2022年小学三年级校本教材《经典古诗》.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 第一部分 别董大唐高适诗词歌赋千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷；莫愁前路无知己,天下谁人不识君；【注释 】1董大：唐玄宗时闻名的琴客董 庭兰；在兄弟中排行第一,故称“ 董大” ；2曛：昏暗；3君：指的是董庭兰；唐代诗人；字达夫；沧州 今【作者简介 】高适（ 700 765）河北省景县 人, 居住在宋中 今河南商丘一带 ；高适 为唐代闻名的边塞诗人,与岑参并称“ 高岑” ；笔力雄健,气 势奔放,充满着盛唐时期所特有的奋勉进取、蓬勃向上的时代 精神；少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以建功立业自期；早 年曾游历长安,后到过蓟门、卢龙一带,寻求进身之路,都

2、没 有胜利；在此前后,曾在宋中居住,与李白、杜甫结交；【译文】千里尘云覆盖着昏暗的天地,北风吹雁南飞大雪纷纷；不要愁前边没有知心的伴侣,天下没有不赏识您的人；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 渔歌子唐张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥；青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归；【 注释 】1. 渔歌子：原是曲调名,后来人们依据它填词,又成 为词牌名；2. 西塞山：在今浙江吴兴县西南；3. 鳜 gu 鱼：即民间所说桂鱼,细鳞,淡黄带褐色斑 纹,味道鲜美；4. 箬：斗笠；用竹片和竹叶编制的帽子,用来挡雨；5. 蓑衣：用茅草和棕

3、麻编制的防雨衣服；6. 不须：不需要；【译文 】西塞山前白鹭在自由地翱翔,桃花盛开,水流急湍,水中的鳜鱼很肥美,漂浮在水中的桃花是那样的明艳；江 岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风 细雨,悠闲得意的垂钓,他被漂亮的江南春景迷住了,久 久不愿离去；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 望洞庭唐 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨；眺望洞庭山水色,白银盘里一青螺；【注释】1洞庭：湖名,在湖南省；2和：和谐,这里指水色 与月光融为一体；3潭面：指湖面；镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成；这里一说是水面无风,

4、波平如镜； 一说是远望湖中的景物,模糊不清,犹如镜面没打磨时照物不清晰；两说均可；4. 山水色：湖光山色；5白银盘：形容洞庭湖；青螺：青色的田螺,这里用来比喻湖中间的青山；【 译文 】名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就似乎 铜镜未磨；远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子 托着青青的田螺；浪淘沙 唐刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天际；如今直上银河去,同到牵牛织女家；【注释】1.浪淘沙：唐教坊曲名；创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句；后又用为词牌名；2. 九曲：自古相

5、传黄河有九道弯；形容弯弯曲曲的地方很多；浪淘：大风荡起波浪,大浪冲走泥沙,形容风大浪大；3. 簸：掀翻；【作者简介 】刘禹锡（772 842 ）,字梦得,唐代诗人, 被白居易称作 “诗 豪”；他的很多作品,立意新奇,思想深刻；七言绝句受到民歌的启示,写得明快清爽,富有生活气息和地方色采；【 译文 】名师归纳总结 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自第 4 页,共 34 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 天际；现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家；忆江南 唐 白居易 江南好,风景旧曾谙；日出江花红生火,春来江水绿如蓝；能

6、不忆江南？【注释 】1. 据乐府杂录 ,此词又名谢秋娘 ,系唐李德裕为亡姬谢 秋娘作；又名望江南、梦江南等；分单调、双调两体；单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵；2. 谙（音安）：熟识；3. 蓝：蓝草,其叶可制青绿染料；【作者简介 】772 846 ,字乐天,太原（今属山西）人；唐德宗朝进 士,元和三年（808 ）拜左拾遗,后贬江州（今属江西）司马,移忠州（今属四川）刺史,又为苏州（今属江苏）、同州（今属 陕西大荔）刺史；晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士；其诗 政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家；也是早期词人 中的佼佼者,所作对后世影响甚大；名师归纳总结 - - - - - - -第 5

