2022年九年级上册出师表课堂教学设计人教版.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载 出师表课堂教学设计一、教学目的1背诵全文,培育同学文言文的阅读才能；2领悟诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一件的期望与训练的拳拳之心；3学习本文融谈论、表达、抒情于一体的写作方法；4.明白 “表” 的一般学问以及“以 ”的用法；二、难点、重点分析 1诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议？诸葛亮第一分析当时的政治形势,说明先帝创业的艰辛,然后依据刘禅的弱点提出三项建议：（1）宜开张圣听,不宜妄自菲薄,引喻失义以塞忠谏之路；（2）提出赏罚严明,宫中府中俱当一体,赏罚不宜偏私；（3）亲贤臣、远小人,既是历

2、史的教训,也是复兴汉室的必备条件；2.表是一种什么样的文体？本篇具有什么特点？表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称；常见有疏表奏章几种；表主要是用来陈情的；本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章,但在内容和表达方式上却不同于一般疏表,它的特点是： 1内容上没有陈述出师的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,点明此次出兵非同一般,既是为了完成先帝统一天下的未竟之业,又是为了扭转危急境况；全文有理有据、合情合理； 2表达方式运用谈论、记叙,抒情相结合的手法使文章既有细致的说明,又有感人至深的抒情；如劝戒刘禅说理深刻而充分,句句饱含着忠于先帝寄期望于后主的真诚之情； 3易错易混分析留意词义的古今义不

3、同：（1）此先汉所以兴隆也； 现代汉语的“ 所以” 都用在因果句中表结果,一般用在复句内的其次分句里,此句就是因果倒装句,表示这是光汉所以能兴隆的缘由；（2）先帝不以臣卑鄙；现代汉语中的卑鄙常指人的品德不端,恶劣不道德,可古代就表示位置低,学问短,此句就是用的古义：先帝不嫌我位置低下,学问浅陋；4.难句例解此诚危急存亡之秋也；刘盼遂先生中国文法复词偏义例续举说“ 存亡” 偏于“ 亡” 义；因此有人认为“ 存亡” 是偏义复词,意思在“ 亡”,亦即“ 危亡”,并且说这类偏义复词是出于修辞的需要；我们以为这里的“ 存亡”是一对反义词,亦即抑存抑亡,“ 存” 或者“ 亡” 的时刻就是“ 危急”；“ 存

4、亡” 跟“ 危急” 是同义词语复用,从而产生修辞上的强调；假如“ 存亡” 只有“ 亡” 义,那么“ 危急” 跟“ 存亡” 并比为用就说不通；假如“ 存亡” 只有“ 亡” 义,那么下文的“ 亲贤臣,远小人” 等一系列建议就无从说明；文言并列中具有挑选关系的词儿之间不用“ 或” 字；又如：“ 人君无愚智、贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐； ”（屈原列传 ）“ 愚智” 是“ 愚” 或“ 智”,“ 贤不肖” 是“ 贤” 或“ 不肖”；有时候挑选关系里的两个词儿之间用“ 与” 字连接,例如：“ 遇与不遇,命也； ”（后汉书 傅？传 ）因此“ 存”和“ 亡” 之间也能加上“ 与” 字；这只是从语法角度

5、说,修辞上却是不能加的；“ 秋” ,说文：“ 禾毅孰（熟）也；” 古代一年以秋天为收成期,引申为关键的时刻；一说,“ 秋,愁也；”（广雅 释访 ）春秋繁露 阳尊阴卑：“ 秋之为言犹？也,？者,化悲之状也；” 欧阳修秋声赋 ：“ 悲哉,此秋声也；”译文：这实在是特别危急、或存或亡的关键时刻啊；忧的艰巨时刻啊； ）引喻失义；（或：这实在是特别危急、或存或亡的、令人担“ 引喻” 实在是两个词,同义并列；“ 引” 的本义是“ 开弓”,引申为“ 疏证”,亦即援引事实加以证明；尔雅序疏 ：“ 事有隐奥滞泥者,就援引经据以证成之；晓” ；” “ 喻” 是晚喻,开导,熟语有“ 家喻户名师归纳总结 - - -

6、- - - -第 1 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载译文：称引比如失去时宜；性行淑均；“ 性” 是性情,“ 行” 是“ 行为”；“ 行” 在金文像四通八达的街？,引申为“ 所作所为”；商君书 更法有“ 疑行无成”；而且,这句里有“ 合叙”（参阅杨树达汉文文言修辞学第十七章）手法,亦即形式上的并列,内容上的交叉；“ 性行淑均” 是“ 性淑行均”；译文：性情和善,行为公正；苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯；“ 苟” ,可以作“ 姑且” 讲, 广雅 释治久“ 苟,且也；” 或作“ 只” 讲,扬雄法言人“ 非苟知之；”或作“ 诚” 讲, 论语 里仁

