第1课中华文明的起源与早期国家课件--统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册.pptx

《第1课中华文明的起源与早期国家课件--统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第1课中华文明的起源与早期国家课件--统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册.pptx（26页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 良渚文化距今约良渚文化距今约53005300年年-4300-4300年，年，主要分布在长江下游的太湖流域，主要分布在长江下游的太湖流域，是中国新石器时代晚期一支十分重是中国新石器时代晚期一支十分重要的考古学文化。英国知名考古学要的考古学文化。英国知名考古学家、剑桥大学教授科林家、剑桥大学教授科林伦福儒曾伦福儒曾因为良渚古城的发现而表示，因为良渚古城的发现而表示，“中中国新石器时代是被考古学远远低估国新石器时代是被考古学远远低估的时期的时期”。 2019 2019年年7 7月，联合国教科文组织月，联合国教科文组织第第4343届世界遗产委员会会议将良渚届世界遗产委员会会议将良渚古城遗址列入古城遗

2、址列入世界遗产名录世界遗产名录。中华文明的起源与早期国家一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代 表面粗糙表面粗糙 表面光滑表面光滑打制石器打制石器磨制石器磨制石器根据石器制作技术的不同，原始社会被分为旧石器时代与新石器时代。根据石器制作技术的不同，原始社会被分为旧石器时代与新石器时代。一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代旧石器时代旧石器时代（170170万年前万年前-1-1万年前）万年前）标志标志使用打制石器使用打制石器遗存代表遗存代表生活特征生活特征新石器时代新石器时代（1 1万年前万年前- -BC2070BC2070年）年）标志标志使用磨制石器使用磨制石器遗存

3、代表遗存代表生活特征生活特征元谋人（距今约170万年）北京人（距今约70-20万年）群居生活渔猎采集学会用火仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化龙山文化 红山文化 良渚文化使用陶器原始农业饲养家畜定居生活仰韶文化距今约7000-5000年大汶口文化距今约7000-5000年红山文化距今约5000年河姆渡文化距今约7000-5000年良渚文化距今约5000年龙山文化距今约5000年一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代时间时间地域地域文化遗存文化遗存发展概况发展概况距今约距今约70007000至至50005000年前年前黄河中游黄河中

4、游仰韶文化彩绘陶器、粟黄河下游黄河下游大汶口文化长江下游长江下游河姆渡文化水稻、养蚕缫丝距今约距今约50005000年年黄河中下游黄河中下游龙山文化黑陶辽河上游辽河上游红山文化玉器、祭坛、神庙长江下游长江下游良渚文化一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代中国中国旧旧石器时代重要人类遗址分布图石器时代重要人类遗址分布图中国中国新新石器时代重要人类遗址分布图石器时代重要人类遗址分布图中国古人类分布在地域上有什么特点？中国古人类分布在地域上有什么特点？从旧石器到新石器，分布上有什么变化？从旧石器到新石器，分布上有什么变化？分布广泛分布广泛, ,靠近靠近江河江河流域，平原核心流域，平原核

5、心朝着朝着多元一体、中原核心的多元一体、中原核心的方向发展方向发展一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代材料一：黑陶，是一种无釉陶器，出现在史前文明时代长江、黄河流域均有出土，以龙山文化的蛋壳黑陶高柄杯为典型代表，蛋壳陶杯器壁十分薄，最薄处仅有0.2毫米。目前发现的蛋壳陶杯，绝大多数出于墓葬，在遗址中其他遗迹单位很少发现。而且用蛋壳陶杯随葬的这些墓葬，往往有较多的随葬品，属于大、中型墓葬，一般一座墓葬仅随葬一件蛋壳陶杯，有少数墓随葬多件。蛋壳黑陶杯是史前制陶技术积累的结晶，其制作之精美，工艺之复杂，从选料、制坯、定型到烧造的每一道工序都至关重要，必须做到万无一失。稍有差错都会前功

