2022年七年级下册课外古诗词赏析.docx

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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -七年级下册课外古诗词赏析 一、山中杂诗 1、绽开联想与想象,描画一下本诗所呈现的画面；山峰上缭围着阵阵的岚气云烟,竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖；鸟儿轻盈地在屋檐上飞来飞去,白白的云儿 竟然从窗户里飘了出来；2、请结合详细的景物描写说说本诗所表达的思想感情；这首诗写了四处场景：山际来烟、竹中落日、鸟飞向檐、云出窗里,生动描画了山居环境的寂静,表现了作者 闲适的心情；3、“ 竹中窥落日” 中的“ 窥” 字可否改为“ 望” 字？谈谈你的看法；不能；由于“ 窥” 是从缝隙中看的意思,表现出竹林幽深茂盛,意境清幽；“

2、望” 就是向远处看的意思,境域开阔 疏朗,与诗歌整体意境不合；所以不能改；4、诗中说明白一个道理：拥有独到的观看角度,就会观赏到与众不同的景物；二、竹里馆 1、苏东坡评王维的诗是“ 诗中有画” ,请用生动的语言描画诗中所呈现的画面；月夜,诗人独自坐在幽深安静的竹林里,又是弹琴,又是高声长啸；竹林深深,没有人知道诗人在这里,只有明亮的明月透过茂盛的竹子照耀过来,洒在诗人的身上,也洒在诗人的琴上；2、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？能表达诗人思想感情的词语有哪些？表达了诗人安静、淡泊和愉悦的心情；独坐、弹琴、长啸；三、峨眉山月歌1、诗中连用五个地名,这在绝句中是独一无二的,请写出这五个地名,结合诗歌

3、内容说说这样写的作用；峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡；连用五个地名为读者绽开了一幅千里蜀江行旅图,诗境中无处不渗透 着诗人的江行体验和对伴侣的思念之情；2、用生动的语言描画“ 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流” 所呈现的画面；峨眉山雄伟高耸,半轮明月悬挂山间,有如青山吐月；明亮的月影倒映在平羌江面上,江水流淌,月影也随着 江水前行；3、说一下“ 影入平羌江水流” 中“ 入” “ 流” 的妙处；“ 入” 和“ 流” 两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去；不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事；意境可谓空灵入妙；5、三、四两句为我们呈现了一幅千里蜀江行旅图,表达了作者的

4、依依惜别和对友人的思念 之情；四、春夜洛城闻笛 1、诗中能揭示主旨的诗句,它表达 是了诗人听到折柳曲后 思念家乡 的感情的思想感情；2、触发诗人故园之恋的句子是此夜曲中闻折柳；“ 折柳” 是全诗的关键：“折柳” 的寓意是“ 惜别怀远” ,而诗歌的主旨正是思乡之情,这种思乡之情是从听到“ 折柳” 的笛声引起的；可见,“ 折柳” 是全诗的关键；3、古人写诗特别讲究炼字,常有一字传神的妙处；诗赏析诗中“ 暗” 和“ 满” 的表达成效；“ 暗” 有断续、模糊的含义,吹笛人只管自吹自听,却不期然地打动了很多听众,引起人们无限的隐忧；“ 满” 字运用夸张的艺术手法,极写夜之安静,笛之悠扬,反衬诗人内心闻笛

5、后的孤寂心情；4、“ 折柳” 在诗中指折杨柳曲,“ 柳” 与“ 留” 谐音,所以古人常借“ 柳” 表达与亲朋好友离别时的留 恋之情,请你默写一句古诗中含有“ 柳” 的诗句；渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新；五、逢入京使 1、这首诗表达了诗人怎样的情感？这“ 传表达了诗人 远涉边塞的思乡怀亲之情；2、“ 凭君传语报平安”表达了诗人怎样的心理？表达了诗人挂念亲人而又无可寄托,担忧亲人挂念自己的复杂心理 3、绽开联想与想象,描画一下前两句所呈现的画面；离开长安已经好多天了,回头一望,只觉长路漫漫,尘烟蔽天诗人又思念起家乡和亲人,不禁掩面抽泣,泪 水很快就沾湿了双袖；4、一二句“ 龙钟” “ 泪不干”

