2022年七年级历史学科导学案.docx
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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -课题:祖国境内的远古居民七名师精编优秀教案审批:【备注】(老师备案, 同学笔记)年级历史科导学案主备人:【学习目标】1、明白和把握有关元谋人、北京人、山顶洞人的基础历史学问;2、看图对比古猿、北京人和现代人的头部的区分,培育同学的观看才能和想象力,培育同学独立摸索和进行比较的才能;3、使同学熟悉:我国是世界四大文明古国之一,在早期人类社会进展进程中具有重要位置【重点预设】北京人【难点预设】内容距今久远,时间跨度很大,同学把握本课学问有肯定难度;【课堂导入】人自来就有喜爱寻根的天性;“ 人类是怎样产生的?” ,
2、老师可利用“ 导入框” 中提出的这个问题,激发同学学习的 爱好,让同学说说他们所知的关于人类起源的神话传奇,并由此导入新课;【学习流程】一、自主学习(用15分钟时间阅读课文,找出以下问题并记忆;)(一)我国最早的人类1、我国境内已知的最早人类:;距今时间:;地点:;2、人和动物的根本区分:(二)北京人1、距今时间:;地点:;: ;使用火:;2、使用工具和火是人类进步的重要标志;北京人使用工具3、北京人的生活:;世界上发觉远古人类遗址最多的国家:4、世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址:(三)山顶洞人1、距今时间:;地点:;制造工具的技术;火的2、山顶洞人的生活与北京人相比,其进步之处:体质特
3、点:使用;社会组织二、合作探究1、你同意教材中“ 会不会制造工具,是人和动物的根本区分” 这一看法吗?2、打制石器和自然石块有何区分?3、山顶洞人的生活比北京人有哪些进步?三、精讲点拨1、“ 远古社会” 指的是原始社会;“ 传奇时代” 大体上是指人类进入氏族公社时期以来的原始社会时期;远古社会也可以称为远古时代,与传奇时代没有明显的界限,两者都属于模糊的时间概念,泛指原始社会;本节课要学习的内容都属于“ 远古社会” ;细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 35 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料
4、- - - - - - - - - - - - - - -2、氏族公社的特点:有血缘关系(以血缘关系为纽带结成的群体)名师精编优秀教案;位置公平(共同劳动,共同消费;财产共有(没有私有财产)食物);3、山顶洞人的生活比北京人进步之处:类别 北京人山顶洞人体质特点保留了猿的某些特点模样和现代人基本相同使用工具使用打制石器仍用打制石器,但已把握磨光和钻孔技术火的使用自然火会人工取火社会组织原始群氏族公社四、达标检测(一)挑选题1、 目前世界上发觉远古人类遗址最多的国家是();A、中国 B、印度 C、巴比伦 D、埃及2、假如你到北京去旅行,除了登长城、看故宫、观颐和园等风景外,你仍以能参观();A、
5、元谋人遗址 B、山顶洞人遗址 C、大汶口遗址 D、蓝田人遗址3、韩非子载:“ 上古之世, 有圣人作,钻木取火,以化腥臊;” 懂得“ 钻燧取火” 的我国远古人类相当于();A、山顶洞人 B、元谋人 C、蓝田人 D、北京人4、我们的祖先很早就在这块土地上生活繁殖;有一种古人类,已经懂得人工取火,会制作装饰品,过着氏族社会生活;请你判定这种远古人类是() ;A、元谋人 B、北京人 C、山顶洞人 D、蓝田人5人和动物的根本区分是();A 智商高低 B 饮食习惯 C 会不会制造工具 D 显现时间早晚(二)材料题:材料一:北京人生活环境险恶,工具简洁粗糙,只靠个人力气,他们无法生活下去,于是就几十个人在一
6、起,共同劳动,共享劳动成果,过着群居的生活;材料二:山顶洞人生活的集体是按血缘关系结合起来的,由共同的祖先繁殖的,他们使用公有的工具,共同劳动,共同安排食物,居住在一起,他们的生活很艰苦;请回答:( 1) 依据材料归纳出北京人与山顶洞人在生活方面的共同之处和不同之处?( 2) 依据材料和所学学问说明山顶洞人比北京人进步的主要缘由是什么?细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 35 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案【反思】
7、七年级历史科导学案细心整理归纳 精选学习资料 课题:原始的农耕生活主备人:审批: 第 3 页,共 35 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -【学习目标】名师精编优秀教案【备注】(老师备案, 同学笔记)1. 简述河姆渡、半坡原始居民的农耕生活;2. 把握河姆渡、半坡原始居民的异同点;3. 把握大汶口文化时期显现的私有财产和贫富分化这些概念和结论;【重点预设】河姆渡、半坡原始居民的异同点;【难点预设】大汶口文化时期显现的私有财产和贫富分化这些概念和结