7、 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 【 译文 】江南特殊好,风景对我来说很熟识；太阳出来的时候比火仍红,春天来的时候江水比蓝色仍绿；能不会忆江南吗？江南春唐 杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中；【注释 】1、郭：外城；酒旗：酒帘,高悬在酒店外的标帜；2、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝；当时的统治者都好佛,修建了大量的寺院；3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛,在京城（今南京市）大建佛寺；据南史 循吏 郭祖深传说：“都下佛寺五百余所”；这里说四百八十寺,是大致数字；4、楼台：指寺庙；【作者简介 】杜牧（

8、 803 年 854 年）,字牧之,号樊川,京兆万年（今陕西省西安市）人,晚唐闻名诗人；著有樊川文集；杜牧在文学方面,主见文以致用,强调内容为主,形式为辅,提倡言之有物,淳朴无华的文风；反对无病呻吟,片面追求形式；【 译文 】名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 广阔的江南处处莺歌燕舞绿树红花相映,傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动；南朝统治者笃信佛教,足足建有四百八十座寺庙,的烟雨之中；蜂 唐 罗隐如今有多少楼台都覆盖在这蒙蒙不论平地与山尖,无限风光尽被占；采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜？【注释 】1. 山尖：山峰

9、；【作者简介 】罗隐 833 909 ,字昭谏, 新城 今浙江富阳市新登镇 人,唐代诗人；大中十三年底至京师,应进士试,历七年不第；咸通八年乃自编其文为谗书,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说：“ 谗书虽胜一名休”；后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终仍是铩羽而归,史称“十上不第”；黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年55 岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 【 译文 】无论是平地仍是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占据；它们采

10、尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁劳碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？泊船瓜洲 北宋 王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山；春风又绿江南岸,明月何时照我仍；【注释】1. 泊船：船停靠岸；2. 瓜洲：镇江对面的一个码头,在长江北岸,扬州市南,和京口相对；3. 京口：古城名,在长江南岸,现在江苏省镇江市；4. 钟山：现在南京紫金山；王安石第一次被免除宰相职务 后,就居住在这里；5. 数重：几座；6. 绿：本是形容词,这里用作动词,有 7. 何时：什么时候；【作者简介 】“吹绿了 ”的意思；王安石（西元1021 年西元1086 年）,字介甫,晚号半山,世称临川先生；抚州临川人（现为抚州东乡县上名师归纳总结

11、池里阳村人,汉族； 北宋杰出的政治家、思想家、 文学家、第 8 页,共 34 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 改革家,唐宋古文八大家之一；在北宋文学中具有突出成 就；著有临川先生文集；【 译文 】从京口到瓜洲仅是一江之隔,而井口到南京也只 隔着几座山；春风又吹绿了长江南岸,明月什么时候才能 照着我回到家乡；六月二十七日望湖楼醉书 宋苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船；卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天；【注释 】1. 六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（ 1072 ）六月二十七日；2. 望湖楼： 又名 “看经楼 ”；五代时越王所建；庆寺前；3. 醉书：喝

12、醉酒时所写；4. 翻墨：指黑云覆盖,翻动如墨；在今杭州西湖边昭5. 遮：遮挡,遮盖；白雨：雨很大,看过去白花花的；6. 跳珠：雨水打在船上,溅起的雨滴像乱蹦乱跳的珠子；7. 卷地：大风翻卷着从地上吹来；8. 水如天：远远望去,水天一色,连成一片；【作者简介 】名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 苏轼（1037-1101 ）,字子瞻, 号东坡居士, 北宋大文学家、大艺术家, 在诗词、 散文、 书法、 绘画等方面都有杰出的成就,对后世影响很深；他的诗词,挥洒自如,明快豪爽,善于运用 新奇的比如描写山水景物,善于从常见的事