6、的浓重颜色与三四句“ 凭君传语报平安” 的轻描淡写好像有些冲突,你是怎样懂得的？答：不冲突； “ 立刻相逢” 彼此行色匆忙,没有纸笔, 赶忙托他捎回平安的口信,真实地表达了思家的深情；语” 二字,寄托了诗人全部的思家之情；而“ 平安” 二字,却是家人最挂怀的讯息；纯朴的描写显露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情； 第 1 页,共 7 页 - - - - - - - - - 六、滁州西涧1、用生动形象的语言描画诗歌表现出来的景象；我单单宠爱这涧边生长的野草,是那样寂静而富有生趣；河岸上茂盛树林的深处,不断传来黄鹂鸟的叫声,是 那样动听悦耳；因傍晚下了春雨,河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡

7、口,已没有人渡河,只 有一只小船独自闲适地横泊在水边,任凭潮来潮去；2、在诗人笔下,幽草的寓意是什么？生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫乐道的高尚气节；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -5、人们历来赞扬“ 野渡无人舟自横” 中的“ 舟自横” 三字,结合整首诗歌,请你也来品一品这三个字的妙处 吧；“ 舟自横” 三字,一说小舟处此闲适之地,闲而无用, 表达诗人的不被重用的悲伤情怀；一说小舟处此激流之中,坦荡闲适,表达诗人的宽广胸怀；两种心情交错在一起,构成诗歌丰

8、富的精神内涵；3. 这首诗表达了诗人怎样的情感？表达了诗人恬淡闲适的胸襟和脱俗隐逸的悲伤情怀；七、江南逢李龟年 1、表达了诗人怎样的思想感情？对开元盛世的无限怀念,对国运衰微的现实的无限感叹和自身身世飘零的深切感伤；2、“ 落花季节” 有什么特殊含义？比如国运衰微,人生落魄,盛时不再；（不只是写景；不仅点明暮春时令,而且隐喻着彼此飘零、社会动乱、民生凋敝等家国之情；）3、对杜甫的江南逢李龟年一诗分析有误的哪一项（C ）；A. 诗的前两句中, “ 平常见” “ 几度闻” ,既写出李、 杜交往之密、 友情之深, 又从一个侧面表现“ 开元盛世”的繁华；B. 诗的最终一句中,“ 落花季节” 比如诗人和

9、李龟年潦倒凄凉的境况和唐王朝国运的衰落；C.诗的前两句叙事,后两句直抒胸臆,全诗运用衬托对比的手法来凸现主题；D.全诗既显露出对“ 开元盛世” 的流连,又显露出“ 风景照旧,人事全非” 的感叹；4、赏析后两句诗的表现手法及思想感情；表现手法：用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世；思想感情：抒发对时世之凋敝丧乱与人生凄凉飘零的感叹之情；八、送灵澈上人 1、请用简洁生动的语言描画诗中送别的画面；幽深的竹林郁郁苍苍,灵澈上人所在的寺院就在竹林深处,天近傍晚,悠远的钟声隐隐传来,好像在督促他赶紧回去吧；我目送灵澈上人离去的背影,只见他头戴斗笠,身披斜阳,独自向青山深处去了,只留下我呆呆的 出神；3、请你尝

10、试分析诗人的思想感情；（可以结合人物的身份、诗歌的环境等懂得分析）；虽怀才不遇却闲适、虽宦途失意却淡泊的情怀,也隐隐表露出诗人欲归隐的心情 4. 体会一下“ 苍苍” “ 杳杳” 的妙处；“ 杳杳” 四个叠字, 极精“ 苍苍”“ 苍苍” 二字写竹林寺所处之地的深邃. “ 杳杳” 二字写竹林寺的深远；练的描画出一幅深远的青山寺庙图；九、约客 1、诗歌的前两句都运用了叠字,请从内容方面谈一谈叠字运用的作用；“ 家家” 修饰雨,表现了江南多雨的气候特点,营造了一种烟雨迷漫闲适清静的诗境；“ 到处” 修饰蛙声,写农村景象,生气盎然；模糊写出诗人待客的闲适而略显孤寂的心情；2、“ 闲敲棋子落灯花” 是一处

11、杰出的细节描写,请你进一步发挥想象,描画主人公当时的动作、表情和心理；已经深夜时分,约好的客人却没有到来；诗人一只手拖着下颌,两眼呆呆地注视着火红的灯花,另一只手任凭拿起一枚棋子,随便地敲落在棋盘上,发出悦耳的响声,直把灯花震落下来；唉,这漫漫长夜该怎样度过 呢？3、对这首宋诗的赏析,不恰当的哪一项（ c ）A. 前两句写出了时令特色和地方气息,从侧面透露出诗人在静候友人来 时的感受；B. 第三句点题,以“ 夜半” 说明诗人在久久等待,但约客未至,却只听到阵阵的雨声、蛙声；C.第四句描写了“ 闲敲棋子” 这一细节,生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情；D.全诗通过对环境和人物动作的渲染,描写诗人