8、论;【学习流程】一、自主学习(用 15分钟时间阅读课文,找出以下问题并记忆;)1、河姆渡的原始农耕距今时间是 _ _ ;生活位置: _ _ 流域;使用 _ _ 石器; 我国是世界上最早种植 _ _和 的国家;河姆渡居民居住在,会制造陶器,简洁的玉器和原始的乐器;半坡居民居住在 _ _;会制造,上面的符号是我国 的雏形;会纺线、织布、制衣;2、半坡原始居民距今时间是 _ _;生活位置: _ 流域 _ 村 ;使用工具 -_ _ 石器;半坡居民种植 _ _;我国是世界上很早种植蔬菜的国家;3、大汶口居民距今时间是 _ _ ;地点 _ _;显现 _ _ 陶和 _ _ 陶;在后期,显现了 _ _ 和,缘
9、由是: _ _ 的进展;二、合作探究比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图,分小组争论、分析这两种房屋建筑有什么不同?三、精讲点拨1、 获得固定的食物来源并开头农耕生活是原始人类改善生存状态的关键;2、 河姆渡原始居民在农业方面的重要特点:用磨制石器、耒耜耕地、种植水稻;3、 河姆渡原始居民的其他情形:住干栏式房子,定居生活;会挖掘水井;饲养家畜;制造陶器和玉器;懂音乐;4、河姆渡和半坡原始居民的创造和制造,说明长江和黄河都是中国的母亲河,共同孕育了辉煌辉煌的中华文明;5、半坡原始居民和河姆渡原始居民的异同点:相同:原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居
10、村落;原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业都有带动作用,对定居生活都有影响;原始农耕经济进展的同时,仍存在着渔猎经济;不同:河姆渡原始居民制造了长江流域农耕经济的典型以水稻种植为主的水田农业;半坡原始居民制造了黄河流域农耕经济的典型以粟种植为主的旱地农业;6生产力的进展,促使了贫富分化和私有财产的显现,是社会进展的进步;7河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕,是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型;河姆渡文化和半坡文化是母系氏族公社富强时期的两个典型代表;大汶口文化是原始社会晚期的典型;四、达标检测一、挑选题:细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - -
11、- - - - 第 4 页,共 35 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案1能够较典型的反映我国原始农耕生活的是 2以下哪两种农作物最早是由我国劳动人民种植的()元谋人 北京人 河姆渡聚落 半坡聚落 A大豆和小麦 B花生和高粱A B C D C甘薯、玉米 D水稻、粟3不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是 4. 以下哪一考古遗址能够证明我国是世界上最早栽培水稻的国家之一 A. 饲养猪狗家畜 B. 种植粟等农作物 A. 元谋人遗址 B. 半坡原始居民遗址C. 住干栏式房屋 D. 住半地
12、穴式房屋 C. 河姆渡原始居民 D. 大汶口原始居民5以下哪一地区原始居民的房屋,对后世的阁楼和楼房样式的显现影响最大 6. 促使原始人过定居生活的根本缘由是 A陕西西安半坡原始居民 B浙江余姚河姆渡原始居民 A自然环境的优劣 B原始农业的进展C陕西临潼姜寨原始居民 D河南新政裴李岗原始居民 C氏族公社的形成 D学会建造房屋技7我国先民的脚印遍布于祖国的东西南北,已经发觉的遗址数以万计,但是地域文化却各具风采,根本缘由是 A. 自然环境不同 B. 使用的工具不同 C. 生活习惯不同 D. 思想意识不同二、材料分析题下面是我国闻名的历史学家郭沫如在参观某一古代人类遗址时写下的诗句:“ 彩陶精致,
13、画纹亦多珠;或就呈人面,或就呈双鱼;农耕既普及,人群已群居;护壕深二丈,其广亦相如;何奈遗址中,独不见文书;”请回答:( 1)依据材料中诗歌的内容请你推测出这是对哪一原始居民生活的描画?( 2)你能举出“ 或就呈人面,或就呈双鱼” 的一个彩陶文物代表吗?( 3)“ 农耕既普及” 诗中描画的原始居民耕种的是什么农作物?郭沫如参观此遗址最大的遗憾是什么?细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 35 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优