13、物中揭示深刻的哲 理；【 译文 】乌云翻动像泼洒的墨汁尚未遮住山,白花花雨点似珍宝乱 蹦乱跳窜上船；卷地而来一阵大风突然间把雨吹散,风雨后望 湖楼下波光粼粼水天一片；饮湖上初晴后雨 宋苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜；【注释 】1. 饮湖上：在西湖的船上饮酒；2. 潋滟：水波荡漾的样子、波光闪动的样子；3. 方好：正显得美；4. 空蒙（与三点水的“ m ng” 通用）：细雨迷茫的样子；5. 亦：也；奇：神奇；6. 西子：即西施,春秋时代越国闻名的美女；7. 总适宜：总是很合适；名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 34 页精选学习资料 -

14、 - - - - - - - - 【 译文 】晴天的西湖,水上波光荡漾,闪耀刺眼,正好展现着 那漂亮的风貌；雨天的西湖,山中云雾模糊,缥缥渺渺,又显出别一番神奇景致；假如把西湖比作美女西施,无论淡 妆浓妆她总是漂亮；惠崇春江晚景宋 苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知；蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时；【注释 】1. 惠崇：北宋名僧能诗善画,春江晓景是他的画作,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图；苏轼的题画诗也 有两首,这首是题鸭戏图的诗；2. 蒌蒿：一种生长在凹地的多年生草本植物,花淡黄色,茎高四、五尺,刚生时柔嫩香脆,可以吃；3. 芦芽：芦苇的幼芽,可食用；4. 河豚：鱼的一种,学名“鲀 ”

15、,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒；产于我国沿海和一些内河；每年春天逆江而上,在淡水中产卵；5. 上：指上市,就是在市场上销售；名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 【 译文 】竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中嬉戏,它们最先察觉了初春江水的回暖；河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,这些可都是烹饪河豚的好佐料,而河豚此时刚要逆流而上,从大海回游到江河里来了；题西林壁宋 苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同；不识庐山真面目,只缘身在此山中；【注释 】1. 西林：即庐山西林寺；2. 缘：由于；3. 此山：指的是庐山；4. 侧：

16、侧面；5. 各不同：不相同；【 译文 】名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰高耸,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山出现各种不同的样子；人不清晰庐山原来的面目,只由于自己在庐山中；说明白一个道理：当局者迷,旁观者清；示儿南宋 陆游死去元知万事空,但悲不见九州同；王师北定中原日,家祭无忘告乃翁；【注释 】1.示儿：告知儿子们；2. 元：同 “原 ”,原来；3. 万事空：什么都不存在；4. 但：只；5. 悲：哀痛；名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 34

17、 页精选学习资料 - - - - - - - - - 6. 九州：古代中国分为九州,所以常用九州指代中国；7. 同：统一；8. 王师：指南宋朝廷的军队；9. 乃翁：你们的父亲；10. 北定：收复；11. 家祭：家里祭拜祖先；12. 无：不要【作者简介 】陆游（ 1125 一 1210 年）,字务观,号放翁,是我国杰出的爱国诗人；在他的一生和他九千多首诗中,始终贯穿和充满着剧烈的爱国主义精神,从而形成了他诗歌创作的最显著的特色,奠定了他在祖国诗坛上的崇高位置；他的好多诗都是爱国诗；这首诗是陆游的绝笔；他在弥留之际,仍是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地希望着祖国的重新统一,因此他特

18、地写这首诗作为遗嘱,谆谆警告自己的儿子；从这里我们可以领悟到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热闹、真挚！无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特殊是当外敌入侵或祖国分裂的情形下,更引起了很多人的共鸣；【 译文 】名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 我原来就是知道人死去了就什么也没有了；只是为没 有亲眼看到祖国的统一而感到哀痛；王者之师平定中原的 那一天,在家里祭奠祖先的时候,千万不要遗忘 把这件事 情 告知你们的父亲；秋夜将晓出篱门迎凉有感南宋 陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天；遗民泪尽胡尘里,南

