专题十一思想方法与创新意识.ppt

《专题十一思想方法与创新意识.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《专题十一思想方法与创新意识.ppt（14页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、专题十一思想方法与创新意识 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life, there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望哲学基本框架图哲学基本框架图: 唯物辩证法唯物辩证法联系观点联系观点对立对立统一统一观点观点发展观点发展观点实质实质新事物产生新事物产生旧事物灭亡旧事物灭亡树立树立创新创新意识意识核核 心心总特征总特征总特征总特征根本内容根本内容根本动力根本动力普遍性普遍性客观性客观性多样性多样性整体和整体和部分部分系统和系统和要素要素普遍性普遍性特殊性特殊性主次主次矛盾矛盾主次主次方面方面状态状态：量：

2、量变和变和质变质变的统的统一一趋势趋势：前：前进行进行和曲和曲折性折性的统的统一一表表 现现表表 现现方法论方法论联系的观点联系的观点对立对立孤立的观点孤立的观点方法论方法论矛盾分析法矛盾分析法全面的观点全面的观点对立对立片面的观点片面的观点方法论方法论发展的观点发展的观点对立对立静止的观点静止的观点形而上学形而上学辩证辩证否定否定观观创新的理论根据：创新的理论根据：（1）唯物论：）唯物论：（2）认识论：）认识论：（3）辩证法：）辩证法：创新是创新是发挥主观能动性发挥主观能动性的表现。树立创新精神的表现。树立创新精神既要既要从实际出发，实事求是从实际出发，实事求是，又要充分发挥主，又要充分发挥

3、主观能动性，不断解放思想，与时俱进。观能动性，不断解放思想，与时俱进。认识具有反复性、无限性、上升性认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们，要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。真理，在实践中检验和发展真理。发展的实质发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求我们坚持用发展的产生和旧事物的灭亡。要求我们坚持用发展的眼光看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，眼光看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。促进新事物的成长。辩证的否定观辩证的否定观要求我

4、们树立创新意识，做到不要求我们树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。唯上，不唯书，只唯实。1 1、“有利于有利于会促进会促进会带动会带动合作、关系、影响、合作、关系、影响、引起、离不开引起、离不开”此类语言哲理是：此类语言哲理是：联系的观点联系的观点2 2、“全局、各地方、各部门、各部分影响到国家、地区垄断、全局、各地方、各部门、各部分影响到国家、地区垄断、地方保护主义、区域发展地方保护主义、区域发展”此类语言哲理是：此类语言哲理是：整体和部分的关系整体和部分的关系3 3、“结构调整、优化升级结构调整、优化升级”此类语言哲理是：此类语言哲理是：当各部分以合理、有序结构形成整体时，当各部分以

5、合理、有序结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和；整体功能大于部分功能之和；掌握系统优化方法、注重系统内部结构的掌握系统优化方法、注重系统内部结构的优化趋向；优化趋向；当事物总体数量不变，结构和排列次序发当事物总体数量不变，结构和排列次序发生变化，量变也能引起质变。生变化，量变也能引起质变。1 1、（、（20112011浙江文综）考古学好比望远镜，可以让我们远望人浙江文综）考古学好比望远镜，可以让我们远望人类的起点和整个历史，考古遗物则如同显微镜，可以让我们透类的起点和整个历史，考古遗物则如同显微镜，可以让我们透视具体的历史事件。这意味着（视具体的历史事件。这意味着（ ）没有对个体的透视整体

6、就难以把握没有对个体的透视整体就难以把握没有对整体的理解个体就无法认识没有对整体的理解个体就无法认识没有实践认识就没有来源没有实践认识就没有来源没有认识的指导实践就不能深入没有认识的指导实践就不能深入 A A B B C C D DC1 1、（、（20112011课标）我国每年生成的课标）我国每年生成的8 8亿多吨秸秆的综合利用率不亿多吨秸秆的综合利用率不高，绝大部分被废弃。某公司深入研究秸秆的材质特性，另辟高，绝大部分被废弃。某公司深入研究秸秆的材质特性，另辟蹊径，利用秸秆制造生态环保、结实耐用的板材，产品在国内蹊径，利用秸秆制造生态环保、结实耐用的板材，产品在国内外广受欢迎，取得巨大的经济