7、：“ 苟志于仁矣,无恶也； ” 又,广雅 释？同；三说可以共解本句；“ 闻” ,本义是“ 知声”,高校有“ 听而不闻”；这里是被动式,亦即被闻,高诱注淮南子 主术训：“闻犹达也；” 实在也是 “ 被闻”的意思；“ 闻”与“ 达”是两种不同的境域,先“ 闻（名）”而后“ 达” ；论语 颜渊有一段警辟的对话可以帮忙我们辨识“ 闻” 与“ 达”：“ 子张问：土何如斯可谓之达矣？子曰： 何哉,尔所谓达者？子张对日：在邦必闻,在家必闻； 子曰：是闻也,非达也；夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人；在邦必达,在家必达；” 译文：只期望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达；先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈

8、；“ 以” ,以为,认为； “ 卑鄙” ,同义的并列结构的复合词,这里是中性词；现代汉语里“ 卑鄙” 是贬义词了；语言愈发达,词儿所含褒贬义就愈多,中性词就愈少,这是语言进展的内部规律；“ ” ,说文：“ 犬吠声也”；王箱说文句读 ：“ 广韵：猥,鄙也；别义；”李密陈情表 ：“ 猥以微贱,当侍东宫；” “ 猥” 就是“ 鄙”,自谦之词,相当于现在所说的“ 鄙人”；“ 猥自枉屈” ,刘备自鄙趋访,当是“ 自我卑下,枉驾屈就”；“ 猥自” ,使自猥, “ 猥” 是形容词增加使动用法；或说：“ 猥,顿也；”广雅 释言王念孙疏证：“ 顿犹突也； ” 马融长笛赋 ：“ 山水狠至； ” “ 猴” ,突然；

9、译文：先帝并不认为我位置低下,孤陋寡闻,却让自己降低身份,在驾相顾；深化不毛；“ 毛“ 就是“ 苗”；“ 毛” 今读开口呼； “ 苗” 今读齐齿呼,是来自开口呼,古音中随处可见；又,说苑 修文引春秋传：“ 苗者,毛也； ” 周礼 地官 载师 ：“ 凡宅有不毛者有里布；” 郑玄注引郑司农曰：“ 宅不毛者,谓不树桑麻也；” 即连生长桑、麻之苗的可能也没有；又,庄子 逍遥游 ：“ 穷发之北有冥海者； ” 经典释文 庄子音义李注：“ 发,犹毛也； ” 司马注：“ 北极之下无毛之地也；” “ 穷发” 就是“ 不毛”,亦即“ 不苗”,不生五谷的地方,并非肯定不生长草木；一说“ 不毛” 就是现在缅甸北部离我

10、国国境只有一百里的一座古城,当地少数民族至今仍供有诸葛亮像；译文：深化到连桑麻也不能生长的地方；不效就治臣之罪；有人注“ 效” 为“ 生效”、“ 成功” ,欠妥；“ 效” 当是“ 尽力”,汉书 韩信传 ：“ 顾效愚忠； ” 韩非子 三守：“ 行私道而不守公忠,此谓明劫；” “ 不效” ,不尽力,上文有“ 恐托付不效”；译文：不尽力,就处治臣仆的罪；察纳雅言；一些注家都注雕言” 为“ 正言”；此说不误；但“ 雅言” 为什么会是“ 正言” ？“ 雅”,原来是“ 乌雅” ,鸟名,跟“ 正” 没有联系,这里是“ 夏” 的借字；“ 夏” ,说文：“ 中国之人也； ” 段玉裁注：“ 弓呻之义为大也； ”

11、方言：“ 自关而西秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之谓之夏；” 由“ 中国之人”又转移为“ 正” 为“ 中”；因此“ 雅” 有“ 大”、有“ 正” 、有“ 中” 的意思； “ 雅” 在“ 疑” 纽“ 鱼”部,“ 夏” 在“ 晓” 纽“ 鱼” 部,“ 疑” 、“ 晓” 旁纽双声,参见黄焊古今声类通转表；朱骏声说文通训定声 ：“ 夏夏犹衙衙吾吾雅雅也；” 苟子 儒效 “ 居夏而夏”,又荣辱“ 君子安雅”,“ 夏”就是“ 雅” ；“ 雅言” 就是“ 大（珍贵的）言”、“ 正言” 、“ 中（适当的）言”；又,荀子 儒效 ：“ 用稚儒就千乘之国安； ” “ 雅儒” 就是“ 正派的儒生”；译文：审察并且接受正