19、望王师又一年；【注释 】1将晓：天将要亮； 篱门：竹子或树枝编的门；同题诗有二首,这是其次首；2三万里河：指黄河；“ 三万里” 形容它的长；3五千仞岳： 指西岳华山； “ 五千仞” 形容它的高；古人以八 尺为一仞；4遗民：指沦陷在金人占据地区的宋朝百姓；名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 5. 胡尘：胡（金）人兵马践踏扬起的尘土；6. 王师：指宋王朝的军队；【 译文 】三万里黄河东流入大海,五千仞华山高耸接青天；铁蹄下遗民欲哭已无泪,希望官军收失地又一年；四时田园杂兴 南宋 范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家；

20、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜；【 注释 】1. 杂兴：各种兴致；2. 耘田：在田间锄草；3. 绩麻：把麻搓成线或绳；4. 各当家：各人都担任肯定家庭重任；5. 未解：不懂；不知道；6. 供：从事,参与；7. 傍：靠近；8. 桑阴：桑树的树阴；【作者简介 】名师归纳总结 - - - - - - -第 16 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 范成大（ 1126 1193 ）,字致能,号石湖居士,吴郡（治所在今江苏省苏州市）人； 他怀有报国大志不能实现,怜悯人民苦难又无能为力,这种思想构成他的诗歌创作的 主题；特殊是后半生,创作了特别有特色的田园诗,充满 着喜爱生活

21、的激情,是宋诗中的优秀篇章；他善写绝句,诗风清丽精致；白天锄草夜间搓捻细麻,农家男女没有片刻闲【 译文 】暇；小孩子不懂得耕田织布,也靠在桑阴下学着种瓜；春日 宋 朱 熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新；等闲识得东风面,万紫千红总是春；【注释 】1. 春日：春天；2. 胜日：天气晴朗的好日子；3. 寻芳：游春,春游；4. 泗水：河名,在山东省；滨：水边,河边；5. 光景：风光；6. 等闲：平常、轻易；“等闲识得”是简单识别的意思；7. 东风：春风；【作者简介 】名师归纳总结 - - - - - - -第 17 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 朱熹（ 1130-

22、1200）,南宋哲学家；字元晦（hu ）,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源（今江西婺源）人；他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓 哲理于形象,以春日、观书有感等较闻名；【 译文 】我挑选一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜；任凭什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红处处都是春天的景致；题临安邸 宋 林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州；【 注释 】1、题：书写；2、邸：官府,官邸,旅店；3、休：停止、罢休；4、直：简直；5、汴（ bi n ）州：即汴梁（今河南省开封市）,北宋京城；6、暖

23、风：这里不仅指自然界和煦的风,仍指由歌舞所带来名师归纳总结 的令人迷恋的“暖风 ”；第 18 页,共 34 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 7、临安：南宋的京城,即今浙江省杭州市；8、游人：这里指达官贵人；9、熏：吹；【 作者简介】林升,字梦屏,平阳 今属浙江 人；生卒年不详,大 约生活在孝宗朝 1163 1189 ,是一位善于诗文的士人；西湖游玩志余录其诗一首,名诗有题临安邸；【 译文 】山外有青山楼外有楼,西湖的歌舞何时方休？暖风把 游人熏得沉醉,简直把杭州当作汴州；游园不值 南宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开；春色满园关不住,一枝红

24、杏出墙来；【注释 】1. 游园不值：我在游园时没有遇到主人；2. 应：可能,大致；“可怜 ”；3. 怜：疼惜：这个词在此不是 4. 屐：一种木质的鞋,鞋底有横木齿；5. 苍苔：青苔；名师归纳总结 6. 小扣：轻轻地敲；第 19 页,共 34 页7. 柴扉：柴门；8. 屐齿：木屐底的锯齿,可以防滑；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 【作者简介 】叶绍翁,南宋中期诗人；字嗣宗；号靖逸；祖籍建安（今福建建瓯）,本姓李,后嗣于龙泉今属浙江 叶氏；生卒年不详；他长期隐居钱塘西湖之滨,与葛天民相互酬 唱；叶绍翁是江湖派诗人；【 译文 】园主人大致是怕我木底鞋下的两

