2022年《庖丁解牛》导学案.docx

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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料 欢迎下载庖丁解牛导学案班级 姓名【学习目标 】1、把握并积存文言词语学问；2、领悟庄子散文以故事说明道理的特点,【课前导学 】1、我对作者及作品的明白；称为参见优化方案作者介绍及课下注释；并庄子,名,时期国人, 闻名的思想家,家学派的重要代表,与；他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活；庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象神奇,构思奇妙,意境开阔,描画生动,善于用寓言和比如,文 笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响；2、我对文题背景的明白；参见优化方案背景介绍及

2、课下注释；关于“ 养生主” 的说明1、养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法；2、生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神；3、寓言：寓言是文学作品的一种体裁,以比如性的故事寄寓意味深长的道理；【课中导学 】一、积存文言学问；1、 初读课文,明白文章大意,给生字注音；2、细读课文,逐字逐句翻译,留意以下划横线的字词的意思；假如你会,请用黑笔把其意思写在课本上；假如你不会,请用红笔画圈；庖丁为文惠君 解牛（）,手之 所触 （）,肩之所 倚（）, 第 1 页,共 9 页 - - - - - - - - - 足之所 履（）,膝之所 踦（）,砉然（）响然（）,奏（）

3、刀騞 然（）,莫（）不 中（）音；合于（）桑林之舞,乃中（）经首之 会（）；文惠君曰： “ 嘻,善哉！技 盖（）至此乎？ ”庖丁 释（）刀对曰： “臣之所好（）者道（）也,进（）乎（）技（）矣；始臣之解牛之时,所见无非 （）牛者；三年之后, 未尝 （）见全牛也； 方今之时 （）,臣以（）神（）遇（）而不以（）目视, 官知 （）止而神欲（）行（）；依（）乎天理, 批（）大 郤（）,导（）大 窾（）,因（）其固（）然；技经（）肯綮（）之未尝,而 况（）大軱（）乎！ 良庖 （）岁（）更 （）刀,割也； 族庖（）月更刀, 折（）也；今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃如新（）发（）于（）硎（）；彼

4、节（）者有 间（）,而刀刃者 无厚 （）；以无厚入有间,恢恢乎 （）其于游刃必有余地矣,是以 （）十九年而刀刃如新发于硎；虽 （） 然（）,每 至于 （）族 （）,吾见其难 为（）,怵然（）为（）戒,视为（）止（）,行（）为（）迟（）；动刀 甚微（）,謋然 （）已解,如土 委（）地；提刀而立,为之四顾,为之犹豫满志 （）,善（）刀而藏之； ”细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -文惠君曰： “善（学习好资料欢迎下载）焉（）；）哉,吾闻庖丁之言, 得养生（3、一词

5、多义；（1）为 庖丁 为文惠君解牛（）吾见其难 为（）,怵然为（）戒视 为止,行 为 迟（）（2）乎 技盖至此 乎？ （）进乎技矣（） 依 乎天理而况大軱 乎！ （） 恢恢 乎 其于游刃必有余地矣！ （）（3）于 合 于桑林之舞（）而刀刃如新发于硎（）恢恢乎其于游刃必有余地矣（） 虽然,每至 于族（）（4）然奏刀騞 然（）因其固 然（）虽 然（）,每至于族怵 然（）为戒4、翻译以下句子,并说出句式特点； 合于桑林之舞, 乃中经首之会；句式； 技盍至此乎？句式； 臣之所好者,道也；句式； 技经肯綮之未尝；句式； 视为止, 行为迟；句式；二、【问题探究 】1、 你从哪些词语或句子中看到了庖丁精湛的

6、技术？作者是如何写的？要求：熟读背诵相关内容,想象其中的画面,归纳写法；2、依据课文内容简述一代名“庖 ”的成长历程（请在下面列出提纲）；3、假如庖丁也要写一本 庖丁论人生 ,那从这本书中我们应当可以看到那些人生道理呢？（结合课文内容、自己的人生经受来写,至少两点）【课后导学 】1、 选取文中你最喜爱的一句话,结合学习生活实际,写一篇 2、 做优化方案检测卷；200 字左右的感想；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 9 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - -

7、- - - - -学习好资料 欢迎下载一、你从哪些词语或句子中看到了庖丁精湛的技术？作者是如何写的？1、场面描写： 庖丁解牛； 先以动作描写为主, 一连用了5 个动词：总的动作描写是 “ 解” ,然后分别描写手“ 触”、肩“ 倚” 、足“ 履” 、膝“ 踦” ,这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写, 已初见庖丁解牛技术的娴熟；接着作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音,又对这声音用了两个比如；描摹声音时,用了两个拟声词：“ 砉” 、“ 騞” ；两个比如是“ 桑林之舞”、“ 经首之会”；生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境域；2、庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟；良庖岁更刀,族庖月更刀,而庖

8、丁所用之刀,用了19 年,解了数千头牛,其刃却如“ 新发于硎”,从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟；庖丁说明用刀结果不同之缘由：良庖是“ 割也”；族庖是“ 折也”；而自己用刀就是“ 以无厚入有间” ,于是才“ 恢恢乎其于游刃必有余地”；二、依据课文内容简述一代名“ 庖” 的成长历程（请在下面列出提纲）；始解之时目见全牛（不懂规律）月更刀 苦练中 三年之后目无全牛（熟悉规律）岁更刀 苦练中 方今之时游刃有余（运用规律）19 年,刀刃如新发于硎三、假如庖丁也要写一本庖丁论人生,那从这本书中我们应当可以看到那些人生道理呢？（结合课文内容、自己的人生经受来谈；）如：臣之所好者道也,进乎技矣明白规律,把握

9、规律臣以神遇而不以目视抓住本质,专心处事依乎天理 因其当然顺其自然,不强求技经肯綮之未尝躲开锋芒,从长计议以无厚入有间以己之利攻彼之弊每至于族 行为迟,动刀甚微不莽撞,谨慎行事善刀而藏之收敛锋芒,低调做人）老师小结： 人处身错综复杂的社会,面对纷繁的事情,应先明白事物的道理,顺应自然而行,尽可能的躲开种种冲突冲突；但不免遇到困难、冲突时,就要全神贯注,谨慎处理；在困难解决后,应准时收敛锋芒,低调做人；只有这样才可以更好的生存于这个社会之中；以上是我们从庖丁解牛中探讨中的人生哲理；我们读课文的时候也应当留意到,在文段的结尾文惠君说“ 善哉！吾闻庖丁之言,得养生焉；到的“ 养生” 哲理又是什么呢？

10、” 那文惠君当年从庖丁的经受中得补充：“ 吾生也有涯,而知也无涯；以有涯随无涯,殆已；已而为知者,殆而已矣！为善无近名,为恶无近刑；缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年；”庄子 .养生主,不强求物我的分别,不承庄子主见一切顺其自然,反对人为；庄子不重视人的形体躯壳认学问的位置 ,不计较事情的成败,而应当顺应自然之道；一种一切顺其自然,反对人为的养生之道；）从中可知,当年文惠君看到的是从而我们也可以看到,一就小小的寓言故事,阅读的人人生阅历不同,所处的社会历史环境不同,注视的角度不同,就可以读出不同的道理；这就是寓言的多义性；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - -

11、- - - - - - - - 第 3 页,共 9 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料 欢迎下载关于庄子的寓言故事1惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去探望他； 有人告知惠施说： “ 庄子到梁国来, 想取代你做宰相； ”于是惠施特别可怕,在国都搜捕三天三夜；庄子前去见他,说：“南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗？从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝； 在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过, 猫头鹰仰头看着,发出 吓 的怒斥声；现在你也想用你