12、雨夜等候客人的情形,含蓄而有韵味；4、诗中主人公当时是什么心情？是通过什么表现出来的？当时待客时闲适而略显孤寂、候客不至心情烦躁担心；通过一个细节描写“ 闲敲棋子” 表现出来；七年级下课外古诗词,作者简介,原诗,翻译,赏析 山中杂诗 吴均 南朝吴均 469 520 南朝梁文学家；字叔庠；山中杂诗选自欧阳询的艺文类聚；其文善于写景,尤以小品 书札见长,文词清拔古朴,时人或仿效其体,称之为“ 吴均” 体；因私撰齐春秋, 触犯梁武帝 , 被开除；不 久奉旨撰写通史,未及成书即去世；吴均诞生在贫寒家庭,性格耿直,仕途上很不满意；他勤奋好学,很有才艺；山际见来烟 , 竹中窥落日 . 鸟向檐上飞 , 云从

13、窗里出 . 山峰上缭围着阵阵的岚气云烟,竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖；鸟儿轻盈地在房檐上飞来飞去,白白的云儿竟然从窗户里飘了出来；诗歌描写的是诗人住在山中的好玩生活：山峰围绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩竟然从窗里飘出 来；此幽居荡尽了人间的尘滓,随便而传神地表达了诗人闲适闲适的心情；全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“ 山中” 的主题；烟岚布满着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是寂静深邃的山中所常见的现象；落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂盛青细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 7 页 -

14、- - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出；屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势高 峻,而且在茂林修竹之中,群鸟时时栖息于其檐前屋后,表达了山居的清静超脱,远离尘嚣；沈德潜说此诗：“ 四句写景,自成一格；” 意谓这首小诗将全部的笔墨都集中在写景上,与一般由景到人 或由景而抒情的结构不同,开了一种新的格式；其实,这四句中虽句句是景,却时时有人在其中,如前两句中 的“ 见” 和“ 窥” ,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描画；至于三四

15、句中的“ 檐上” 和“ 窗里” 就更明白地透出人的存在；而且在写景中已示意了诗人的山居之乐,他的恬淡超然 的心境也于此可见；吴均是写山水的高手,这四句小诗之所以能勾画出山居的特点就在于作者观看角度的挑选得当；“ 烟” 是 由“ 山际” 所见,“ 落日” 是由竹中所见,“ 鸟” 在檐上,“ 云” 从窗出,这样,就不同与平常的写山岚、落 日、鸟和云,而带上了诗人山居所见的主观颜色,并有了典型的意义；就象是摄影,摄取同一物象,却各人有 各人的角度；而一帧胜利的作品,总是能取新颖奇妙的角度,摄出景物的特点与乐趣,吴均的摹山范水也正是 如此 竹里馆 王维 唐 王维（ 701761）,字摩诘,盛唐时期的闻

16、名诗人,官至尚书右丞,其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“ 诗中 有画,画中有诗” ,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“ 王孟” ,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其 为“ 诗佛” ；独坐幽篁里 , 弹琴复长啸 , 深林人不知 , 明月来相照 一边弹着琴一边又长啸；独自坐在幽深的竹林里,深深的山林中无人知晓,明亮的月光从空中映射；“ 独坐幽篁里,弹琴复长啸；” 篁,竹林也；啸,撮口作声也；诗人早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活；正如他自己所说：“ 晚年惟好静,万事不关怀；” 因而常常独自坐在幽深 的竹林之中,弹着古琴以抒孤寂的情怀；但琴声好像不足以宣泄郁抑之情,

17、所以长啸一声；“ 深林人不知,明月来相照；” 这是进一步渲染那种孤寂的心情和气氛的；明月相照,不仅点明坐得久,坐到明月东上, 更主要的是想说明惟有天上明月是知己；明月是高洁之士的象征,它独自放射光辉于青天碧海之中,不也像诗人一样吗？所以王维引以为知心的“ 伴侣” ；整首诗表达了一种表现了一种清静安详的境域王维（ 701-761 ）,字摩洁,二十一岁中进士,官至尚书右丞；世称王右丞；能诗善画,苏轼称其“ 诗中 有画,画中有诗” ；有王右丞集问世；首句点题,竹里馆是指竹林中的馆舍,辋川胜景之一；一个“ 独” 字,一个“ 幽” 字,创设了一种特有的 意境：在茂盛的竹里之中,诗人遗世独立,面对的是一片

