《河中石兽》课件（24页） (2).ppt

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1、纪纪j昀昀学习目标学习目标v1 1、借助注释和工具书阅读课文，、借助注释和工具书阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。事。v2 2、理解课文中心内容，把握课文、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。所阐述的事理。v反复朗读，读准字音反复朗读，读准字音 v河干（河干（g gn n）圮（）圮（p p）棹）棹(zh(zho) o) v曳曳(y(y) ) 铁鈀（铁鈀（p p） 木杮（木杮（f fi i）v湮湮 (y (yn) n) 啮啮(ni(ni) ) 溯溯(s(s) ) v臆臆(y(y) ) 欤（欤（y y） 坎穴（坎穴（xu）v 沧州南一寺临河干（沧州南一寺

2、临河干（gn）山门圮（）山门圮（p)于河于河二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹（中竟不可得以为顺流下矣棹（zho）数小舟曳）数小舟曳(y)铁钯铁钯(p)寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是非木杮之笑曰尔辈不能究物理是非木杮(fi)岂能为暴涨岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮携之去乃石性坚重沙性松浮湮(yn)于沙上渐沉于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论一老河兵闻渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙之又笑曰凡河中失石当求之

3、于上流盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮(ni)沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠下流固颠 求之地中求之地中 不更颠乎不更颠乎 如其言如其言 果得于数里果得于数里外外 然则天下之事然则天下之事 但知其一不知其二者多矣可据但知其一不知其二者多矣可据理臆理臆(y)断欤断欤 v 沧州南沧州南/一寺临河干（一寺临河干（gn），山门），山门/圮（圮（p)于河，二石兽于河，二石兽/并沉焉。并沉焉。 阅十余岁，僧阅

4、十余岁，僧/募金重修，募金重修，求二石兽求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zho）/数小舟，曳数小舟，曳(y)/铁钯铁钯(p)，寻，寻/十余里十余里无迹。无迹。一讲学家一讲学家/设帐设帐/寺中，闻之寺中，闻之/笑曰：笑曰：“尔辈尔辈/不能究物理。是不能究物理。是/非木杮非木杮(fi)，岂能，岂能/为暴涨携之去？为暴涨携之去？乃石性乃石性/坚重，沙性坚重，沙性/松浮，湮松浮，湮(yn)于沙下，渐沉于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众众/服为确论。服为确论。一老河兵一老河兵/闻之，又笑曰：闻之，又笑曰：“凡河中失石，

5、当求之凡河中失石，当求之/于上流。盖石性于上流。盖石性/坚重，沙性坚重，沙性/松浮，水松浮，水/不能冲石，不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处其反击之力，必于石下迎水处/啮啮(ni)沙沙/为坎穴为坎穴xu。渐激渐深，至石之半，石。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷必倒掷/坎穴中。坎穴中。如是如是/再啮，石又再转。转转不已，遂再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆反溯流逆上矣。求之上矣。求之/下流，固颠；求之下流，固颠；求之/地中，不更颠地中，不更颠乎？乎？”如其言，果得如其言，果得/于数里外。于数里外。然则然则/天下之事，天下之事，但知其一，不知其二者但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆多矣，可据

6、理臆(y)(y)断欤断欤yy？v敏而好学可为文，敏而好学可为文，v授之以政无不达。授之以政无不达。 纪昀纪昀 j yn (1724年年6月月- 1805年年2月），字晓岚，一字春月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其八十二岁。因其“敏而好学可为敏而好学可为文，授之以政无不达文，授之以政无不达”（嘉庆帝（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。乡里世称文达公。 纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著名学者代著名学者,生生性诙谐风趣，性诙谐风趣，任任四库全书

7、四库全书总纂官总纂官，著有著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的是纪昀晚年所作的一部一部文言笔记文言笔记小说，小说，以记述狐鬼故事、以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。志怪小说。分古今图书为分古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四档，四档，总名为总名为“四库全书四库全书”。沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹

8、棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。 靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起经过，经过，过了过了年年募集募集寻找寻找到底，到底，终于终于zho船桨，这里船桨，这里指划指划 船船 y拖着拖着 踪迹踪迹v v 沧州南面一座寺庙靠近河岸，沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，以为它们顺流而下了。到底没找到，以为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向

9、下游）寻找了十多里，没找到（向下游）寻找了十多里，没找到（它们）的踪迹。（它们）的踪迹。一讲学家一讲学家设账设账寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。 教书、讲学教书、讲学听说听说顺流打捞石顺流打捞石兽这件事兽这件事你们这你们这些人些人推究推究 事物的道理事物的道理这这fi木片木片 怎么怎么 被被带带是是又硬又重又硬又重又松又轻又松又轻yn埋没埋没荒

