第23课《孟子三章——生于忧患死于安乐》课件(共46张PPT)--部编版语文八年级上册.pptx
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1、故事一:故事一:有一只青蛙第一次不小心掉在了一有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮的水,不同的是,这次水同样的锅里也在煮的水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?澡好哇!结果呢?青蛙熟了!青蛙熟了! 故事二:故事二:一位动物学家对生活在非洲大草原一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的
2、羚羊群进行研究。他发现,东岸奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现,东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强,而且羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强,而且奔跑速度也不一样,每一分钟要快奔跑速度也不一样,每一分钟要快1313米,为米,为什么会存在这些差别呢?什么会存在这些差别呢? 原来,东岸羚羊群之所以强健,是因为原来,东岸羚羊群之所以强健,是因为在他们附近生活着一个狼群,西岸羚羊群之在他们附近生活着一个狼群,西岸羚羊群之所以弱小,是因为在他们缺少了一群天敌。所以弱小,是因为在他们缺少了一群天敌。从以上故事你得从以上故事你得到了什么启迪?到了什么启迪?越中览古越中览古李白李白越王勾践破吴归,越王勾践破吴归,
3、战士还家尽锦衣。战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。只今唯有鹧鸪飞。生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐第一课时第一课时新课标新课标1.1.浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。内容。2.2.诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。 学习目标(学习目标(1 1分钟)分钟)1 1、熟读课文、熟读课文2 2、掌握重点文言词汇,疏通文意。、掌握重点文言词汇,疏通文意。自学指导一(自学指导一(3 3分钟)分钟) 舜舜(shnsh
4、n)发于发于畎畎(qunqun)亩之中,亩之中,傅傅说说(yuyu)举于版筑之间,胶举于版筑之间,胶鬲鬲()举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里举于海,百里奚奚(xx)举于市。故天将举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,筋骨,饿其体肤,空空(knkn)乏其身,乏其身,行行拂拂(ff)乱其所为,所以动心忍性,乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。曾益其所不能。读准字音。读准字音。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。而后作;征于色,
5、发于声,而后喻。入则无法家入则无法家拂拂(bb)士,出则无敌国士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于外患者,国恒亡,然后知生于忧患忧患(yu hunyu hun)而死于安乐也。而死于安乐也。自学检测一(自学检测一(2 2分钟)分钟) 舜舜/ /发于发于/ /畎亩之中,傅说畎亩之中,傅说/ /举于举于/ /版筑之版筑之间间, ,胶鬲胶鬲/ /举于举于/ /鱼盐之中鱼盐之中, ,管夷吾管夷吾/ /举于士举于士, ,孙孙叔敖叔敖/ /举于海举于海, ,百里奚百里奚/ /举于市举于市, ,故故/ /天将天将/ /降大降大任任/ /于于/ /是人也是人也, ,必先必先/ /苦苦/ /其心志其心志, ,
6、劳劳/ /其筋骨其筋骨, ,饿饿/ /其体肤其体肤, ,空乏空乏/ /其身其身, ,行拂行拂/ /乱乱/ /其所为其所为, ,所所以以/ /动心忍性动心忍性, ,曾益曾益/ /其所不能其所不能. . 人恒过人恒过/ /然后能改然后能改, ,困于心困于心/ /衡于虑衡于虑/ /而后而后作作, ,征于色征于色/ /发于声发于声/ /而后喻而后喻. .入入/ /则无则无/ /法家拂法家拂士士, ,出出/ /则无则无/ /敌国外患者敌国外患者, ,国恒亡国恒亡, ,然后然后/ /知知/ /生于忧患生于忧患/ /而而/ /死于安乐也死于安乐也. .齐读课文,读出节奏和气势。故故天将降大天将降大任任于于是
7、是人也,必先人也,必先苦苦其心志,其心志,劳劳其筋其筋骨,骨,饿饿其体肤,其体肤,空乏空乏其身,行其身,行拂拂乱乱其所为,其所为,所以所以动动心心忍忍性,性,曾益曾益其所不能。其所不能。 这这益:增加益:增加责任,使命责任,使命给,向给,向使使劳累劳累资财缺乏,此指资财缺乏,此指“使使他身处贫困之中他身处贫困之中”扰乱扰乱使使受受到震撼到震撼使使坚忍坚忍通通“增增”,增加,增加 人人恒过恒过,然后能改;,然后能改;困困于心,于心,衡衡于于虑,而后虑,而后作作;征征于色,于色,发发于声,而后于声,而后喻喻。 常常常常显露,显露,流露流露犯错误犯错误通通“横横”,梗,梗塞,不顺塞,不顺奋起,指有所