14、秀教案【反思】七年级历史科导学案细心整理归纳 精选学习资料 课题:华夏之祖主备人:审批: 第 6 页,共 35 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -【学习目标】; 重点 ;名师精编优秀教案【备注】(老师备案, 同学笔记)( 1)把握黄帝对人类的奉献;夏朝的建立(重点)( 2)为什么说黄帝是“ 人文初祖” ?“ 禅让制” 的含义【课堂导入】播放录像海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举办盛大的祭祖活动,以此导入;【学习流程】一、自主学习(用15 分钟时间阅读
15、课文,找出以下问题并记忆;)(一)炎黄战蚩尤 1、“ 涿鹿之战” 是怎么回事?2、华夏族是怎样形成的?(二)、黄帝 -“ 人文初祖”(三)、尧、舜、禹的“ 禅让 你能说说尧、舜、禹的故事吗?除了课本上的外你仍知道哪些?你能依据课本内容说说“ 禅让” 的含义吗?观看教材中的插图传奇中黄帝对中华文明的奉献回答:“ 后人为什么称黄帝是人文初祖?谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领?二、合作探究远古传奇和历史事实有什么联系和区分?三、精讲点拨 1、 黄帝所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的沟通和融合,为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊 为华夏族的祖先;2、 中华文明上下五千年
16、,是从中华文明的始祖黄帝算起的;黄帝创造了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为后世的衣食住行奠定了基础;后人仍把其他一系列创造制造都归于黄帝名下,认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了杰出的奉献,称他为华夏 的“ 人文初祖” ;3、 “ 禅让” 的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度;其表现有两点 会议民主推选出来的, ;被推举出的部落联盟首领没有特权;4、 远古传奇与历史事实的联系和区分:: 新的部落联盟首领是通过部落联盟远古传奇: 在文字创造以前, 口耳相传的神话传奇,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述;不行否认这里有神话的成分,但不难发觉者其中包蕴着某些比较牢靠的历
17、史资料;历史事实:完全真实存在的客观事实;四、达标检测(一)单项挑选题1被尊称为中华民族的人文始祖的是 ; 第 7 页,共 35 页 A 炎帝 B黄帝 C蚩尤 D禹细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案2. “ 赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩;聪慧睿知,光被遐荒;建此伟业,雄立东方;此诗是纪念谁的碑文 A. 黄帝 B. 大禹 C. 蚩尤 D. 女娲3. 以下有关炎帝和黄帝的说话中错误选项 A有关他们
18、的传奇是我们祖先经长期口耳相传储存下来的“ 历史”C有关他们的传奇已经被证明是真实的历史D相传炎帝部落和黄帝部落距今约 5000 年前4我国神话传奇中,黄帝之后,黄河流域先后出了三个出名的人物叫尧、舜、禹,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的;历史上把这种产生首领的方法称为()A. 选举制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 禅让制(二)材料题:20XX 年 4 月 18 日上午,万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场郑重举办,海内外各界人士 30000 多人参加庆典;炎黄二帝塑像高 106 米,单眼长 3 米多、鼻高 8 米;以山为体,山人合一,浑然天成;塑像左侧为炎帝,
19、广额纯朴,聪慧慈祥,右侧为黄帝,威猛坚强,气宇轩昂;炎黄二帝塑像包涵了中华民族的崇高品质,表达了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概;它的建成,将会大大增强全球华人的民族骄傲感和凝结力;( 1)黄帝被“ 炎黄子孙” 称为什么?为什么这样称呼他?( 2)炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边?( 3)今日我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义?细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 8 页,共 35 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师精编 优秀教案【反
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