2022年《世说新语二则》教案.docx

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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载世说新语两就教学设计 刘义庆 学习目标 1、朗读背诵文言课文 2、整体感知课文,懂得文章大意；3、积存一些文言词语；重点难点1、重点：1朗读背诵文言课文；2整体感知课文,懂得文章大意；2、难点： 翻译文言文,积存一些文言词语；教学时间：两教时 教学过程：第一课时 一、用“ 曾子杀猪” 的故事导入：曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去；他的母亲对他说：“你先回家呆着,待会儿我 回来杀猪给你吃；”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀；她就劝止说： “只不过是跟孩子开玩笑罢了；”曾子说：

2、“妻子,可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有摸索和判定才能,要向父母亲学习,听从父母亲赐予 的正确的教诲；现在你欺诈他,这是教孩子骗人啊！母亲欺诈儿子,儿子就不再信任自己的母亲了,这不是实现训练的方法；” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃；“ 诚信” 是立世之本,中华民族历来就是一个讲求诚信的民族,在我国五千年的历史长河中,流淌这很多的诸如“ 曾子杀猪” 的故事；今日就让我们撷 取其中两朵浪花,相伴着古人的脚印,去寻访诚信的真谛吧！二、题解：在我国的文学史上产生过很多闻名的传世名作；而古代小说又是其中最辉煌的一个部分,大家知道 哪些古代小说呢？任何一个宏大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的,古代小说

3、的源头在哪 里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮；古代小说和现代小说是完全不同的两个概念；古代小说所记得大多是传闻、轶事,以短篇为主；在写法上一般都是直叙其事,不作任何夸饰；今日我 们要学习的世说新语就是六朝志人小说代表作 , 刘义庆编著；全书原 8卷,分德行、言语、政事、文 学、方正、雅量等 36门,描写从东汉到刘宋时期的一些闻名人士的传闻、轶事,以短篇为主,在写法上 一般都是直叙其事；陈太丘与友期选自“ 方正” 一门；三、作家作品简介；刘义庆 403444,南朝宋文学家；彭城现在江苏徐州市人；宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史；爱好文学,招纳文士；原有集,已佚；世说新语原为8

4、卷,今本作 3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气；鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来；汉末政治黑暗,一般名土谈论政事,其初在社会上很有势力,后来遭执政 者之嫉视,慢慢被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代底名士,就不敢再谈论政事,而一变为专谈玄理；清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了；但这种清谈的名士,当时在社会上仍然很有势力, 如不能玄谈的, 好像不够名士底资格；而世说 这部书, 差不多就可看做一部名士底教科书；”细心整理归纳 精选学习资料 第 1 页,共 5 页 - -

5、- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载四、指导同学翻译课文 翻译： 陈太丘跟一位伴侣商定一同出门,约好中午时碰头；正午已过,不见那个伴侣来,太丘不再 等候就走了；太丘走后,那人才来；太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩；那人便问元方：“ 你 父亲在家吗 .” 元方答道： “ 等你好久都不来,他已经走了；”那个伴侣就发怒了,骂道：“真不是人啊 .跟人”元方说： “ 您跟我父亲约好正午一同动身,您正午不到,家约好一块儿走,却把别人丢下,自己走

6、了；就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲,就是失礼；” 那个伴侣感到惭愧,就下车来拉元方 想讨好他 ,元方连头也不回地走进自家的大门；翻译： 华歆和王朗一同逃避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就犯难他,不让他上船 ,王朗 对华歆 说 :船仍有位置 ,为什么不给他上呢.后面的敌人 向那人 追了过来 .这时 王朗就想抛下带着的那个人.华歆说 :我之所以怀疑正是由于这样啊 .既然已经答应他让他上船 ,怎么可以现在抛下他呢 .因此 ,就当 什么事都没有发生那样 .世人就以这件事来平定华歆、王朗的 品质 好坏；五、探究质疑：1、本文故事情 节：开端：期行不至,太丘舍去 进展：客问元方,怒骂元方 高