12、确的言论；庶竭努钝；“ 庶” ,有的注家说是“ 庶几”,不确；经传释词引尔雅 释言：“ 庶,幸也； ” 郝懿行义疏 ：“ 庶又为幸者,犹觊也；” 吴昌莹经词衍释 ：“ 庶无悔罪言幸无也,庶见素冠名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载兮言幸见也； ” “ 觊” 音义同“ 希” 同“ 幸”；肖统讲席将毕赋三十韵诗依次用：“ 器月希留影,心灰庶方扑； ” “ 希” 、“ 庶” 是“ 互文”；为什么“ 庶” 作“ 希”、作“ 幸” 讲？这是假借,今吴语区常州一带“ 猪” 读？, “ 书” 读？,“ 储” 读？

13、；“ 庶” 在“ 书（审三） ” 纽“ 鱼” 部, “ 希” 在“ 晓”纽“ 微” 部；“ 幸” 在“ 匣” 纽“ 耕” 部；黄焯古今声类通转表指出“ 审三跟晓、匣相通”；“ 鱼” 、“ 阳” 对转, “ 耕” 、“ 阳” 旁转；王力同源字典：“ 鱼 ,元通转, 微 、元旁对转； ” 王、黄二位先生书中都有许多实例；译文：期望使我尽点儿笨力；三、教学过程设计（一）导入新课；老师：同学们,今日我们学习诸葛亮的出师表；诸葛亮这位闻名的历史人物,大家比较熟识；为了更好地懂得本文,我先把诸葛亮的情形,主要是诸葛亮写出师表时的情形,简略地介绍一下；诸葛亮辅佐刘备,历尽艰巨坎坷, 经过多年奋战, 最终建立

14、了蜀国,身负丞相重任； 蜀国建立后两年,即公元 223 年,刘备病逝,后主刘禅继位,时年16 岁；诸葛亮受遗诏辅佐刘禅,主持蜀国军政大事；公元 227 年,诸葛亮统率蜀国军队北进,驻军汉中（今陕西南郑县）,预备征伐曹魏,夺取中原,复 兴汉室；他当时感到刘禅暗昧软弱,颇有内顾之忧,所以临动身前上书刘禅,诚恳劝谏,要刘禅继承 刘备遗志,砥砺志行,振作精神,听信忠言,任用贤良,黜斥佞人,严明赏罚,尽心国事,以图完成 复兴汉室,统一天下的大业；这就是出师表；“ 表” 是臣下向君王上书言事的一种文体；表文的一大特点是陈述衷情；学习这篇文章,要留意领悟 诸葛亮在文中所表露的思想感情,明白文中诸葛亮的一些名

15、言；（二）老师范读课文；（三）正音；殂（ c） 陛（ b） 以塞（ s）忠谏陟（ zh） 臧否（ z ngp）攸（ y u） ？（ y） 以遗（ w i）陛下 咨（ z）稗（ b）阙（ qu）漏颓（ tu ） 桓（ hun）闻（ w n）达 猥（ w i） 危难（ nn）二十有（ yu）一年夙（ s）驽（ n）攘（ r ng） 彰（ zh ng） 咎（ ji ） 诹（ z u）涕（ t ）（四）朗读；可叫三四名同学朗读课文；朗读前提出要求：字音正确、句读分明；读毕酌情讲评；五）默读；让同学各自默读课文,参看课本注释,弄懂词句意思,有不解之处,当堂提出；（六）讲解文章第 19 段 第 1 段 1

16、全班齐读；读毕,就字音、句读酌情讲评；2.词句；先帝创业未半而中道崩殂,今日下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也；然侍卫之臣不懈于内,忠 志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也；诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之 气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也；“ 先帝” ：当朝帝王已死的父亲,这里指刘备；“ 先” ,称已死的人为先,多用于尊长；“ 创业” ：指创立统一天下的大业； “ 而” ：却；“ 中道” ：中途,半路；“ 崩殂” ：古代帝王死叫崩或殂； “ 三分” ：指分成蜀、魏、吴三国； “ 益州” ：汉代州名,现在四川省一带,当时蜀的疆域基本上是汉的益州,因称蜀 为益州；“