6、尽弃。蛋壳陶杯的分解式制作思路，可称之为模块化制作。这种化繁为简的思路，对后世青铜器的制作提供了技术思路，对于技术的革新至关重要。袁野、紫云中国黑陶发展简史，李彦英山东龙山文化蛋壳黑陶杯浅识等问题问题1：从材料中可以提取哪些关于黑陶的信息？说明了什么问题？：从材料中可以提取哪些关于黑陶的信息？说明了什么问题？说明能够用蛋壳陶杯进行随葬的人都是社会地位比较高或很高的人，有的甚至是王一级别的统治阶层，至于一般的氏族成员是没有资格享有的，有礼器的性质；反映了先民的智慧，具有是对史前制陶技术的创新。陶壁非常薄；分布广；大中型墓的随葬品；工艺极复杂；技术创新。良渚遗址出土的部分玉器良渚遗址出土的部分玉器

7、一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代问题问题2：结合大汶口文化的：结合大汶口文化的“黑陶黑陶”的的相关内容相关内容以及良渚时期考古成果以及良渚时期考古成果，思考石器时代，思考石器时代的文化遗存有何历史价值？的文化遗存有何历史价值？摘编自许鹏飞摘编自许鹏飞良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代良渚莫角山遗址浮选出的碳化稻米良渚莫角山遗址浮选出的碳化稻米在莫角山宫殿区东坡发现了在莫角山宫殿区东坡发现了大量大量碳化稻米碳化稻米堆积堆积，约有三万斤；在，约有三万斤；在池中寺台地区发现池中寺台地区发现3

8、6万余斤碳化万余斤碳化稻米的遗迹。稻米的遗迹。仰韶文化仰韶文化大汶口文化大汶口文化河姆渡文化河姆渡文化龙山文化龙山文化红山文化红山文化良渚文化良渚文化元元谋人谋人北京人北京人旧石器时代旧石器时代新石器时代新石器时代原始人群原始人群母系氏族公社母系氏族公社 父系氏族公社父系氏族公社 文化阶段文化阶段组织形态组织形态一、中华文明的起源一、中华文明的起源石器时代石器时代二、中华文明的形成二、中华文明的形成从部落到国家从部落到国家三皇：三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏燧人氏、伏羲氏、神农氏五帝五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜炎黄部落联盟：炎帝与黄帝被后世共尊为华炎黄部落联盟：

9、炎帝与黄帝被后世共尊为华 夏始祖夏始祖禅让制：禅让制：是指统治者把首领之位让给别人是指统治者把首领之位让给别人 标准：选贤与能标准：选贤与能 性质：公天下性质：公天下/天下为公天下为公涿（涿（zhuzhu）鹿之战）鹿之战（约（约46004600年前）年前）材料二：陶寺遗址墓葬里有极度奢华的极少数大墓、材料二：陶寺遗址墓葬里有极度奢华的极少数大墓、豪华中型墓及绝大多数几乎一无所有的小墓。居住形式豪华中型墓及绝大多数几乎一无所有的小墓。居住形式上，国王住在宫殿区内；大贵族居住在宫殿区周围；下上，国王住在宫殿区内；大贵族居住在宫殿区周围；下层贵族有独立的居住区，位于早期城址的西南部；平民层贵族有独立

10、的居住区，位于早期城址的西南部；平民则聚居在远离宫殿区的部位。则聚居在远离宫殿区的部位。王级大墓中出土了龙盘、特謦、陶鼓、鼍鼓、漆柷、王级大墓中出土了龙盘、特謦、陶鼓、鼍鼓、漆柷、玉饰法衣等礼仪用品。大墓里随葬成组的精美的玉礼兵玉饰法衣等礼仪用品。大墓里随葬成组的精美的玉礼兵器钺、戚、弓、矢等。王权垄断了对于政治和宗教以及器钺、戚、弓、矢等。王权垄断了对于政治和宗教以及宫廷生活具有重要意义的手工业。王权也垄断了天文历宫廷生活具有重要意义的手工业。王权也垄断了天文历法。法。 摘编自何驽从陶寺遗址看中国早期国家特征摘编自何驽从陶寺遗址看中国早期国家特征 ，团结报，团结报，2012 年年11 月月1