7、潮：元方驳客,无信无礼礼 结局：客惭下车,元方不顾 2、作者 创作这个故事的目的是 为了让人们明白怎 样 的道理？告知人们诚信是立世之本,要人们做一个讲礼貌,诚恳守信用的人；3. 陈元方是怎样反对友对方（文中的“友、客 ” ）的？（找出相关的语句）有何技巧？“君与家君其日中,日中不至,就是无信；对子骂父,就是无礼；”4、期行中,元方“ 入门不顾 ” 是否失礼？说说你的看法；以其人之道仍治其人之身；5.元方是个什么 样的孩子 .何以 见得.陈元方：机敏,明理,善辩1他认为客人 “ 无礼 ” “无信 ” 声讨他,保护了自己及父亲的尊严,说明他聪颖、机灵,懂礼识义；2对粗俗的客人 “ 入门不顾 ”

8、,又表现他正直不阿的性格；6、 “ 日中 ” 这 个时间 概念是否科学,古代没有精确的定时仪 ,怎么判定 迟 到？古代的定时仪器较为简单,有木表、漏壶等,它不行能有精确的时段划分；这里的“日中 ”是当时约定俗成的时间概念 中午；这个友人错过了双方商定的时限,所以迟到了；7、友人究竟是个怎 样 的人？缺乏修养,没有礼貌期日中 不至 言而无信 ,不守信用“ 尊君在不？ ”较为有礼怒曰 “ 非人哉！ ”怒责伴侣,粗野蛮横,无礼惭,下车引之 较为恳切,知错勇改【注】通过查阅资料,获知友人是比陈太丘官高两品的官员,平素对陈太丘高傲无礼；8、元方的性格特点如何？从元方对友人的批判话语,我们可以看出元方有着

9、良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质；元方对粗俗的友人“ 入门不顾 ” 显露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,表达了他正直不阿的性格特点；友人：问怒引之元方：答曰不顾 第 2 页,共 5 页 言而无信,粗暴无礼,知错勇改天真率直,聪慧伶俐,懂礼识仪细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载用对话展现人物性格；9、在友人“惭” “ 下 车引之”时,元方却“ 入 门不顾” 是否失礼？认为元方的确有失礼仪的理

10、由是：客人即已认错,就当原谅；人非圣贤,孰能无过？知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时 之错便完全否定一个人呢？他虽天真率直但缺乏宽容大都的胸襟；不过,对一个七岁孩子不必求全批判；认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁,天真率直,对待一个失信于人,不自责且当子骂父的人,其品德的低劣可见一斑,对这样的人就应当断然拒之千里之外；10、几个重要的人物称呼：君：您；是有礼貌的称呼对方；尊君：是对别人父亲的一种尊称；家君：谦词,对人称自己的父亲；11、讲究说话的方式：面对 他人的无礼之 处 ,你 该如何 处理？抓住对方失礼之处,针锋相对,保护个人名誉不受侵害；针对对方失礼之处,摆事实,讲道理,使对方

11、明白自己的过错,既保护个人名誉,又不损害对方；自 己不能象对方一样失礼；六、小结 本文主要记述陈元方和来客的一段对话；对话以批判客人“ 无信、无礼 ” 为核心,既表现了陈元方懂 礼识义的品质,又从反面说明白“信” 和“ 礼”的重要性；结尾 “ 入门不顾 ” 的动作细节,再次强化了他正直不 阿的性格特点 七、学问归纳：多义词：期期日中（动词,商定）非非人哉（表否定的副词）古今异义词：君问归期未有期（名词,日期,时间）顾是非成败转头空（名词,错的）去古：离开今：往,到古：回头看今：顾及,理睬八、拓展：世说新语 雅量第六有这样一就故事：王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎

12、不动；人问之,答曰：“ 树 在道边而多子,此必苦李；”取之信然；王戎为什么未尝一口能知道这肯定是苦李.这是由于他虽小却能留意观看,仔细思索的结果；树在路旁,假如李子甜早就让人家摘光了这是其一；结果很多,树枝养分供应不足,李子肯定很苦,这是其二；从这里可以看出王戎的聪颖机灵的性格；其次课时 一、 以“ 诚信 ” 为话题,仿照下面的表述,学说一句话；（任选一例）诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的士气；诚信使人们彼此信任；公正买卖、童叟无欺是商人的诚信；诚信是什么？老农说,诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实,是汁水滋润禾苗结出的盈穗在 风中奏出的交响曲；诚信是一篇散文,形散而神不散；细心