18、寂静；在这翠竹围绕,特别寂静的环境中,诗人独自 一人在做些什么呢？一下子能吸引读者的留意力；二句承上,原先诗人一会儿弹琴,一会儿又长啸；此句暗用典故,另有寄意；阮籍曾到苏门山见孙登,与 其商略栖神导气之术,孙登皆不应；阮籍乃长啸而退；至半岭,闻有声如鸾凤之鸣,响于山谷,乃是孙登长啸 也；后人常用“ 苏门长啸” 咏隐士高雅情怀；三、四两句写诗人在竹林深处一个人弹琴长啸,世人一点也不知道,只有一林如水的月光照着诗人,诗人 和明月好像相知相见；在王维的诗中,明月好像有一种特殊的意象；如“ 明月松间照,清泉石上流” 就是传诵 的名句；诗人独自一个,弹琴长啸,就是在等待一轮明月与他相见；这首小诗并无新意

19、巧思,也无警言佳句；但作为王维辋川集中的一首名篇,自有妙处；它不以字句取 胜,而以整体见美；四句诗分开来看平平淡淡,合起来看就境域始出；竹林的月倣空明净净,弹琴长啸又安闲 得意；诗人的心境,意兴与幽篁明月两相清幽、两相清澈；物与我、景与情、内与外、契合无间、浑然融出和 构成了全诗美丽、高雅的意境,传达出诗人安静、淡泊的心情； 峨眉山月歌 李白 唐 李白,字太白,号青莲居士；中国唐朝诗人,有“ 诗仙”,“ 诗侠” 之称；有“ 李太白集” 传世,峨眉山月半轮秋 , 影入平羌江水流 , 夜发清溪向三峡 , 思君不见下渝州 . 峨眉山上,半轮明月高高地挂在山头；月亮倒映在平羌江那清澈的水面；夜里我从清

20、溪动身奔向三峡,到了渝 州就看不到你（峨眉山上的月亮）了,多么思念啊！诗从首句点出了远游的时令是在秋天；以“ 秋” 字又形容月色之美,月只“ 半轮” ,使人联想到青山吐月的优 美意境；次句“ 影” 指月影,“ 入” 和“ 流” 两个动词意言月影映入江水,又随江水流去；生活体会告知我们,定位观 水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的；“ 月亮走,我也走” ,只有观者顺流而下,才会看到“ 影入江 水流” 的妙景；所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事；意境可谓空灵入妙；次句境中有人,第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿动身进入岷江,向三峡驶去；“ 仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡

21、土,对故国故交不免依依不舍；江行见月,如见故交；然明月究竟不是故交,于是只能“ 仰头 看明月,寄情千里光” 了；末句“ 思君不见下渝州” 依依惜别的无限情思,可谓语短情长；峨眉山平羌江清溪渝州三峡,诗境就这样渐次为读者绽开了一幅千里蜀江行旅图；“ 峨眉山月” 、“ 平羌江水” 是地名附加于景物,是虚用；“ 发清溪” 、“ 向三峡” 、“ 下渝州” 就是 有用,而在句中位置亦有不同；读起来也就觉不着痕迹,妙入化工；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - -

22、- - - - - - - - - - - - -李白（ 701-762 ）,字太白,自号清莲居士；在蜀中度过了他的青少年时代；25 岁出蜀,漫游天下,尽情山水,交结伴侣；天宝元年（742）,应诏赴京,为翰林供奉；因其傲岸,受权贵谗毁,仅 3 年时间,便被唐玄宗“ 赐 金放仍” ,重新开头漫游生活；李白是继屈原之后最宏大的浪漫主义诗人；他以纵横的才气、奔放的激情、丰 富奇妙的想象、新颖大胆的夸张、活泼清爽的语言、豪迈飘逸的风格,构筑了美丽绚烂的诗歌天地,达到了古 代浪漫主义艺术的顶峰,对后世文学产生了深远的影响；李白的诗,今存九百余首,有李太白集问世；峨嵋山月歌是李白 25 岁出蜀途中所作；首