25、屐齿踩坏了绿色的苍 苔,所以我轻轻地敲着柴门,门却久久不开；但满园的花 开的正好,春色早已关不住,一枝红艳艳的杏花已经早早 地探出墙来,报告着春天的信息；乡村四月 宋 翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟；乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田；【作者简介 】翁卷,字续古,一字灵舒,温州乐清（今属浙江）人,南宋诗人,与赵师秀、徐照、徐玑并称 大多讲求技巧,诗风清苦；【注释 】“永嘉四灵 ”；其诗1. 白满川：指稻田里的水色映着天光；川,平地；2. 子规：杜鹃鸟；名师归纳总结 - - - - - - -第 20 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3. 才了：刚刚终止；. 4

26、. 山原：原野和山陵；5. 蚕桑：种桑养蚕；【 译文 】山坡田野间草木茂密,稻田里的水色与天光相辉映；天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片繁荣昌盛的景象；四月到了,没有人闲着,刚刚终止了蚕桑的事又要插秧了；墨梅 元 王冕 我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤；【注释 】1. 墨梅：水墨画的梅花；2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子；王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传奇；这里化用这个典故；3. 淡墨：水墨画中将墨色分为几种,如淡墨、浓墨、焦墨；这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的；4. 清气：幽香的气味；5. 乾坤：天地；【作者简介 】名师归纳总结 -

27、 - - - - - -第 21 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 王冕 1287 1359 ,字元章,号竹斋,煮石山农,别 号梅花屋主,元诸暨枫桥人；自幼好学,白天放牛,每晚 借佛殿长明灯夜读,终成通儒；诗多描写田园生活,怜悯 人民疾苦,声讨豪门权贵,轻视功名利禄；一生爱好梅花,种梅、咏梅又攻画梅；【 译文 】我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的 墨水点染而成；它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充 满乾坤的幽香之气；其次部分经典诵读朱子治家格言清晨即起,洒扫庭除,要内外洁净；即昏便息,关锁门户,必亲自检点；一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维

28、艰；宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井；自奉必需俭约,宴客切勿留连；名师归纳总结 - - - - - - -第 22 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 器具质而洁,瓦缶胜金玉；饮食约而精,园蔬胜珍馐；勿营华屋,勿谋良田；三姑六婆,实淫盗之媒；婢美妾娇,非闺房之福；童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆；祖宗虽远,祭奠不行不诚；子孙虽愚,经书不行不读；居身务期纯朴,教子要有义方；勿贪意外之财,勿饮过量之酒；与肩挑贸易,勿占廉价；见穷苦亲邻,须多温恤；薄情成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡；名师归纳总结 - - - - - - -第 23 页,共 34 页精选学习资料 - - - -

29、- - - - - 兄弟叔侄,须分多润寡；长幼内外,宜法肃辞严；听妇言,乖骨肉,岂是丈夫；重资财,薄父母,不成人子；嫁女择佳婿,毋索重聘；娶媳求淑女,毋计厚奁；见富贵而生谗容者,最可耻；遇贫困而作骄态者,贱莫甚；居家戒争讼,讼就终凶；处世戒多言,言多必失；毋恃势力而凌逼孤寡,生禽；乖僻自是,悔误必多；颓惰自甘,家道难成；勿贪口腹而恣杀名师归纳总结 - - - - - - -第 24 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 狎昵恶少,久必受其累；屈志老成,急就可相依；轻听发言, 安知非人之谮诉,当忍耐三 思；因事相争, 安知非我之不是,需平心暗 想；施惠无念,受恩莫忘；