12、的梁国来 吓 我吧？ ”2庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩；庄子说：“ 白鱼在河水中游得多么闲适得意,这是鱼的快乐啊； ”惠施说： “你不是鱼,怎么知道鱼的欢乐呢？” 庄子说： “ 你不是我,怎么知道我不知道鱼的欢乐呢？” 惠施说： “ 我不是你, 当然不知道你； 你原来就不是鱼, 你不知道鱼的欢乐,是可以确定的！” 庄子说： “ 请从我们最初的话题说起；你说 你哪儿知道鱼欢乐 的话,说明你已经知道我知道鱼欢乐而在问我；我是在濠水的桥上知道的；” 3朝三暮四 这个故事源于庄子 *齐物论；有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了,必需节省点吃；每天早晨吃三颗橡子,晚上

13、吃四颗,怎么样？”这群猴子听了特别愤怒,吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的仍没晚上多？” 养猴子的人赶忙说：“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样？ ”这群猴子听了都兴奋起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经成功了；其实橡子的总数没有变,只是安排方式有所变化,猴子们就转怒为喜；那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性；最终不免象猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽；4成者英雄败者贼 这个故事出于庄子 * 盗跖；在春秋这个社会 其实不限于春秋 ,小的盗贼被抓起来,而窃国大盗却成了诸侯；齐桓公小白杀了他的哥哥才当上齐国的国君,当上国君后又把嫂子据为己有；对这

14、样的人, 闻名的贤人管仲却心甘愿意地辅佐他；齐国的大臣田常杀死了齐王,窃取了齐国, 自己当了齐王；对这样的窃国大盗,圣人孔子也毫无愧色地接收了田常送给他的钱；要是谈论起来, 这种事情真是让人不足挂齿,可是连圣贤都对他们没有非议；其实这事有什么古怪呢？尚书上说： “孰恶孰美？成者为首,不成者为尾；”5.运斤成风惠子是庄子的伴侣,也是辩论对手；两个人常常为了：绝 等观点相互争辩；惠子死后,庄子去送葬,回头对门徒说：一尺之捶,日取其半,万世不 楚国郢都有个人捣石灰时把一滴泥土溅到了鼻尖上,这滴泥土就象苍蝇翅膀一样薄；捣石灰的人请匠石替他削掉；匠石挥动一把大板斧,挥得呼呼作响,如无其事地顺手一斧劈了下

15、去,把那一滴泥土完全削去,但鼻子却没有丝毫损耗；捣石灰的人站着神色不变；宋元君听说了这件事,就把匠石找来,说： 你能不能给我表演一下？削的人已经死去很久了；” 匠石说： 工匠石说： “我的确是会削的,但是,那个敢让我寓意： 不管做什么事,都要有好的搭档；假如没有一个很好的搭档,要把本事发挥出来便很难；6、猴子逞能 吴王坐船在大江里游玩,攀登上一座猴山；一群猴子观察了,都慌张地四散逃跑, 躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子,却洋洋满意地跳来跳去,有意在吴王面前卖弄灵巧；吴王拿起弓箭向它射去,那猴子灵敏地把飞箭接住了；吴王下令左右的侍从一齐放箭,那只猴子被射死了；吴王回过头对他的伴侣颜不疑说：“这只猴

16、子炫耀自己的灵活,仗恃自己的灵敏, 在我面前表示自豪,以至于这样死去了；小心呀！不要拿你的位置去向别人耍骄傲呀！ ”细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 9 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料 欢迎下载颜不疑回去以后,就拜贤人董梧为老师,抛头露面；过了三年,全国人都称誉他；尽力克服自己的骄气,远离美色声乐,不再寓意：不管有多大的本事,也不行当作自豪的本钱；虚心谨慎,才能获得人们的敬 重；7 防冻手的药 惠子对庄子说： “ 魏王赐

17、给我一种大葫芦的籽种；我把它种活了, 果真结了一只大葫 芦,能容五石；我想用它盛水,但它的坚硬程度又无法承担；把它割开做了很多瓢,一 个个又平又浅, 不能舀水；您看,这只葫芦不能不算容积很大的庞然大物了,可是却没 有一点实际用处,我干脆把它打碎了；庄子听了,说： “先生,您真不会利用大的东西啊.宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子；有一个外乡人听说了,恳求收买他的药方,愿意出一百两黄金；宋人便把全家人招 集在一块商议说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿,能够得到的不过几两黄金；现”在出售这个药方,一下子就可赚取一百两黄金,就卖给他吧！那个外乡人得到