23、句诗人采纳倒装的艺术手法,突出了“ 峨嵋山月” ,正常的语序是：半轮山有峨嵋秋；点明出蜀的时间 在秋天,天上的明月是“ 半轮” ,诗人是在月夜乘船辞别家乡的；二句写清清的平羌江水,映带着峨嵋山月在悄悄地流淌,此句的视觉与上句是一仰一俯；可以从中体会到 诗人写水中的明月时的心情是很复杂的,一方面为自己出蜀远游感到兴奋,一方面又为离开家乡感到淡淡的忧 伤；写水中的月影,是写峨嵋山的明月始终陪伴着诗人,好像为诗人送行；三句诗人从清溪这个地方动身,要驶向浪高水急的三峡；在四句诗当中,好像这一句没有写月；其实,此 处无“ 月” 更有“ 月” ,诗人担忧的是船到了三峡,由于山高林密,加上峡窄,就看不到天上

24、的明月了；可见,诗人一路上始终在望月；四句的一个“ 思” 字,就突出了诗人对“ 峨嵋山月” 的深情,实际上是对家乡的思念；思念明月但又看不 到明月,船却要飞速地驶向渝州了,渝州在重庆市；诗人以“ 峨嵋山月” 为题,山月渗透了乡情、亲情、友情,也渗透了别情,成为极富意蕴的艺术形象；再 联系李白的“ 床前明月光,疑是地上霜；举头望明月,低头思家乡” 的诗句来看,李白的“ 明月情结” 实际就 是“ 家乡情结” ；前人称道此诗 “ 四句入地名者五,古今目为绝唱, 殊不厌重； ” 就在诗中, 峨嵋山平羌清溪驿渝州三峡,渐次绽开一幅千里蜀江的行旅图,并到处以意蕴丰富的“ 山月” 贯串,在诗句的韵律中,显露

25、 出一种顺流而下的轻快自由而又频频回首的离情别绪；虽然连用五个地名,却用得奇妙生动,读来只觉得一气 贯下；古今视为绝唱,信之； 春夜洛城闻笛 李白 唐 李白,字太白,号青莲居士；他的一生,绝大部分在漫游中度过；天宝元年,因道士吴筠的举荐,被召至长安,供奉翰林；文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识；后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍旧继 续他那漂浮四方的流浪生活；安史之乱发生的其次年,他感愤时艰,曾参与了永王李璘的幕府；不幸,永王与 肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎（今贵州境内）,途中遇赦；晚年漂泊东南一 带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒；谁家玉笛暗飞声 , 散

26、入春风满洛城 . 此夜曲中闻折柳 , 何人不起故园情 . 阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出？随着春风飘扬,传遍洛阳全城；就在今夜,听到哀伤的折杨柳,怎能不勾起思乡之情呢？这首诗写乡思,题作春夜洛城闻笛,明示诗因闻笛声而感发；题中“ 洛城” 说明是客居,“ 春夜” 点出季 节及详细时间；起句即从笛声落笔；已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声；这笛声立刻触动 诗人的羁旅情怀；诗人不说闻笛, 而说笛声“ 暗飞” ,变客体为主体； “ 暗” 字为一句关键；谁家、 暗 飞声,写出闻时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中 飞出；”其次句着意渲染笛声,说它“

27、 散入春风” ,“ 满洛城” ,好像无处不在,无处不闻；这自然是有心人的主 观感觉的极度夸张；“ 散” 字用得妙；“ 散” 是匀称、遍布；笛声“ 散入春风” ,随着春风传到各处,无东无 西,无南无北；即为“ 满洛城” 的“ 满” 字预设地步；“ 满” 字从“ 散” 字引绎而出,二者密合无间；为什么闻笛声诗人会触动乡思呢 .第三句点出 折柳 曲；古人送别时折柳, 希望亲人来归也折柳；据说 “柳”折杨柳谐“ 留”音,故折柳送行表示别情；长安灞桥即为出名的送别之地,或云其地杨柳为送行人攀折殆尽；曲伤离惜别,其音哀怨幽咽；所以,诗人听到这折柳曲,便引起客愁乡思；一般说,久居他乡的人,白天 仍没有什么,

28、可是一到日暮天晚,就简单思念家乡；在春秋季节,人们也常是多愁善感；折柳为全诗点睛,亦即 “ 闻笛 ” 的题义所在；三,四两句写诗人自己情怀,却从他人反说；强调“此夜 ”,是面对全部客居洛阳城的”作势；这是主观情感的推衍,不言“ 我” ,却更见 “ 我”感受之深,乡思之切；人讲话,为结句“ 何人不起故园情作者李白的简介,见峨嵋山月歌赏析一文；赏析这首诗, 第一值得一提的是,该诗曾在 2000 年高考语文试卷中显现；所以, 我们平常能仔细阅读“ 课 外古诗文背诵” 每一首赏析诗,对今后的中考和高考会有肯定的帮忙；首句一个“ 暗” 字耐人寻味,灯火将阑的夜晚,不知谁家玉笛声暗飞,这笛声不是悦耳响亮,

29、不是轻盈热 烈的,它是暗暗的,幽幽的；二句采纳了特殊的表现手法；春风可以吹满整个洛阳城,但暗暗、 幽幽的笛声纺佛融入了春风；一个“ 散”字,是一种通感的手法,诗人用听觉的笛声,用视觉的“ 散” 来表现,写出了笛声好像成为有形的物质；三句的“ 闻” 字是点题,“ 折柳” 两字是懂得此诗的关键,当年参与高考的不少考生,由于不能明白“ 折 柳” 的含义,都不能正确地回答出有关的题目；“ 折柳” ,就是折杨柳,是一种伤感的曲调,所以首句诗细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品

30、学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -人用了一个“ 暗” 字；家乡分别的时候往往要析柳相赠；这折杨柳的曲调唤起听者的是对离别的回忆,是 浪迹天际游子久积心头的对家乡的思念之情；未句以折杨柳引出“ 故园情” ,以黯然心头的乡思作法；拨动了读者的心弦；全诗扣住一个“ 闻” 字,通过闻笛触动的 情感 变化,衬托出笛声的幽怨,抒写无限乡思；诗人宛曲有致地 写来,意境清柔美丽,悠散飘逸；读后,只觉得那玉笛声、那乡思情照旧在春风里漂动,不绝如缕； 逢入京使 岑参 唐 岑参（ 715-770 ）,荆州江陵人（现湖北江陵）,早岁孤贫,博览经史；岑参为盛唐闻名的边塞诗人,与高适 齐

31、名,世称“ 高岑” ；岑参出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相；父亲也两任州刺史；但父亲早死,家道衰落；他自 幼从兄受书, 遍读经史； 二十岁至长安,献书求仕；以后曾北游河朔；三十岁举进士,授兵曹参军；天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府书记,赴安西,十载回长安；十三载又作安西北庭节度使封常清的判官,再度出 塞；安史乱后,至德二载才回朝；前后两次在边塞共六年；他两次出塞都是颇有雄心壮志的；他回朝后,由杜甫等举荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,大历元年官至 嘉州刺史；以后罢官,客死成都旅舍；唐玄宗天宝八年（749）,岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记；他辞别了在长安的妻子,

32、跃 马踏上漫漫征途；诗人此时 34 岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职；远离京都和家园的心情是凄凉的,又正遇上 和自己反向而行之人,因而不免感伤；但远行之人又想劝慰家人,说自己在外平安,不必担忧；这样朴实而又 复杂的人之常情,用淳朴无华的表达式语气道出,更觉得真实感人；故园东望路漫漫 , 双袖龙钟泪不干 . 立刻相逢无纸笔 , 凭君传语报平安 . 龙钟：形容流泪的样子,这里是沾湿的意思；凭：托；传语：捎口信；回头东望故园千里,路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓,涕泪照旧不干；途中与君立刻邂逅,修书却无纸笔；唯有托你捎个口信,回家报个平安；“ 故园东望路漫漫” ,写的是眼前的实际感受；诗人已经

33、离开“ 故园” 多日,正行进在去往西域的途中,回望 东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收；“ 故园” ,指的是在长安的家；“ 东 望” 是点明长安的位置；“ 双袖龙钟泪不干” ,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住；这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“ 报平安” 做了一个很高的铺垫；这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的“ 立刻相逢无纸笔,凭君传语报平安” ,情形,完全是立刻相逢行者匆忙的口气,写得特别传神；走马相逢,没有纸笔,也顾不上写信了,就请你给我 捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是

34、抱着“ 功名只向立刻取” 的雄心,此时,心情是复杂的；他一方面有对 帝京、故园相思爱恋的柔情,一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟；这首诗语言朴实自然,犹如随口而出,特殊是后两句写立刻相逢的情形,布满了浓郁边塞生活气息,镜头 集中清楚,如影视特写一般,既有生活乐趣,又有人情味道,清爽明快,余味深长 , 不加雕刻,信口而成,而 口里要说的话, 用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义；又感情真挚； 诗人善于把很多人心头所想、 滁州西涧 韦应物 唐 玄宗天宝十载 751 , 15 岁的韦应物以“ 门荫” 入宫廷,为玄宗侍卫,同时入太学附读；（门荫即凭借祖先 的功勋循例做官；唐代入仕之途除了科举考试

35、之外,仍有门荫之制；门荫者,即以父祖官位,豪门世家的余荫 而得官；唐荫任之制规定,三品以上大官可以荫及曾孙,五品以上荫孙；被荫之孙品阶降荫子一等,曾孙又降 孙一等；从唐书所载可见,唐一代因门荫得官而做出政续留于史册者极少；以门荫而至宰相的数十人之中,有 而已；）政绩者不过褚遂良、姚崇和李吉甫、李德裕父子等数人 在此期间,他“ 少事武皇帝,无赖恃恩私；身作里中横,家藏亡命儿；朝提樗蒲局,暮窃东邻姬；司隶不敢 捕,立在白玉墀” ,少年荒唐,并未仔细读书、作人；安史乱起,韦应物扈从不及,流落秦中；乱后,韦应物 折节读书,痛改前非,从一个富贵无赖子弟一变而为忠厚仁爱的儒者,诗歌创作也从今开头了；从肃宗

36、广德二年 764 年 起到德宗贞元七年 791 年 ,将近三十年间, 韦应物大部分时间在作地方官吏,其中也有短期在长安故园闲居,或在长安任官； 在地方官任上, 韦应物勤于吏职, 简政爱民, 并时时反躬自责,为自己没有尽到贡任而空费俸禄自愧； 身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱；” 这是韦应物晚年任苏州刺史时 不负心 写给伴侣的诗中一联；一派仁者忧时爱民心肠,感动着后世读者；沈德潜评论说 : “ 是不负心语；”语 就是有良心的话；苏州刺史届满之后,韦应物没有得到新的任命,他一贫如洗,竟然无川资回京候选 等待朝廷另派他职 ,借居于苏州无定寺,不久就客死他乡；其享年约在五十五六岁；. 春潮带雨晚来急 ,

37、 野渡无人舟自横 . 独怜幽草涧边生 , 上有黄鹂深树鸣 我怜爱生长在涧边的幽草,涧上有黄鹂在深林中啼叫；细心整理归纳 精选学习资料 第 5 页,共 7 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -春潮伴着夜雨急急地涌来,渡口无人船只随波浪横漂； 江南逢李龟年 “ 三杜甫唐杜甫（公元712-770 ）,汉族,字子美,河南巩县（今郑州巩义）人,世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等,自号少陵野老,是我国唐代宏大的现实主义诗人,世界文化名人,青年时期,他曾游历过今江苏

38、、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友情；与李白并称“ 李杜” ；杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时 期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“ 诗史” ；杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精深,被后世尊为“ 诗圣” ；杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“ 三吏” 和“ 三别” 吏” 为石壕吏新安吏和潼关吏,“ 三别” 为新婚别无家别和垂老别；杜甫有杜 工部集传世；杜甫的诗对后世影响深远；岐王宅里平常见, 崔九堂前几度闻. 正是江南好风景, 落花季节又逢君. 【注释】1. 李龟年：唐代闻名的音乐家,受唐玄宗赏识,后流落江南；2. 岐王：唐玄宗李隆基的弟弟

39、,名叫李隆范,以好学爱才著称,雅善音律；3. 崔九：崔涤,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟；玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸；崔姓,是当时一家大姓,以此说明李龟年原先受赏识；4. 落花季节：春末；落花的寓意甚多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中；暮春,通常指阴历三月 5. 君：指李龟年；6. 江南：这里指今湖南省一带. 7. 平常：常常；在岐王的府中常常见到您的身影,在崔九堂邻近数次听到您的歌声；而今正好是江南风景如画的时候,在这百花枯萎的季节又遇见了您 诗是感伤世态炎凉的；李龟年是开元初年的闻名歌手,常在贵族豪门唱歌；杜甫少年时才华卓著,常出入于岐 王李隆范和中书监崔涤的门庭,得

40、以观赏李龟年的唱歌艺术；诗的开首二句是追忆往日与李龟年的接触,寄寓 诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋谢,艺人颠沛流离的感叹；仅仅四句却概括了整个开元时期的 时代沧桑,人生巨变；语极平淡,内涵却无限丰满；蘅塘退士评为：“ 少陵七绝,此为压卷；”梦一样的回忆,究竟转变不了眼前的现实；“ 正是江南好风景,落花季节又逢君；” 风景秀丽的江南,在承平 时代,原是诗人们所憧憬的作快意之游的所在；如今自己真正置身其间,所面对的竟是满眼凋谢的“ 落花季节”和皤然白首的流落艺人；“ 一位老唱歌家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形 容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图；它无

41、情地证明“ 开元全盛日” 已经成为历史陈迹,一场翻天覆 地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经受过盛世的人,沦落到了不幸的地步； 送灵澈上人 刘长卿唐刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人；苍苍竹林寺 , 杳杳钟声晚 . 荷笠带斜阳 , 青山独归远 . 青翠山林中的竹林寺,远远传来晚钟的声音；我背着斗笠,披着夕阳的余辉,独自向青山归去；后因获罪权贵而遭贬徙,灵澈上人是中唐时期一位闻名诗僧,早年从严维学诗, 颇有诗名, 诗僧皎然荐之为官,归隐云门寺；竹林寺在润州（今江苏镇江）,是灵澈此次游方歇宿的寺院；刘长卿和灵澈是一对忘年交；他们相遇又离别于润州,大约在唐代宗大历四、五年间（769770）；刘长

42、卿自 从上元二年（ 761）贬谪南巴（今广东茂名南）归来,始终失意待官,心情郁闷；灵澈此时诗名未著,云游江 在出世入世的问题上,南,心情也不大满意,在润州逗留后, 将返回浙江； 一个宦途失意客,一个方外归山僧,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟；这首小诗表现的就是这样一种境域；静景与动景结合奇妙；诗的一、三、四句,写的是静景,二句写的是动景；动、静相互衬托,相互映辉；前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,好像督促灵澈归山；诗人出 以想象之笔,制造了一个清远幽渺的境域；此二句重在写景,景中也寓之以情；第三句是全诗立意的中心,也是唐诗中的名句；假如把这首

43、诗比作画卷,当人们把卷轴缓慢地伸绽开来,遥见 群山青岱,竹树云烟；近看是一轮依恋人间行将西沉的骄阳和一个荷笠远去的孤独身影；这是一幅清冷淡远的 山人夕照图；句中“ 荷笠” 两字,说明诗人和他的挚友这时已不是并肩细语或相对话别,而是别后目送友人远去的背影 了；用“ 荷笠” 暗喻隐迹山林的灵澈,是特别恰当的；“ 斜阳” ,是指晚景无限美好；可它的光华却偏偏映射 在一个离人身上,这客观的景和主观的情显得多么不和谐,而诗人正是利用这主客观的冲突,以外物的美好来 反衬惜别的情切和友情的深厚；夕阳尚且如此流连多情,对伴侣的友情更可想而知了；“ 荷笠带斜阳” ,造语平淡自然,象是信手拈来,景物却跃然纸上,诗

44、情画意,耐人寻思；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页,共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -后二句即写灵澈辞别归去情形；灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远；“ 青山” 即应首 句“ 苍苍竹林寺” ,点出寺在山林；“ 独归远” 显出诗人站立目送,依依不舍,结出别意；只写行者,未写送 者,而诗人久久站立,目送友人远去的形象仍显得特别生动；全诗表达了诗人对灵澈的深挚的友情,也表现出灵澈归山的清寂的风度； 约客 1190赵师秀

45、宋赵师秀 1170 1219 南宋诗人； 字紫芝, 号灵秀, 又号天乐；永嘉（今浙江温州）人；光宗绍熙元年 进士 , 与徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）并称“ 永嘉四灵” ,开创了“ 江湖派” 一代诗风；赵师秀是“ 永嘉四灵” 中较杰出的作家；诗学姚合、贾岛,尊姚、贾为“ 二妙” ；黄梅季节家家雨, 青草池塘到处蛙. 有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花. 一个梅雨绵绵的夜晚,乡村池塘中传来阵阵蛙鸣；等候伴侣如约来下棋已过半夜,无聊地敲着棋子,灯灰震落在棋枰上；前二句交待了当时的环境和时令；“ 黄梅” 、 “ 雨” 、 “ 池塘” 、 “ 蛙声” , 写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断, 蛙声一片； 读来使人如身临其境,好像细雨就在身边飘,蛙声就在身边叫； 这看似表现得很“ 喧闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“ 安静” ；后二句点出了人物和事情；主人耐心地而又有几分着急地等着,没事可干,“ 闲敲” 棋子,悄悄地看着闪 闪的灯花；第三句“ 有约不来过夜半” ,用“ 有约” 点出了诗人曾“ 约客” 来访,“ 过夜半” 说明白等待时间 之久,原来期望的是约客的叩门声,但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声,比照之下更显示出作者焦躁的心情；第四句“ 闲敲棋子” 是一个细节描写,诗人约客