7、效益。该公司之所以能够捕捉到外广受欢迎，取得巨大的经济效益。该公司之所以能够捕捉到他人通常视而不见的商机，是因为（他人通常视而不见的商机，是因为（ ）善于突破事物表面的联系，把握其本质的联系善于突破事物表面的联系，把握其本质的联系善于根据事物之间的固有联系建立新的联系善于根据事物之间的固有联系建立新的联系尊重联系的多样性，重视发挥偶然联系的作用尊重联系的多样性，重视发挥偶然联系的作用尊重客观联系，发挥创新观念改造世界的作用尊重客观联系，发挥创新观念改造世界的作用 A A B B C C D D A4 4、“既既又又、虽然、虽然但是、双赢、双刃剑、成但是、双赢、双刃剑、成就就困难困难、机遇、机遇

8、挑战、相反相成挑战、相反相成”此类语言哲理是：此类语言哲理是：矛盾是对立统一，要一分为二看问题，坚持两分法、两点论。矛盾是对立统一，要一分为二看问题，坚持两分法、两点论。5 5、“根据根据特点，根据特点，根据具体情况，制定具体情况，制定相应的相应的、优势、优势、特色、特征特色、特征”此类语言哲理是：此类语言哲理是：矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析。矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析。6 6、“中国特色社会主义，越是民族的，越是世界的，试点中国特色社会主义，越是民族的，越是世界的，试点推广、抓好典型，一般号召和个别指导推广、抓好典型，一般号召和个别指导”此类语言哲理是：此类语言哲理是：矛盾

9、普遍性和特殊性统一。矛盾普遍性和特殊性统一。8 8、“主流、主体、方向、大局、认清形势、大于、强于、总主流、主体、方向、大局、认清形势、大于、强于、总体上、总的体上、总的”此类语言哲理是：此类语言哲理是：矛盾主要方面与次要方面，看问题要分清主流和支流；矛盾主要方面与次要方面，看问题要分清主流和支流；9 9、“性质、利大于弊、本质性质、利大于弊、本质”此类语言哲理是：此类语言哲理是：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。7 7、“第一（要务）、重点、关键、首要（问题）、中心、重第一（要务）、重点、关键、首要（问题）、中心、重心、重中之重、突破口、

10、根本途径、主题、核心心、重中之重、突破口、根本途径、主题、核心”此类语言哲此类语言哲理是：理是：主要矛盾在事物发展过程中起决定作用，办事情要抓重点和关键。主要矛盾在事物发展过程中起决定作用，办事情要抓重点和关键。1.我国按照我国按照“一国两制一国两制”的方针统一祖国后，的方针统一祖国后，不会改变国家的社会主义性质。其哲学依不会改变国家的社会主义性质。其哲学依据是：据是：A.主次矛盾关系的原理主次矛盾关系的原理B.矛盾的主次方面关系的原理矛盾的主次方面关系的原理2.2.高科技已经成为国家军事安全的核心技术力量高科技已经成为国家军事安全的核心技术力量和决胜关键。和决胜关键。其哲学依据是：其哲学依据

11、是： A、主次矛盾关系的原理主次矛盾关系的原理 B、矛盾的主次方面关系的原理矛盾的主次方面关系的原理1 1、（、（20112011浙江文综）从辩证法的角度看，漫画羡慕（作浙江文综）从辩证法的角度看，漫画羡慕（作者：周中华）中双方改变处境的努力最终失败的原因有（者：周中华）中双方改变处境的努力最终失败的原因有（ ）只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性只注意愿望与效

12、果的斗争性，而忽视其同一性 A A B B C C D D A羡慕羡慕1 1、（、（20112011课标）民间俗语寓意深远、代代相传，凝聚着广大课标）民间俗语寓意深远、代代相传，凝聚着广大劳动人民的智慧。劳动人民的智慧。“到什么山唱什么歌到什么山唱什么歌”、“看菜吃饭，量体看菜吃饭，量体裁衣裁衣”这两句话蕴涵的哲学道理是（这两句话蕴涵的哲学道理是（ ）矛盾中的两个方面即相互对立，又相互统一矛盾中的两个方面即相互对立，又相互统一具体分析矛盾特殊性是正确认识矛盾的重要前提具体分析矛盾特殊性是正确认识矛盾的重要前提矛盾的普遍性与特殊性是具体的历史的统一矛盾的普遍性与特殊性是具体的历史的统一离开对具体