8、奋起,指有所作为作为征验,表现征验,表现了解,了解,明白明白困惑困惑 一个人常常犯错误,这样以后才一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作为,有所作为;(一个人才能有所作为,有所作为;(一个人想法,只有)表现在脸色上,流露在想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。言谈中,才能被人们了解。 入入则无法家则无法家拂拂士,士,出出则无则无敌敌国外患者,国外患者,国恒亡。国恒亡。然后然后知生于忧患,而死于安乐也。知生于忧患,而死于安乐也。匹敌,相当匹敌,相当在国外在国外通通“弼弼”,辅佐,辅佐在国内在国内这样以后这样以后(一
9、个国家)国内如果没有坚守法度的(一个国家)国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有势力、地位相等的国家和外来的忧患,有势力、地位相等的国家和外来的忧患,就常常会灭亡。这样以后,(人们才会)就常常会灭亡。这样以后,(人们才会)明白忧愁祸患可以使人生存,安逸享乐明白忧愁祸患可以使人生存,安逸享乐可以使人死亡的道理了。可以使人死亡的道理了。 舜舜为人谦让,不与人争为人谦让,不与人争田界,因品德高尚,在民间田界,因品德高尚,在民间颇有威望。部落联盟首领颇有威望。部落联盟首领尧尧年岁已高,想选继承人,众年岁已高,想选继承人,众人一致推举舜。于是,尧观人
10、一致推举舜。于是,尧观察舜的品德,又让舜职掌五察舜的品德,又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼典、管理百官、负责迎宾礼仪,来考察舜的才能。经过仪,来考察舜的才能。经过考察,尧对舜非常满意,认考察,尧对舜非常满意,认为舜确是个品德好又能干的为舜确是个品德好又能干的人,就把首领的位子让给了人,就把首领的位子让给了舜。舜。 傅说傅说, ,商王武丁的大臣。商王武丁的大臣。从政之前,身为奴隶,从政之前,身为奴隶,在在傅岩做苦役。傅岩做苦役。那里是虞、那里是虞、虢两地交界之处,又是交虢两地交界之处,又是交通要道,因山涧的流水常通要道,因山涧的流水常常冲坏道路,奴隶们就在常冲坏道路,奴隶们就在这里版筑护路。
11、傅说就靠这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计,虽有从事版筑维持生计,虽有才干,无从施展。后被武才干,无从施展。后被武丁起用,故以傅为姓。丁起用,故以傅为姓。 胶鬲,胶鬲,商周时期人物。原商周时期人物。原为贩卖鱼、盐的,后周文王把为贩卖鱼、盐的,后周文王把他举荐给商纣王,以作为内应。他举荐给商纣王,以作为内应。昔日泰州祭祀昔日泰州祭祀“盐宗盐宗”的庙里的庙里供奉着三位盐宗,胶鬲是其中供奉着三位盐宗,胶鬲是其中之一,是作为盐商的祖宗被供之一,是作为盐商的祖宗被供奉的,别处供奉的两位,一是奉的,别处供奉的两位,一是海盐生产的创始人海盐生产的创始人夙沙氏夙沙氏,一,一是食盐专营的创始人是食盐专营的创
12、始人管仲管仲。 管夷吾管夷吾, ,即管仲。当即管仲。当年年齐桓公(公子齐桓公(公子小白小白)和和公子公子纠纠争夺君位争夺君位, ,公子公子纠失败后纠失败后, ,管仲随他一起管仲随他一起逃到鲁国逃到鲁国, ,齐桓公知道他齐桓公知道他贤能贤能, ,所以要求鲁君杀死所以要求鲁君杀死公子纠公子纠, ,而把管仲押回自而把管仲押回自己处理。鲁君于是派狱己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国囚管理者押管仲回国, ,结结果齐桓公用管仲为宰相。果齐桓公用管仲为宰相。 距今距今26002600多年前,淮多年前,淮河洪灾频发,河洪灾频发,孙叔敖孙叔敖主持主持治水,倾尽家资。借淮河治水,倾尽家资。借淮河古道泄洪,筑陂
13、塘灌溉农古道泄洪,筑陂塘灌溉农桑,造福淮河黎民。后来桑,造福淮河黎民。后来又修建了安丰塘等大量水又修建了安丰塘等大量水利工程,利工程,26002600年过去,至年过去,至今仍在发挥着作用。今仍在发挥着作用。孙叔孙叔敖受敖受楚庄王楚庄王赏识,开始辅赏识,开始辅佐庄王治理国家。佐庄王治理国家。 百里奚百里奚是在集市上,被是在集市上,被秦穆公高价用五张公羊皮赎秦穆公高价用五张公羊皮赎回了秦国,百里奚这才被正回了秦国,百里奚这才被正式挖掘出来。百里奚这个人式挖掘出来。百里奚这个人才就算是千金也是难求的,才就算是千金也是难求的,而他只用了五张羊皮就将百而他只用了五张羊皮就将百里奚赎回秦国,是秦国的幸里奚
14、赎回秦国,是秦国的幸运也是百里奚的幸运。是金运也是百里奚的幸运。是金子总会发光的,人才济济的子总会发光的,人才济济的秦国迎来了最好的发展时机。秦国迎来了最好的发展时机。1 1、发、发舜舜发发于畎亩之中:于畎亩之中:发发于声:于声:兴起,指被任用兴起,指被任用2 2、士、士管夷吾举于管夷吾举于士士入则无法家拂入则无法家拂士士3 3、拂、拂入则无法家入则无法家拂拂士士行行拂拂乱其所为乱其所为流露,显露流露,显露狱官狱官贤士贤士同同“弼弼”,辅佐,辅佐违背违背1 1、必先、必先苦苦其心志:其心志:2 2、劳劳其筋骨:其筋骨:3 3、饿饿其体肤:其体肤:4 4、空乏空乏其身:其身:5 5、所以、所以动
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