小学二年级下册音乐-第5课演唱《喜鹊钻篱笆》--人音版(简谱)(11张)ppt课件.ppt

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1、 喜鹊钻篱笆 彝族是我国少数民族中人彝族是我国少数民族中人口较多的民族，口较多的民族， 20002000年人口普年人口普查资料显示，国内彝族总人口查资料显示，国内彝族总人口为为776.23776.23万人，主要分布于云万人，主要分布于云南、四川、贵州、广西等省南、四川、贵州、广西等省（区）内。广西彝族人口共计（区）内。广西彝族人口共计0.70.7万多人，四川彝族人口共计万多人，四川彝族人口共计178178万人，云南彝族人口共计万人，云南彝族人口共计502.8502.8万，贵州彝族人口共计万，贵州彝族人口共计84.2884.28万人万人 彝族是中国具有悠久历史和古老文彝族是中国具有悠久历史和古老

2、文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族历史悠久，文族自治区的西北部。彝族历史悠久，文化丰富多彩，古时候就对历法和宗教信化丰富多彩，古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究，在常年的发展中形仰有着深刻的研究，在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化，经济也得成了自己的饮食和服装文化，经济也得到了发展。到了发展。 服饰服饰 彝族服饰，各地不尽相同。凉山、彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右

3、斜襟黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。及玉石做成。 文化艺术文化艺术 彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统

4、曲调，彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如集体舞，

5、如“跳歌跳歌”、“跳乐跳乐”、“跳月跳月”、“打歌舞打歌舞”和和“锅庄舞锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。三弦伴奏。 彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异。凉山南部地彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高亢激越，中西部地区的民歌轻柔优美，东部依诺区的民歌高亢激越，中西部地区的民歌轻柔优美，东部依诺地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌，总的说来给人以压地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌，总的说来给人以压抑低沉之感，但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。抑低沉之感，但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。 民族历法

6、民族历法 历法是人类文明的标志，闻名世界的玛雅文化其精髓之一历法是人类文明的标志，闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法彝族十月太彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦3 3个文明古个文明古国之前。国之前。 按照古老的彝族太阳历，一年中要过两次年。彝族太

7、阳历将一按照古老的彝族太阳历，一年中要过两次年。彝族太阳历将一年分为年分为1010个月。每月以鼠日为一个月起头，个月。每月以鼠日为一个月起头，1212属相循环属相循环3 3次，在猪次，在猪日终结为月末，每月日终结为月末，每月3636天。一年天。一年360360天，剩下五或六天为过年日，天，剩下五或六天为过年日，不计算在不计算在1010个月之内。大年在每年夏至日，过三天。第一天为接祖个月之内。大年在每年夏至日，过三天。第一天为接祖日，第二天为祭祖日，第三天是送祖日。小年在冬至日，只过两天，日，第二天为祭祖日，第三天是送祖日。小年在冬至日，只过两天，一天接祖，一天送祖，闰年加祭祖日过三天。一天接祖

8、，一天送祖，闰年加祭祖日过三天。 彝族十月太阳历以彝族十月太阳历以1212届相轮回纪日，届相轮回纪日，3 3个属相周期为一个时段个属相周期为一个时段（月），即（月），即3636日为一月，日为一月，3030个属相周为一年。个属相周为一年。1 1年年1010个月，个月，360360日，日，1010个月终了，另加个月终了，另加5 5日日“过年日过年日”，习称，习称“过十月年过十月年”，全年为，全年为365365天。每隔天。每隔3 3年多加年多加1 1天，即闰年（闰日），为天，即闰年（闰日），为366366天。天。 火把节火把节 火把节火把节彝族的狂欢节：彝族的狂欢节： 火把节火把节 一般在农历六月二

9、十一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是彝族盛大的节日。四至二十六晚上举行，是彝族盛大的节日。 当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬

10、，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。则是恋爱的开始。 路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起“阿细跳月阿细跳月”，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的彝族，也举行传统的“祭火祭火”仪式。节日之夜，在彝族聚居的大仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是山深处，到处是“火树银花不夜天火树银花不夜天”，景象十分壮观。，景象十分壮观。 火把节的传说凉山版 很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。