30、凡事当留余地,满意不宜再往；人有喜庆,不行生嫉妒心；人有祸害,不行生喜幸心；善欲人见,不是真善；恶恐人知,便是大恶；见色而起淫心,报在妻女；匿怨而用暗箭,祸延子孙；名师归纳总结 - - - - - - -第 25 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢；国课早完,即囊橐无余,得意至乐；读书志在圣贤,为官心存君国；守分安命,顺时听天；为人如此,庶乎近焉；朱子治家格言注释作者是清代的朱柏庐 （16171688）,名用纯,字致一,自号柏庐,闻名理学家、训练家,江苏昆山人；其治家格言,世称朱子家训,流传很广,是出名的儿童蒙学课文之一；（原文）：

31、清晨即起,洒扫庭除,要内外名师归纳总结 - - - - - - -第 26 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 洁净；即昏便息, 关锁门户, 必亲自检点；（注释）：庭除：庭院；这里有庭堂内外之意；（译文）：每天早晨清晨就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地 面然后扫地,使庭堂内外洁净；到了黄昏便要休息并亲自查看 一下要关锁的门户；（原文）：一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰；（译文）：对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很 艰巨的；（原文）：宜未雨而绸缪, 勿临渴而掘井；（注释）：未雨而绸缪（c

32、hu m u）：天仍未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好预备；（译文）：凡事先要预备, 像没到下雨的时候,要先把房子修补 完善,不要暂时抱佛脚,像到了口渴的时候,才来掘井；（原文）：自奉必需俭约, 宴客切勿留恋；（译文）：自己生活上必需节省, 聚会在一起吃饭切勿留连忘返；（原文）：器具质而洁,瓦缶胜金玉；饮食约而精,园蔬愈珍馐；名师归纳总结 - - - - - - -第 27 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - （注释）：瓦缶（ f u）：瓦制的器具；珍馐（ xi ）：珍奇精致的食品；（译文）：餐具纯朴而洁净, 虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好； 食品节

33、省而精致,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味；（原文）：勿营华屋,勿谋良田；（译文）：不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园；（原文）：三姑六婆,实淫盗之媒；婢美妾娇,非闺房之福；（译文）：社会上不正派的女人,都是奸淫和盗窃的媒介；漂亮的婢女和明艳的姬妾,不是家庭的幸福；（原文）：童仆勿用俊美, 妻妾切忌艳装；（译文）：家僮、奴仆,不行雇用英俊美貌的,妻、妾切不行有艳丽的妆饰；（原文）：祖宗虽远,祭奠不行不诚；子孙虽愚,经书不行不读；（译文）：祖宗虽然离我们岁月久远了,然愚笨,五经、四书,却要诵读；祭奠却要真诚； 子孙虽（原文）：居身务期俭朴, 教子要有义方；（注释）：义方：做人的正道；名师归纳

34、总结 - - - - - - -第 28 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - （译文）：自己生活节俭,以做人的正道来训练子孙；（原文）：勿贪意外之财, 勿饮过量之酒；（译文）：不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒；（原文）：与肩挑贸易,毋占廉价；见穷苦亲邻,须加温恤；（译文）：和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的廉价,看到穷苦的亲戚或邻居,要关怀他们,并且要对他们有金钱或其它的救济；（原文）：薄情成家 ,理无久享； 伦常乖舛 ,立见消亡；（注释）： 乖舛（ chu n）：违反；（白文）：对人薄情而发家的,决没有长期享受的道理；行事违背伦常的人,很快就会毁灭；（原文）

35、：兄弟叔侄,需分多润寡；长幼内外,宜法肃辞严；（译文）：兄弟叔侄之间要相互帮忙,富有的要资助贫困的；一名师归纳总结 个家庭要有严正的法规,长辈对晚辈言辞应庄重；第 29 页,共 34 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - （原文）：听妇言,乖骨肉,岂是丈夫？重资财,薄父母,不成人子；（译文）：听信妇人挑拨, 而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈 夫呢？看重钱财,而薄待父母,不是做儿子的道理；（原文）：嫁女择佳婿,毋索重聘；娶媳求淑女,勿计厚奁；（注释）： 厚奁（ li n）：丰厚的嫁妆；（译文）：嫁女儿, 要为她挑选贤良的夫婿,不要索取珍贵的聘 礼；娶媳妇,