11、 日日山西襄汾陶寺遗址墓地部分及山西襄汾陶寺遗址墓地部分及20012001号大墓出土全景号大墓出土全景问题：从材料中可以提取哪些信息？说明了什么问题？问题：从材料中可以提取哪些信息？说明了什么问题？陶寺遗址有何历史价值？陶寺遗址有何历史价值？二、中华文明的形成二、中华文明的形成从部落到国家从部落到国家贫富分化；阶级出现，严格按照等级划分居住；王权垄断祭祀权、兵权、手工业、天文历贫富分化；阶级出现，严格按照等级划分居住；王权垄断祭祀权、兵权、手工业、天文历法等。法等。国家社会所应具备的基本要素如王权、都城、阶级国家社会所应具备的基本要素如王权、都城、阶级，具备了国家的初始形态具备了国家的初始形态

12、。可用于研究初始形态的国家可用于研究初始形态的国家存续时间存续时间历史地位历史地位统治措施统治措施文化成就文化成就遗存遗存二、中华文明的形成二、中华文明的形成从部落到国家从部落到国家公元前公元前20702070年（禹建立）年（禹建立）- -公元前公元前16001600年年我国我国最早的最早的奴隶制国家奴隶制国家（1 1）世袭制世袭制取代禅让制取代禅让制（2 2）中央：夏王是最高的统治者，中央设有机构与职官）中央：夏王是最高的统治者，中央设有机构与职官（3 3）地方：夏部族直接统治，其他间接统治）地方：夏部族直接统治，其他间接统治历法历法夏小正夏小正二里头遗址二里头遗址很有可能是夏文化的遗存很有

13、可能是夏文化的遗存三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周约前约前20702070年年夏朝建立夏朝建立禹约前约前16001600年年夏朝灭亡夏朝灭亡 桀商朝建立商朝建立 汤前前10461046年年商朝灭亡商朝灭亡 纣 殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录，证实了文献中有关商朝的部分历史记载。占卜记录，证实了文献中有关商朝的部分历史记载。殷墟遗址出土刻有文字的龟甲 天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。 诗经诗经 商颂商颂 玄鸟玄鸟二重证据法三、中

14、华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周内服内服外服外服内外服制度内外服制度内服内服指商王直接控制的王畿地区指商王直接控制的王畿地区外服外服指商王间接控制的方国和部落指商王间接控制的方国和部落势力范围势力范围东到大海、西及陇山、南跨江汉、北至燕山东到大海、西及陇山、南跨江汉、北至燕山殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。史记史记商王对外控制力有限，尚未实现权力高度集中。商王对外控制力有限，尚未实现权力高度集中。王权与神权结合；以血缘关系为纽带；权力尚未高度集中。三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周公元前公元前10461046年年年年前前

15、771771年年商朝灭亡商朝灭亡 纣西周建立西周建立 周武王西周灭亡西周灭亡 周厉王兴亡兴亡政治制度政治制度（1 1）宗法制）宗法制（2 2）分封制）分封制（3 3）礼乐制）礼乐制三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周 周公周公封建亲戚以蕃屏周。封建亲戚以蕃屏周。李学勤主编：春秋左传正义李学勤主编：春秋左传正义 “武王追思先圣王，乃襃封神农之武王追思先圣王，乃襃封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是杞。于是封功臣谋士封功臣谋士，而师尚父为，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。首封。封

16、尚父于营丘，曰齐。封弟封弟周公周公旦于曲阜，曰鲁。旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于封召公奭于燕燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。余各以次受封。” 史记史记周本纪周本纪 目的：目的：加强和巩固西周的统治，“封建亲戚，以蕃屏周”。分封对象：分封对象：先代贵族、功臣、同姓贵族（1 1）分封制）分封制根据图片和材料，思考西周分封制的目的与对象分别是什么？根据图片和材料，思考西周分封制的目的与对象分别是什么？三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。独居五十三人。 荀子荀子儒效儒效（

