《学习横向展开议论》教学课件.ppt
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1、诗意地生活着诗意地生活着 荷尔德林有言:“人,当于生活的大地上,诗意的栖居。”的确,生活不能仅仅是活着,还要有诗和远方。诗意生活,是一种始终对生活有所热爱的态度。 沈从文的“荷花真美”,川端康成的凌晨四点海棠花未眠,苏轼故烧高烛照红妆的爱怜,孔夫子闻乐以至三月不识肉味,汪曾祺的花花草草瓶瓶罐罐,朱子的黎明即起洒扫庭除 他们无论人生顺逆,都怀有一颗诗意天真的心,缤纷花瓣过,掸衣故清辉。 诗意生活,是一种纵世事如流扔涛声依旧的情怀。 林徽因在人间四月微笑如旧;海子即使天寒地冻路遥马亡仍初心不改;席慕蓉惊喜于山茶花的盛放,感动得近乎落泪;周国平的煮豆撒盐给人吃之;艾默生“透明的眼球”的譬喻 他们清淡
2、生活,清雅处事,清净待人。他们如晨露朝晖,如新桐初引,于这喧嚣世间仍守着一颗诗意的心。 诗意生活,也是一种面对强权则铁骨铮铮的气节。 曼德拉出狱后宽容的气度,朱自清的宁可饿死不吃美国粮,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,北岛的“弹孔中流出血红色的黎明”,鲁迅先生浓黑的诅咒,龙应台的“中国人你为什么不生气的呐喊” 他们于举世纷纭中奋起抗争,用笔和文字为武器作战,率性犀利,直击弊端;民间疾苦,笔底波澜。 他们将小情怀染成大悲悯,和平年代的吟风弄月吹花嚼蕊,战争年代则肩负起文人的气节,宁为玉碎不为瓦全。鲁迅先生曾有言:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,有为民请
3、命的人”。 他们,正是这种人,诗意栖居,人类脊梁,正所谓铁肩担道义,妙手著文章。 我呼唤这样的诗意生活。 我坚信我们也必会成为他们。温温 故故 求求 新新议论文议论文本论部分本论部分的结构的结构横向并列式纵向递进式正反对比式横向并列式横向并列式温温 故故 求求 新新语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙引论(提出中心论点)引论(提出中心论点)本论:并列结构本论:并列结构分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。分论点三:恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。分论
4、点三:恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。结尾部分:深化话题重申中心论点结尾部分:深化话题重申中心论点亲亲情情友友情情爱爱情情合合 作作 探探 究究心中有德心中有德引论(提出中心论点)本论(分析论点)(并列)分论点一:心中有德,是那淡泊名利的心境。分论点二:心中有德,是那舍生取义的精神。分论点三:心中有德,是那救国救民为己任的情怀。结论:深化话题,重申中心论点。合合 作作 探探 究究直面挫折直面挫折引论(提出中心论点)本论(分析论点)(并列)分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪 尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采 菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。分论点三:直面
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