13、矛盾的具体分析就不能正确解决矛盾离开对具体矛盾的具体分析就不能正确解决矛盾 A A B B C C D DC(2012深圳一模深圳一模)阅读下列材料，结合所学知识回答问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 “ “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，这是中，这是中国传统文化中最为精粹、最具代表性的文化符号。然而，近年国传统文化中最为精粹、最具代表性的文化符号。然而，近年频频爆出的关于频频爆出的关于“扶不起扶不起”（面对摔倒的路人，不肯、不敢上（面对摔倒的路人，不肯、不敢上前搀扶等现象）种种负面新闻，人们开始怀疑我们这个社会是前搀扶等现象）种种负面新

14、闻，人们开始怀疑我们这个社会是否正遭遇否正遭遇“道德寒冬道德寒冬”。面对这一窘境，深圳市的做法是：大。面对这一窘境，深圳市的做法是：大力宣传中华传统美德，加强舆论的正面引导作用；深入挖掘人力宣传中华传统美德，加强舆论的正面引导作用；深入挖掘人们内心深处向善的因素，树立助人为乐的道德典范；率先制定们内心深处向善的因素，树立助人为乐的道德典范；率先制定深圳经济特区公民救助行为保护条例，让那些主动去深圳经济特区公民救助行为保护条例，让那些主动去“扶扶”去去“助助”之人的合法权益得到保护，使之人的合法权益得到保护，使“扶得起扶得起”变成人人欲变成人人欲为的德行，实现由为的德行，实现由“不扶不扶”到到“

15、扶扶”的变化。的变化。20112011年年1212月月2020日，日，年近七旬的范伯伯晨练摔倒受伤，众路人接力救援令其热泪盈年近七旬的范伯伯晨练摔倒受伤，众路人接力救援令其热泪盈眶，感叹说眶，感叹说“深圳不缺好心人深圳不缺好心人”。 请运用矛盾同一性和斗争性原理，分析由请运用矛盾同一性和斗争性原理，分析由“不扶不扶”到到“扶扶”的道德风尚的变化。（的道德风尚的变化。（10分）分）“扶扶”与与“不扶不扶”作为矛盾双方，是相互排斥、相互对立的。作为矛盾双方，是相互排斥、相互对立的。（2分）但矛盾双方相互依赖、相互贯通、在一定条件下可以分）但矛盾双方相互依赖、相互贯通、在一定条件下可以相互转化。（相

16、互转化。（2分）分）通过加强公民道德建设，培育良好的道德通过加强公民道德建设，培育良好的道德风尚，实现由风尚，实现由“不扶不扶”到到“扶扶”的变化的变化。（。（2分）分）矛盾双方既对立又统一，推动事物的运动、变化、发展。矛盾双方既对立又统一，推动事物的运动、变化、发展。（2分）分）由由“不扶不扶”到到“扶扶”，使，使“扶得起扶得起”变成良好的社会变成良好的社会风尚。风尚。（2分）分）(2011广东文综广东文综)阅读下列材料，结合所学知识回答问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业。当

17、前，我国正着力加快经营性文化单与经营性文化产业。当前，我国正着力加快经营性文化单位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把振位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把振兴文化产业上升到国家战略的高度。截至兴文化产业上升到国家战略的高度。截至20102010年上半年，年上半年，全国大多数经营性文化单位基本完成转企改制。据此，有全国大多数经营性文化单位基本完成转企改制。据此，有人认为，文化体制改革就是搞文化产业化。人认为，文化体制改革就是搞文化产业化。 结合材料，运用两点论和重点论相统一的认识方法，结合材料，运用两点论和重点论相统一的认识方法，谈谈你对文化体制改革的理解。谈谈你对文化体

18、制改革的理解。坚持两点论就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，坚持两点论就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，文化体文化体制改革中，既要看到加快经营性文化单位转企改制，也要制改革中，既要看到加快经营性文化单位转企改制，也要看到稳步推进文化事业单位改革；看到稳步推进文化事业单位改革；坚持重点论就是要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，坚持重点论就是要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面， 改革中，要着重把握加快经营性文化单位转企改制，抓住改革中，要着重把握加快经营性文化单位转企改制，抓住振兴文化产业这个主流；反对形而上学的一点论和均衡论，振兴文化产业这个主流；反对形而上学的一点论和均衡论，在坚持两点论的同时，把握关键、抓住主流。在坚持两点论的同时，把握关键、抓住主流。