第21课《女娲造人》课件(共27页)--部编版语文七年级上册.pptx
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1、女娲炼石补天女娲炼石补天盘盘古古开开天天辟辟地地夸父逐日夸父逐日后羿射日后羿射日袁珂袁珂学习目标学习目标1 1、初步了解神话及其特点。、初步了解神话及其特点。2 2、了解鲜明的人物形象,、了解鲜明的人物形象,感受文中表达的喜悦之情。感受文中表达的喜悦之情。3 3、体会本文丰富的想象。、体会本文丰富的想象。作者及文学常识: 袁珂袁珂:本名袁圣时,笔名丙生。生前为四川:本名袁圣时,笔名丙生。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者,当代主席、国际知名学者,当代中国神话学大师中国神话学大师。 神话专著神话专著中国古代神话中国古代
2、神话这是我国这是我国第一部较系统的第一部较系统的汉民族古代神话专著汉民族古代神话专著, 代代表作:表作:中国古代神话中国古代神话、中国神话选中国神话选、中国中国传说故事传说故事、山海经校山海经校注注.女娲是我国远古传说中母女娲是我国远古传说中母系群团或氏族的著名首领系群团或氏族的著名首领之一。女娲和伏羲一样,之一。女娲和伏羲一样,亦出生于成纪,凤姓,人亦出生于成纪,凤姓,人首蛇身或人首龙身,以蛇首蛇身或人首龙身,以蛇或龙为图腾。据古文献记或龙为图腾。据古文献记载和近代人类学家、考古载和近代人类学家、考古学家考证,相传伏羲和女学家考证,相传伏羲和女娲系兄妹结合为夫妇,繁娲系兄妹结合为夫妇,繁衍了
3、子孙后代,是母系群衍了子孙后代,是母系群婚的反映。婚的反映。神话:神话:远古人民对所接触的自然、文化及远古人民对所接触的自然、文化及社会现象,不能正确地解释而通过想象创社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事造出来的故事。神话特点:神话特点:1、它是以事实为基础的;、它是以事实为基础的;2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣;、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣;3、人物形象,大多具有超人的力量。、人物形象,大多具有超人的力量。莽莽莽莽榛榛榛榛澄澄澈澈女女娲娲生气生气蓬勃蓬勃ch png b wzhn自学指导一自学指导一1 1、读课文,给下列划线字注音。、读课文,给下列划线字注音。2 2、根据
4、解释写词语。、根据解释写词语。形容本领、手段极为高强。(形容本领、手段极为高强。( )草木丛生的样子。草木丛生的样子。 ( )形容非常疲劳,几乎超出人的承受能力。形容非常疲劳,几乎超出人的承受能力。 ( )疲倦不堪疲倦不堪莽莽榛榛莽莽榛榛神通广大神通广大自学指导二:自学指导二: 1 1、对照、对照风俗通风俗通里的两则短里的两则短文,看看课文丰富了哪些内容,哪文,看看课文丰富了哪些内容,哪里最见作者的想象力。里最见作者的想象力。 2 2、女娲为什么要造人,怎样造、女娲为什么要造人,怎样造人,怎样让人类繁衍后代?人,怎样让人类繁衍后代?一、一、 俗说天地开辟,未有人民,女娲俗说天地开辟,未有人民,
5、女娲(传说是人传说是人面蛇身,创造了人类面蛇身,创造了人类)抟抟(tun,把某种东西揉,把某种东西揉成圆形成圆形)黄土作人。剧务黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),(工作剧烈繁重),力力不暇供不暇供(用上所有的力量还来不及供应),(用上所有的力量还来不及供应),乃引乃引(牵、拉牵、拉)绳絙于泥中,举以为人。绳絙于泥中,举以为人。 二、女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。 译文译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就
6、拿了绳子把竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。就变成了一个个人。译文译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。于是女娲就安排男女婚配。风俗通风俗通二则二则读一读2 2、对照、对照风俗通风俗通里的两则短文,看看里的两则短文,看看课文丰富了哪些内容,哪里最见作者课文丰富了哪些内容,哪里最见作者的想象力。的想象力。 1 1、造人动机的产生、造人动机的产生2 2、造人的具体过程、造人的具体过程3 3、人造出后的欢快场面、人造出后
7、的欢快场面4 4、女娲的情绪和心理、女娲的情绪和心理5 5、作者的评述、作者的评述足见作者想足见作者想像的丰富像的丰富最见作者的最见作者的想像力想像力 1 1、自由朗读课文,绘声绘色复述课文自由朗读课文,绘声绘色复述课文.(.(提示:可提示:可从女娲为什么要造人,怎样造人,怎样让从女娲为什么要造人,怎样造人,怎样让人类繁衍后代?)人类繁衍后代?) 自学检测:自学检测:可按下面的结构图示来进行:女娲造人女娲造人造人的动机:造人的动机:造人的过程:造人的过程:合作探究合作探究1 1、以、以“从从中看出女娲是中看出女娲是个个的的神神,从,从中看出女娲中看出女娲是个是个的的人人”为句式,概括女为句式,
8、概括女娲形象。娲形象。2 2、结合相关句子,分析课文采、结合相关句子,分析课文采用哪些描写方法表现了女娲怎样用哪些描写方法表现了女娲怎样的形象。的形象。 一天变化七十次一天变化七十次 揉黄泥造人揉黄泥造人 挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人 寂寞孤独寂寞孤独 自豪欣慰自豪欣慰 忙碌疲倦忙碌疲倦 “神神”的非的非凡能力和凡能力和神奇方法神奇方法“人人”的心的心理、情感、理、情感、活动活动想像想像大胆奇特大胆奇特想像想像真实合理真实合理合作探究合作探究1 1、以以“从从中看出女娲是个中看出女娲是个的的神神,从从中看出女娲是个中看出女娲是个的的人人”为句式,概为句式,概括女娲形象括女娲形象?女娲女娲神性神性人
9、性人性神通广大勤劳、智慧、勤劳、智慧、伟大伟大女娲的形象女娲的形象2 2、结合相关句子,分析课文采用哪些、结合相关句子,分析课文采用哪些描写方法表现了女娲怎样的形象。描写方法表现了女娲怎样的形象。 她笑,池水里的影子也向着她笑;她假她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。装生气,池水里的影子也向着她生气。神态、动作描写,表现了女娲有着丰富的情感,顽神态、动作描写,表现了女娲有着丰富的情感,顽皮的性格。皮的性格。 她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模
10、样的小东西。娃模样的小东西。动作描写动作描写 表现了她造人时的慎重。表现了她造人时的慎重。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见又听见“妈妈妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。开眼笑。 心理、神态描写心理、神态描写 无比欣喜无比欣喜 她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。微明,她又赶紧起来继续工作。环境描
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