17、1 1）分封制）分封制西周分封制有什么特点西周分封制有什么特点？宜侯矢铜簋，铭文记述了周王封宜侯并赏赐祭祀宜侯矢铜簋，铭文记述了周王封宜侯并赏赐祭祀器皿、土地和奴隶之事。器皿、土地和奴隶之事。西周初期分封示意图特点：特点：分封对象以同姓亲族为主体；同姓亲族封地多分布在富庶之地和战略要地；分封内容除土地外还有器物，人口等三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周（2 2）宗法制）宗法制何为宗法制度？何为宗法制度？“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟” 左传天子天子天子天子天子天子天子天子诸侯诸侯诸侯诸侯诸侯诸侯大夫大夫大夫大夫士士嫡长子嫡长子其余诸子其余诸子小宗小宗大

18、宗大宗大宗大宗小宗小宗大宗大宗小宗小宗 核心：嫡长子继承制核心：嫡长子继承制 特点：特点：A.A.大小宗等级严格且并具有相对性大小宗等级严格且并具有相对性B.B.血缘血缘关系关系和政治和政治关系关系紧密结合（家国同构）紧密结合（家国同构） 影响：影响：A.A.保证各级贵族在政治上的特权和垄断地位保证各级贵族在政治上的特权和垄断地位（贵族政治）（贵族政治）B.B.有利于统治集团的稳定和团结有利于统治集团的稳定和团结三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周（3 3）礼乐制）礼乐制天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎一簋。大夫五鼎四簋，元士三鼎一

19、簋。 “礼乐礼乐”是从祭祀文化当是从祭祀文化当中发展起来的。祭祀中的中发展起来的。祭祀中的祭仪便是祭仪便是“礼礼”，祭乐便，祭乐便是是“乐乐”。后引伸为，礼。后引伸为，礼就是道理，乐即为节制。就是道理，乐即为节制。三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周活动探讨分封制、宗法制、礼乐制三者的关系分封制、宗法制、礼乐制三者的关系1.1.宗法制是分封制的内宗法制是分封制的内核纽带核纽带。2.2.分封制是宗法制的政分封制是宗法制的政治体现。治体现。3.3.礼乐制度维系分封制礼乐制度维系分封制宗法制的工具。宗法制的工具。宗法制宗法制家庭生活政治化家庭生活政治化权利继承权利继承制度制度 分封制

20、分封制政治生活等级化政治生活等级化权力分配权力分配制度制度 礼乐制礼乐制等级观念生活化等级观念生活化是是权利认同权利认同制度制度互为表里互为表里相辅相成相辅相成 维护工具维护工具三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周农业农业土地制度土地制度井田制井田制生产方式生产方式奴隶集体劳动奴隶集体劳动生产工具生产工具木石并用木石并用手工手工青铜铸造业，青铜时代青铜铸造业，青铜时代养蚕缫丝技术的发展养蚕缫丝技术的发展井田制井田制 方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。孟子 滕文公上 耕地阡陌纵横,形同“井”字。 使用奴隶集体耕作。 奴隶制土地国有。以井田制为基础的奴隶制社会

21、经济以井田制为基础的奴隶制社会经济三、中华文明的发展三、中华文明的发展商和西周商和西周朝代及时间朝代及时间重大事件重大事件国家管理制度国家管理制度夏夏前2070年禹建立夏朝中央：中央：主管行政、军事、司法宗教的机构和官职。地方：地方：直接管理与间接管理相结合。前1600年商汤灭夏商商前1600年汤建商朝中央：商王、尹、各类事务官。地方：内外服制度。前1046年牧野之战周周前1046年周武王建立周分封制（宗法制、井田制结合）前771年犬戎攻破镐京四、课后作业四、课后作业结合课后学习拓展，搜集史前文化的相关资料，考察其分布特结合课后学习拓展，搜集史前文化的相关资料，考察其分布特点，谈一谈中华文明的多元性与统一性体现在哪些方面？（着点，谈一谈中华文明的多元性与统一性体现在哪些方面？（着重一点即可）重一点即可）感谢聆听！