《伤仲永》改编.ppt

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1、 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。了。 鲁迅鲁迅 天才就是天才就是99%的汗水加的汗水加1%的灵感。的灵感。爱因斯坦爱因斯坦 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。华罗庚华罗庚 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特 征之一。征之一。 契诃夫契诃夫 。 ：唐唐朝朝宋宋朝朝朗读课文划分节奏划分节奏注意语气注意语气读准字音读准字音 金溪民金溪民/方仲永，世方仲永，世/隶耕。仲永隶耕。仲永/生五年，未尝识生五年，未尝识/书具，书具，忽啼忽啼/求之。父异焉，借旁近求之

2、。父异焉，借旁近/与之，即与之，即/书诗四句，并书诗四句，并/自自为其名。其诗为其名。其诗/以养父母、收族为意，传以养父母、收族为意，传/一乡秀才一乡秀才/观之。观之。自是自是/指物作诗指物作诗/立就，其文理立就，其文理/皆有可观者。邑人皆有可观者。邑人/奇之，奇之，稍稍稍稍/宾客其父，或宾客其父，或/以钱币乞之。父以钱币乞之。父/利其然也，日扳利其然也，日扳(pn)仲永仲永/环谒环谒(y)/于邑人，不使学。于邑人，不使学。 余闻之也余闻之也/久。明道中，从久。明道中，从/先人还家，于先人还家，于/舅家见之，舅家见之，十二三矣。令作诗，不能十二三矣。令作诗，不能/ 称称/前时之闻。又七年，还自

3、前时之闻。又七年，还自扬州，复到扬州，复到/舅家问焉，曰：舅家问焉，曰：“泯泯(mn)然众人矣。然众人矣。” 王子曰：仲永王子曰：仲永/之之/通悟通悟,受之天也。其受之天也。其/受之天也，贤于受之天也，贤于/材人远矣。卒之材人远矣。卒之/为众人，则为众人，则/其受于人者其受于人者/不至也。彼其不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为之人，且为/众人；今夫众人；今夫(f) /不受不受/之天，固众人，又之天，固众人，又/不受之人，得为不受之人，得为/众人众人/而已而已耶耶(y)？伤仲永伤仲永仲仲隶隶尝尝啼啼焉焉邑邑扳扳谒谒称称泯泯矣矣zhngzhngl lch

4、ngchngy yynynt tmnmnyypnpny ychnchn一、读准字音一、读准字音仲仲 隶隶 尝尝啼啼 焉焉 邑邑扳扳 谒谒 泯泯 zhnglchngyyntmnypn二、划分下列句子朗读节奏二、划分下列句子朗读节奏1、仲永生五年 2、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名3、其诗以养父母、收族为意 4、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。5、传一乡秀才观之 6、日扳仲永环谒于邑人7、余闻之也久 8、其受之天也，贤于材人远矣/才艺展示才艺展示注意读准字音、掌注意读准字音、掌握节奏，把握语气。握节奏，把握语气。 才艺大比拼才艺大比拼 翻译翻译接力赛接力赛，看看谁看看谁最棒最棒。疏通文意疏

5、通文意 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就。其文理皆有可观者。观之。自是指物作诗，立就。其文理皆有可观者。 平民平民属于属于金溪平民方仲永，世代耕田为业。金溪平民方仲永，世代耕田为业。长到长到岁岁曾经曾经仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚等，砚等， （有一天）忽然（有一天）忽然放声哭着要这些放声哭着要这些

6、东西。东西。代词，代这件事代词，代这件事邻居邻居父亲对此感到惊异，从邻居父亲对此感到惊异，从邻居家借来给他，家借来给他，写写（仲永）当即写（仲永）当即写了四句诗，了四句诗，并且题上自己的并且题上自己的名字。名字。题，写题，写这首诗以赡养父母、和同一宗族的这首诗以赡养父母、和同一宗族的人搞好关系为内容，人搞好关系为内容，聚，团结聚，团结传送给全乡的秀传送给全乡的秀才观赏。才观赏。从此从此立刻完成立刻完成从此，指定物品让他作诗，（他）从此，指定物品让他作诗，（他）立刻就能完成，立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得诗的文采和道理都有值得看的地方。看的地方。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父邑人

7、奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。疏通文意疏通文意同县的人对他同县的人对他感到惊奇，感到惊奇，渐渐渐渐以宾客之礼相待以宾客之礼相待渐渐地请他的父亲去渐渐地请他的父亲去做客，做客，有的人有的人求取，花钱求仲永题诗求取，花钱求仲永题诗有的人还花钱求仲永有的人还花钱求仲永题诗。题诗。他的父亲认为这他的父亲认为这样有利可图，样有利可图，每天每天通通“攀攀”，牵，引，牵，

8、引四处拜访四处拜访每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。我听说这件事很我听说这件事很久了。久了。跟随跟随明道年间，我跟随先父回到明道年间，我跟随先父回到家乡，家乡，在在在舅舅家里见到他，（他已经）在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。不能与从前的名声相称。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！泯然众人矣！” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤

9、于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 疏通文意又过了七年，（我）从扬州又过了七年，（我）从扬州回来，回来，再次到舅舅家，问再次到舅舅家，问起方仲永的情况，起方仲永的情况，完全，原有特点完全消失完全，原有特点完全消失回答说：回答说：“（他已经）完全如（他已经）完全如同常人了。同常人了。常人常人通达聪颖通达聪颖我说，仲永的通达聪慧是先天得到的。我说，仲永的通

10、达聪慧是先天得到的。承受承受胜过，超过胜过，超过有才能的人有才能的人他的天资远远胜过一般他的天资远远胜过一般有才能的人。有才能的人。最终最终没有达到要求没有达到要求（他）最终变成一个常人，是因为他后天所受的教（他）最终变成一个常人，是因为他后天所受的教育没有达到要求的缘故。育没有达到要求的缘故。他他如此有才智的如此有才智的人，人，天生聪明，天生聪明，像他那样像他那样没有接受后天教育，尚且要没有接受后天教育，尚且要变为平常人变为平常人那么，现在那些不是那么，现在那些不是天生聪明，天生聪明，本来本来本来就平常的人，又不接受后本来就平常的人，又不接受后天的教育天的教育恐怕他连普通人还不如罢了。恐怕他

11、连普通人还不如罢了。停止停止析题： 伤仲永伤仲永 本文题目的题眼是哪个字？什么意思？表本文题目的题眼是哪个字？什么意思？表达了作者怎样的感情？达了作者怎样的感情？伤伤1、方仲永的变化经历了哪几个阶段、方仲永的变化经历了哪几个阶段?每个每个阶段表现如何？阶段表现如何？2、方仲永、方仲永“泯然众人泯然众人”的原因是什么？的原因是什么？4、课文运用了哪两种表达方式？二者之、课文运用了哪两种表达方式？二者之间是什么关系？间是什么关系？3、课文是以什么来组织和安排材料的？、课文是以什么来组织和安排材料的？5、课文最后一段的议论讲了什么道理？、课文最后一段的议论讲了什么道理？小时候小时候十二三十二三 时时

12、二十左右二十左右作诗立就文理可观作诗立就文理可观不能称前时之闻不能称前时之闻泯然众人矣泯然众人矣叙事叙事议论议论基础基础深化深化所闻所闻所见所见所闻所闻所感所感强调了后天教育的重要性。强调了后天教育的重要性。伤生生五五年年十二十二三矣三矣又又七七年年指物作指物作诗立就诗立就不能称前不能称前时之闻时之闻泯然众泯然众人矣人矣才能才能年龄不使学最后一段作者讲了什么道理？最后一段作者讲了什么道理？ 天资好的人，没有得到良好的教天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通育，尚且变成普通的人；那的人；那些天资平些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。赶不上了。

13、强调后天学习对成才的重要性强调后天学习对成才的重要性 .写仲永最终沦为平庸，又是以写仲永最终沦为平庸，又是以“闻闻”的形的形式。式。见闻结合，使叙事显得见闻结合，使叙事显得真实可信真实可信。.写仲永十二三岁才思写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻不能称前时之闻”，是是 以以“见见”的形式。的形式。1、仲永成长三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略、仲永成长三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略。.写仲永少时天资聪明，是以写仲永少时天资聪明，是以“闻闻”的形式。的形式。（1）有见有闻，见闻结合着写，有什么好处？）有见有闻，见闻结合着写，有什么好处？1、课文、课文详详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的写第一阶段

14、。铺陈仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致他才情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致他才能衰退。能衰退。2、后两个阶段、后两个阶段略略写，几笔点出其沦为平庸的写，几笔点出其沦为平庸的原因，引人深思。原因，引人深思。这样详略处理，有力地这样详略处理，有力地突出突出了了“伤伤”这一这一主题主题。仲永成长三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略仲永成长三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略。（2）有详有略，这样详略安排写有什么好处？）有详有略，这样详略安排写有什么好处？ 本文为什么详写方仲永才能初本文为什么详写方仲永才能初露时的情形露时的情形? 一是说明一是说明“仲永之通悟仲永之通悟”是是“受之天

15、受之天”，与后文与后文“泯然众人矣泯然众人矣”形成强烈对比。形成强烈对比。 二是点明二是点明“泯然众人泯然众人”的原因是未能受到的原因是未能受到正常的后天教育。正常的后天教育。 这样写意在以方仲永为这样写意在以方仲永为反面反面的例子，说明的例子，说明“受之人受之人”即后天教育的重要性。即后天教育的重要性。（3）我们可以从仲永身上吸取哪些教训？ 你怎样认识你怎样认识“受之天受之天”与与“受之人受之人”的的关系，即关系，即“人的天资人的天资”与与“后天教育后天教育”的的关系？关系？ 假如你认为自己很聪明的话，读了文章假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？后，有什么感受和启发？ 假

16、如你认为自己不是很聪明，读了文章假如你认为自己不是很聪明，读了文章后，又有什么感受和启发？后，又有什么感受和启发？ 本文本文借事说理借事说理，以方仲永的实例，以方仲永的实例，说说明明后天教育对成才的重要性。（主旨）后天教育对成才的重要性。（主旨） 本文本文前两段前两段叙事叙事，最后一段，最后一段议论议论。叙。叙事部分事部分详写详写方仲永幼年才能出众的情形，方仲永幼年才能出众的情形，而而略写略写此后的情况，此后的情况，先扬后抑先扬后抑，对比对比鲜明，鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后表达了作者的惋惜之情；然后就事说理就事说理，提出作者的见解，提出作者的见解，画龙点睛画龙点睛，起了突出中，起了突出中

17、心的作用。心的作用。 1.伤伤仲永仲永2.世世隶隶耕耕3.养养父母父母4.自是指物作诗自是指物作诗立就立就 5.传传一乡一乡秀才观之秀才观之6.或或以钱币乞之以钱币乞之7.邑人邑人奇之奇之 动手做一做：动手做一做：一一、注意下列注意下列实词实词的理解的理解.8.从从先人还家先人还家9.前时前时之之闻闻10.泯然泯然众人矣众人矣11.卒卒之为之为众众人人12.如此之如此之贤贤也也 13.且且为众人为众人14.固固众人众人二、通假字。二、通假字。日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人贤于材人远矣贤于材人远矣 1 1、即、即书书诗四句：诗四句：2 2、日日扳仲永环谒于邑人：扳仲永环谒于邑人：3 3、邑

18、人、邑人奇奇之：之：4 4、稍稍、稍稍宾客宾客其父：其父：5 5、父、父利利其然也：其然也：意动用法意动用法 写（写（名词活用为动词）名词活用为动词） 每天（每天（名词活用为状语）名词活用为状语）认为认为 奇特奇特 形容词活用为动词形容词活用为动词把把当作宾客当作宾客 名词活用为动词名词活用为动词认为认为有利可图有利可图 名词活用为动词名词活用为动词三、三、 忽忽啼求啼求之之（ ） 借旁近与借旁近与之之 （ ） 传一乡秀才观传一乡秀才观之之（ ） 余闻余闻之之也久（也久（ ） 不能称前时不能称前时之之闻（闻（ ） 卒卒之之为众人（为众人（ ） 受受之天也（天也（ ） 四、四、 环谒环谒于于邑人

19、邑人 （ ） 于于舅家见之舅家见之 （ ） 贤贤于于材人远矣（材人远矣（ ） 受受于于人者不至（人者不至（ ） 其其诗以养父母（诗以养父母（ ）其其文理皆有可观者（文理皆有可观者（ ）父利父利其其然也（然也（ ）其其受之天也（受之天也（ ）如此如此其其贤也（贤也（ ）彼彼其其受之天也（受之天也（ ）1、省略句，省略了宾语，即省略句，省略了宾语，即“不使（之）学不使（之）学”2 2、省略句，省略了宾语，即省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗令（其）作诗”3 3、 倒装句，正确的语序是倒装句，正确的语序是“自扬州还自扬州还” 五、五、2 2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。、邑人奇之，稍稍宾

20、客其父，或以钱币乞之。1 1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。3 3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 他的父亲认为他这样做有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。六、六、5 5、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。众人，则其受于人者不至也。4 4、令作诗，不能称前时之闻。、令作诗，不能称前时之闻。 让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。 他先天得到的，远远胜过有才能的人了。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。6 6、今夫不受之天，固众人，又不受之人，、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？得为众人而已耶？ 现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？1、熟读背诵、熟读背诵伤仲永伤仲永。2、摘抄有关、摘抄有关“天才与勤奋天才与勤奋”的名言的名言警句警句5条。条。3、以、以“由方仲永所想到的由方仲永所想到的”为题，为题，写一篇不少于写一篇不少于300字的短文。字的短文。