17、 疲弊” ：困苦努乏； “ 诚” ：的确,的确； “ 之” ：的；“ 秋” ：时机,时刻； “ 然” ：但是；“ 侍卫” ：侍从护卫； “ 于” ：在；“ 内” ：指朝廷中； “ 忠志之土”：忠诚有志的将土； “ 身” ：自身,自己；“ 者” ：表语中停顿； “ 盖” ：连词,承上文申说缘由；“ 追” ：追念；“ 殊遇” ：特殊的待遇,多指恩宠、信任；“ 报” ：报答；“ 之” ：代先帝的殊遇； “ 于” ：及于,给；“ 陛下” ：对帝王的尊称； “ 陛” ,宫殿的台阶；“ 宜” ：应当；“ 开张” ：开扩；“ 圣听” ：皇帝的听闻； “ 圣” ,对皇帝的尊称； “ 以” ：而；“ 光” ：光

18、大；“ 遗德” ：遗留下的美德； “ 恢弘” ：发扬,扩张； “ 恢” ：扩大；“ 弘” ：又作“ 宏”；“ 气” ：这里指昂扬的精神状态； “ 妄自菲薄”：自暴自弃, 过分地看轻自己； “ 引喻失义”：说话不符合道理； “ 引” ：引证；“ 喻” ：比如；“ 义” ：合理、相宜的事称义； “ 以” ：因而；“ 塞” ：堵,阻隔；“ 忠谏” ：忠诚的劝谏；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载3内容；提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？讲解：诸葛亮第一规劝刘禅要继承刘备遗志,砥砺志行,振

19、作精神,广开言路,接受忠谏,而不要妄 自菲薄,自暴自弃,言谈失义,阻断忠谏之路；提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅？讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤奋不懈,舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅,要他看到蜀国具有忠臣尽力,志上效命这个好条件；第 2 段 1叫一名同学朗读；读毕、酌情讲评；2词句；宫中府中,俱为一体,防罚臧否,不宜异同；如有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛 下平明之理,不宜偏私,使内外异法也；“ 宫中” ：皇宫中,指皇宫中的官员；“ 府中” ：丞相府中,意指朝廷中的官员；刘禅即位,诸葛亮开：都是一个整体,意即内廷处廷要协同一样；“ 为” ：是；“ 涉” ：升进；“

20、 臧” ：善；府治事；“ 仅为一体”“ 否” （？）：恶；“ 异同” ：复词偏义,意思在“ 异” 上；“ 奸” ：邪恶不正；“ 科” ：法令；“ 为” ：做,行；“ 有司” ：专管其事的官员； “ 论” ：评判；“ 刑” ：惩罚；“ 以” ：用来；“ 昭” ：显示,说明；“ 平明” ：公正明察；“ 理” ：治理；“ 偏私” ：出于私情,偏袒一方； “ 内外” ：内廷外府；3.内容；提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫？讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察,赏罚要善恶分明,对内廷和外廷的官员要一视同仁,不要徇 私偏袒；第 3、4 段1叫两名同学分别朗读这两段；读毕,酌情讲评；2词句；侍中侍郎郭攸

21、之、费棉、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下；愚以为官中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益；“ 待中” ：官名,侍从皇帝左右,出入宫廷,应对顾问；“ 传郎” ：或称黄门侍郎,近侍官,治理皇帝 车驾,并充侍卫； “ 良” ：贤能；“ 实” ：诚恳,老实； “ 志虑” ：志向心思；“ 是以” ：因此；“ 简拔” ：选 拔；“ 简” ：挑选；“ 以” ：用,把；“ 遗” ：交付,赐予； “ 愚” ：自称的谦词； “ 以” ：认为；“ 为” ：是；“ 无” ：不论；“ 悉” ：全,都；“ 以” ：拿,把；“ 咨” ：征询,商议； “ 必” ：肯定；“ 碑补” ：增

22、益补因；“ 阙” ：同“ 缺” ,欠缺,不足； “ 广益” ：使获得更多的好处； “ 广” ,扩大；“ 益” ,好处；将军向宠, 性行淑均, 晓畅军事, 试用于往日, 先帝称之曰能, 是以众议举宠为督；愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和谐,优劣得所；“ 性行” ：品性行为； “ 淑” ：和善；“ 均” ：公正,公正； “ 晓畅” ：明白通达,熟知； “ 试用” ：在正式 任用前先行试用； “ 于” ：在；“ 称” ：赞扬；“ 举” ：举荐；“ 为” ：作,担任； “ 督” ：谓大将；向宠曾为 中部督；“ 营” ：军营；“ 行（ hng）阵 ” ：军队行列,这里指军中将土；“ 所”：处所；3

23、内容；提问：这两段的内容是什么？（要求用一句话作答）讲解：其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人；第 5 段 l.全班齐读；读毕,酌情讲评；2词句；亲贤臣,远小人；此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也；先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也；侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下 亲之信之,就汉室之隆,可计日而待也；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载“ 亲” ：接近；“ 远” ：疏远,离去； “ 小人” ：奸邪无德之人； “ 所以” ： 的缘由； “ 兴隆” ：强盛；“ 倾

24、颓” ：衰败；“ 论” ：谈论；“ 未尝” ：未曾；“ 痛恨” ：极不中意； “ 痛” ：极,特别； “ 恨” ：遗憾,不中意；“ 于” ：对；“ 桓、灵” ：东汉末桓帝、灵帝；他们在位时宠幸宦官外戚,捕杀贤能,朝政腐败；“ 侍中” ：指郭攸之、费伟； “ 尚书” ：主管朝廷政事,指陈震；“ 长（ zh ng）史 ” ：丞相府主管文书、簿籍的官,指张裔；诸葛亮出征,张裔统管丞相府事；“ 参（ c n）军 ” ：官名,参谋军务,指蒋碗；诸葛亮出征,他和张裔一起治理丞相府事；“ 悉” ：全； “ 贞”：正直； “良 ”：贤能； “死节 ” ：守节义而 死； “愿 ”：期望； “信” ：信任； “

25、隆” ：势盛； “ 计日而待 ” ：以日来运算就能等待其实现,意即不要多 久时间； 3内容；提问：这段的内容是什么？讲解：在这段中,诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要,警告刘禅要接近、信任正直贤 能、忠贞不渝的巨子；第 6 段 l.全班齐读；读毕,酌情讲评；2词句；臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯；先帝不以臣卑鄙,很自枉屈,三顾臣于 草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰；后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难 之间,尔来二十有一年矣；“ 布衣” ：平民的代称； “ 躬” ：亲自；“ 于” ：在；“ 苟全” ：姑且储存； “ 乱世” ：动荡担心的时代；

26、“ 闻（w n）达 ”：显达或受称誉；“ 闻”：名声； “ 达”：显贵； “以” ：由于； “ 卑鄙 ” ：身份低微,学识鄙陋；“猥” ：谦词,辱,使自己降低身份； “枉 ”：屈就, 用于别人, 含有敬意； “屈”：委屈； “顾” ：拜望； “于 ”：到； “咨” ：征询； “ 以” ：拿； “感谢 ”：感动； “遂” ：于是； “ 许”：应允,答应； “以”：用,拿； “驱驰 ”：“值” ：遭逢； “倾覆 ” ：倾倒覆没,意为大败；指公元 208 年刘备在 驱赶奔腾,引申为尽力效命之意；当阳长圾被曹操战败；“ 际”：时期； “危难（ nn） ”：危急困难； “难”,祸难； “尔来 ” ：自那

27、时以来；“尔” ,这,那； “ 有” ：用来整数与零数之间；“ 矣”：表示已然；3.内容；提问：本段写什么内容？讲解：诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐,委以大任,重视信任的优遇；第 7 段 1.叫一名同学朗读；读毕,酌情讲评；2词句；先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也；受命以来,凤夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡 沪,深化不毛；今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驾钝,攘除奸凶,兴复汉室,仍于旧都； 此臣所以报先帝, 而忠陛下之职分也；至于斟酌损益, 进尽忠言, 就攸之、 祥、允之任也；“ 故” ：因此,所以； “ 寄” ：托付；“ 以” ：把；“ 大事” ：重大的事情,

28、这里指国家政务；“ 以” ：这里 表时间界限；“ 夙” ：早；“ 恐” ：担忧；“ 不” ：无,没有；“ 效” ：成效；“ 以” ：而,因而；“ 明” ：明见；“ 沪” ：水名,今金沙江； “ 不毛” ：不生长五谷,意指荒芜之地；“ 毛” ,五谷；“ 兵甲” ：武器军备；“ 奖” ：鼓励；“ 北” ：名词用作状语, 向北；“ 中原” ：黄河流域地区, 指曹魏统治区； “ 庶” ：庶几（j ）,或许可以,表示期望或估计之词；“ 竭” ：尽； “ 驾钝 ”：低能,愚钝； “驾 ”,才能低下的马,喻才能低下； “攘除 ”：铲除； “攘” ,排斥； “仍于旧都 ”：回到从前的都城；“于” ,到； “

29、旧都 ” ,指东汉都城洛阳； “所以 ”：表所用之物,意为用来 的； “ 报” ：报答； “ 而”：表并列； “ 职分 ” ：身任之职所应尽的本分； “ 斟酌 ”：考虑； “ 损益 ”：削减增加,指兴利除弊；3.内容；提问：这段的主要内容是什么？“ 进： ”：奉上； “ 尽”：完全；讲解：在这段,诸葛亮主要是说明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的华图,并再次叮嘱刘 禅要信任郭攸之等“ 忠纯” 之臣；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载 第 8 段 l.全班齐读；读毕,酌情讲评；2.词句；愿陛下

30、托臣以讨贼兴复之效,不效就治臣之罪,以告先帝之灵；如无兴德之言,就责攸之、韩、允等 之慢,以彰其咎；陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏；臣不胜受恩感谢；“ 愿” ：期望；“ 以” ：把；“ 效” ：成效；“ 治” ：惩戒；“ 以” ：用,拿；“ 告” ：上报；“ 灵” ：英灵；“ 兴 德” ：发扬盛德； “ 兴” ,兴起,兴盛； “ 责” ：声讨,惩罚； “ 慢” ：轻忽；“ 彰” ：显明,说明； “ 咎” ：罪过,过失； “ 谋” ：谋划；“ 以” ：连词；“ 诹” ：询问；“ 善道” ：好方法；“ 察” ：明察；“ 纳” ：接受；“ 雅言” ：正确之言；“ 雅” ,正确；“

31、深” ：深切；“ 追” ：追念；“ 遗诏” ：君王临死前发布的命令； “ 遗” ,遗留；“ 不胜” ：不尽；3内容；提问：这段的主要内容是什么？讲解：诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训,第 9 段砥砺志行, 专心国事, 善理政务, 接受雅言；串讲；“ 今当远离,临表涕零,不知所言；” “ 临表” ：面对奏表；“ 涕” ：泪；“ 零” ：落；“ 不知所言” ：不知说的是什么；这是谦词,表示自己可能失言；实词总结（文中只作一种说明者不列）道：道路； “ 中道崩殂” ；方法；“ 咨诹善道”；遗：遗留； “ 以光先帝遗德”；（？）赐予； “ 先帝简拔以遗陛下”；为：是；“ 仅为一体”；做,行；

32、“ 如有作奸犯科及为忠善者”；做,担任； “ 众议举宠为督” ；论：评判； “ 宜付有司论其刑赏”；谈论；“ 每与臣论此事”；无；没有； “ 如无兴德之言”；不论；“ 事无大小,悉以咨之”；行：实行； “ 然后施行” ；行为；“ 性行淑均”；（ h？ng）行列； “必能使行降和谐” ；益：好处； “ 有所广益” ；增加；“ 至于斟酌损益”；虚词总结而：却；“ 先帝创业未半而中道崩姐”；连接状语与调语； “ 可计日而待也”；于：在；“ 然侍卫之臣不懈于内”；及于,给； “ 欲报之于陛下也”；对；“ 未尝不叹息痛恨于桓、灵也”；到；“ 仍于旧都”；以：用,拿； “ 咨臣以当世之事”；而；“ 诚直开

33、张圣听,以光先帝遗德”；因而；“ 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也；” 表时间、地域等界限；“ 受命以来,夙夜忧叹” ；认为；“ 愚以为宫中之事”；布置作业1背诵全文；2作课后练习；【小资料】一、译文；先帝创建大业尚未完成一半却中途去世,现在天下分成三国,益州地区困苦努乏,这实在是国家危急存亡的时刻；然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠,在外面忠诚将士舍身忘死,这是由于他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇,想将此报答给陛下啊；陛下的确应当扩大听闻,广开言路,使先帝留下的美德得以光大,使忠臣志士的精神得以兴奋,不应当任凭看轻自己,自暴自弃,任意称引譬喻,言而失义,因之堵塞忠诚功谏的道路；宫廷中的官员和丞相

34、府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应当不一样；假如有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩处和奖赏,来说明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一；侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等人,这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人,因此先帝选拔出来留给陛下；我认为宫廷里的事,不论大小,都同他们商议,然后再去办,这样肯定能增加好处,补偿不名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载足,收到更好的成效；将军向宠,品性良善,办事公正,熟知军事,当年试用他的时候,先帝赞扬他