13、整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载附参考答案：诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念；诚信是二十年来始终如一照料牺牲战友父母的执著；诚信使人们彼此认同共渡难关；诚信使全人类紧紧团结在一起； 清正廉明、奉公执法是公仆的诚信；诚恳守信,遵守诺言是伴侣的诚信；不说谎话,不欺诈人是孩子 的诚信；关于诚信的熟语君子一言,驷马难追；与伴侣交,言而有信；人而无信, 不知其可；一诺千金；有诚故信,

14、无私故威；自己不能为 , 切勿轻许人 . 既许 . 就应当实践自己的诺言；宁可办事少许诺；不行许了诺办不了事；人而无信,不知其可；精诚所至,金石为开；一言九鼎；人无信不立；二、文言学问归纳：一词多义：为何为不行（为：介词,为了；） 相相委而去（相：代词,译为“别人 ”；） 之正为此耳（为：介词,由于；）此宁可以急相弃邪（相：代词,译为“ 他” ；）歆辄难之（之：它指这件事）本所以疑 , 正为此耳 此：指代后贼追至 世以此定华 , 王之优劣 （之： 相当助词 “的” ）世以此定华 , 王之优劣 此：指代上面所述的事古今异义： 宁可以急相弃邪（宁：莫非；相：做代词；现代汉语中均无此用法；可以：可以

15、凭借,是两个词；现代汉语中“ 可以 ”是一个词,只做能愿动词；）后贼追至（贼：指作乱的人；现代汉语中指偷窃行为的人；）本所以疑（所以： 的缘由；现代汉语中当因果连词用,表结果；重点句子说明 1. 幸尚宽 , 何为不行 . 译: 船里恰好 仍很宽松, 为什么不同意 . 2. 本所以疑 , 正为此耳 . 既已纳其自托 , 宁可以急相弃邪 . 译 : 从前之所以徘徊不决 , 正因 为 考虑到这种情形 , 既然已 经接纳他, 莫非因 为情形 紧急就抛弃他 吗 . 三、课文分为三层：第一层：（开头到 “ 何为不行 ”）写二人对别人搭船一事各持己见；（故事开端,起因）（故事进展、高潮）其次层：（ “后贼追

16、至 ”到“ 遂携拯如初 ”）写王郎欲毁约,华歆坚守诺言；第三层：（末一句）写世人以此事评定二人品德；（结局）为全文总结；主要情节：华歆 王朗 不同意（拒）答应恳求（留）一人恳求 搭船避难作乱之人不同意扔下准备扔下搭船人（拒） 第 4 页,共 5 页 追上搭船者搭船人（留）细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -世人品评优学习必备欢迎下载劣华歆优犯难,徘徊不决处事谨慎情势危急而不弃重诺重信王朗劣轻易许诺豪爽但欠考虑自身难保时不负

17、责任,推卸责任,轻诺寡信四、主题：通过华歆与王朗对待搭船人前后不同态度的记述,告知我们：一个人要对自己的话负责,不能轻诺寡 信；五、这就故事给我们什么启示？诚信是立身之本,答应别人时要谨慎考虑,许诺了就要尽力而为,不能失信；六、写作特点：乘船以对比的手法写了华歆和王朗；在没有危急时,王朗极热忱地接纳搭船者,而华歆却百般推 托；当贼人追来时,王朗却要抛弃人家,华歆就对搭船者不离不弃；对托身者的不同态度和行为,表现 出两个人不同的品德和境域；两相对比,品德谁优谁劣,不言自明；七、不同的伴侣关系之间的称谓贫贱之交贫贱而位置低下时结交的伴侣； 第 5 页,共 5 页 金兰之交友情契合、亲如兄弟的伴侣；刎颈之交同生死、共患难的伴侣；患难之交在遇到磨难时结成的伴侣；莫逆之交情投意合、友情深厚的伴侣；竹马之交从小一块儿长大的异性好伴侣；布衣之交以平民身份相交往的伴侣；忘年之交辈分不同、年龄相差较大的伴侣；忘形之交不拘于身份、形迹的伴侣；车笠之交不因贵贱的变化而转变深厚友情的伴侣；君子之交在道义上彼此支持的伴侣；神交心愿相投、相知很深的伴侣细心整理归纳 精选学习资料 （也指彼此慕名而未见过面的伴侣）； - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -