第20课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 导学案---高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.docx

《第20课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 导学案---高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第20课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 导学案---高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第20课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 【课标要求】了解北洋军阀的统治及特点；了解新文化运动的主要内容，理解其对近代中国思想解放的影响。【自主学习与梳理】一袁世凯复辟帝制与护国战争1袁世凯复辟帝制袁世凯上台：1912 年3 月10 日，袁世凯在北京就任中华民国第二任临时大总统复辟帝制的过程（1）1913年11月，下令解散国民党。（2）1914年5月公布中华民国约法，改责任内阁制为总统制。（3）1914年底发布修正大总统选举法，规定总统任期十年， 可连选连任。（4）1915年5月与日本签订“中日民四条约”。（5）称帝：1915年12月，袁世凯接受“劝进”，当上皇帝，以1916年为洪宪元年。

2、 2护国运动背景（1）袁世凯倒行逆施，革命党人起而反抗。（2）二次革命失败后，孙中山组织中华革命党，武力讨伐袁世凯。（3）全国人民强烈反对袁世凯称帝。 概况 1915 年底，唐继尧蔡锷李烈钧在云南宣布独立，并组织护国军，发动护国运动，讨伐袁世凯。贵州、广西等省相继宣告独立。结果：1916年3月，袁世凯被迫取消帝制，恢复中华民国纪年。 二北洋时期的军阀割据 1概况 袁世凯死后，内部派系纷争不断， 出现了英美支持下的以冯国璋为首的直系，日本支持下以段祺瑞为首的皖系和以张作霖为首的奉系。先后爆发直皖、直奉军阀混战，导致北京政权实际上由不同时期的军阀所控制。“府院之争”： 袁世凯死后，段祺瑞出任国务总

3、理重新召开国会，但进展不顺。1917年5月，继任总统的黎元洪免去段祺瑞总理职务，造成所谓的“府院之争”。张勋复辟：张勋以调解府院之争为名，率兵入京，解散了国会，拥清废帝溥仪复辟。 2护法运动原因： 张勋复辟失败后，冯国璋代行大总统职权，段祺瑞就任国务总理，公然破坏中华民国临时约法，拒绝恢复国会。概况： 1917 年8 月， 南下的150余名国会议员在广州召开非常会议，决定成立 “中华民国军政府”，举孙中山为大元帅。 结果：西南军阀排挤孙中山，1918年孙中山辞去大元帅之职，护法运动失败3参加第一次世界大战目的：争取国际地位，抑制日本在华势力的发展。概况：1917 年8月14 日，中国向德、奥两

4、国宣战，加入协约国方面。影响（1）中国收回德、奥在天津、汉口的租界，撤销两国领事裁判权。 （2）中国劳工前往欧洲前线，为协约国取得胜利作出了贡献。 三、民国初年经济、社会生活的新气象 1民国初年经济的发展原因（1）内因： A、中华民国建立，扫除了政治上的一些束缚和障碍，为中国民族资本主义经济的发展提供了一定条件； B、南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业； C、群众性的反帝爱国斗争的推动。（2）最主要因素：第一次世界大战期间，西方列强忙于欧战。概况（1）发展速度和规模超过以往半个世纪所取得的成绩。（2）纺织、面粉等轻工业发展迅速。（3）以荣宗敬、荣德生兄弟开办的面粉厂、纱厂等为代表的一批民族企

5、业迅速壮大起来。 影响：随着民族工业的迅速发展，中国产业工人的人数急剧增加，成为不可忽视的社会力量。 2社会生活的新气象原因：共和政体的建立和南京临时政府的努力。表现（1）历法：改用阳历。（2）社会风俗：颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律。（3）礼仪：革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。意义：越来越多的人认识到过去的陈规陋习不符合时代潮流，应接受文明、开化的新习俗、新风尚。 四新文化运动的开展1原因： 源于对辛亥革命失败原因的反思 人们缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，大多数国民的头脑仍被专制和愚昧束缚着。2兴起标志：1915 年9 月陈独秀在上海创办青年杂志。思想阵地：北京大学和迁往

6、北京的新青年杂志。代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等。 3内容拥护“德先生”(民主)，反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。拥护“赛先生”(科学)，反对旧艺术、旧宗教。反对国粹和旧文学，主张以白话文作为新文学的语言。4、评价： 使全国报刊面貌为之一新推动了妇女解放、婚姻自由、家庭革命运动的发展。 高举民主与科学的旗帜，推动思想文化革新，有着解放思想的重大意义最主要功绩：动摇了传统礼教的思想统治地位是辛亥革命在思想文化领域的继续,为马克思主义在中国的传播创造了有利条件 局限性：初期新文化运动没有与群众运动相结合；对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定的偏向 【巩固练习】1陈独秀

7、在比较东方和西方民族思想后指出，“东洋民族，自游牧社会，进而为宗法社会，至今无以异焉。宗法社会，以家族为本位，而个人无权利”，以致“视公共之安危，不关己身之喜戚”。据此，陈独秀意在A批判传统宗法社会B塑造现代国民意识C宣扬公民权利观念D主张国家至上理念21918年3月，新青年刊出了一唱一和的“双簧信”。一封是钱玄同化名“王敬轩”，用文言文历数新文化运动倡导的新文学与白话文的罪状；另一封是刘半农用白话文写的对“王敬轩”反对文学革命、为旧文学辩护的驳斥文，引起广泛社会关注。该举意在A提倡科学与民主B全面否定传统文化C宣传马克思主义D推动思想文化革新31917年，一个叫杨睿的人，纠集一帮人成立灵学会

8、，研究能与鬼魂沟通的奥秘，成为个整合西洋催眠术、东洋妖怪学、中国本土扶乩占卜术的大杂烩，自称可以解决道德沦丧的问题，连黎元洪、严复都为之题词。这表明当时A封建迷信成为思想主流B思想启蒙需要更加深入C新文化运动成效不显著D北洋军阀意图加强专制4民国时期北京大学，有一群大师级国学教授。辜鸿铭是其中一个极有个性之人。辜鸿铭学贯中西，但是辛亥革命后坚持不剪辫子，进出北大教室，成为校园里一道怪异的风景。他曾说：“古文是高雅的语言，比口语更优美，正如莎士比亚的英语比现代英语口语更优美一样。”对此理解不正确的是A侧面反映了文言文和白话文的争论B辜鸿铭强调肯定传统文化的价值C辜鸿铭固守传统拒绝西方文化D体现北

9、大“兼容并包”的办学方针5有学者认为:蔡元培、胡适理想的新文化运动是中国的“文艺复兴”。新文化运动批评、扬弃了传统文化的正统东西，他们又选择了清代朴学方法、白话文、古典小说、戏曲，他们研究先秦诸子，发掘墨子的思想价值。该认识意在强调新文化运动A改变了绝对化的倾向性B是民主思想启蒙和文化革新运动C不是对传统文化的断裂D冲击了封建君主专制和纲常礼教第20课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化参考答案：1B【详解】材料中陈独秀认为中国人从游牧社会进入宗法社会后，强调家族本位而缺乏国家、民族的意识，因此将国家危亡视作无关紧要，而这种思想对半殖民地半封建社会的中国无疑是巨大的打击，陈独秀是新文化运动的倡

10、导者，因此他主张从思想上唤醒人民的国民意识，认识到家国己任，B项正确；问题问的是目的，批判宗法社会是现象，是内容，排除A项；陈独秀宣扬的更倾向于是“天下兴亡，匹夫有责”而非强调个人权力的实现，排除C项；陈独秀的主要目的是拯救当时的中国，国家至上的观念形成是拯救国家的一种手段，排除D项。故选B项。2D【详解】根据材料可知新青年通过新旧文学的争论，引起广泛社会关注，以此推动思想文化革新，D项正确；材料强调的是推动思想文化革新，没有体现科学与民主的信息，排除A项；材料强调的是争论，没有体现全面否定传统文化，排除B项；材料没有宣传马克思主义的信息，排除C项。故选D项。3B【详解】材料体现在20世纪初，

11、融杂了洋催眠术、东洋妖怪学、中国本土扶乩占卜术的灵学会受到一些军阀甚至先进士人的支持。这表明当时迷信思想仍有一定受众，思想启蒙需要更深入，B项正确；封建迷信成为思想主流不符合史实，排除A项；材料只能反映部分人的思想观念，未体现社会上其他人群的思想，因此不能推出新文化运动成效不显著，排除C项；材料中灵学会思想并不符合加强专制的需求，排除D项。故选B项。4C【详解】辜鸿铭固守传统，拒绝西方文化与其“学贯中西”，欣赏莎士比亚的英语等不符，C项正确；辜鸿铭拿莎士比亚英语和现代英语口语的比较为例子，说明古文比口语高雅，从侧面反映了文言文和白话文的争论，排除A项；辜鸿铭强调古文高雅确有肯定传统文化价值的意图，排除B项；国学大师辜鸿铭与陈独秀等激进民主主义者汇聚一堂，的确体现了北大“兼容并包”的办学方针，排除D项。故选C项。5C【详解】根据“新文化运动批评、扬弃了传统文化的正统东西，他们又选择了清代朴学方法、白话文、古典小说、戏曲，他们研究先秦诸子，发掘墨子的思想价值。”可得出新文化运动并没有全盘否定中国的传统文化，而是选取传统文化精华的内容，因此新文化运动不是对传统文化的断裂，C项正确；材料中的认识并不能改变绝对化的倾向，排除A项；材料没有强调新文化经运动的影响，排除B项；君主专制已经被推翻，排除D项。故选C项。4学科网（北京）股份有限公司