35、有才能,因此群臣举荐 他作中部督；我认为军中的事,都同他商议,这样肯定能使军中将士和谐相待,才能高的和才能低的 都能支配得当；君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以强盛的缘由；君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的缘由； 先帝在世时, 每次和我谈论到这件事,没有不感到特别可叹,对桓、 灵二帝深为遗憾；待中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞贤能,能以死殉节的忠臣,期望陛下接近他们,信任他们,那么 汉朝的兴盛就可以计日而待了；我原来是个平民百姓,亲悠闲南阳耕田种地,只想在动荡担心的乱世中姑且保全性命,不希求在诸侯 那里显声扬名,先帝不由于我身份低微,学识鄙陋,而降尊屈驾,亲自三次到草庐来拜望我,

36、向我征 询对当代大事的看法,故此我甚为感动,于是答应为先帝奔跑效劳；后来遭逢战败,在战事失利之际 我接受了任命,在艰危困境之中我领受了使命,从那时以来已经二十一年了；先帝知道我做事谨慎当心,所以临终之时把国家政务托付给我；领命以来,我日夜担忧叹息,惟恐完 不成先帝的托付,因而损害先帝的明见,所以在五月渡过沪水,深化到荒芜不毛之地,现在南方已经 平定,武器军备已经充分,应当鼓励并带领大军进兵北方,平定中原,我期望能竭尽自己写钝之才,铲除邪恶势力,复兴汉朝天下,返回到故都去；这就是我用来报答先帝,效忠陛下所应尽的本分；至 于考虑兴利除弊,进献忠言,那就是攸之、祥、允的责任了；期望陛下把完成讨伐奸贼

37、,复兴汉朝王业的任务交给我,假如我做不出成效,那就惩戒我的罪过,来 上告先帝的英灵；假如没有发扬盛德的言辞,那就责罚攸之、讳、允等人的轻忽职守,来显明他们的 过失；陛下也应当自己谋划,征询治国的好方法,明察并接受正确的话,深切追念先帝的遗诏训示；这样我就受恩感谢不尽了；现在该运行了,面对奏表我眼泪落下,不知道自己说了些什么；二、作者；诸葛亮（ 181234）,三国蜀汉政治家、军事家；字孔明,琅邪阳都（今山东沂南）人；东汉末,隐居邓县隆中（今湖北襄阳西）,留心世事,被称为“ 卧龙 ”；建安十二年（公元207）,刘备三顾革庐,他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）对抗曹操,统一全国的建议,即所谓、益（

38、今四川）两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,“隆中对 ”；从今成为刘备的主要谋士；后刘备依据其策略,联孙攻曹,取得赤壁之战的成功,并占据荆益,建立了蜀汉政权；曹丕代汉后,他建议刘备称帝,并自命 任丞相；建兴元年（公元 223）刘样继位,他被封为武乡侯,领益州牧,政事无论大小,都由他打算；当政期间,励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善和西南各族的关系,有利于当地经济、文化 的进展；曾五次出兵攻魏,争得中原；建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,葬定军山（今陕西勉县东南）；传曾革新连弩,能同时发射十箭,又制造“ 木牛流马 ”,有利于山地运输；著作有诸葛亮集 ；在文学事业方面

39、,诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目,也不能与他的政敌、部下文 人集团的领导曹操相比肩；然而,诸葛亮的散文,却具有特殊的风格：语言诚恳,感情真诚,论事透辟,推理严密,文风平易；三国志的作者陈寿称诸葛亮的文章“ 声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人进 之意理, 而有补于当世”,因而也就反对了“ 怪亮文采不艳,而诸过于丁宁周至” 的评论之非（见 诸葛亮集表；陈寿仍于三国志之外,编辑了一部诸葛氏集,总目分 24 篇,计 104112 字,并于晋武帝泰始十年（公元 27）写表向朝廷举荐（惜此集至宋代即已散佚）；明清两代,有不少人编诸葛亮的集子,其中以清代张澎编的诸葛忠武侯文

40、集体例较好,搜辑资料 亦较完备； 1960 年由段熙钟、闻旭初先生编校、中华书局出版的诸葛亮集,就是以张财的本子为 底本的；三、出师表里的一些官职；表文云：“ 待中侍郎郭攸之、费、董允等,此皆良实,志虑忠纯 ” 此处的侍中,指郭、费,侍郎 指董允；侍中,从秦汉到北宋都置此官,但历代待中任职不一；在秦汉时期,侍中是加官,无实职,无定员；三国时期, 就是皇帝左右的侍从官员,出入宫廷, 备顾问应对, 成为禁中决策的顾问人员,职位渐显；名师归纳总结 第 7 页,共 10 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载唐代的待中,是门下省的长官；门下省在

41、侍中主持下审议,副署皇帝诏令,签署臣下章奏、职任,与 三国时的侍中不同；要留意区分,免得同学视同一律；侍郎,在三国时,为郎官之一；“ 郎” 即“ 廊” 字,郎官即宫殿廓底之官,皇帝近侍之臣；出师表里的董允,官黄门侍郎；黄门（黄阅）即宫门,因其受事于黄阔之内,故称黄门侍郎；职任是：侍从 皇帝,传达诏命；当时的侍郎,与后世的同名职事官不一样,后世称大部（吏、户、礼、兵、刑、工）的副长官为侍郎；表中又说：“ 侍中、尚书、长史、参军,此皆贞良死节之臣, ” 侍中仍指郭攸之,费？,尚书指 陈震,长史专指张裔,参军专指蒋碗；尚书,在战国秦时官位较低,自汉武帝时候起,位置逐步重要；尚书是在帝左右办事的官员,

42、掌文书 章奏,有点像皇帝的秘书人员；东汉时,正式成为帮助皇帝处理政务的官员,三国时亦然；后世就称 六部长官为尚书；长史,在三国时,是丞相府属官；（其前,西汉时丞相、太尉、御史大夫均置此属官,东汉时太尉、司徒、司空三公府亦然；此外,两汉边郡太守亦置长史；统管丞相府事宜；）张裔为丞相府长史,诸葛亮出征,留张裔参军,三国时的参军,全衔是：参丞相军事,为丞相属官；参军数额往往不少,随亮出征的马俊亦是其一；在表文中专指蒋碗,当时碗与裔共同留丞相府,处理府事；诸葛亮最信任蒋碗,曾密谓刘禅：“ 臣如不幸,后事宜以付琬；”出师表特地提到： “ 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于往日,先帝称之曰能,是以众议举

43、宠为督；” 此处所说的“ 督”,不是都督,更不是大都督；按：都督一官,为领兵将帅,汉末始有这个军事职称；后来几称都督中外诸军事者,即大都督,为全国最高军事统领,三国后期魏国司马氏父子就先后担任过大都督或大将军；汉称都督诸州军事者,尚非大都督；蜀国向宠,先曾充牙门将,公元 222 年刘备征吴,彝陵一战全军惨败,独宠营完好无损,“先帝称之曰能 ”指的就是表现在这一战事中的军事才能,“ 是以众议举宠为督” ；向宠担任的是中部督,并不是专镇一方的都督,而是典宿卫兵,为皇帝的近卫军长官；四、文体学问表；表是古代奏议的一种,是古代臣于向君主陈述自己的恳求、愿望或看法的一种文书样式,也叫“ 奏章”或“ 奏疏

44、” ；原来,我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称；战国时期统称为“ 书”（书信、看法书的总称） ；到了汉代,这类文字被细分为四类：章、奏、表、议；“ 章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异； ” （文心雕龙 ）,魏晋南北朝时期又统称为“ 表” ；不管怎么称呼,总是一种例行公文,很少流传；但诸葛亮的这篇出师表（原文无此标题,篇名是后人加的）由于报国的至诚,情意的真实,成为散文史上的名篇,对后世有深远的影响；爱国诗人陆游在书愤中热忱颂扬道：“ 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间？” 民族英雄文天祥在正气歌中感叹系之：“ 或为出师表,鬼神泣壮烈；”五、古代对“ 死” 的表达；等级观念森严的中国古代社会,对于“ 死” 的表述也分等级：帝王死称“ 崩”,诸侯死称“ 亮”,大夫死称“ 卒” ,士死称“ 不禄”,庶人死就称“ 死”；六、杜甫蜀相 ；丞相调堂何处寻？锦官城外柏森森；映阶碧革自春色,隔叶黄鹏空好音；三顾频烦天下计,两朝开济老臣心；出师未捷身先死,长使英雄泪满襟；宏大诗人杜甫一生坎坷,饱经离乱,崇敬诸葛亮,期望为国建功立业；他晚年避居成都,前去拜褐武侯词（诸葛亮生前封武乡侯,故称武侯词）,首句一个 “ 寻”字道出了诗人迫切拜谒的心情；“ 锦官城”（成都的别称,成都以产锦闻名,曾设专官治理,故称此名）句点明武侯词的地点与特殊气象；走到洞前,只见映阶碧草,听到黄鹤好音,而一个