10、唐荒唐众人信服地认为这是正确的言论。众人信服地认为这是正确的言论。v 一个讲学者在寺庙里教书，一个讲学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑着说：听了这件事嘲笑着说：“你们这你们这些人不能推究事物的道理。这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的性质又水带走呢？应该是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，硬又重，沙的性质又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？吗？”大家信服地认为这是正确大家信服地认为这是正确的言论。的言论。 一老河兵闻一老河兵闻之之，又

11、笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。代讲学家的话代讲学家的话凡是凡是丢失丢失应当应当上下句之间表原因上下句之间表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到栽倒栽倒冲刷冲刷如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其

12、言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤y？ 照这样照这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流逆流 固然固然按照按照他的，指老河兵的。他的，指老河兵的。找到找到 既然这样既然这样,那么那么只只主观判断主观判断吗吗 句末语气助词，表示反问语气。句末语气助词，表示反问语气。 v 一个老水手听了这话，又嘲笑说：一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又

13、轻，轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会水冲不走石头，它的反作用力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样再次，石头又再次翻转。不停地翻转，于样再次，石头又再次翻转。不停地翻转，于是反而逆流而上了。是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的话（去做），果然在（上（人们）依照他的话（去做），果然

14、在（上游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，怎么能只知其一，不知其二的情况太多了，怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢？根据某个方面的道理就主观臆断呢？v v 沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，以为它们顺流而下了。（于是）划着几没找到，以为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多

15、里，只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，没找到（它们）的踪迹。一个讲学者在寺庙里教没找到（它们）的踪迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑着说：书，听了这件事嘲笑着说：“你们这些人不能推你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的性质又硬又重，沙的大水带走呢？应该是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢性质又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服大家信服地认为这是正确的言论。地认为这是正确的言论。v 一个老

16、水手听了这话，又嘲笑说：一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会水冲不走石头，它的反作用力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样再次，石头又再次翻转。不停地翻转，于样再次，石头又再次翻转。不停地翻转，于是反而逆

17、流而上了。是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的话（去做），果然在（上（人们）依照他的话（去做），果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，怎么能只知其一，不知其二的情况太多了，怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢？根据某个方面的道理就主观臆断呢？古今异义古今异义古古今今干干岸岸不潮湿不潮湿阅阅经过，过了经过，过了看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是是这这表判断的动词表判断的动词已已停止停止已

18、经已经一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻找石兽这件代顺流而下寻找石兽这件事事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事 的的 细读课文，概括四种寻找石兽的方法细读课文，概括四种寻找石兽的方法寻找寻找 经过经过人物人物寻找的地寻找的地点点结果结果第一种第一种第二种第二种第三种第三种第四种第四种僧僧僧僧顺流而下顺流而下讲学家讲学家 原地沙下原

19、地沙下老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹v老河兵的判断为什么是正确的？老河兵的判断为什么是正确的？v（常年在河边劳动，了解水、沙、石等（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）结合起来分析）v作者由此得出了什么结论？作者由此得出了什么结论？v（然则天下之事，但知其一，不知其二然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤者多矣。可据理臆断欤!）分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。v寺僧寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，

20、忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表不代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。v讲学家讲学家：“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。空谈事理，脱离实际。v老河老河：有实际经验，从实际出发，综合考虑，有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。实事求是。总结文章的结构v本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解

21、的河兵对寻找石兽的不同见解的叙述叙述，寓理于，寓理于事，作者在文末以事，作者在文末以议论议论的方式点明自己的观的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤多矣。可据理臆断欤! !v课文阐述的事理对我们平时的生活、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？学习有什么启示？ v不能不能片面地理解，片面地理解，而要而要全面深入地调全面深入地调查探究事物的特性；查探究事物的特性；更不能更不能主观臆断，主观臆断，而应当而应当遵循客观事物的规律。遵循客观事物的规律。v 同时也诠释了生活学习中要注意同时也诠释了生活学习中要注意理理论联系实际论联系实际，不可做空头理论家不可做空头理论家的哲的哲理。理。写法探究v1、层层铺垫、层层铺垫v2、具有较强的思辨色彩、具有较强的思辨色彩v3、细节描写增加了文采和可读性。细节描写增加了文采和可读性。v如讲学家的如讲学家的“笑笑”v（包含了讲学家对寺僧的嘲讽，自以为懂得（包含了讲学家对寺僧的嘲讽，自以为懂得“物理物理”，笑别人不具备这方面的知识），笑别人不具备这方面的知识）v老河兵的老河兵的“笑笑”v（因为他富有实际经验，笑讲学家主观臆断）（因为他富有实际经验，笑讲学家主观臆断）