36、须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆；（原文）：见富贵而生谄容者,最可耻；遇贫困而作骄态者,贱莫甚；（译文）：看到富贵的人, 便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫困的人,便作出自豪的态度,是鄙贱不过的；（原文）：居家戒争讼,讼就终凶；处世戒多言,言多必失；（译文）：居家过日子, 禁止争斗诉讼, 一旦争斗诉讼, 无论胜 败,结果都不吉利；处世不行多说话,言多必失；（评说）： 争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢名师归纳总结 - - - - - - -第 30 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 了,也得不偿失；有了冲突应尽量实行调解或和解的方法；（原文）：

37、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽；（译文）：不行用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物；不要贪口腹之欲而（原文）：乖僻自是,悔误必多；颓惰自 甘,家道难成；（译文）：性格奇怪, 自以为是的人, 必会因经常做错事而后悔 ; 颓废懒散,沉溺不悟,是难成家立业的；（原文）：狎昵恶少,久必受其累；屈志老成,急就可相依；（注释）： 狎昵（ xi n ）：过分靠近；（译文）：靠近不良的少年,日子久了, 必定会受牵累； 尊敬自 谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时 候,就可以受到他的指导或帮忙；（近朱者赤,近墨者黑）（原文）：轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思； 因事相

38、争, 焉知非我之不是,需平心暗想；名师归纳总结 - - - - - - -第 31 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - （注释）： 谮（ zn）诉：诬蔑人的坏话；（译文）：他人来说长道短,不行轻信, 要一再摸索； 由于怎知道他不是来说人坏话呢 .因事相争, 要冷静反省自己, 由于怎知 道不是我的过错？（原文）：施惠无念,受恩莫忘；（译文）：对人施了恩惠, 不要记在心里, 受了他人的恩惠,一 定要常记在心；（评说）：常记他人之恩, 以感恩之心看待四周的人及所处的环 境,就人间即是天堂；以忘恩负义之心看待四周的人事,就人 间即是地狱；（原文）：凡事当留余地, 满意不宜

39、再往；（译文）：无论做什么事,当留有余地；满意以后,就要知足,不应当再进一步；（原文）：人有喜庆,不行生嫉妒心；人有祸害,不行生喜幸心；（译文）：他人有了喜庆的事情,患,不行有幸灾乐祸之心；不行有嫉妒之心； 他人有了祸（原文）：善欲人见,不是真善；恶恐人 知,便是大恶；名师归纳总结 - - - - - - -第 32 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - （译文）：做了好事, 而想他人观察, 就不是真正的善人；做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人；（原文）：见色而起淫心,报在妻女；匿怨而用暗箭,祸延子孙；（注释）： 匿（ n）怨：对人怀恨在心,而面上不表现出来；（译

40、文）：看到美貌的女性而起邪心的,将来报应, 会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中损害人的,将会替自己的子孙留下祸根；（原文）：家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢；国课早完, 即囊橐无余, 得意至乐；（注释）： 饔（ y ng）飧（ s n）：饔,早饭；飧,晚饭；国课：国家的赋税；囊（ nng）橐（ tu ）：口袋；（译文）：家里和气平安, 虽缺衣少食, 也觉得欢乐； 尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也得意其乐；（原文）：读书志在圣贤； 为官心存君国；（译文）：读圣贤书, 目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第；做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人名师归纳总结 - - - - - - -第 33 页,共 34 页精选学习资料 - - - - - - - - - 的享受？（原文）：守分安命,顺时听天；（译文）：我们守住本分,努力工作生活,上天自有支配；（原文）：为人如此,庶乎近焉；（译文）：假如能够这样做人,合了；那就差不多和圣贤做人的道理相名师归纳总结 - - - - - - -第 34 页,共 34 页