和制议会制的共和制集权的开明君主政体制度黄宗羲的法律起源的核心是说。天命公利天理民权黄宗羲将作为表达“天下之人的言和代表参政的机构。议会国会学校上率先提出向西方学习的人是。龚自珍魏源林那么徐梁启超是中国近代“开风气之先的思想家。龚自珍魏源林那么徐梁启超在其诗中写道:“我劝天公重抖擞不拘一格降人才。龚自珍魏源林那么徐梁启超龚自珍揭露已成为摧残、扼才
5、的工具。君主制度社会言封建名教严刑酷法龚自珍主张以禁绝种植、贩运和吸食。运用法律手段使用重典运用德礼教化运用刑罚与教化的两手运用宣传手段在魏源广收天下之才、任人唯贤的主张中非常强调选拔任用的人才。造船造炮指挥有外语才能立法和执法主张开展民用工业。魏源王夫之林那么徐龚自珍对不设君位“唯立官长贵族等国务的瑞士誉之为“西土桃花园。魏源王夫之林那么徐龚自珍认为封建社会已走向衰败的“衰世好象一个气息奄奄的人一样。魏源王夫之林那么徐龚自珍龚自珍主张来进展“更法、“改图。师夷长技以制夷中学为体西学为用学习西方制度仿古法而行之魏源认为要实现富国强兵要“师夷长技以制夷关键在于。议政广开言路变古愈今便民愈甚严修武
6、备广收天下人才提出“不拘一格降人才的改革时弊观点的思想家是。魏源王夫之林那么徐龚自珍太平天国法制建立的指导思想和根本原那么是。“斩邪留正“除妖安良“人无私财“逆者议罪“以法制为先“恩威并济“教、法兼行太平天国宣布废除一切土地私有制将土地分配给农民其分配方式是。平均土地土地国有计口授田按官阶分田太平天国主张“人无私财“逆者议罪凡缴获财物据为私有者处以。枷刑刑肉刑杖刑在刑罚的运用上洪秀全主张实行。“恩威并济“教、法兼行“奉行天法“赏罚清楚“刑外化之以德严刑峻法轻罪重刑洪秀全提出在太平天国实行表达了经济上的公有思想。粮制度库制度大同制度均田制度洪仁轩认为是治国之本。上的成功向西方学习立法行德礼洋务派
7、的法律思想的根本主张是。中学为体西学为用西学为体中学为用中西结合采西法以补中法之缺乏为了维护封建纲常名教提出“以礼自治以礼治人的洋务派代表人物是。张之洞李鸿章奕欣曾国藩洋务派以相召创办洋务以求挽救摇摇欲坠的封建统治。中学为体西学为用自强、求富大同自强、富强张之洞认为中国“法律本原实与相表里。德化教化礼治经术张之洞认为:“法律之所设所以纳民于轨物之中。“纳就是强迫“轨就是。统治秩序痕迹铁轨法制张之洞法律思想的核心是。一秉于礼中体西用法律本原与经术相表里变法维新“戊戍变法运动的目的主要在于。师夷制夷变法维新救亡图存君主立宪仿照明治维新把作为“维新之始。组织新式办学校定废君统把推为“托古改制的“法的
8、创立者。孔子孟子董仲舒周公在?里指出:“公羊三世里的即大同世界是人类开展阶段上“至善至美的理想社会。“太平世“升平世“据乱世“治世认为只有?公羊春秋?才是阐发孔子“法“的真经。?公羊春秋?的核心是。“天下大同说“三世三典说“公羊三世说“公羊春秋说认为危害“公理阻碍社会进化使人犯罪至刑的根源是。欲私情礼认为要致刑措达大同最根本的是。日张法律日议轻刑日讲道德去“九界粱启超对的“政体推崇备至并按照英国提出在中国实行的方案。专制政体政体君主立宪政体总统制梁启超认为“专制与“立宪政体的重要区别是:是否。“定君主“立国会“选议员“举总统“去留肝胆两昆仑的诗句是留下的。梁启超谭嗣同沈家本大声疾呼“冲决一切封
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