18、了药方后,便拿去献给吴王,并向吴王夸赞这种药的用处；这时,正赶上越国有内乱,吴王便派他领兵讨伐越国；冬天,他们和越国军队进行水战,把越国军队打得大败；吴王很兴奋,就割出一块土地来封赏给了他；这药能够使手不皲裂,功用是一样的；但是,有的用它得到封赏,有的有了它仍免 不了干漂洗棉絮之类的苦活,这都是由于用法不同的缘故啊！现在您有五石容积的大葫 芦,为什么不考虑把它做成腰舟,漂游江河湖海,作渡江之用,而只考虑盛东西呢 .你 仍是个心眼不开窍的人呀 题旨：物各有其用,尽其用,才能更好地造福人类；寓意：同样的东西,由于眼光和学问不一样,它所发挥的作用也就不一样；学问可 以转变命运；8、触蛮之战蜗角之争戴

19、晋人对梁惠王说： “ 您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？” 梁惠王回答： “ 知道；”晋人又说： “蜗牛的角上有两个国家,左角上的叫触国,右角上的叫蛮国；这两个 国家常常为争夺地盘而发生战争；每次战争后,总是尸横遍野,死亡好几万人；取胜的 国家追逐败军,常常要十多天才能回来；” 惠王说： “ 呀！这都是您瞎编的吧！” 晋人说：“请答应我来为您证明；您的想象在无宽阔的宇宙中有边界吗？”惠王说： “ 没有； ”晋人说： “ 您的想象在宇宙中任意驰聘,而一回到现实中,您能够到达的地方却只限于四海九洲之内； 拿现实的有限与想象的无穷相比,惠王说： “ 你说的对； ”岂不是如有如无, 微不足道吗？ ”晋人

20、说： “ 在我们所能够到达的领域里有一个魏国,魏国迁都大梁后才有梁国,有梁国才有梁王；梁王与蛮氏,有什么不同吗？”惠王想了想说：“似乎没有什么不同；魏晋人走了以后,梁惠王心情低落,似乎丢失了什么；寓意：在大千世界中,我们都是很微小的；我们在珍爱生命,珍爱我们这个世界；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 9 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料 欢迎下载在文段的结尾文惠君说“ 善哉！吾闻庖丁之言,得养生焉；”那文惠君当年从庖丁的经

21、受中得到的 “养生 ” 哲理又是什么呢？细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页,共 9 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料 欢迎下载（四）课后作业选取文中你最喜爱的一句话,结合学习生活实际,写一篇牛体 （比如） 社会刀 （比如） 人200 字左右的感想；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页,共 9 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - -

22、- - - - - - - - - - - - -学习好资料 欢迎下载为a 庖丁为文惠君解牛介词替,给b 吾见其所为,怵然为戒动词解/作为c 视为止,行为迟介词由于d 提刀而立,为之四顾介词由于乎a 技盖至此乎 语气 呢b 进乎技矣“ 于”c 依乎天理“ 于”d 而况大軱乎 语气 呢e 恢恢乎其于游刃必有余地 形容词词尾然细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 8 页,共 9 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -a 奏刀騞然拟声词词尾学习好资料欢迎下载b 因其当然 副词词尾 的样子c 虽然,每至于族 代词 这样d 怵然为戒 形容词词尾的样子于a 合于桑林之舞介词对象对于b 而刀刃如新发于硎介词从c 恢恢乎其于游刃必有余地介词d 虽然,每至于族动词后缀特别句式技盍至此乎 省略句 技盍至（于）此乎臣之所好者,道也 判定句技经肯綮之未尝 宾语前置 未尝技经肯綮视为止,行为迟 省略句 视为（之）止,行为（之）迟细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 9 页,共 9 页 - - - - - - - - -